2017年高考語文試卷結構及題型示例

1、語文新大綱-2017 年高考語文試卷結構及題型示例2017 年高考語文試題修訂的結構內(nèi)容分值題數(shù)題型現(xiàn)代文閱讀（一）9分3題選擇題現(xiàn)代文閱讀（二）12分3題選擇題主觀 題現(xiàn)代文閱讀（三）14分3題選擇題主觀題文言文閱讀19分5題選擇題主觀題古詩閱讀11分2題選擇題主觀題默寫5分1題填空題語言文字運用20 分5題選擇題填空題寫作60 分1題作文題一、 全卷閱讀量增大，但由于三個現(xiàn)代文段子出現(xiàn)在同一張卷上，每段比去年減少字數(shù)。二、背誦5 個空，情景性題。三、背誦篇目64 篇，就是去年的篇目不變。四、現(xiàn)代文多選題仍在。社會上對多選題的理解與命題俱不一定正確。五、實用類文本只考傳記的格局會改變。新聞類

2、要練習。六、今年以前的考綱用的是2006 年的。所以今年修訂七、今后考綱三年一大變，一年一小變。八、“一體四層四翼”為最新直至 2020 年的考綱綱領。九、其中“四層”中的“核心價值”在 2017 年試卷中呈現(xiàn)問題：在選材上更易體現(xiàn)，并不是說一定要直接在作文題目上命題?！鹃喿x說明】依照最新消息，特此利用往年試題組裝2017 新高考語文試卷結構，以資參考。 試卷與往年不同處， 用紅色特別標出！所謂最新消息，以網(wǎng)上流傳的 “試卷結構修訂”為準。1、本次高考的調(diào)整，增大了閱讀量，必定會導致部分學生做不完試題，也就自然而然提升了語文的區(qū)分度，所以訓練速讀的能力勢在必行。另外， 三篇現(xiàn)代文放開頭，對于試

3、卷結構也是一次革命，更加接近上海卷。2、本次提升了選擇題的比例，是由于閱讀量太大造成了后果，所以也要更加注重選擇題的做題方法。文學類文本必須迎難而上。3、由于網(wǎng)上消息有限，以下組題僅供參考，各大題的分值暫時并沒有確切 消息。2017 年高考語文科題型示例全國課標卷第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（一）（9 分）閱讀下面的文字，完成1 3 題。詩經(jīng)原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于

4、政治、外交及其他社會生活，當作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。 還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“瞽獻曲”或“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如詩經(jīng)·邶風·新臺和詩經(jīng)·秦風·黃鳥等，都是針對具體的現(xiàn)實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如左傳

5、83;宣公二年記載宋國將軍華元被鄭國人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了給樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階級的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過 “賦詩” 來表達愿望和態(tài)度。 “賦詩”時點出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義。 左傳·襄公二十六年記晉侯為

6、了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子展就賦詩經(jīng)·鄭風·將仲子一詩。將仲子本來是一首愛情詩，這當中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子展卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。詩三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術了， “賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問，伐檀 詩中， 為什么君子不耕而食？孟子回答道：“國君用了他， 就得到安富尊榮；

7、子弟信從他，就學會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢？”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術上放射出奪目的光輝。（摘編自中華書局“知識叢書”金開誠詩經(jīng)）1下列關于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3 分）A詩經(jīng)中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。B在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，

8、以達到頌美或者諷諫的目的。D在古籍記載中，卿士“獻詩”經(jīng)常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3 分）A宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。B古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。C子展借用詩經(jīng)·鄭風·將仲子“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心，請晉侯不要聽信。D到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，

9、詩經(jīng)也就變成純粹的語言文學作品，而與音樂無關了。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3 分）A在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，詩經(jīng)被當作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。B上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。C古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D孟子解釋伐檀說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了詩經(jīng)的原意。二、現(xiàn)代文閱讀（二）（12 分）峽谷阿城山被直著劈開，于是當中有

