(精選)高中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)滲透德育教育的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)_第1頁
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文檔簡介

1、高中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)滲透德育教育的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)景寧中學(xué) 陳孟興內(nèi)容摘要:新課改非常重視德育教育,在新課程中存在著許多實(shí)例,只要教師善于發(fā)掘就可以當(dāng)作德育教育材料,寓德育教育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。本文通過數(shù)學(xué)新課程中的事例來進(jìn)行德育教育實(shí)踐,目的在于提高對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)、德育教育數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,以它獨(dú)特的風(fēng)格,承擔(dān)著德育的任務(wù)。首先,數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。其次,數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。第三,數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),無形中培養(yǎng)了他們的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。第四,數(shù)學(xué)

2、課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一,數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的,而且是可行的。普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))在課程性質(zhì)性質(zhì)部分中指出“高中數(shù)學(xué)課程是學(xué)習(xí)高中物理、化學(xué)、技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同時(shí),它為學(xué)生的終生發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ),對提高全民族素質(zhì)具有重要意義?!睌?shù)學(xué)教學(xué)沒有必要也不可能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為數(shù)學(xué)家,但數(shù)學(xué)教學(xué)卻必須關(guān)注每個(gè)學(xué)生的思想品德及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的思維風(fēng)格向來以辯證、清晰、簡約、深刻著稱;因此,從提高思維素養(yǎng)方面來說,數(shù)學(xué)對完善人的精神品格,較之其他學(xué)科,其作用更為突出。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,其效果更大更持久。當(dāng)

3、然,教學(xué)內(nèi)容及數(shù)學(xué)活動(dòng)過程,為德育提供了強(qiáng)大的支撐平臺(tái)。一、 通過愛國主義內(nèi)容的滲透,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想 教學(xué)中,可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述一些我國數(shù)學(xué)家和我國近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。 案例1:在必修2第三章直線與方程一章中章頭語的介紹。在介紹了坐標(biāo)法,用代數(shù)方法研究幾何后,接著介紹笛卡兒創(chuàng)立坐標(biāo)系,使幾何問題的求解或求證通過坐標(biāo)轉(zhuǎn)化為代數(shù)方法求解。代數(shù)方程的求解是一個(gè)計(jì)算問題,有了坐標(biāo),使計(jì)算機(jī)進(jìn)入到幾何定理的證明中來成為可能。20世紀(jì)70年代以后,我國著名數(shù)學(xué)家吳文俊在幾何定理機(jī)器證明上作出了重大貢獻(xiàn),并創(chuàng)立了“吳方法”。吳文俊是中科院院士,于2001年獲首屆國家最高

4、科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。這樣介紹既能增進(jìn)學(xué)生的愛國情懷,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。案例2:在必修1,函數(shù)概念,課本第17頁實(shí)例3,講解“八五”計(jì)劃以來我國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)越來越低,說明人民生活質(zhì)量越來越高,同時(shí)向?qū)W生介紹我國近年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,增加學(xué)生的民族自豪感。這些實(shí)例增強(qiáng)了學(xué)生強(qiáng)烈的自豪感,激發(fā)了他們的愛國熱情,從而更加熱愛我們的祖國。數(shù)學(xué)課絕非單純的知識(shí)傳授課,可在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事,激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望,使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如,當(dāng)年陳景潤的老師沈元就講過:“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠。”自此陳景潤就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明

5、珠的理想。此類事例適當(dāng)引導(dǎo),使學(xué)生明白,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人要想在社會(huì)上生存,要想有所作為,要想成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,不努力學(xué)習(xí),不掌握科學(xué)知識(shí),是萬萬不行的,使學(xué)生樹立起立志成才,為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。二、通過辯證唯物主義觀點(diǎn)的滲透,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀 數(shù)學(xué)教學(xué)的德育核心是培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)具有豐富的辯證唯物主義教育內(nèi)容,如數(shù)學(xué)中的“正與負(fù)”、“動(dòng)與靜”、“數(shù)與形”、“直與曲”,“相等與不等”、“特殊與一般”、“常數(shù)與變量”、“有限與無限”等反映了既對立又統(tǒng)一的唯物辯證法觀點(diǎn)。案例3:在必修5不等式的學(xué)習(xí)中,章頭語的介紹中可說大自然中相等是相對的,

6、不等是絕對的,相等與不等是對立統(tǒng)一的。在講一元二次不等式解法時(shí),可介紹函數(shù)、方程、不等式是一家,解不等式可轉(zhuǎn)化為解方程,再利用函數(shù)圖象數(shù)形結(jié)合。從中展示了等與不等的轉(zhuǎn)化,數(shù)與形的結(jié)合。數(shù)列概念的教學(xué)中,有窮數(shù)列與無窮數(shù)列的劃分就體現(xiàn)了有限與無限的對立統(tǒng)一。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們應(yīng)自覺地挖掘教材中的辯證唯物主義觀點(diǎn)等教育因素,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,將授業(yè)與傳道水乳交融地結(jié)合進(jìn)行,以真情去啟迪學(xué)生,這樣,我們數(shù)學(xué)教育不僅讓學(xué)生深刻地掌握了數(shù)學(xué)知識(shí),而且認(rèn)識(shí)到世界上的事物是普遍了解、相互轉(zhuǎn)化的,我們不僅能用靜止的觀點(diǎn)去觀察世界,更能用矛盾分析的觀點(diǎn)全面地看待周圍事物,從而引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活有較高層次的理解,

