洛陽(yáng)市2018屆高三第三次統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題(共9頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上河南省洛陽(yáng)市2018屆高三第三次統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。中國(guó)人的政治意識(shí)中國(guó)是政治意識(shí)非常濃厚的國(guó)家，它不僅以頑強(qiáng)延續(xù)的社會(huì)制度，享有四千年的文明史，還以名家輩出的政治家彪炳于世。這是中國(guó)人的幸事，因?yàn)橛羞\(yùn)籌帷幄的人才治國(guó)理政，使王朝綿延亙久，創(chuàng)造了世界上唯一沒(méi)有中斷歷史傳統(tǒng)的文明古國(guó)；也是中國(guó)人的不幸，當(dāng)世界邁進(jìn)近代化的潮流，中國(guó)卻束縛于沉重的政治桎梏，步履維艱，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界發(fā)展的中國(guó)，落后于時(shí)代，給中華民族帶來(lái)空前的創(chuàng)傷。中國(guó)人政治意識(shí)之強(qiáng)，不僅表現(xiàn)在封建專制主義的社會(huì)體制，激勵(lì)

2、各階層的人士學(xué)而優(yōu)則仕，走上從政的道路，源源不斷地涌現(xiàn)政治精英，還在于國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透社會(huì)生活的方方面面，使廣大民眾潛移默化地接受政治教化。以倫理政治為本位的文化，形成生活方式的意識(shí)形態(tài)化，這是培育政治家的最佳土壤。生活方式意識(shí)形態(tài)化的主要表現(xiàn)，是無(wú)所不在地維護(hù)等級(jí)序列。生活是實(shí)實(shí)在在的，一飲一食，一衣一帽，莫不有具體生動(dòng)的樣式和內(nèi)容，在中國(guó)的衣食住行、節(jié)日喜慶、休閑娛樂(lè)、日用器物，無(wú)一例外成為等級(jí)序列的栽體。穿衣著裝是衣食住行之首，封建制度的等級(jí)性首先在衣冠服飾方面有強(qiáng)烈的體現(xiàn)。如果說(shuō)人人不可須臾分離的衣服，在各個(gè)國(guó)家、各種文化形態(tài)中都有等級(jí)之別的話，但在中國(guó)列為道德化的表徵，王朝禮制的重要

3、內(nèi)容，在世界服裝史上也屬罕見(jiàn)。一身衣衫從質(zhì)料、色彩、款式、花紋無(wú)不被歷代禮制所規(guī)范，賦以等級(jí)序列和身份地位的涵義，由此形成衣冠之治的規(guī)章和傳統(tǒng)。冒犯的被認(rèn)為越禮逾制，要受到法律制裁，因穿衣服不當(dāng)而獲罪的，史不絕書(shū)。衣冠服飾在古人看來(lái)，不僅是防寒、實(shí)用、審美的消費(fèi)品，更是等級(jí)身份、倫理政治物質(zhì)化的形態(tài)。從這里可以理解，明代男子常見(jiàn)的發(fā)型是將頭發(fā)盤(pán)在頭頂，蒙上巾帕，稱之為“一統(tǒng)天下”；清代男子與此相反，在頭上剃去四周的頭發(fā)，留下中間，梳成一條辮子，垂于腦后，寓意“削平四周，留守中原”。明清易代之際，為剃發(fā)還是留發(fā)，梳辮子不梳辮子，多次釀成血腥暴力，甚至引發(fā)屠城的嚴(yán)重事件，這是生活方式政治化到極致的

4、表現(xiàn)。生活方式如此政治化，在前現(xiàn)代中國(guó)無(wú)處不在，無(wú)處沒(méi)有。古人倡導(dǎo)“百姓日用即道”，大到治國(guó)平天下，小到穿衣吃飯，家常日用，無(wú)一不是天道倫理的體現(xiàn)。最典型的是故宮建筑群，這種左右對(duì)稱、高低有序的組合，實(shí)際上是政治格局的延伸。平民百姓家居的四合院也是如此，布局體現(xiàn)的是家長(zhǎng)制中尊卑有別、貴賤分明的人際關(guān)系。從形式到內(nèi)容，也是封建家庭倫理的展示。再看，中國(guó)最著名的四大文學(xué)名著三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)，前三部是政治性小說(shuō)，即使是兒女情長(zhǎng)、充滿脂粉氣的<紅樓夢(mèng)，被現(xiàn)代人闡釋為世家大族由盛而衰的百科全書(shū)，也屬微型的政治小說(shuō)。在明清風(fēng)行的講史、評(píng)書(shū)、戲曲，諸如隋唐演義、封神榜、楊家將等等膾炙人

5、口，為民眾津津樂(lè)道的，也多為國(guó)家興亡，政權(quán)更迭的政治故事。中國(guó)人何以在衣食住行，文化娛樂(lè)方面自覺(jué)或不自覺(jué)地凸現(xiàn)濃厚的政治意識(shí)？歸根結(jié)底，是中國(guó)具有生活方式、等級(jí)序列、倫理道德三位一體的文化模式，在這種文化模式中，衣食住行和民眾娛樂(lè)不僅僅是生活、享受的消費(fèi)品，也是非文本的思想教本。中國(guó)人從權(quán)貴到平民都有濃厚的政治情結(jié)，這對(duì)凝聚廣土眾民的國(guó)家起了重要的作用。然而正是生活方式政治化的機(jī)制，又導(dǎo)致民族心理承載封建意識(shí)的重負(fù)，百年來(lái)中國(guó)的思想啟蒙往往從生活領(lǐng)域發(fā)端，沖擊政治秩序。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.擁有頑強(qiáng)延續(xù)的社會(huì)制度是中國(guó)人的幸事，它使中國(guó)綿延亙久，成為世界上唯

