湖北省武漢市部分學(xué)校2014屆高三歷史起點(diǎn)調(diào)研測(cè)試試題新人教版

1、武漢市部分學(xué)校2014屆新高三起點(diǎn)調(diào)研測(cè)試歷史試題第I卷（選擇題，共48分）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。1有學(xué)者指出：“商代邑中居民，甲骨文稱(chēng)為邑人，通常以族氏組織相集約?！比绾幽腺葞煶?，“邑中居民各成體系，保持著以族為紐帶的較嚴(yán)密分片分等級(jí)的居住形式?！痹摬牧夏軌蚍从车氖茿商代已經(jīng)實(shí)行宗法制度 B商代社會(huì)組織的基本單位是氏族 C商代社會(huì)各階層等級(jí)差距明顯 D商代平民多居住于城市2漢代冶鐵技術(shù)取得重大發(fā)展。鑄鐵柔化處理技術(shù)和煉鋼技術(shù)在漢初很不普及，但漢武帝后卻得到迅速推廣，工藝也更為成熟。其主要原因在于 A鹽鐵官營(yíng)政策的推行 B民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展 C水力鼓風(fēng)冶鐵工具的發(fā)明

2、D鐵農(nóng)具的廣泛應(yīng)用3清朝前期，通過(guò)蒙古律例和理藩院則例（適應(yīng)于邊疆各個(gè)民族和地區(qū)的正式立法）確定盟旗制度為蒙古地區(qū)的基本行政制度，各旗在自己的范圍內(nèi)行使清廷授予的權(quán)力。這體現(xiàn)清朝前期民族政策的特點(diǎn)是A沿用元朝的少數(shù)民族地區(qū)管理政策 B依法治理邊疆少數(shù)民族地區(qū) C分而治之與因俗而治相結(jié)合 D鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家4某學(xué)者曾說(shuō)：“他的思想中有著發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的微弱呼聲，有過(guò)傾慕資產(chǎn)階級(jí)政體的閃光，然而他卻跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了為封建社會(huì)煉石補(bǔ)天的角色。”這位學(xué)者評(píng)價(jià)的是 A魏源 B曾國(guó)藩 C洪仁玕 D鄭觀應(yīng)5有學(xué)者列表對(duì)張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠進(jìn)行成本分析。通過(guò)表格分析可知A近代工業(yè)刺

3、激民族資本主義產(chǎn)生 B近代工業(yè)抵制了外國(guó)資本主義擴(kuò)張C近代工業(yè)創(chuàng)辦克服了諸多困難 D洋務(wù)派官僚草率決策影響企業(yè)效益6國(guó)民黨在一次軍事行動(dòng)前發(fā)表宣言：“本黨從來(lái)主張用和平方法，建設(shè)統(tǒng)一政府，蓋一則中華民國(guó)之政府，應(yīng)由中華人民自起而建設(shè)；一則以凋敝之民生，不堪再經(jīng)內(nèi)亂之禍。故總理北上之時(shí)，即諄諄以開(kāi)國(guó)民會(huì)議，解決時(shí)局，號(hào)召全國(guó)。孰知段賊于國(guó)民會(huì)議，陽(yáng)諾而陰拒；而帝國(guó)主義者復(fù)煽動(dòng)軍閥，益肆兇焰。本黨至此，忍無(wú)可忍，乃不能不出于出師之一途矣。”這一行動(dòng)應(yīng)是 A二次革命 B北伐戰(zhàn)爭(zhēng) C抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D解放戰(zhàn)爭(zhēng)71943年1月的一份大公報(bào)寫(xiě)道：“中美、中英的新約成立，是中國(guó)百年來(lái)的大事。這兩個(gè)公道的條約，把租