7、培養(yǎng)他們適應(yīng)和改造環(huán)境的能力,優(yōu)化心理品質(zhì),在我們充分展示數(shù)學(xué)的神奇和美妙過程中,讓辯證唯物主義觀點(diǎn)悄悄地注入學(xué)生的心田。 德育素材更多地存在于現(xiàn)實(shí)生活中,數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐,數(shù)學(xué)中若能充分體現(xiàn)這一點(diǎn),對培養(yǎng)學(xué)生們的辯證唯物主義世界觀是十分有益的。三、 在數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀利用新課程中的例子內(nèi)容進(jìn)行社會(huì)主義人生觀教育,是進(jìn)行德育教育的高明之舉。案例4:在必修1,第115頁例4的講解中,可介紹我國人口的增長情況,根據(jù)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯的人口增長模型,如果我國不實(shí)行計(jì)劃生育的話,那么在1989年我國人口就已達(dá)到13億,實(shí)行計(jì)劃生育后,我國于2006年人口才達(dá)13億

8、。可見,如果不實(shí)行計(jì)劃生育,而是讓人口自然增長,今天我國將面臨難以承受的人口壓力。這樣介紹可增強(qiáng)學(xué)生擁護(hù)國家的計(jì)劃生育政策,也提高學(xué)生對人口增長給環(huán)境帶來的影響與對經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的壓力的認(rèn)識(shí),樹立學(xué)生正確的人生觀。案例5:在必修1函數(shù)概念一節(jié)課本第17頁中講解臭氧層空洞面積問題時(shí),可介紹近幾十年來,大氣層中的臭氧迅速減少,因而出現(xiàn)了臭氧層空洞問題。同時(shí)向?qū)W生介紹臭氧層對人類的保護(hù)作用,以及人類應(yīng)如何避免破壞臭氧層,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。 四、通過數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度和積極進(jìn)取的品質(zhì) 數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科,要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析

9、有規(guī)、論證有據(jù)、構(gòu)造有序等,始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律,做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練,嚴(yán)格要求書寫整潔,認(rèn)真練習(xí),有錯(cuò)必改,使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),明白數(shù)學(xué)來不得半點(diǎn)虛偽和欺詐,需要的是誠實(shí)、正直和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。 在解題教學(xué)訓(xùn)練中,教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵(lì)學(xué)生,去克服、解決一些困難,或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去突破,如一題多解、一題多變的訓(xùn)練,以此來培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問題不屈不撓的故事激勵(lì)學(xué)生,用他們自己過去取得的成績,用已經(jīng)取得的進(jìn)展鼓舞學(xué)生

10、,設(shè)計(jì)一些問題在班級中征解,開展競賽式練習(xí),并及時(shí)進(jìn)行公布表彰。學(xué)生通過自己不懈的努力,才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦,對知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣、高漲的熱情,才會(huì)主動(dòng)積極地不斷進(jìn)取,努力去探索數(shù)學(xué)天地的奧妙。五、通過揭示數(shù)學(xué)美,陶冶學(xué)生高尚的審美情操 數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含著大量的美的因素,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要充分挖掘數(shù)學(xué)美,啟發(fā)學(xué)生的審美意識(shí),喚醒他們對數(shù)學(xué)的熱愛。例如,數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和諧美是令人賞心悅目的,它具有對立性、對稱性、對偶性等特征,如:等差數(shù)列和等比數(shù)列的性質(zhì):在等差數(shù)列an中,若m+n=p+q,則am+an=ap+aq;在等比數(shù)列an中, 若m+n=p+q,則aman=apaq;就給人一種和諧、勻稱、對稱的美;又

11、如,數(shù)學(xué)的奇異美使這個(gè)規(guī)律化、程式化的世界里常常出現(xiàn)意外的、新穎的、帶有獨(dú)創(chuàng)性的成果,令人興奮和激動(dòng)。羅巴切夫斯基在幾何學(xué)的許多結(jié)論對大多數(shù)人來說是不可想象的,簡直是極其荒誕的,然而正是他的大膽想象為幾何學(xué)的新發(fā)展打下了基礎(chǔ)。 數(shù)學(xué)美還體現(xiàn)在對困難和復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題的簡捷優(yōu)美的解法上,對例題和習(xí)題,要提倡一題多解,開拓思路,靈活思維,在此基礎(chǔ)上評估最優(yōu)解法,鼓勵(lì)學(xué)生追求優(yōu)美解法而積極思考,勇于創(chuàng)新,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到美的享受,以此激發(fā)學(xué)生追求數(shù)學(xué)美的意愿,提高對數(shù)學(xué)美的鑒賞能力,陶冶高尚的審美情操。 以上是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)嘗試,數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面有廣闊無限的領(lǐng)域,方法、形式多樣。我們要主動(dòng)去琢磨、去思考、去挖掘,把教材、學(xué)生和當(dāng)前的新課改有機(jī)地結(jié)合起來,勇于探索實(shí)踐,寓德育于數(shù)學(xué)課堂

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