6、一沒(méi)有中斷歷史傳統(tǒng)的文明吉國(guó)。 B曾經(jīng)在世界發(fā)展中長(zhǎng)期領(lǐng)先的中國(guó)，面對(duì)近代化的潮流，卻因濃厚的政治意識(shí)而步履維艱，并落后于時(shí)代。C中國(guó)歷史上政治名家輩出，這與封建專制主義的社會(huì)體制對(duì)人才的激勵(lì)和國(guó)家意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)生活方方面面的滲透分不開(kāi)。D以倫理政治為本位的文化促使生活方式意識(shí)形態(tài)化，生活中的一飲一食一衣一帽，都可以體現(xiàn)不同的等級(jí)序列。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)篇亮明觀點(diǎn)，并從正反兩方面對(duì)中國(guó)人政治意識(shí)濃厚的影響進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。B第2段通過(guò)對(duì)比政治意識(shí)在社會(huì)體制和生活方式上的表現(xiàn)，突出強(qiáng)調(diào)了生活方式意識(shí)形態(tài)化的重要。C文章從中國(guó)人的衣食住行和文化娛

7、樂(lè)方面分析了政治意識(shí)在中國(guó)人生活方式上的影響。D本文結(jié)尾采用設(shè)問(wèn)方式，指出中國(guó)人在生活方面政治意識(shí)濃厚緣于中國(guó)獨(dú)特的文化模式。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A穿衣著裝在各個(gè)國(guó)家、各種文化形態(tài)中都是有等級(jí)之別的，但因穿衣服不當(dāng)而獲罪的情況卻只有在中國(guó)才存在。B因?yàn)槊鞔凶訉㈩^發(fā)盤(pán)在頭頂，清代就要求在頭上剃去四周的頭發(fā)，衣冠服飾在古人看來(lái)是倫理政治物質(zhì)化的形態(tài)。C中國(guó)傳統(tǒng)的房屋多是左右對(duì)稱、高低有序的組合，這體現(xiàn)了生活方式的政治化，是尊卑有別等天道倫理的體現(xiàn)。D中國(guó)古典小說(shuō)多為國(guó)家興亡、政權(quán)更迭的政治故事，如紅樓夢(mèng)，雖更多兒女情長(zhǎng)和脂粉氣，卻依然屬于微型的政治小說(shuō)。  &#

8、160;（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。遙遠(yuǎn)的燈光阿成當(dāng)一個(gè)人靜下來(lái)的時(shí)候，世界便屬于你一個(gè)人了。窗前的我，仿佛又看到了年輕時(shí)的自己，是啊，這是三十年前的歲月了。我開(kāi)著卡車(chē)，獨(dú)自一人行駛在荒野上。尤是寒冷的冬夜里，那老銀色的雪光會(huì)一直延伸到迷蒙的遠(yuǎn)方，四野似乎是一個(gè)偌大的銀鑄世界，只有我開(kāi)的這輛小若蟻蟲(chóng)的卡車(chē)在行駛。三十年前，那些沉駐在荒野上的鄉(xiāng)村，僅由十幾幢簡(jiǎn)陋的茅草房拼成，村口處照例豎立著一根高高的桿子，上面吊著一盞亮刺刺的燈。早年時(shí)村子里是沒(méi)有電的，鄉(xiāng)下人只能點(diǎn)油燈或蠟燭照明。為了節(jié)省一碟油、一截蠟，會(huì)早平地熄掉它。是啊，只有村口處那高高豎立的燈，

9、是黑夜里唯一的光亮。開(kāi)著老式的卡車(chē)行駛在荒野上，當(dāng)看到那遠(yuǎn)處的燈光，在孤寂與清冷中，便有了一點(diǎn)橘色的希望。這爍閃著的亮團(tuán)引導(dǎo)著你朝它開(kāi)去是啊，這黑沉沉、泛著澀色雪亮的大野之上，只有這么一盞燈在遠(yuǎn)方活活地閃爍著它出現(xiàn)的那一刻，便成了夜行人不棄的伴侶了。這孤寂的燈光會(huì)讓你想起許多陳年往事，它一幀一幀地照亮了你早年的某些畫(huà)面。這些畫(huà)面里有你的父母、兄弟，也有你的同學(xué)，這些影動(dòng)著的人們經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、燈光的撫繞，競(jìng)變得那樣的溫馨和純凈，讓你那原夯涼涼的心，在墨色的夜中感到了一束春陽(yáng)般的暖。是啊，在這樣的回放中，的確很少出現(xiàn)讓你齒冷的往事，它們似乎害怕這孤寂的夜、遠(yuǎn)處的燈，即便是偶一地浮現(xiàn)出來(lái)，也會(huì)被過(guò)