4、界、領(lǐng)事裁判權(quán)、駐兵權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)等各種由不平等條約產(chǎn)生的名詞送進(jìn)中國(guó)的博物館。”材料中“中美、中英的新約”簽訂的主要因素是A廢約是中國(guó)人民反帝運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo) B世界反法西斯聯(lián)盟的建立 C國(guó)民政府的不懈努力 D中國(guó)人民長(zhǎng)期堅(jiān)持抗戰(zhàn)8建國(guó)初期的歷史教學(xué)，關(guān)于社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)主要借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。1953年，通行全國(guó)的歷史教科書(shū)參照蘇聯(lián)課本編寫(xiě)；1959年歷史教學(xué)雜志開(kāi)始公開(kāi)談?wù)搶W(xué)蘇聯(lián)“必須結(jié)合”中國(guó)“教學(xué)的實(shí)際”，要防止簡(jiǎn)單的機(jī)械的類(lèi)比和牽強(qiáng)附會(huì)。導(dǎo)致50年代中國(guó)歷史教學(xué)發(fā)生變化的原因是 A左傾思潮出現(xiàn) B一五計(jì)劃完成 C中蘇關(guān)系惡化 D社會(huì)主義制度確立91955年植物學(xué)家胡先骕因批評(píng)蘇聯(lián)生

5、物學(xué)家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩來(lái)同中科院負(fù)責(zé)人談話(huà)時(shí)指出：“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治如果李森科不對(duì)，我們沒(méi)有理由為李森科辯護(hù)，我們就向被批評(píng)的胡先骕 承認(rèn)錯(cuò)誤。對(duì)一切科學(xué)，都要這樣?！痹撝v話(huà) A反映了學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化的要求 B體現(xiàn)了“雙百”方針的精神 C掀起了“向科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮 D奠定了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)10據(jù)下列圖表數(shù)據(jù)分析可知，關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)論正確的是 A已建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式B已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化 C主要依靠對(duì)重工業(yè)的投資來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D實(shí)現(xiàn)了農(nóng)、輕、重的協(xié)調(diào)發(fā)展111982年，中央在溫州開(kāi)展了打擊嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪的運(yùn)動(dòng)，即“八大王事件”。

6、溫州第一批成功的個(gè)體戶(hù)，被戴上“投機(jī)倒把”帽子，遭到整肅。這一行動(dòng)對(duì)民眾中剛剛涌動(dòng)的致富熱情，無(wú)疑是致命一擊。1984年鄧小平第一次南巡之后，“投機(jī)倒把”這個(gè)詞沒(méi)人提了，而“下海”等詞匯流行開(kāi)來(lái)。這說(shuō)明 A領(lǐng)導(dǎo)人的言行是經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)向標(biāo) B經(jīng)濟(jì)體制改革逐漸沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛 C鄧小平南巡提出了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo) D社會(huì)主義商品市場(chǎng)體系基本建立12從2004年到2010年，上合組織地區(qū)反恐機(jī)構(gòu)在成員國(guó)強(qiáng)力部門(mén)的協(xié)作與配合下，成功制止了500余起恐怖事件的發(fā)生；從2002年到2010年，上合組織框架內(nèi)多次舉行了不同層面、不同規(guī)模的聯(lián)合軍事反恐演習(xí)。這表明上海合作組織A是具有結(jié)盟性質(zhì)的軍事政治

7、組織 B有利于推動(dòng)區(qū)域一體化進(jìn)程 C有利于維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和安全 D體現(xiàn)了平等、互利、共贏的合作關(guān)系13孔子說(shuō)：“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。”他把智仁勇這三種品質(zhì)稱(chēng)為“君子道者三”，認(rèn)為它們是品行高尚的君子必須具備的三種美德。下列思想家的主張與此相似的是 A普羅泰格拉 B亞里士多德 C韓非子 D荀子14十二銅表法規(guī)定：債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴該規(guī)定主要反映了 A羅馬法維護(hù)奴隸主貴族利益 B羅馬法維護(hù)債務(wù)人權(quán)益 C羅馬法保留大量野蠻習(xí)俗 D羅馬法注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)15有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興中的人文主義者通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)及其他形式對(duì)天主教會(huì)的

