語文習(xí)題冊(第六版上冊)參考答案

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 語文習(xí)題冊（第六版 上冊)參考答案第一單元1 跨越百年的美麗一、基礎(chǔ)知識1（1）冶 （2）攪 （3）燎 （4）肅 （5）凜 （6）攢 （7）薪 （8）委2（1）追求 （2）大腿 （3）就 （4）熏、烤 （5）卓越，高超 （6）沉溺 （7）追逐 （8）依仗3(1)比喻 (2)比擬4梁衡二、課文理解1課文開頭采用倒敘的手法，寫居里夫人在法國科學(xué)院作學(xué)術(shù)報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者2她把探索科學(xué)真理作為自己一生的追求。三、語段精讀1肖像描寫的語句：“一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的婦人”；“瑪麗居里穿著一襲黑色長裙，白凈端莊

2、的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺得能看透一切，看透未來?！?“定格”指一個活動的畫面驟然停止，成為一個靜止的畫面。用這個詞語收束全段，寫出了居里夫人作為首位登上法國科學(xué)院的女性科學(xué)家給現(xiàn)場的人們留下了深刻的印象，也突出了她對物理學(xué)的貢獻(xiàn)及在科學(xué)史上的地位。3“別人在海難上撿到一塊貝殼，她卻要研究下這貝殼”，“貝殼”是比喻，比喻某個事物或問題?！笆窃鯓由?、怎樣長、怎樣沖到海難上來的”，是排比。全句表現(xiàn)了居里夫人善于思考、勇于探索的精神。4“終于”表明艱苦的付出沒有白費(fèi)?！叭暧志艂€月”表明研究時間之長，表現(xiàn)了居里夫婦對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求與堅(jiān)定信念；“0.1克”數(shù)量

3、雖小，但成果可貴。兩個數(shù)據(jù)還有一種對比的意味，表明研究成果的來之不易。5描寫。其作用是：通過描寫鐳的美麗、迷人，突出它的來之不易，也襯托了居里夫婦經(jīng)過艱苦的研究終于提取出鐳之后的欣慰之情。四、拓展訓(xùn)練1三個原因分別是：第一，你可以貌相不驚，才智平平，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬眾；第二，人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量；第三，人格是信念，信念既成，就不是一個人的事，甚至不是一代人的事，會形成一個群體，一個民族，乃至全社會公認(rèn)的規(guī)范，是一種無形的力量。2因?yàn)樗臒o私精神，助人品德，現(xiàn)已成了中華民族乃至全人類的精神財富。其人格魅力早已駕于萬眾之上。3A 2 那一年，面包飄

4、香一、基礎(chǔ)知識1（1）給 （2）薄 （3）嘈 （4）嚼2（略）3（1）B （2）A （3）A 4C 5李家同二、課文理解1李老師是一位關(guān)心學(xué)生、牽掛學(xué)生的老師。在學(xué)生遇到困難時他給予鼓勵和關(guān)懷；看到學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功，并且還一直記掛著他，他很感激并引以為豪，并不因?qū)W歷的高低而對學(xué)生區(qū)別對待。面包師傅是一位擁有絕技、成功創(chuàng)業(yè)、不忘師恩的人。因家境不好，他初中未讀滿就輟學(xué)了。李老師鼓勵他要有一技之長，不要學(xué)壞，他記住了。他學(xué)到了面包制作技術(shù)，并且創(chuàng)業(yè)成功，贏得了社會的認(rèn)可。創(chuàng)業(yè)成功后，他一直不忘老師的恩情。2倒敘。其作用是：第一，設(shè)置懸念，增強(qiáng)文章的吸引力；第二，在人物未出場前先對其成功創(chuàng)業(yè)進(jìn)行鋪墊式敘

5、寫，為下文進(jìn)一步突出人物形象服務(wù)。三、語段精讀（一）1看似矛盾的敘述，實(shí)際突出了這種面包質(zhì)量的不一般，一方面制造懸念，一方面為后面寫學(xué)生的成功設(shè)下伏筆。2暗寫了面包師傅的技藝高超。3“居然”指出乎意料之外，沒有想到。“居然”回應(yīng)前文兩處地方：第一處，“我”自認(rèn)為每家面包店都去過，居然不知道有這家店；第二處，不知名的人送面包給“我”，“我”尾隨其后，真找到了這家面包店。（二）1設(shè)置了兩個懸念：第一處，大師傅“問我是不是李老師”，說“老板關(guān)照，如果李老師來，就要給予特別照顧”。第二處，“我”吃完面包后，大師傅說“還有更精彩的還在后面”。2因?yàn)槔罾蠋煵粌H教過他心算，而且教導(dǎo)他走好人生之路，他對老師懷

6、有感激之情，所以要對老師“特別照顧”。“特別照顧”體現(xiàn)在老板“準(zhǔn)備了一套下午茶招待我”，并奉上了每天只出爐一次的薄餅。3作者描寫面包店的環(huán)境布置，表明這家店的老板很有品位，并借此突出學(xué)生現(xiàn)在的成功。4第一，下午茶滿口留香；第二，“我”覺得薄餅“好吃得不得了”；第三，有大批的食客來此享受每天出爐一次的烤卷餅。四、拓展訓(xùn)練1這個標(biāo)題的好處：第一，強(qiáng)調(diào)了男孩第一次感受到溫暖的重要性；第二，奠定了全文的感情基調(diào)；第三，成為全文的情感線索；第四，寓示了文章的主題“在心里保存那份最初的美好并把它傳遞下去”；第五，新穎溫馨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（學(xué)生能夠答出其中三點(diǎn)即可）2因?yàn)榧刀剩麑ν捞缓昧?，但她沒