10、濾得那樣親切起來(lái)。遠(yuǎn)處的燈光終于近了。常做冬夜的行客，知道前方的那一盞孤燈，或者是用冰做成的燈罩，里面點(diǎn)著一支微微搖曳的蠟燭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如一缽文火閃耀著那兒呀，或許是一爿小旅店吧。我曾多次住過(guò)這樣的店。店的夜呵，從不寂寞，車(chē)?yán)习鍌冞M(jìn)進(jìn)出出，須不斷地去院子里喂馬，解手，或者幾個(gè)人盤(pán)坐在火炕上，邊巴著嗆人的旱煙，邊嘮嗑兒。前面那盞燈下，或許是一個(gè)公路檢查站。檢查站里有一頒長(zhǎng)長(zhǎng)的火炕，在墻角處有幾個(gè)齊胸高的大瓦缸，里面分別腌著酸菜、咸菜，存著雜糧。行路人只要交上一兩塊錢(qián)，就可以美美地吃上一頓熱乎乎的高粱米飯了。卡車(chē)終于從那一域燈光下開(kāi)了出來(lái)，漸次地將那燈光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，直到化作天上的一顆星。

11、你繼續(xù)在老銀色的荒野上行駛了，聽(tīng)著發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)出的嗡嗡聲。是呵，便是風(fēng)雪中的英雄也是孤單的喲。在迷蒙舞落的雪中，你會(huì)看到遠(yuǎn)近地有移動(dòng)的燈光，那同樣是一臺(tái)夜行的老式卡車(chē)，正從你對(duì)面駛來(lái)。似乎是司機(jī)們都擔(dān)心破壞這夜的沉靜，雙方只是用閃爍燈光的方式彼此打一個(gè)招呼。迎面的卡車(chē)從你身旁駛過(guò)去了，前途又變得渾沌起來(lái)，似乎這雪夜里，只有你這一臺(tái)卡車(chē)在孤單地行駛著。進(jìn)入山區(qū)情況就大不一樣了。興安嶺的盤(pán)山道，一山一山地纏繞著，卡車(chē)駛上這盤(pán)山遭時(shí)，常會(huì)看到在山頂上一輛卡車(chē)的燈光，它就在你高高的上方，似乎正朝著天上的方向行駛。當(dāng)你駕駛的卡車(chē)駛上山頂，前面那輛卡車(chē)的燈光卻倏然地滑落到山腰那兒了。就是這樣，兩輛卡車(chē)上上下下

12、地盤(pán)旋著，有意或無(wú)意地追逐起來(lái)出了山，卡車(chē)便進(jìn)入無(wú)涯的平原了。正當(dāng)你這個(gè)夜行者感到疲倦時(shí)，前面又有一束燈光閃爍起來(lái)，于是，你再次地振作了起來(lái)。流水似的歲月湍急而過(guò)，當(dāng)你開(kāi)著私家車(chē)又行駛在冬日的大野上時(shí)，眼前的景象與三十年前已截然不同。夜下的高速公路被路燈照得如晝?nèi)缈?，鋪成了一條遼遠(yuǎn)燦亮的燈帶。遠(yuǎn)處的特莊不再是一盞孤燈下的老式鄉(xiāng)村了，它已被燈光璀璨、堆砌如冠的城鎮(zhèn)所取代。行駛當(dāng)中，不斷地有車(chē)子從你的迎面駛過(guò)來(lái)，完全沒(méi)有打招呼的必要了。昔年的盤(pán)山路消失了，變成了一條被風(fēng)呼嘯著的隧道。夜，不再寧?kù)o了，燈光也不再是回憶之橋，你只是開(kāi)著車(chē)木然地看著前方，行駛著哦，下雪了。你披上衣服起來(lái)，站在窗前。已是凌

13、晨3點(diǎn)，透過(guò)布滿霜花的窗，久久地凝望著空空蕩蕩、燈火簇?fù)碇母咚俟贰Ｊ前?，在這飄雪的夜里，你在等待什么呢？是在等待從遠(yuǎn)處駛來(lái)的卡車(chē)的燈光嗎？                               （選自 2014年中國(guó)散文精選，有刪改）4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正

14、確的一項(xiàng)是（3分）A文中的“燈光”既指作者當(dāng)年駕駛卡車(chē)時(shí)所見(jiàn)到的各種燈光，也具有象征意義，它代表了寧?kù)o、溫馨、力量、輝煌、信念等，這是屬于過(guò)去的。B孤燈下的老式鄉(xiāng)村被燈光璀璨、堆砌如冠的城鎮(zhèn)取代，盤(pán)山路被隧道取代，字里行間隱含著作者對(duì)過(guò)去記憶的失落感和對(duì)現(xiàn)代文明的失望感。C結(jié)尾寫(xiě)站在窗前，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓臺(tái)，感情上通過(guò)對(duì)等待對(duì)象的追問(wèn)，回扣上文對(duì)燈光的追憶，表達(dá)了對(duì)當(dāng)年卡車(chē)燈光的一往情深。D文中使用的“是啊，”的句式，其中包含著肯定、感慨的意思，前后反復(fù)這樣寫(xiě)，則為全文涂抹上了一層感傷的色彩，增強(qiáng)了文章的感染力。5結(jié)合全文，說(shuō)明標(biāo)題“遙遠(yuǎn)的燈光”中“遙遠(yuǎn)”的含意。（5分）6小說(shuō)以“燈光”