8、腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁路德提供了攻擊天主教的炮彈。路德的宗教改革思想是用神學(xué)的理論與話(huà)語(yǔ)表達(dá)了人文主義自由、平等的思想?？梢?jiàn)，文藝復(fù)興與宗教改革的共同之處是 A都堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于神權(quán) B都促進(jìn)了人的思想解放 C都從根本上否定上帝的權(quán)威 D傳播人文主義手段相同16亞里士多德在政治學(xué)中明確指出：“把權(quán)威賦予人等于引狼入室，因?yàn)橛哂蝎F性，縱然最優(yōu)秀者，一旦大權(quán)在握，總傾向于被欲望的激情所腐蝕?！贬槍?duì)這一現(xiàn)象，18世紀(jì)設(shè)計(jì)出解決方案的歷史文獻(xiàn)是 A權(quán)利法案 B論法的精神 C社會(huì)契約論 D天演論17某西方學(xué)者寫(xiě)道：“國(guó)際歌呼吁他們起來(lái)的有名的饑寒交迫的奴隸，乃是與電燈、馬克西姆機(jī)槍和科學(xué)的種

9、族主義同時(shí)的維多利亞后期的現(xiàn)代發(fā)明?！弊髡咴噲D說(shuō)明 A工業(yè)化加速社會(huì)分化 B工人運(yùn)動(dòng)興起 C工業(yè)化進(jìn)程加速 D工業(yè)文明成果主要集中于英國(guó)18“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論?！薄斑@一發(fā)現(xiàn)”是 A揭示微觀世界的基本規(guī)律 B揭示時(shí)空本質(zhì)屬性 C解釋光電效應(yīng) D預(yù)測(cè)未知行星方位19仔細(xì)欣賞下列美術(shù)作品，哪幅作品最有可能采用當(dāng)時(shí)最新科技成就20蘇俄在實(shí)施某一政策時(shí)出現(xiàn)如下?tīng)顩r：“自制造火車(chē)頭至開(kāi)公眾浴室、自供應(yīng)面包至蘑菇，企圖全部由國(guó)家主持。積習(xí)既久，則索性由武裝部隊(duì)進(jìn)入村莊

10、，挨戶(hù)搜索，除了農(nóng)家本身食用之外，多余糧食一概拿走，并且主張停用貨幣”。根據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的是 A該政策的目的在于鞏固蘇維埃政權(quán) B該狀況出現(xiàn)于斯大林執(zhí)政時(shí)期 C該政策促進(jìn)了蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) D蘇俄形成了高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體制211930年，巴黎每日新聞報(bào)發(fā)表社論，如果“美國(guó)佬們”通過(guò)“斯穆特一霍利法案”，設(shè)立關(guān)稅障礙，“那我們別無(wú)選擇，只能進(jìn)行報(bào)復(fù)，而這就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@篇社論主要反映了 A法國(guó)反對(duì)羅斯福實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義立場(chǎng) B法國(guó)反對(duì)胡佛實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義立場(chǎng) C貿(mào)易自由化加劇了世界貿(mào)易的緊張局勢(shì) D法國(guó)與美國(guó)加緊爭(zhēng)奪國(guó)際市場(chǎng)22二戰(zhàn)后期，美國(guó)積極推動(dòng)聯(lián)合國(guó)和布雷頓森林體系的建立；1949

11、年組建北大西洋公約組織；1951年簽訂日美安全保障條約。這反映了美國(guó)企圖 A建立美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際秩序 B以合法的武力干涉別國(guó)內(nèi)政 C全面控制西歐與日本 D將本國(guó)利益凌駕于他國(guó)利益之上23下列史實(shí)主要反映了20世紀(jì)50年代末60年代初期 A蘇聯(lián)力圖維護(hù)二戰(zhàn)中取得的外交成果 B美國(guó)放棄了對(duì)蘇遏制戰(zhàn)略 C美蘇關(guān)系緩和與對(duì)抗交替 D美蘇處于全面冷戰(zhàn)與局部熱戰(zhàn)之中24美國(guó)某知名生物科技公司推出一項(xiàng)的“宏偉計(jì)劃”：收購(gòu)全球種子公司利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)加以“改良”用申請(qǐng)了專(zhuān)利的轉(zhuǎn)基因種子替代天然種子控制全球食品供應(yīng)。該公司目前已收購(gòu)全球21%的種子公司，控制93%的轉(zhuǎn)基因食品市場(chǎng)。該材料主要說(shuō)明 A跨國(guó)公司促進(jìn)了國(guó)