10、七八里谷地。大約是那刀有些彎，結果谷地中央高出如許，愈近峽口，便愈低。森森冷氣漫出峽口，收掉一身黏汗。峽口處，倒一棵大樹，連根拔起，似谷里出了什么不測之事，把大樹唬得跑，一跤仰翻在那里。峽頂一線藍天，深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來移去。峭壁上草木不甚生長，石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭，昏死在峽壁根，一動不動。巨石上伏著兩只四腳蛇，眼睛眨也不眨，只偶爾吐一下舌芯子，與石頭們賽呆。因有人在峽中走，壁上時時落下些許小石，聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見去向。順路上去，有三五人家在高處。臨路立一幢石屋，門開著，卻像睡覺的人。門口一幅布旗靜靜垂著?？拷思?，便有稀松的石板墊路。中午的陽

11、光慢慢擠進峽谷，陰氣浮開，地氣熏上來，石板有些顫。似乎有了噪音，細聽卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲，總是自討沒趣。一世界都靜著，不要誰來多舌。走近了，方才辨出布旗上有個藏文字，布色已經(jīng)曬退，字色也相去不遠，隨旗沉甸甸地垂著。忽然峽谷中有一點異響，卻不辨來源。往身后尋去，只見來路的峽口有一匹馬負一條漢，直腿走來。那馬腿移得極密，蹄子踏在土路上，悶悶響成一團，騎手側著身，并不上下顛。愈來愈近，一到上坡，馬慢下來。騎手輕輕一夾，馬上了石板，蹄鐵連珠般脆響。 馬一聳一聳向上走，騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉，又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了，慢慢移來移去。騎手走過眼前，結結實實一臉黑肉，直鼻緊嘴，細眼高

12、顴，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隱在袖中，并不拽韁。藏靴上一層細土，腳尖直翹著。眼睛遇著了，臉一短， 肉橫著默默一笑，隨即復原，似乎咔嚓一響。馬直走上去，屁股錦緞一樣閃著。到了布旗下，騎手俯身移下馬，將韁繩縛在門前木樁上。馬平了脖子立著，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒換一下后腿。騎手望望門，那門不算大，騎手似乎比門寬著許多，可拐著腿，左右一晃，竟進去了。屋里極暗，不辨大小。慢慢就看出兩張粗木桌子，三四把長凳，墻里一條木柜。木柜后面一個肥臉漢子，兩眼陷進肉里，滲不出光，雙肘支在柜上，似在瞌睡。 騎手走近柜臺，捉出幾張紙幣，撒在柜上。肥漢也不瞧那錢，轉身進了里屋，少頃拿出一大木碗干

13、肉，一副筷，放在騎手面前的木桌上，又回去舀來一碗酒，順手把錢劃在柜里。騎手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，將肉丟進嘴里，臉上凸起，腮緊緊一縮，又緊緊一縮，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開。手掌在桌上劃一劃，就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣地散著，一般長短，并不攏。肥漢又端出一碗湯來，放在桌上冒氣。一刻工夫，一碗肉已不見。騎手將嘴啃進酒碗里，一仰頭，喉結猛一縮，又緩緩移下來，并不出長氣，就喝湯。一時滿屋都是喉嚨響。不多時，騎手立起身，把帽捏在手里，臉上蒸出一團熱氣，向肥漢微微一咧嘴，晃出門外，肥漢夢一樣呆著。陽光又移出峽谷，風又竄來竄去。布旗上下扭著動。馬鬃飄起來，馬打了一串響

14、鼻。騎手戴上帽子，正一正，解下韁繩，馬就踏起四蹄。騎手翻上去，緊一緊皮袍，用腿一夾，峽谷里響起一片脆響，不多時又悶悶響成一團，越來越小，越來越小。耳朵一直支著，不信蹄聲竟沒有了，許久才辨出風聲和布旗的響動。4. 下列對這篇小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? 分）A小說開篇描寫峽谷，著力突出了它的“險”、“奇”、“靜”；對四腳蛇的描寫，更是以動襯靜，十分生動地表現(xiàn)了這些特點。B肥漢“夢一樣呆著”，是被騎手喝酒吃肉時的氣概，以及酒后不同尋常的動作和表情所震撼，“呆”突出了肥漢的性格特征。C小說文字簡潔，注重細節(jié)描寫?！安计焐嫌袀€藏文字”、“藏靴上一層細土”，看似簡單的兩句話，卻巧妙地暗示