15、為中心謀篇布局，這有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一；仿佛一夜之間，很多城市意識(shí)到了“人”的價(jià)值。眼下，這場(chǎng)自去年開(kāi)始的“戶籍風(fēng)暴”正愈演愈烈，堪稱中國(guó)史上最激烈的“人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。繼北京之后，上海也遭不及待地加入了“搶人大戰(zhàn)”。3月26日，上海加快實(shí)施人才高峰工程行動(dòng)方案正或出、臺(tái)，宣布實(shí)施“高峰人才全權(quán)負(fù)責(zé)制。等政策。2016年以來(lái)杭州人才凈流入率和海歸人才凈流入量均居全國(guó)首位。鄭州，落戶零門(mén)檻，學(xué)位有補(bǔ)貼；武漢，“五年留下百萬(wàn)大學(xué)生”；成都，大學(xué)生“先落戶后就業(yè)”；西安，在校大學(xué)生憑學(xué)生證和身份證即可落戶。專家稱，

16、所謂搶人才大戰(zhàn)實(shí)質(zhì)就是搶人大戰(zhàn)，這也反映出中國(guó)嚴(yán)重的人口危機(jī)。目前，中國(guó)的老齡化日益嚴(yán)重，人口質(zhì)量、人口結(jié)構(gòu)等問(wèn)題也相當(dāng)嚴(yán)重。                             （摘編自光明日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等傳媒2018年4月報(bào)道）材料二：注：入口出生率：某地在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)（通常指一年）出生人數(shù)與平均人口之

17、比，它反映出入口的出生水平，一般用千分?jǐn)?shù)來(lái)表示。生育率：總出生數(shù)與相應(yīng)人口中育齡婦女人數(shù)之間的比例。亦稱育齡婦女生育率。2010年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，2010年全國(guó)總和生育率為lt 18，倒數(shù)前五名分別是北京0. 71、上海0.73、遼寧0.74、黑龍江O。75、吉林0；76。材料三：從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始，中國(guó)的出生率逐漸下降，低生育率帶來(lái)社會(huì)老齡化危機(jī)的同時(shí)，消費(fèi)和生產(chǎn)也將同步縮減。因?yàn)槔夏耆说南M(fèi)意愿低，消費(fèi)萎縮可能快于收入萎縮，引發(fā)通貨緊縮。同時(shí)，家庭累積的名義財(cái)富將泡沫化，可能表現(xiàn)為房地產(chǎn)市場(chǎng)長(zhǎng)期低迷，基礎(chǔ)設(shè)施更新步伐也將放緩甚至停滯，已有的基礎(chǔ)設(shè)施將面臨老化，規(guī)模效應(yīng)下降。隨著

18、老齡化加深，一方面，老年人增多，推高養(yǎng)老金支出；另一方面，工作者減少，降低養(yǎng)老金征繳收入。此外，低生育率還會(huì)削弱未來(lái)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的活力。長(zhǎng)期低生育率不僅減少年輕人的比例，也減少他們的創(chuàng)新動(dòng)力，讓整個(gè)經(jīng)濟(jì)患上“老年病”。如果低生育率長(zhǎng)期持續(xù)，最終將會(huì)削弱中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位。如果人口頹勢(shì)無(wú)法挽回，在扣除技術(shù)進(jìn)步的因素后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模將不斷萎縮，規(guī)模效應(yīng)持續(xù)弱化。近幾年來(lái)，東北三省經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷就是一個(gè)警示。2017牟2月，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委印發(fā)“十三五”全國(guó)計(jì)潮生育事業(yè)發(fā)展規(guī)則，其中明確要求，到2020年中國(guó)生育率要從2015年的16回升到1.8的水平，年均自然增長(zhǎng)率保持在6左右。  

19、;                   （摘編自中國(guó)正陷入人口危機(jī)，騰訊網(wǎng)2018年2月）材料四：2015年7月底，聯(lián)合國(guó)人口署發(fā)布2015年世界人口展望>，預(yù)計(jì)中國(guó)人口到本世紀(jì)末將回落到10, 04億。國(guó)家發(fā)改委社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊宜勇表示：“目前中國(guó)人口的問(wèn)題主要是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，總量依然超過(guò)適度人口”。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示：2014年014歲的人口占總?cè)丝诒壤挥?6.5%，已經(jīng)處于嚴(yán)重少子化狀態(tài)，大

20、大低于世界27%的平均水平，65歲以上人口數(shù)為1. 37億人，占比10.1%，相當(dāng)于每10個(gè)人里就有一個(gè)65歲以上的老年人。伴隨人口危機(jī)論爭(zhēng)議的，還有我國(guó)“人口紅利”是否消失了的判斷。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)蔡昉研究認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)的30年間，人口紅利對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的貢獻(xiàn)率高達(dá)27%。隨著人口紅利的逐步消失，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛在增長(zhǎng)率不可避免下滑。坊間甚互有觀點(diǎn)認(rèn)為，人口增長(zhǎng)率過(guò)快下滑、人口結(jié)構(gòu)過(guò)快少子化和老年化，正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。揚(yáng)宜勇并不贊成上述觀點(diǎn)，在他看來(lái)，那是在低層次競(jìng)爭(zhēng)上看人口紅利，但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)要上新臺(tái)階，從中低檔次的產(chǎn)業(yè)往中高檔次的產(chǎn)業(yè)功能邁進(jìn)，就得放棄人口紅利，創(chuàng)造人

21、才紅利，即不在乎人口的數(shù)量多少，而在乎人能不能干。中國(guó)要?jiǎng)?chuàng)造人才紅利的新優(yōu)勢(shì)，向中央強(qiáng)調(diào)的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略方向邁進(jìn)。                                        (摘編自