12、際貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng) B跨國(guó)公司控制了國(guó)際技術(shù)貿(mào)易 C全球化背景下維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的重要性 D全球化與單一民族經(jīng)濟(jì)難以共存第卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題：本大題共3小題，第25題18分，第26題12分，第27題22分，共52分。25（18分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 在我們要講的唐宋明清五個(gè)朝代里，宋是最貧最弱的一環(huán)，也是最沒(méi)有建樹(shù)的一環(huán)。論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。若論制度，宋代大體都沿襲著唐舊。只因宋初太祖太宗不知大體，立意把相權(quán)拿歸自己，換言之，這是小兵不放心大臣，這也罷了。他們種種措施，自始就不斷有人反對(duì)。但因宋初承襲五代積弊，社會(huì)讀書(shū)人少，學(xué)術(shù)中衰，反對(duì)的也只曉得唐

13、制不如此而已，并未能通覽大局，來(lái)為有宋一代定制創(chuàng)法。 錢(qián)穆中國(guó)歷代政治得失 材料二 漢密爾頓從來(lái)不曾期待不完美之人制出完美之物。他說(shuō)：一切經(jīng)過(guò)集體討論制定的方案均為各種意見(jiàn)的混合體，必然混雜每個(gè)個(gè)人的良知和智慧，錯(cuò)誤和偏見(jiàn)。將十三個(gè)不同的州以友好、聯(lián)合的共同紐帶聯(lián)結(jié)一起的契約，必然是許多不同利益與傾向互相讓步的結(jié)果。此種原料安能制出完美無(wú)缺的成品？ 摘自劉建湘美國(guó)憲法的商談原理（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要說(shuō)明宋朝在政治制度上“沒(méi)有建樹(shù)”的主要原因。（4分）據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明從秦漢到唐宋政治制度演變的基本趨勢(shì)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述1787年美國(guó)憲法中“良知和智慧”與“錯(cuò)誤和偏見(jiàn)

14、”的表現(xiàn)。（8分）26（12分）歷史圖表包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。閱讀下面圖表，從中分別提取美蘇歷史變遷的相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。27（22分）閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 中國(guó)古代哲學(xué)中存有“變易”的優(yōu)良傳統(tǒng)，起源于殷周之際的易經(jīng)，其基本思想之一就是變化發(fā)展。韓非把歷史演變過(guò)程分為上古、中古、近古以及當(dāng)今之世幾個(gè)階段，提出了“世異則事異”、“事異則備變”的社會(huì)變革論斷。唐代的柳宗元不自覺(jué)地承擔(dān)起封建社會(huì)前期歷史變易觀的總結(jié)工作，形成重“勢(shì)”的歷史發(fā)展觀，認(rèn)為整個(gè)社會(huì)歷史是一個(gè)自然發(fā)展的過(guò)程，它有著自己固有的不以人們的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的客觀必然趨勢(shì)。 摘編自趙璐、柴文華論近代中

15、國(guó)進(jìn)化論的思想淵源 材料二 中國(guó)古代變易思想始終未能擺脫直觀性和猜測(cè)性的束縛，長(zhǎng)期的小農(nóng)生產(chǎn)和手工操作方式，閉關(guān)自守的生活方式，使我們的民族習(xí)慣于直觀式經(jīng)驗(yàn)思維，這種思維方式不注重思維的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。因此，中國(guó)古代的變易思想是建立在經(jīng)驗(yàn)和直觀的基礎(chǔ)上，缺乏科學(xué)性，帶有許多猜測(cè)的性質(zhì)。 趙璐進(jìn)化論與中國(guó)近代思想觀念的變革 材料三 資產(chǎn)階級(jí)早期維新派的具有近代意義的變易進(jìn)化歷史觀，是從古代傳統(tǒng)的變易史觀到近代歷史進(jìn)化論的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。近代歷史進(jìn)化論的開(kāi)創(chuàng)者是康有為。他的“三世”說(shuō)（據(jù)亂世、升平世、太平世）是中國(guó)近代第一個(gè)歷史進(jìn)化論的理論體系，但它采取了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的形式。嚴(yán)復(fù)的歷史進(jìn)化觀則自覺(jué)地以達(dá)爾文進(jìn)化論等近代自然科學(xué)為基礎(chǔ)