15、出人物的身份。D小說擅長人物性格描寫，尤其重視人物心理的細膩刻畫，經(jīng)常在人與人、人與景的對比與襯托中，凸顯人物豐富復雜的內(nèi)心世界。E小說以“我”的耳聞目睹為線索，描寫神奇的峽谷與質樸的邊民，觀察細致，筆法老練，用語奇崛，具有獨特的藝術風格。5. 小說中三次寫到鷹，分別表現(xiàn)了什么意圖？請簡要分析。（3 分）6. 小說中的“騎手”有哪些特點？請簡要說明。（ 4 分）三、現(xiàn)代文閱讀（三）（14 分）科學巨人玻爾1927 年，第五屆索爾維物理學會議在布魯塞爾召開，激烈的辯論很快就變成了一場愛因斯坦與玻爾之間的 “決斗” 。 這場辯論在三年后的第六屆索爾維會議上戰(zhàn)火再續(xù), 玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈

16、根學派因此獲得了大多數(shù)物理學家的認同，他們對量子力學的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的 “愛因斯坦 - 玻爾論戰(zhàn)”，有人稱之為物理學史上的“巔峰對決”。愛因斯坦和玻爾這兩位科學巨人的背后，是現(xiàn)代物理學的兩大基礎理論相對論和量子力學。他們的爭論曠日持久，幾乎所有理論物理學家都被吸引并參與進來， 樂此不疲。盡管兩人的科學理論和思想觀點始終沒能調(diào)和，但他們卻結下了長達數(shù)十年的友誼。玻爾高度評價他與愛因斯坦的學術之爭，認為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。愛因斯坦也稱贊說： “很少有誰像玻爾那樣，對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺，同時又兼有如此強有力的批判能力。他是我們時代科學領域偉大的發(fā)現(xiàn)者之

17、一?！迸c愛因斯坦更個性化的獨自研究不同，玻爾周圍聚集著許多杰出的理論物理學家。 他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂。他為量子物理學培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊伍，人們稱之為“哥本哈根學派”。后來的諾貝爾物理學獎獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。哥本哈根學派活動的大本營就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917 年申請， 并于 1921 年正式成立的。他以著名科學家的身份為研究所作擔保，籌集了大量資金。在任所長的40 年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當時全世界最重要、最活躍的量子力學研究中心。這里先后培養(yǎng)了600 多名物理學家。玻爾使

18、這個科學家群體中的每個個體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開的小型年會，邀請各國著名的物理學家出席，相互學習，啟發(fā)交流。這里沒有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭鳴，形成了富有激情和活力、不斷進取的學術精神，人們譽之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學研究領域受到推崇。量子力學每前進一步，或多或少都與這個學派科學家的合作研究有關?？梢哉f， 玻爾領導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應有的優(yōu)秀特質。希特勒上臺后，玻爾以訪問德國為名，暗地調(diào)查德國科學家的安全情況，然后設法把可能受到迫害的猶太科學家轉移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥

19、本哈根的科學家與其他難民。德國納粹控制丹麥后，玻爾起初留在國內(nèi)，與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火。1943 年玻爾受到納粹分子的威脅，他冒險出逃，歷盡艱險，輾轉到達美國。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。在研制過程中，他就考慮到這一研究成果對未來世界的影響，并曾多次接觸英美首腦，建議他們及早與蘇聯(lián)達成控制原子武器的協(xié)議，但沒有成功。二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導和實施國際間的科學合作。1957 年，美國福特基金會將第一屆“原子為了和平”獎授予玻爾，以表彰他“在全世界迫切需要的原則上， 以友好的精神進行科學探索，在和平利用原子能以滿足人類需要方面作出了榜樣”。（摘

20、編自鄒麗焱玻爾傳）相關鏈接玻爾（1885 1962），丹麥物理學家。在普朗克量子假說和盧瑟福原子行星模型的基礎上，于1913 年提出氫原子結構和氫光譜的初步理論。稍后，又提出“對應原理”。對量子論和量子力學的建立起了重要作用。 1927 年又提出互補原理。 在原子核反應理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面，也有重要貢獻。獲 1922年諾貝爾物理學獎。（摘自辭海第六版） 1918 年，玻爾的老師盧瑟福邀請他赴英國工作，他在回信中說：“雖然哥本哈根大學在財力、人員、能力和實驗室管理上，都達不到英國的水平，但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學研究工作, 我的職責是在這里盡我的全部力量?！保ㄕ愿旮锊柤?