22、中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊2016年第27期）7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“搶人大戰(zhàn)”中，多個(gè)城市爭(zhēng)搶的大多是高端、高素質(zhì)的各類(lèi)人才，這些城市“搶人”現(xiàn)象的背后反映的是當(dāng)前面臨的人口質(zhì)量、人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題。B根據(jù)人口出生率的高低，大概可以推測(cè)同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的快慢，例如東北三省2016年人口出生率排名全國(guó)倒數(shù)，相應(yīng)的當(dāng)?shù)亟鼛啄杲?jīng)濟(jì)持續(xù)低迷。C中國(guó)60歲以上老人的數(shù)量逐年增加，占比越來(lái)越高，專家認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)前的人口問(wèn)題是總量超過(guò)適度人口的問(wèn)題，但主要還是人口結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。D基于對(duì)低生育率帶來(lái)的人口問(wèn)題的管控等原因，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委印發(fā)的“

23、十三五”全國(guó)計(jì)劃生育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)全國(guó)人口年均自然增長(zhǎng)率提出了要求。9在“人口紅利”的論爭(zhēng)中，蔡防、楊宜勇兩位專家有什么共識(shí)？各地“人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)”是否是對(duì)“人口紅利”的認(rèn)同？請(qǐng)結(jié)合材料分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題邢昺，字叔明，曹州濟(jì)陰人。太平興國(guó)初，舉五經(jīng)，延試日，召升殿講師、比二卦，太宗嘉其精博，擢九經(jīng)及第，授大理評(píng)事、知秦州鹽城監(jiān)。明年，召為國(guó)子監(jiān)丞，專講學(xué)之任。遷尚書(shū)博士，出知儀州，就轉(zhuǎn)國(guó)子博士。真宗即位，玫司勛郎中，俄知審刑院，以咼儒者不迭刑章，命劉元吉同領(lǐng)其事。是冬，咼上表自陳夙侍講諷，遷右諫議大夫。咸

24、平二年，受詔與社鎬、舒雅等校定周禮、儀禮、公羊、谷粱春秋傳、孝經(jīng)、論語(yǔ)、爾雅義疏>，及成，并加階勛。景德二年，上幸國(guó)子監(jiān)閱庫(kù)書(shū)，問(wèn)咼經(jīng)版幾何，昺曰：“國(guó)初不及四千，今干余萬(wàn)，經(jīng)、傳、正義皆具?！鄙舷?。上又訪以學(xué)館故事，有未振舉者，昺不能有所建明。昺居返職，常多召對(duì)，一日從容與上語(yǔ)及宮邸舊僚，嘆其淪喪殆盡，唯昺獨(dú)存。翌日，賜白金千兩。四年昺以贏老艱于趨步上前自陳營(yíng)州故鄉(xiāng)愿給假一年歸視四里俟明年郊祀還朝上命坐慰勞之因謂曰便可權(quán)本州何須假耶入辭日賜襲衣金帶是日，特開(kāi)龍圈閹，召近臣宴崇和殿。大中祥符初，召還，進(jìn)位禮部尚書(shū)。上勤政令、憫農(nóng)，每雨雪不時(shí)，憂形于色，以昺素習(xí)田事，多委曲訪之。三年，被病

25、請(qǐng)告，詔太醫(yī)診視。六月，上親臨問(wèn)痰。國(guó)朝故事，非宗戚將相，無(wú)省痍臨喪之禮，特有加于昺者，以恩舊故也。逾月卒，年七十九。先是，成平中，王欽若注知貢舉，有告其受舉人賄賂者，下御史臺(tái)鞠得狀，欽若自訴，詔昺與邊肅、毋賓古就太常寺覆推。昺力辨欽若，而洪湛抵罪，欽若以是德之。昺之厚被寵顧，欽若與有功焉。    (節(jié)選自宋史·邢爵傳)注：王欽若，北宋時(shí)期宰相，宋仁宗評(píng)價(jià)：“欽若久在政府，觀其所為，真奸邪也?！?0下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A四年昺以贏老艱于趨步上前自陳曹州故鄉(xiāng)愿給假一年歸視田里俊明年郊祀還朝上命坐慰勞之因謂曰便可權(quán)本州何須假耶入

26、辭日賜襲衣金帶B四年昺以贏老艱于趨步上前自陳曹州故鄉(xiāng)愿給假一年歸視田里俟明年郊祀還朝上命坐慰勞之因謂曰便可權(quán)本州何須假耶入辭日賜襲衣金帶C四年昺以贏老艱于趨步上前自陳曹州故鄉(xiāng)愿給假一年歸視田里俟明年郊祀還朝上命坐慰勞之因謂曰便可權(quán)本州何須假耶入辭日賜襲衣金帶D四年昺以贏老艱于趨步上前自陳曹州故鄉(xiāng)愿給假一年歸視田里俟明年郊祀還朝上命坐慰勞之因謂曰便可權(quán)本州何須假耶入辭日賜襲衣金帶11.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.出知儀州，就轉(zhuǎn)國(guó)子博士        就轉(zhuǎn)：就地轉(zhuǎn)任。B昺居近職   

27、                  近職：接近皇帝的官職。C一日從容與上語(yǔ)及宮邸舊僚     從容：私下，悠閑自如地。D嘆其淪喪殆盡                 淪喪：品行不正。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不