7、有記恨他。3為主持人的出現(xiàn)和故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。4交代文中那封信的來歷，為文章畫上完整的句號，使文章產(chǎn)生跌宕起伏的藝術(shù)效果。5真善美是美好社會和人生的動力，懂得感恩是做人的品德；要學(xué)會珍藏美好，傳遞愛心。3 賣白菜一、基礎(chǔ)知識1（1）瞥 （2）漉漉 （3）蔫 （4）踽踽 （5）冽（6）黢黢 （7）潰 （8）戳2（1）植物失去水分而萎縮 （2）單身獨(dú)行、孤獨(dú)無依的樣子（3）張開3（1）A （2）A （3）B （4）B 4D 5蛙 紅高粱 檀香刑二、課文理解1這些白菜是“我”和母親親手種植和侍弄的，它們的長成包含了“我”的付出和期待，“我”對它們懷有特殊的感情?，F(xiàn)在過年了，連那棵最小的白菜都不

8、能留下來享用，可見“我”的委屈之深；也正因?yàn)椤拔摇睂λ鼈儜延刑厥獾母星椋?dāng)買白菜的老太太說白菜卷得松，并且撕扯小白菜的菜幫子，才引起了“我”的惱怒， 以至于要多算她一毛錢。這段詳寫對人物的心理描寫和故事情節(jié)的發(fā)展具有鋪墊作用。2（1）“母親的眼睛濕漉漉的”，表現(xiàn)了母親因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^年時吃上一頓白菜餃子而引起的苦痛與無奈的心情。“但她沒有哭”，表明母親面對生活的苦難，不屈不撓，執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)。（2）“眼睛紅紅地”，表明母親已經(jīng)哭了很久，這充分展現(xiàn)了母親在人前喪失誠信與尊嚴(yán)的痛苦，表現(xiàn)了母親講誠信、自尊自愛、正直善良的高尚人格。三、語段精讀1到了集市就意味著那三棵白菜將永遠(yuǎn)失去，因此磨磨蹭蹭，“挨”

9、寫出了“我”無奈、不情愿的心理。2寫集市上的熱鬧場景，渲染了春節(jié)臨近的氣氛，也襯托了“我”在過年時想吃一頓白菜餃子的愿望難以實(shí)現(xiàn)的酸楚與悲哀。3這個人物并不多余。后文中，當(dāng)“我”算好賬，母親接過老太太的錢時，寫道“七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下”，只這一句，就暗示了“我”多算人家一毛錢的事是有人知道的，這樣文章的結(jié)尾就符合邏輯了。4“她用肥大的棉襖袖子捂著嘴巴”；“她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動著我們的三棵白菜?！薄八种鹂玫卮林覀兊陌撞?，用彎曲的、枯柴一樣的手指。”四、拓展訓(xùn)練1從聽覺、視覺、嗅覺方面描寫母親捶打野菜的情景，構(gòu)成了一幅有動作、有聲

10、音、有顏色、有氣味的勞動場面。2（1）母親不逃避困難和不幸，樂觀頑強(qiáng)地面對困難。（2）面對苦難要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感；這種莊嚴(yán)的承諾，是為了消除兒子的擔(dān)憂，這也體現(xiàn)了母愛的偉大。3面對饑餓災(zāi)難，要忍受，有活下去的勇氣、信念；要不屈不撓，有尊嚴(yán)、有骨氣地活著。4我之所以能夠體驗(yàn)和洞察人性的復(fù)雜和單純，認(rèn)識到人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，看透人的本質(zhì)的某些方面，是母親、父親、祖父這些普普通通的人們言傳身教的結(jié)果。這樣寫，內(nèi)容就不單薄，文章具有厚重感。4 一碗清湯蕎麥面一、基礎(chǔ)知識1（1）蕎 （2）烊 （3）款 （4）褪 （5）幌 （6）恤（7）鼎 （8）皚皚2. C 3A 4B 5C 6栗良平

11、二、課文理解1“一碗清湯蕎麥面”概括了小說的主要情節(jié)。文中四次吃的都是清湯蕎麥面,“一碗清湯蕎麥面”構(gòu)成了全文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來，形成一個有機(jī)的整體。“一碗清湯蕎麥面”，還象征著母子三人團(tuán)結(jié)一心的精神。2團(tuán)結(jié)、不屈、向上、奮斗的精神。三、語段精讀（一）1因?yàn)楫?dāng)時一家人處于極端困難的條件下，母親為三人買一碗面而感到難為情，但想給孩子一個新年的祝福，希望孩子們在新的一年里順順當(dāng)當(dāng)，所以選擇在打烊時來吃面。2外貌描寫。女人“穿著不合時令的斜格子短大衣”，表明其家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)；但盡管極端困難，母親還是給孩子買了“一身嶄新的運(yùn)動服”，這表現(xiàn)了母親對孩子的愛、祝福與期待。3不好。“瞥”是短時

12、間地大略看看。有人在快要打烊的時候來吃面，老板出于好奇要看一下，但又不能“盯”著看，這一“瞥”便知道對方的經(jīng)濟(jì)狀況，而“盯”，就顯得不禮貌了，這不符合老板做人的原則。4D （二）1“很難為情”是自謙的說法，表明自己沒有擔(dān)負(fù)好照顧弟弟的責(zé)任；“丟臉”是因?yàn)椤拔摇痹扔悬c(diǎn)恥于自家的艱苦生活；“羞愧”是因?yàn)樵谶@件事上，我的認(rèn)識和行為不如弟弟。2激動、堅(jiān)毅、樂觀、互相勉勵。（三）1【A】語段中的“哭”，表達(dá)的是老板夫婦對母子三人不幸命運(yùn)的同情，灑的是悲傷之淚；【B】語段中的“哭”，是老板夫婦為母子三人擺脫了厄運(yùn)而由衷的高興，灑的是歡樂之淚。2寫蔬菜店老板聽得入神，從側(cè)面表現(xiàn)了母子三人頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、奮爭故