21、. 下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? 分）A愛因斯坦與玻爾在爭鳴中惺惺相惜，愛因斯坦高度評價玻爾的貢獻，玻爾也感念愛因斯坦的支持，他們之間建立了長久的友誼。B玻爾以自己創(chuàng)辦的研究所為平臺，通過邀請各國科學家前來交流學習，使團隊的成員能有機會博采眾長，不斷發(fā)展量子力學理論。C玻爾敏銳察覺到納粹將要對猶太人實施迫害，及時轉移了大批猶太科學家，后來還親自參加了丹麥的抗敵組織，反對納粹暴行。D玻爾不但有科學家的直覺，也不乏政治家的遠見。他預感到核武器的危害，試圖盡力說服各大國首腦達成禁止使用核武器的協(xié)議。E玻爾致力于維護世界和平，為科學技術的國際間合作及和平利用原子能作出了卓越貢獻，

22、并獲得了“原子為了和平”獎。8. 為什么愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱為物理學史上的“巔峰對決”？請結合材料簡述原因。（4 分）9. 文中說：“玻爾領導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應有的優(yōu)秀特質。”請結合材料，具體分析哥本哈根學派有哪些“優(yōu)秀特質”。（ 5 分）四、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10 13 題。來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓。幼而卓犖，初讀詩，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長， 雄略秀出，志氣英遠。會 周 師 定 淮 南 所 住 白 土村 地 居 疆 埸 數(shù) 見 軍 旅

23、護 兒 常 慨 然 有 立功 名 之 志 及 開 皇初 宇 文 忻 等 鎮(zhèn) 廣 陵 平 陳 之 役 護 兒 有 功 焉 進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣?！?大業(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息。陛下今幸江都，是臣

24、衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚?，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰： “公意乃爾，朕復何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。（節(jié)選自北史·來護兒傳）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分）A會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開

25、皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉B會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉C會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉D會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3 分）A古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。C嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼

26、承制，君位由最年長的兒子繼承。D闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。12下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3 分）A來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。B來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎；煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達數(shù)百人。C來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設法保護。D來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)

27、業(yè)；善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）（ 1）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。（2）不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！（二）古代詩歌閱讀（11 分）醉翁操 【 1】蘇軾瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢【2】。醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童巔【3】，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦【4】。注釋：【1】據(jù)本詞序，歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲醉翁操

28、，崔閑記譜，請?zhí)K軾填詞。【2】蕢：草筐。論語·憲問：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：有心哉，擊磬乎！”【3】童巔：山頂光禿，山無草木曰童?！?】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。14. 下列對本詞的理解，不正確的兩項是（5 分）A. “響空山”與王維山居秋暝“空山新雨后”的“空山”，都寫出了山的空寂。B. “荷蕢”兩句以論語中荷蕢者對孔子擊磬的評價，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C. “醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后，作者空對流泉，以吟誦表達思念之情。D. 詞作最后三句是說醉翁已然離世，所以聲和流泉的美妙意境只能無以留存人間。15. 歐陽修 醉翁亭記描寫了瑯琊山的四時景色，表現(xiàn)了作者

29、以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首醉翁操所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？（6 分）（三）名句名篇默寫（5 分）16補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5 分）（1） 則無法家拂士，國恒亡。（孟子生于憂患，死于安樂）（2） 者，。（韓愈師說）（3） 溘死以流亡兮，。（屈原離騷）（4） ，長河落日圓。（王維使至塞上）（5） ，家書抵萬金。（杜甫春望）第卷 表達題五、語言文字運用（20 分）17依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3 分）醫(yī)療質量是關系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務人員的天職。中國傳統(tǒng)的嚴父慈母型的家庭關系，常令父親們地承擔起教育子女的義務。在全國比賽中屢獲金獎的我省雜技團，地承擔了這次出國演出任務。A當仁不讓責無旁貸義不容辭B 責無旁貸義不容辭當仁不讓C義不容辭責無旁貸當仁不讓D 義不容辭當仁不讓責無旁貸18下列各句中，沒有語病的一句是（3 分）A作為古希臘哲學家，他在本體論問題的論述中充