28、正確的一項(xiàng)是(3分)A邢昺才華出眾，堪稱一代大儒。他的學(xué)術(shù)造詣很深，科考廷試時(shí)就被宋太宗大加贊賞；真宗年間，叉受命負(fù)責(zé)校定了大量的儒家經(jīng)典著作，成就斐然。B邢昺精于講學(xué)，但不善理政事。他曾經(jīng)被任命主管案件的審核，但皇帝也知道他不懂法律，給他配了個(gè)助手；不過(guò)任職一段時(shí)間后，他自求改任他職。C邢爵兢兢業(yè)業(yè)，致力圖書(shū)收藏。當(dāng)真宗詢問(wèn)由邢昺經(jīng)手收集的圖書(shū)數(shù)量時(shí)，他匯報(bào)說(shuō)已由開(kāi)國(guó)之初的不到四千冊(cè)增至目前的十多萬(wàn)冊(cè)了，且種類(lèi)齊全。D邢昺備受思寵，朝中有人相助。他在復(fù)核王欽若受賄一案中，極力為王欽若辯白；后來(lái)，他能夠備受禮遇、恩寵不減，與王欽若的幫助是分不開(kāi)的。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10

29、分） (1)上勤政憫農(nóng)，每雨雪不時(shí)，憂形于色，以昺素習(xí)田事，多委曲訪之。(2)國(guó)朝故事，非宗戚將相，無(wú)省疾臨喪之禮，特有加于昺者，以恩舊故也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首元曲，完成1415題。正宮小粱州·九日渡江湯式秋風(fēng)汪上棹孤舟，煙水悠悠，傷心無(wú)句賦登樓注。山容瘦，老樹(shù)替人愁。樽前醉把茱萸嗅，問(wèn)相知幾個(gè)白頭？樂(lè)可酬，人非舊。黃花時(shí)候，難比舊風(fēng)流?！咀ⅰ繚h末王粲南投劉表，未受重用，寓居襄陽(yáng)十余年。建安九年秋，王粲偶登襄陽(yáng)城樓，縱目四望；百感交集，作登樓賦以抒心志。14下列對(duì)這首元曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A題目“九日渡江”，交代了時(shí)令、地點(diǎn)和

30、創(chuàng)作背景：時(shí)逢重陽(yáng)節(jié)，作者卻漂泊在江上，為世事而奔忙，不免觸景傷懷，揮毫作此小令。B.前兩句寫(xiě)秋風(fēng)瑟瑟、煙水蒼茫，作者乘一葉孤舟漂流于浩渺無(wú)邊的江上。秋風(fēng)蕭瑟、江水浩茫反襯作者的形單影只和悲涼孤寂的心情。C第三句用典襯情，古今處境相似，不過(guò)王粲還能登高縱目，作賦抒懷；而自己連登高樓賞美景都不可能，撫今追昔，傷心之情難以言表。D四、五句移情人景，補(bǔ)寫(xiě)“傷心無(wú)句賦登樓”的原因：秋山顯得那么形容枯瘦，蕭蕭老樹(shù)也似乎在替人發(fā)愁，山、樹(shù)如此，人何以堪！E六、七句緊扣題中的“九日”，抒寫(xiě)羈旅漂泊、人生無(wú)常的感慨，重陽(yáng)日在他鄉(xiāng)與相知好友共把茱萸，花前醉倒，感嘆彼此頭發(fā)已花白。15本曲的下片使用了哪些表現(xiàn)手法

31、？請(qǐng)結(jié)合句子分析。(6分)（三）名篇名句默寫(xiě)。（本題共1小題，5分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）(1)莊子在逍遙游中指出，無(wú)論是智行德能頗高的成功人士，還是寵辱不驚的宋榮子，乃至御風(fēng)而行的列子，都“有所待”?！癬，_，_  ”，這樣的人還需要憑借什么呢？(2)杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中的“_，_  ”兩句，敘寫(xiě)了自己歷經(jīng)苦難，目前屋漏床濕，難以入睡的情境。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）作為隊(duì)中的明星級(jí)球員,C羅對(duì)自己求全責(zé)備，不允許自己在場(chǎng)上有絲毫的懈怠和些微的失誤，正是這讓他不斷取得里程碑式的成就。兩會(huì)期間，

32、政協(xié)委員們就住房、醫(yī)療、教育等老百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題廣開(kāi)言路，紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的參政議政熱情。處在三省交界處的這個(gè)小鎮(zhèn)，是個(gè)典型的“三不管”地帶，這里五方雜處，良莠不齊，一直是一個(gè)讓人頭疼的地方。趙教授告誡自己的學(xué)生，即使未來(lái)成為某方面的權(quán)威，即使在科研方面取得不小的成就，也千萬(wàn)不要師心自用，忘乎所以。在生命中最困難的那幾年，各種打擊和挫折總是如期而至，讓他難以應(yīng)付，他甚至想到過(guò)放棄，但終究是堅(jiān)持下來(lái)這才有了今天的成就。 近幾日，各大媒體連篇累牘地報(bào)道了廣州恒大預(yù)備隊(duì)的兩名球員在聯(lián)賽對(duì)陣山東魯能隊(duì)時(shí)激烈互毆的新聞，該薪聞迅速引起了各方關(guān)注。A   &#