13、事的感人。3符合生活的邏輯。因?yàn)槎栕涝缫殉闪恕靶腋５淖雷印保P(guān)于母子三人在逆境中團(tuán)結(jié)、不屈、奮爭的故事早已為在座的人們所熟知，而且，人們一直在盼望著母子三人的到來，一直在心底默默地祝愿這母子三人早日擺脫厄運(yùn)。在這種心理狀態(tài)下，當(dāng)他們終于見到母子三人懷著勝利的喜悅重返二號桌，終于聽到了二號桌故事的光明結(jié)局的時候，歡呼、鼓掌是完全可能的。4雪霽天明，窗明幾凈，布簾飄曳，這是一幅美好的圖景，預(yù)示著更加美好的未來，烘托了團(tuán)結(jié)奮斗必能成功的主題。四、拓展訓(xùn)練1第一處，“小男孩（穿著件略顯肥大的舊衣服）”，表現(xiàn)了小男孩家庭經(jīng)濟(jì)的困難。第二處，“小男孩，臉蛋紅撲撲，額頭掛著汗水”，表現(xiàn)了小男孩因?yàn)樯钅赣H

14、恢復(fù)了健康，生活有了著落后的氣色和精神勁兒。2用“騙人的面館老板”為標(biāo)題，能夠引發(fā)讀者繼續(xù)讀下去的好奇。5 我不是個好兒子一、基礎(chǔ)知識1B 2（略）3A 4滿月兒 魯迅 秦腔二、課文理解1（1）她勤勞，常常天一黑就收拾磨子；（2）她善良，但凡誰家的孩子去她那兒，都給他們糖吃；（3）她節(jié)儉，“我”給她的錢，她要攢下了將來整著給“我”；（4）她無私，她為兒子做了很多，卻不求回報；（5）她細(xì)心，她臨走前仍幫我整衣領(lǐng)，提醒“我”刮胡子。2作者先回憶母親到城里小住，“每一次都高高興興來，每一次都生了氣回去”，然后寫母親留給鄉(xiāng)人老實(shí)、本分、善良、勤勞的印象，寫母親不舍得花“我”給她的錢，寫母親思念父親、疼

15、愛孩子等等，這些基本是采用順敘的方式寫的。這之后，作者回憶了小時候的幾個生活細(xì)節(jié)，是插敘。寫完后，又接著寫母親的勤勞、對“我”的關(guān)愛，一直寫到母親來探望“我”。三、語段精讀（一）1母親把“我”寄給她的錢攢起來；母親用攢來的錢買紅糖喂孩子們。2母親把兒女的幸福看作自己最大的幸福，在母親看來精神上的幸福勝過物質(zhì)上帶來的幸福。母親心地善良，喜愛孩子們。3D (二) 1對比的手法。母親不關(guān)心我成不成名人，無論我收到怎樣的贊譽(yù)和攻擊，母親未說過一句話，但當(dāng)她得知我生病住院，便不顧一切地哭著來了。作者通過描繪母親對兩件事不同的態(tài)度，表現(xiàn)出母親對我健康的關(guān)注勝過一切。2母親樸實(shí)的一句話，直接而深切地表現(xiàn)出母

16、親得知我生病后的急迫和無奈。3作者通過描繪母親臨走前的一系列動作，表現(xiàn)出母親依依不舍的離別之情，這些細(xì)致的動作，是母愛的體現(xiàn)。4臨走前，母親“緊緊”握住錢，“整整”衣領(lǐng)，“摸摸”我的臉，提醒我用毛巾“焐焐”，“好好刮刮”胡子，表現(xiàn)出母親對我無微不至的關(guān)懷。5母親對我做的太多太多，而我能為母親做的又太少。直到現(xiàn)在還讓母親為我牽腸掛肚，這種不對等的愛使我對母親充滿了感激，但又由于種種原因無法全力報答，因而心里十分愧疚，覺得自己不是一個好兒子。四、拓展訓(xùn)練1因?yàn)椤斑@石真正成了一塊母親石”，“我在石旁駐足良久”。2只因母親此刻內(nèi)心充滿了對離家求學(xué)的兒子不舍，和對兒子離開母親的呵護(hù)后獨(dú)立生活的牽掛與擔(dān)憂

17、，使得“我”倍加感受慈母的愛。3因?yàn)槟赣H年近 80，“我”卻要去外地工作，這句話表達(dá)了“我”不能在母親身邊盡孝的內(nèi)疚和自責(zé)。4B 第二單元6景泰藍(lán)的制作一、基礎(chǔ)知識1D 2C 3（1）細(xì)密 （2）細(xì)致 （3）細(xì)微 （4）精細(xì)4（1）恰如其分 （2）繁復(fù) （3）推陳出新 （4）不相上下 （5）半斤八兩 （6）缺憾5 二、課文理解1制作工序（或工藝流程） 制胎 掐絲 點(diǎn)藍(lán) 掐絲 點(diǎn)藍(lán) （繁復(fù)、精細(xì)的）手工操作2第 1 段末總提一句“現(xiàn)在把它的制作過程說一說”；第 2 段開頭說“景泰藍(lán)拿紅銅做胎”；第 3 段末說“這只是個開頭，還有好多繁復(fù)的工作在后頭呢”；第 4 段開頭說“第二步工作叫掐絲”；第