33、160;B    C    D18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A韓國(guó)社會(huì)近年日益關(guān)注塑料垃圾對(duì)環(huán)境的危害問(wèn)題，民眾采取措施回收利用和減少使用塑料制品的呼聲很高。B阿富汗政府在一份聲明中說(shuō)，總統(tǒng)加尼決定設(shè)立一個(gè)旨在為了推動(dòng)阿富汗和平與和解進(jìn)程的共同行動(dòng)小組，該小組由國(guó)家安全部門(mén)負(fù)責(zé)。C敘利亞人權(quán)觀察組織說(shuō)，導(dǎo)彈不僅擊中了空軍基地內(nèi)的機(jī)動(dòng)防空系統(tǒng)，還命中了基地附近的一座民兵軍營(yíng)，炸死了十四個(gè)人。D這項(xiàng)研究有一定局限，研究對(duì)象中愛(ài)吃禽肉的女性較年輕，而且身高體重指數(shù)較高，而這些因素可能影響患結(jié)腸癌的風(fēng)險(xiǎn)。19下列各句中，表達(dá)不得體的

34、一句是（3分）A某作家致信編輯：“方生吾兄臺(tái)鑒，近日囊中漸空，不知稿費(fèi)何日能到，望速寄為盼?！盉王教授的內(nèi)人趙沅君女士琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通，據(jù)說(shuō)當(dāng)年在金陵大學(xué)是有名的才女。C張生上前一步說(shuō)：“小生不敏，有一個(gè)不情之請(qǐng)，不知方丈能否應(yīng)允。”D張裳紅著臉說(shuō)：“剛才沒(méi)有弄清事情的原因就用那樣的態(tài)度對(duì)您，多有得罪，還望見(jiàn)諒。”20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）中國(guó)是水稻的原產(chǎn)地，不過(guò)自雜交水稻在全國(guó)推廣后，    。不僅稻米，今天幾乎所有的農(nóng)林牧業(yè)品類(lèi)都是人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)植物改良馴化的成果。至

35、于我們餐桌上常見(jiàn)的玉米、紅薯、花生、土豆、番茄、辣椒等則是從美洲傳入的，都不是絕對(duì)意義的原生態(tài)食物。如果非本地本季長(zhǎng)的不吃，那么我們冬天就凡無(wú)蔬菜可吃了；如果人工改良過(guò)的都不吃， 。今天許多人推崇綠色食物，但綠色并不等同于絕對(duì)意義的原生態(tài)，并不禁止嫁接和反季節(jié)種植等技術(shù)，其實(shí)只要不危害健康和環(huán)保，    。21清明節(jié)到來(lái)前夕，某市文明辦擬向社會(huì)發(fā)出“綠色清明文明祭祀”的倡議。下面是擬用的倡議書(shū)的正文，請(qǐng)你補(bǔ)出空缺的部分。要求補(bǔ)出節(jié)日意義、倡議目的及號(hào)召語(yǔ)等內(nèi)容。（5分）      &#

36、160;        ：                 ，我們特此發(fā)出倡議：1緬懷逝者，文明祭掃；2.愛(ài)護(hù)環(huán)境，綠色祭掃；3杜絕火惠，安全祭掃；4厚養(yǎng)薄葬，節(jié)儉祭掃               &

37、#160;             。                                    

38、                         某市文明辦                        &

39、#160;                                 2018年4月3日四、寫(xiě)作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）在一些商學(xué)院里，有這樣一種課程：精英營(yíng)銷(xiāo)。其主要目的就是培訓(xùn)學(xué)員如何把一杯水賣(mài)到兩萬(wàn)元甚至更多，并明確“賣(mài)兩萬(wàn)的是

40、精莫，賣(mài)兩塊的是白癡”。類(lèi)似的以前還有“把梳子賣(mài)給和尚”的營(yíng)銷(xiāo)課程。  消息一出，引發(fā)廣泛爭(zhēng)議。營(yíng)銷(xiāo)培訓(xùn)師：“營(yíng)銷(xiāo)就是千方百計(jì)提高價(jià)格或者銷(xiāo)量，只要沒(méi)有強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，便無(wú)可非議?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家：“一杯水就是一杯水，如果真賣(mài)了兩萬(wàn)元，那不是欺騙嗎？這樣做，只能把整個(gè)市場(chǎng)搞壞。”實(shí)業(yè)家：“一些企業(yè)把營(yíng)銷(xiāo)作為生存和發(fā)展的根本，而不下力氣去抓產(chǎn)品質(zhì)量，這完全是本末倒置?！鄙鐣?huì)學(xué)者：“中國(guó)已進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新階段，單純靠營(yíng)銷(xiāo)是無(wú)法持續(xù)的，只有不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新的企業(yè)才有明天?！币陨喜牧?，引發(fā)你的哪些思考和認(rèn)識(shí)呢？請(qǐng)發(fā)表自己的看法。要求選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不要抄襲；不少于800字。&

41、#160;  洛陽(yáng)市2017-2018學(xué)年高中三年級(jí)第三次統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述文本閱讀（9分）1A（對(duì)第一段“這是中國(guó)人的幸事”中的“這”理解錯(cuò)誤）2B（不是對(duì)比，是中國(guó)人政治意識(shí)強(qiáng)的兩個(gè)方面；本段也并沒(méi)有突出強(qiáng)調(diào)后者）3C（A“只有”無(wú)中生有。B不存在因果關(guān)系，只是列舉明清兩代男子發(fā)型政治論。D紅樓夢(mèng)不是國(guó)家興亡、政權(quán)更迭的政治故事）（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）4C（A沒(méi)有“輝煌、信念”的象征意義。B“對(duì)現(xiàn)代文明的失望感”理解偏頗。D“為全文涂抹上了一層感傷的色彩”分析錯(cuò)誤）5指空間遙遠(yuǎn)，那燈光在遙遠(yuǎn)的前方，給人挑戰(zhàn)孤寂的能量。指時(shí)

42、間遙遠(yuǎn)，那燈光距現(xiàn)在有三I年，只留存記憶深處，讓人深情回憶。（答對(duì)第一點(diǎn)給2分，答對(duì)第二點(diǎn)給3分）6省去許多不必要的敘述和描寫(xiě)，使內(nèi)容更簡(jiǎn)潔。集中描寫(xiě)作者在特定情境下的感受，使追懷的感情更強(qiáng)烈（使主旨更突出）。串聯(lián)貫通文章內(nèi)容，使內(nèi)容更集中、緊湊。緊扣標(biāo)題，文、題相應(yīng)，使文章渾然一體。突出“燈光”這一意象，使文章色彩更鮮明，增強(qiáng)形象感。（每答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）7A（“人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題”“導(dǎo)致”“人口危機(jī)”錯(cuò)誤，人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題是人口危機(jī)的表現(xiàn)之一，正確的表述應(yīng)該是“低生育率導(dǎo)致人口危機(jī)）8B（“人口出生率”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢”不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系，人口

43、出生率對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響有滯后性，不能推測(cè)同時(shí)期發(fā)展速度的快慢，另外，文中還提到技術(shù)進(jìn)步等因素。）9第一問(wèn)：兩位專家都認(rèn)可人口紅利對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有推動(dòng)作用。（2分）第二問(wèn)：觀點(diǎn)一：是。人才，不管是“海歸”，還是大學(xué)生、研究生，大都是適齡勞動(dòng)人口，他們進(jìn)入城市，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)和社會(huì)財(cái)富，給城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了活力。這些人才進(jìn)入城市，有利于改變城市人口結(jié)構(gòu)，延緩城市人口老齡化的步伐。觀點(diǎn)二：不是。引入的人才不是普通勞動(dòng)人口，城市更看重他們的才能，不是“量”的多少，而是“質(zhì)”（才識(shí)能力）的高低?！叭瞬艩?zhēng)奪戰(zhàn)”著眼點(diǎn)在“人才紅利”，而不是“人口紅利”。（答對(duì)第一問(wèn)，給2分，答對(duì)第二問(wèn)給4分。觀點(diǎn)一側(cè)重圍繞蔡

44、昉的“人口紅利”作答，觀點(diǎn)二側(cè)重圍繞楊宜勇的“人才紅利”，不管答“是”，還是“不是”，都要觀點(diǎn)明確，從材料中找論據(jù)。論據(jù)依據(jù)材料占之成理即可，每條論據(jù)2分，只有觀點(diǎn)不給分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10D11.D（淪喪，在文中的意思是死去）12.C（錯(cuò)在皇帝不是問(wèn)“由邢昺經(jīng)手收集的圖書(shū)數(shù)量”，而是問(wèn)“邢昺印制經(jīng)書(shū)的底版有多少”）13(1)皇帝勤于政事，憐憫田農(nóng)，每當(dāng)未能適時(shí)地降雨雪時(shí)，皇帝都面帶憂色，由于邢昺平時(shí)熟悉農(nóng)事，所以經(jīng)常詳細(xì)地詢問(wèn)他。（“不時(shí)”、“素習(xí)”、“委曲”各1分，句子大意2分）(2)按本朝舊制，不是皇帝的宗族親戚和將相，沒(méi)有皇帝親自前往

45、問(wèn)病吊喪的禮節(jié)，特別要施加給邢昺，是因?yàn)樗腔实鄣呐f交。（“故事”、“省疾臨喪”、“恩舊”各1分，句子大意2分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）14.B E（B，但“秋風(fēng)蕭瑟”與“作者悲涼孤寂的心情”卻是情景相生的正襯關(guān)系。E“共把茱萸”“感嘆彼此”錯(cuò)誤，作者是在他鄉(xiāng)舉杯獨(dú)醉，嗅茱萸，懸想遠(yuǎn)方的親友“幾個(gè)白頭”）15.虛實(shí)結(jié)合：作者懸想遠(yuǎn)方的親友知己如今白頭的境況，回憶舊日重陽(yáng)節(jié)。勸酒酬詩(shī)的歡樂(lè)情形，是虛寫(xiě)；如今自己羈旅漂泊，獨(dú)在異鄉(xiāng)，人事傘非，是實(shí)寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合，強(qiáng)化了作者的羈旅之愁。對(duì)比：昔聚今散，昔樂(lè)今悲，黃花依舊應(yīng)時(shí)開(kāi)放，但物是人非，突出表達(dá)了作者的漂泊之愁、思親之情、韶華流逝之悲。（各答對(duì)一點(diǎn)給3分，每點(diǎn)申明手法，析運(yùn)用、指效果各1分）（三）名篇名句默寫(xiě)（5分）16(1)若大乘天地之正   而御六氣之辯   以游無(wú)窮者(2)自經(jīng)喪亂少睡眠   長(zhǎng)夜沾濕何由徹三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17. B(求全責(zé)備，對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無(wú)缺點(diǎn)。指苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺。此處說(shuō)對(duì)白己，不合理。廣開(kāi)言路，指盡量給下