18、10 段開頭則說“于是輪到涂色料的工作了，他們管這個工作叫點(diǎn)藍(lán)”；第 14段則說“現(xiàn)在該說燒的工作了”；第 15 段開頭則說：“涂了三回?zé)巳匾院?，就是打磨的工作了”；?16 段里說“可是全部工作還沒完，還得鍍金”。三、語段精讀（一）1B 2剪、曲、夾、蘸、粘3下定義 舉例子 打比方 打比方 作比較4A （二）1B 2B 3A 4C 5C 四、拓展訓(xùn)練1景泰藍(lán)工藝 景泰藍(lán)制品 景泰藍(lán)釉料2掐絲琺瑯 內(nèi)填琺瑯（或塹胎琺瑯） 畫琺瑯（或廣琺瑯、洋瓷） 掐絲琺瑯3豐富了中國瓷釉藝術(shù)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格4（1）什么是景泰藍(lán)工藝（2）景泰藍(lán)工藝的發(fā)源地和悠久歷史，以及工藝發(fā)展史上的兩項(xiàng)重大突破（3）

19、琺瑯制作的工藝較為復(fù)雜 琺瑯工藝的發(fā)展對中國瓷釉藝術(shù)的發(fā)展有重要影響。7 錢一、基礎(chǔ)知識1B 2D 3A 4C 二、課文理解項(xiàng)目 內(nèi)容說明對象 從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討錢的發(fā)展及其作用說明順序 邏輯順序說明方法 舉例子、作比較表達(dá)特色 把觀點(diǎn)融于說明之中三、語段精讀（一）1錢是一種信用符號。2“錢”外在形態(tài)的演變：從獸皮、貝殼、鐵塊等發(fā)展到紙幣；之所以會發(fā)生這樣的變化，因?yàn)樗阌诒４?、分割、攜帶。3北宋時期由四川商人聯(lián)合發(fā)行的一種可以隨時兌付的紙幣。起初只在四川境內(nèi)流通，后被官方認(rèn)可并作為法定貨幣流通。它是世界上最早使用的紙幣。4一是紙幣難以兌現(xiàn)；二是后來紙幣信用太差；三是濫發(fā)紙幣，導(dǎo)致其急劇貶值。

20、5人們認(rèn)識到了紙幣的好處便于保存、分割、攜帶，官方也發(fā)行“官交子”，更加有利于流通了。（二）1C 2B 3當(dāng)大家以投機(jī)的心態(tài)追求錢，投機(jī)什么，什么就貴；一旦泡沫破滅，它就不貴了，因?yàn)樗緛砭蜎]有那么高的價值。4一是從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西；二是笑貧不笑丑、笑貧不笑惡和讓知識斯文掃地等歪曲的社會價值觀念。國家要有必要制度來規(guī)范人們對錢和財富的追求。四、拓展訓(xùn)練1象形文字表意文字楔形文字2刻有筆畫的泥板經(jīng)曬干或烘干后，就成了可以長久保存的泥板文書。3說明了楔形文字保存下來的形式中有大量文學(xué)作品的印記。8 工商文明的基因一、基礎(chǔ)知識1A 2（1）暫時聚合 （2）錙、銖

21、，都是古代很小的重量單位。比喻微利極少的錢 （3）太平 （4）搜刮3B 4（1）與其 不如 （2）只有 才能二、課文理解1平等、民主、法治、合作、信用2B 三、語段精讀（一）1工商文明的含義及其對社會發(fā)展的意義。2按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務(wù)，工商業(yè)者之間的競爭以11契約和計(jì)算為基礎(chǔ)，比技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)。3作比較4工業(yè)革命 （二）1可能 必要2企業(yè)家促進(jìn)了工商業(yè)社會中合作關(guān)系的形成（或企業(yè)家對促進(jìn)社會合作關(guān)系形成的作用和意義）。3作比較。說明匯票的出現(xiàn)對于工商業(yè)社會發(fā)展的意義和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸對于航海發(fā)展的意義一樣重大。四、拓展訓(xùn)練1公司制造了需求。2電能在日落之后給人們

22、帶來的光明。3單有技術(shù)不行，還需要有資本，需要有公司，才能把技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。4公司帶來了某種平等。舉例（略）。9 伯格曼法則在北極一、基礎(chǔ)知識1（1）哧 （2）嘟 （3）麝 （4）魁 （5）墩 （6）稽 （7）狩 （8）循 （9）攥2B 3C 4舉例子、作比較、列數(shù)字二、課文理解1項(xiàng)目 內(nèi)容本文類型（從說明對象看） 事理說明文說明對象 伯格曼法則和艾倫推論在動物及人類身上的驗(yàn)證說明順序 邏輯順序12語言特色 準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，生動幽默2不能。因?yàn)榘瑐惙▌t在人類身上沒有明顯的證據(jù)，作者未予說明。三、語段精讀1敘述和描寫。以見聞起筆，娓娓道來，能夠引發(fā)讀者的興趣。2A 3下定義、作詮釋4B 四、拓展訓(xùn)練

23、1一是溫度；二是水；三是光照。2極地植物“在夏季要最大限度地利用太陽能，不分晝夜地拼命生長，并在很短的時間里開花結(jié)果，完成生命周期”。3北極地區(qū)其他動物的進(jìn)食季節(jié)都在夏季，而北極熊卻與之相反，有其獨(dú)特之處，作者是按照由一般到特殊的順序說明的，符合人們的認(rèn)識規(guī)律。4一是將北極熊與北極地區(qū)其他動物的進(jìn)食特點(diǎn)作對比；二是將北極和南極能夠觀賞到的動物以及觀賞距離作對比。10 老字號：北京昔日的名牌一、基礎(chǔ)知識1（1）唾 （2）謁 （3）伺 （4）柵 （5）賒 （6）腴 （7）睞 （8）倭 （9）峙 （10）馥2（略）3D 4C 二、課文理解1. A 2分別是中藥鋪、鞋店、綢布皮貨店、餐館。最后一個小標(biāo)

24、題的內(nèi)容移到前面不太妥。原因有：一是前面三個小標(biāo)題都是介紹一家店，而寫餐館時介紹了多家店，放在后面來寫，符合文章結(jié)構(gòu)的一般習(xí)慣；二是主體部分以餐館收結(jié)，最后一段以周作人對異馥齋（也是餐館）13的懷想結(jié)尾，就顯得自然、順暢了。三、語段精讀1一是為了引出說明對象，二是表明“內(nèi)聯(lián)升”是老北京的名牌。2B 3內(nèi)聯(lián)升不僅打造了小皇帝的“龍靴”，文武百官、皇親國戚拜謁時穿的朝靴，也大多來自內(nèi)聯(lián)升。4內(nèi)聯(lián)升主打官靴，經(jīng)營有方。5說明內(nèi)聯(lián)升的鞋做工精細(xì)，質(zhì)量好，穿著舒服。四、拓展訓(xùn)練1A、D 2A 3. C 4老舍筆下拉洋車的駱駝祥子，也很愛穿內(nèi)聯(lián)升的鞋。第三單元11 社會沒有義務(wù)等待你成長和成熟一、基礎(chǔ)知識

25、1A 2D 3A 4C 5C 二、課文理解1安分守己的本義是：規(guī)矩老實(shí)，守本分，不做違法的事。在課文中，安分是遵守規(guī)則，做好本職工作的意思，守己是堅(jiān)守信念，為理想而努力的意思。2結(jié)構(gòu)清晰：作者在開場白之后講了兩點(diǎn)：用“第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的”講第一點(diǎn)；用“因此，第二句話，要安分守己”過渡，并領(lǐng)起演講的第二點(diǎn)。14口語化的例子，如“第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的，一句大實(shí)話：社會和學(xué)校很不一樣”，“馬上”“一句大實(shí)話”是口語；又如“你甭指望通過教育或其他，把消費(fèi)者都變成錢鐘書或納什”，“甭指望”也是口語。（只要舉得準(zhǔn)確即可）三、語段精讀1項(xiàng)目 學(xué)校 社會評價主體和

26、標(biāo)準(zhǔn)以教師評價為主體，以成績優(yōu)劣為評價標(biāo)準(zhǔn)以眾多消費(fèi)者為評價主體，以能否滿足消費(fèi)者的需要作為評價標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境 “賢人政治”或“精英政治”的環(huán)境，群體素質(zhì)較高“平民政治”的環(huán)境，群體素質(zhì)參差不齊接納方式學(xué)校教育給予學(xué)生較多的寬容和機(jī)會，它注重人的發(fā)展，注重人的“軟實(shí)力”社會以利益交換為原則，沒有等待個人成長和成熟的義務(wù)，它要的是實(shí)打?qū)嵉摹坝泊T果”生活表現(xiàn)大學(xué)的生活往往是同書本打交道，接觸的是激動人心的故事社會生活是同各種各樣的人、事打交道，接觸的是瑣細(xì)的事情2（1）錢鐘書是文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，納什經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，但教育不可能把消費(fèi)者都教育或改造得像他們一樣，有豐富的專業(yè)知識，愿意欣賞你在某個方面的

27、才華，按照你的愿望來消費(fèi)某些產(chǎn)品。（2）社會和市場是功利的，它不會等待你成長和成熟，它需要的是眼前可見的利益。3腦力勞動與體力勞動相比，對社會的貢獻(xiàn)與從社會得到的報酬不相稱（輕重倒置）。文中所舉的事例是“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”。四、拓展訓(xùn)練1有兩個方面的含義：一指每個同學(xué)的姓名；二是同學(xué)們未來共同的名字醫(yī)生。2（1）期盼（2）熱望（3）欽慕（4）感激3排比：作者選定生命初期的三個階段構(gòu)成排比，增強(qiáng)語勢，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生這個職業(yè)的重要。比喻：以“暗礁”比喻病痛，以“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”比喻“健康成長”，生動形象地說明醫(yī)生職業(yè)的重要。4修煉職業(yè)精神，如敬業(yè)精神、同情心；修煉高尚人格（或修煉成一個“人”），如奉獻(xiàn)

28、精神、對人的誠意和愛心。12 美腿與丑腿一、基礎(chǔ)知識1（1）肴 （2）瑕 （3）矯 （4）衍 （5）畸 （6）苛2（1）敗壞。 （2）花或瓜果跟枝莖相連的部分，比喻根基。（3）形容不滿意、不高興的樣子。 （4）毛病或缺點(diǎn)。 （5）抱怨，埋怨。3D 4A 5獨(dú)立宣言；誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。二、課文理解1一種是樂觀的態(tài)度，一種是悲觀的態(tài)度。前者可以獲得幸福的人生，而后者卻得不到。2闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的兩種人生觀。通過對比，肯定了樂觀的人生態(tài)度，否定了悲觀的人生態(tài)度。三、語段精讀1.“那些性情苛酷、怨憤不平和郁郁寡歡的人”。2好腿比喻生活中美好的方面，順利的際遇；丑腿比喻生活中不美

29、滿的方面，不順利的際遇。3因?yàn)檫@樣的人只會看到生活中不順利不快樂的方面，心胸狹窄、偏執(zhí)，是個徹底的悲觀主義者，這樣的性格于己有害，于他人無益。4“我勸告那些性情苛酷、怨憤不平和郁郁寡歡的人，如果他們希望能受人敬愛而自得其樂，他們就不可再去注意人家的丑腿了?！彼摹⑼卣褂?xùn)練1知識能塑人的性格，也能改變精神上的缺陷。作者運(yùn)用了類比16論證的方法。2（略）3求知。4（略）13 榮譽(yù)與愛榮譽(yù)一、基礎(chǔ)知識1A 2（1）嚴(yán)肅認(rèn)真、小心謹(jǐn)慎的樣子，這里指以嚴(yán)肅、戒慎的態(tài)度對待。 （2）褒揚(yáng)贊美的稱號。 （3）喜好，崇尚。 （4）少有，不多。 （5）過分地指責(zé)。 （6）憑主觀猜測。 （7）對上諂媚討好，對下驕橫

30、無理。 （8）沒有聲音，沒有氣味，比喻沒有名聲，不被人知道。3（1）夾注號，插說“光榮”的含義。 （2）表示語意的轉(zhuǎn)折。（3）表示總結(jié)上文。4（1）名與身孰親 （2）行險以徼幸 （3）必自侮 （4）白圭之玷 （5）有所不為 （6）非義之義 （7）求諸己 （8）一士之諤諤二、課文理解1（1）榮譽(yù)的特點(diǎn)：榮譽(yù)是人格的表現(xiàn)，與人生不可分解；榮譽(yù)具有內(nèi)心價值，由內(nèi)部發(fā)出來的光榮與外界所加的名譽(yù)相合而成；榮譽(yù)是求之于內(nèi)的，可以自持，可以永久。2先運(yùn)用對比法，將榮譽(yù)與名譽(yù)、虛榮、野心、榮寵進(jìn)行對比，在對比中彰顯榮譽(yù)的內(nèi)涵；再運(yùn)用歸納法，概括“真正的榮譽(yù)”所必須具備的四個條件；最后得出結(jié)論：榮譽(yù)就是人格，是

31、人格最光榮的完成。三、語段精讀（一）1名譽(yù)是外加的，而榮譽(yù)卻是內(nèi)足的。2好名譽(yù)不一定就是壞事，名譽(yù)可以激勵人奮發(fā)有為。3這句話承上啟下，起著過渡作用?！案弊謴?qiáng)調(diào)“榮譽(yù)”與“虛17榮”是截然不同的兩個概念。4運(yùn)用比喻和擬人手法；生動形象地揭示了虛榮依附于錯覺而生存的特征，深刻地警示人們，錯覺這種“糧食”是靠不住的，因?yàn)樗翘摶玫?，一旦幻滅，靠它喂養(yǎng)的虛榮也就隨之消散。（二）1強(qiáng)烈的對榮譽(yù)之愛。2先提出論點(diǎn)“要提倡集體的榮譽(yù)觀念”，然后以“家庭”“商店”“學(xué)?！睘槔M(jìn)行闡述，最后總結(jié)觀點(diǎn)。3這一段的中心句：“人生是需要有榮譽(yù)的。”主要論證方法：一、對比論證，先以不榮譽(yù)的人生與有榮譽(yù)的人生進(jìn)行對比

32、，再以禽獸與人進(jìn)行對比。二是引用論證，引用拜倫的詩句。4這句話把抽象的人生賦予具體的視覺形象，生動地指出沒有榮譽(yù)的人生是毫無意義的。5愛榮譽(yù)使偉大的事業(yè)得以表現(xiàn)，它是社會、人類、歷史發(fā)展的動力；愛榮譽(yù)可以使一個家庭保持良好的家風(fēng)；愛榮譽(yù)可以維護(hù)一個團(tuán)體的光榮；愛榮譽(yù)可以使一個社會，一個民族，一個國家繁榮昌盛。四、拓展訓(xùn)練1利益原則，是指在人際關(guān)系中奉行對自己有利的原則；實(shí)力原則，是指在人際關(guān)系中奉行展示自己實(shí)力的原則，逞強(qiáng)欺弱就屬于此類。“似乎”一詞，表明不確定。2連用三個問句，意在引發(fā)人們的思考。作者的意思是，“毒蛇和惡狼”是有限的，不能因?yàn)橛邢薜摹岸旧吆蛺豪恰倍鴮⒁磺幸暈椤岸旧吆蛺豪恰保?/p>

33、用對待“毒蛇和惡狼”的方式對待一切。3“這”指上一段中講的“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實(shí)現(xiàn)健康的、起碼是正常的局面，善良才能天下太平”這段話。4第（5）段，從力量角度對比（即善良稚弱與兇惡強(qiáng)大），把善良處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇惡會毫不猶豫地施出毒手對比，把善良有所不為與兇惡無所不為對比，把善良常敗而兇惡常勝對比。第（10）18段。從結(jié)果角度對比，“惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理

34、想的信心”。通過對比，好壞、是非就分明了，論述更有說服力。14人生的境界一、基礎(chǔ)知識1（1）眼前物質(zhì)上的功效和利益。 （2）匡扶；誼，通“義”，合宜的道德、行為；利，利益。 （3）愚昧，無智慧。 （4）步入社會，投身于社會；超脫人世。2（1）自己有所認(rèn)識而主動去做；自己了知。（2）了解、覺悟，作名詞用；了解、覺悟，作動詞用。（3）指代“他”；指代“他所做的事”。3（1）不是 而是 （2）但是 （3）只有 才能 （4）而或4（1）“一個人”是主語，“了解到”是謂語，“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”是賓語。（2）“宗教及其教條和迷信”是主語，“讓位”是謂語。另外，“我相信”是播入語

35、。5哲學(xué)家 中國哲學(xué)史 中國哲學(xué)史新編二、課文理解1自然境界：只是順著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣，做他所做的事。他所做的事，對于他沒有意義，或很少意義。功利境界：意識到他自己，為自己而做各種事。他所做的事，對于他有功利的意義。道德境界：為社會的利益做各種事，他所做的事都有道德的意義。天地境界：為宇宙的利益做各種事。他了解所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。2開頭提出“哲學(xué)的任務(wù)是什么”這個問題，然后逐層闡述人生的四種不同境界，明確提出哲學(xué)的崇高任務(wù)就是提高人的精神境界，以至于使人成為圣人，并由此推測和展望未來哲學(xué)的發(fā)展趨向，點(diǎn)明19中國哲學(xué)可能產(chǎn)生重要貢獻(xiàn)。三、語段精讀（一）1四種境界是依

36、據(jù)他們對自己做的事的意義了解的多少而定的。不了解或很少了解的屬自然境界，其余依次遞進(jìn)，當(dāng)他了解天地萬物的發(fā)展規(guī)律，與宇宙同一時，則進(jìn)入了天地境界。2不能。雖然“只有通過哲學(xué)，獲得對宇宙的某些了解，才能達(dá)到天地境界”，但“哲學(xué)境界”的內(nèi)涵、外延要大于天地境界，兩者是屬概念和種概念的關(guān)系。3因?yàn)橛械赖碌娜耍男袆雍蜕畈粌H要遵循道德，還要認(rèn)識其中的道德原理。只有哲學(xué)才能幫助他完成這一任務(wù)。4哲學(xué)讓人了解關(guān)于世界乃至整個宇宙的本質(zhì)及規(guī)律，教人要順應(yīng)規(guī)律，從而順應(yīng)世界、宇宙的發(fā)展。（二）1因?yàn)樗龅亩贾皇瞧匠Ｈ俗龅氖拢皇怯捎谒懈叨鹊挠X解，所做的事對于他有不同的意義罷了。2由于了解和掌握了一切事物

37、的本質(zhì)及其普遍規(guī)律，他就能透徹了解他所做的每件事的意義，也就能更自覺地做他該做的事。3入世：用哲學(xué)的原理做思想武器來解決人類社會的種種問題。出世：關(guān)注世界乃至宇宙一切事物的最普遍的問題，揭示其本質(zhì)和規(guī)律。4未來哲學(xué)的發(fā)展。因?yàn)橐磺惺挛锒荚谧兓校淮_定因素比較多，所以講“可能”?！坝兴保侵缚赡軙胸暙I(xiàn)，但貢獻(xiàn)的大小還難以推測。四、拓展訓(xùn)練1人生價值就是真善美三種價值。2學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價值的享受。3作者認(rèn)為真正的幸福是擁有學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價值取向，在這三方面達(dá)到最高的境界，也就達(dá)到最幸福的境界。示例（略）。4示例（略）。2015談友誼一、基礎(chǔ)知識1（1）仳 （2）刎 （3）蹭

38、蹬 （4）戮 （5）儇 （6）浼 （7）愫 （8）狎 （9）戕 （10）沆瀣2（1）險阻難行，常用來形容困頓不順利。 （2）心中沒有抵觸，指情感一致，心意相投。 （3）兒童時代，幼年。 （4）跟一樣；像。 （5）污染。 （6）長期積壓在內(nèi)心的話。 （7）過分親近。 （8）夜間的水氣。3B 4雅舍 槐園 莎士比亞二、課文理解第 3 段：世界上還是有朋友的，不過需要長時間的洗煉。第 4 段：交朋友也講究門當(dāng)戶對。第 5 段：幾種特殊情形下的友誼；第 6 段：交朋友要把握好分寸；第 7 段：規(guī)勸朋友之不易。三、語段精讀（一）1D 2列舉種種情形表明“真正能稱得起朋友的還是很難得”。連接發(fā)問，增強(qiáng)了語

39、言的氣勢。3世界里還是有朋友的，不過需要長時間的洗煉。（二）1一是自己未免有能力規(guī)勸朋友；二是一般人都不愿意他人批評自己；三是規(guī)勸要講究場合和技巧。2說話的方式、場合、時機(jī)、程度。一是“不可當(dāng)著第三者的面行之”；二是“不可在他情緒不寧時行之”；三是要適可而止。3人是要有朋友的，朋友之間應(yīng)該共享快樂。四、拓展訓(xùn)練1友誼的基礎(chǔ)是美德。2不能。因?yàn)榈诰鋵?yīng)前面的“不要求他人做不道德的事”，21第句對應(yīng)前面的“別人求你，你也不要做”。3首先擺出不恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)“愛朋友猶如愛自己”，然后擺事實(shí)，用生活中為朋友欣然去做自己本不愿做的事的現(xiàn)象，證明“愛朋友勝過愛自己”，最后得出結(jié)論“愛朋友勝過愛自己”。4舍不得

40、離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務(wù)。5運(yùn)用了排比的修辭，生動形象地突出了美德創(chuàng)造友誼，保持友誼的情形。6（略）第四單元16 尋夢者一、基礎(chǔ)知識1（略）2（1）在/青色的/大海里，在/青色的/大海的/底里，深藏著/金色的/貝/一枚。（2）把桃色的珠/放在你/懷里，把桃色的珠/放在你/枕邊，于是/一個夢/靜靜地/升上來了。3雨巷詩人 雨巷 我的記憶 望舒草二、課文理解1B 2“金色的貝”“吐出的桃色的珠”；人生追求的一切美好的東西；歷經(jīng)磨難而又不輕言放棄的執(zhí)著精神。3D 4夢想實(shí)現(xiàn)了，尋夢者將在快慰中進(jìn)入夢鄉(xiāng)，表明尋夢者的圓夢之樂。5表明夢想的實(shí)現(xiàn)并非易事，有時要付出畢生的代價。6D 22三

41、、拓展訓(xùn)練1表達(dá)了作者夢想渴望與執(zhí)行追求的情感。2兩段都是這樣的句式：第一句講應(yīng)該怎么做，后三句解釋原因；第二句是假設(shè)一個條件，后兩句是假設(shè)成立后的狀況，第三句是個比喻句。17 相信未來一、基礎(chǔ)知識1（1）燼 （2）曳 （3）曙 （4）睫 （5）瞳 （6）脊 （7）偎 （8）撓2（略）3郭路生 朦朧詩二、課文理解1B 2D 3A 4D 5B 三、拓展訓(xùn)練1這首詩以勸告的口吻和平等的娓娓的語氣寫的，語調(diào)親密和婉，熱誠坦率。2這首詩表現(xiàn)了詩人真誠博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。18 致橡樹一、基礎(chǔ)知識1（2）霄 （2）炫 （3）藉 （4）碩 （5）戟 （6）靄 （7）嵐 （8）霓2（1）安慰，撫慰

42、。 （2）威嚴(yán)的儀態(tài)。 （3）山間流動的霧氣。 （4）身材魁梧高大，容貌氣度非凡。3（略）4朦朧詩 雙桅船 會唱歌的鳶尾花 祖國啊，我親愛的祖23國 二、課文理解1“攀援的凌霄花”比喻一方攀附的愛情觀；“癡情的鳥兒”比喻一廂情愿式的愛情觀；“清涼的泉源”比喻奉獻(xiàn)型的愛情觀?！敖^不像”“絕不學(xué)”“絕不止”等表達(dá)了詩人對這三種愛情觀堅(jiān)決否定的態(tài)度。2“不，這些都還不夠！”3體現(xiàn)“追求獨(dú)立人格及平等愛情”的詩句：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！薄疤岢士嗯c共、相互依存”的詩句：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離， 卻又終身相依?！?B 三、拓展

43、訓(xùn)練B 19 春天，遂想起一、基礎(chǔ)知識1（略）2臺灣 白玉苦瓜 鄉(xiāng)愁二、課文理解1（1）江南春絕句：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”（2）清明：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?有書本中的江南（“唐詩”），有童年的江南（“九歲時”），有現(xiàn)實(shí)中的江南（“可以從基隆港回去的”，還有歷史中的江南（“小杜的”，“蘇小小的”）。3“一個江南小女孩變成的母親。”4“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”三、拓展訓(xùn)練1甲（D） 乙（A） 丙（C） 丁（B）。242D 3C、E A 20 短詩三首一、基礎(chǔ)知識1（略）2（1）劉大白

44、 （2）陳夢家 新月 （3）鄭愁予二、課文理解1C 2B 3D 4B 5B 三、拓展訓(xùn)練1運(yùn)用了擬人的手法，或運(yùn)用寓言的形式（二者均可）。2蒲公英媽媽不希望孩子們躲在媽媽的懷里，希望獨(dú)立、奮發(fā)、進(jìn)取，勇于開拓屬于自己的廣闊的生存空間。第五單元21勸 學(xué)一、基礎(chǔ)知識1（1）B （2）B （3）A （4）A （5）A （6）B （7）B （8）B 2（1）“有”通“又”；“暴”同“曝”（2）“知”通“智”（3）“生”通“性”3（1）停止 （2）即使；這樣 （3）聲音大；聽得清楚 （4）憑借；游泳；渡過5況 荀卿 思想家 政治家 勸勉，鼓勵255（略）。二、課文理解1中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。作者從

45、學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度三個方面論述的。2“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，意思是事物經(jīng)過自然的作用或人為的加工，性質(zhì)將發(fā)生變化，后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過后天學(xué)習(xí)，其思想道德境界及智力發(fā)展程度將高于學(xué)習(xí)之前。現(xiàn)在比喻學(xué)生勝過老師，后人勝過前人。3第 2 段：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！钡?3段：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”“君子生非異也，而善假于物也?！钡?4 段：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！比⒄Z段精讀1積善成德 鍥而不舍2（1）馬拉車一天所走的路程；現(xiàn)代漢語中常作動詞用。（2）金屬制的刀劍；現(xiàn)代漢語中常指黃金。（3）因?yàn)椋滑F(xiàn)代漢語中常作動詞，使用。3，積

46、累；，持之以恒（貴在堅(jiān)持等也可）專一4論述對學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度及方法。5對比。四、拓展訓(xùn)練1（1）石頭 （2）接受；信服2D 22 庖丁解牛一、基礎(chǔ)知識1 A 2（1）“踦”通“倚”，支撐，接觸。（2）“向”通“響”，聲音。（3）“蓋”通“盍”，何，怎么。（4）“技”，通“枝”，指枝脈。26（5）“善”通“繕”，拭、擦。3C 4（1）wi；替 （2）wi；做 （3）wi；產(chǎn)生 （4）wi；因?yàn)?D 6D 7周 思想家 道家 “老莊” 莊子二、課文理解1（略）2一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能認(rèn)識和掌握事物的規(guī)律，在實(shí)踐中進(jìn)入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客觀規(guī)律，面對具體問題，仍然要有謹(jǐn)慎的態(tài)度，才能夠把事情做好。（本小題答案不唯一，言之成理即可。）三、語段閱讀1“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣” 。2（1）始臣之解牛之時，所見無