初中語文7-9年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)匯總

1、初中語文7-9年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)匯總 初中語文7-9年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)匯總 初中文言文通假字 1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（論語十則）說（yuè）：通“悅”，愉快。 2、誨女知之乎？是知也。（論語十則） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。 3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公）還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。 4、在腸胃，火齊之所及也。（扁鵲見蔡桓公）齊：通“劑”。 5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（狼）止：通“只”。 6、日之其所亡。（樂羊子妻）亡：通“無”。 河曲智叟亡以應(yīng)。（愚公移山）亡：通“無”。 7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。（為學(xué)）屏：通“摒”。 8、對(duì)鏡帖花黃?；鸢榻泽@忙。（木蘭

2、詩）帖：通“貼”?；穑和ā盎铩薄?9、無他，但手熟爾。（買油翁）爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。 10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（如夢令李清照）爭：通“怎”。 11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。（西江月辛棄疾）見，通“現(xiàn)”。才美不外見（馬說）見：通“現(xiàn)”。何時(shí)眼前突兀見此屋。（茅屋為秋風(fēng)所破歌）見：通“現(xiàn)”。 12、滿坐寂然，無敢嘩者。（口技）坐：通“座”。 13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（傷仲永）扳：通“攀”，牽，引。 14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（愚公移山）反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠。（愚公移山）惠：通“慧”，聰明。 16、一厝逆東，一厝雍南。（愚公移山）厝：通“措”，放置。 17、問渠那得清如許。

3、（觀書有感）那：通“哪”，怎么。 18、兩岸連山，略無闕處。（三峽）闕：通“缺”。 19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（閑情記趣）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。 20、儐者更道，從大門入。（晏子故事兩篇）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。 21、縛者曷為者也？（晏子故事兩篇）曷：通“何”。 22、圣人非所與熙也。（晏子故事兩篇）熙：通“嬉”，開玩笑。 23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（買櫝還珠）輯：通“緝”，連綴。 24、此何遽不為福乎？（塞翁失馬）遽：通“詎”，豈。 25、子黑子九距之。（公輸）距：通“拒”，擋。 26、公輸盤詘，而曰（公輸）詘：通“屈”，折服。 27、舟首尾長約八分有奇。（核舟記）有：通“又”。 28、左手倚一

4、衡木。（核舟記）衡：通“橫”。困于心，衡于慮。（生于憂患，死于安樂）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。 29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（核舟記）甫：通“父”。 30、蓋簡桃核修狹者為之。（核舟記）簡：通“揀”，挑選。 31、以君為長者，故不錯(cuò)意也。（唐雎不辱使命）錯(cuò)：通“措”。 32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（唐雎不辱使命）倉：通“蒼”。 33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。（山市）裁：通“才”，僅僅。 34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（陳涉世家）適：通“謫”。 35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（陳涉世家）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。 36、得魚腹中書，固以怪之矣。（陳涉世家）以：通“已”。 37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（陳涉世

5、家）被：通“披”。同舍生皆被綺繡。（送東陽馬生序）被：通“披”。 38、食馬者不知其能千里而食也。（馬說）食：通“飼”，喂。 39、食之不能盡其材。（馬說）材：通“才”。 40、其真無馬邪？（馬說）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。 41、自余為僇人，（始得西山宴游記）僇：通“戮”，遭到貶謫。 42、而游者皆暴日中。（峽江寺飛泉亭記）暴：通“曝”。 43、寡助之至，親戚畔之。（得道多助，失道寡助）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。（生于憂患，死于安樂）曾：通“增”。 45、入則無法家拂士。（生于憂患，死于安樂）拂：通“弼”，輔佐。 46、政通人和，百廢具興。（岳陽樓記）具：通“俱”，全，

6、皆。 47、屬予作文以記之。（岳陽樓記）屬：通“囑”。 48、饌酒食，持其貲去。（越巫）貲：通“資”，資財(cái)，錢財(cái)。 49、客問元方：“尊君在不？”（陳太丘與友期）不：通“否”。 50、玉盤珍饈直萬錢。（行路難其一）直：通“值”。 51、故患有所不辟也。（魚我所欲也）辟：通“避”，躲避。 52、萬鐘則不辯禮義而受之。（魚我所欲也）辯：通“辨”，辨別。 53、所識(shí)窮乏者得我與？（魚我所欲也）得：通“德”，恩惠，這里是感激。與：通“歟”，語氣詞。 54、鄉(xiāng)為身死而不受。（魚我所欲也）鄉(xiāng)：通“向”，從前。 55、欲信大義于天下。（隆中對(duì)）信：通“伸”。 56、自董卓已來（隆中對(duì)）已：通“以”。 57、

7、小惠未徧，民弗從也。（曹劌論戰(zhàn)）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能動(dòng)。（送東陽馬生序）支：通“肢”。 59、雞棲于 （君子于役） ：通“橛”，指為棲雞做的木架。 初中文言文中的成語 第一冊 · 溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。（溫故而知新，可以為師矣。論語十則） · 不恥下問：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。（敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。論語十則） · 三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我?guī)熝?。論語十則） · 諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯(cuò)誤、缺

8、點(diǎn)，生怕別人批評(píng)指出。 病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。扁鵲見蔡桓公 · 柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村。游山西村） · 撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；木蘭詩） · 熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。賣油翁） 第二冊 · 世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的地方。（桃花源記） ·豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗

9、。桃花源記） · 無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。桃花源記） · 吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識(shí)，才干的人。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！孫權(quán)勸學(xué)） · 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，孫權(quán)勸學(xué)） · 龐然大物：形容體積大而笨重的東西。現(xiàn)在多用來形容外強(qiáng)中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神。黔之驢） · 黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。（黔之驢） · 老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。龜雖壽）

10、· 源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（為有源頭活水來。觀書有感） · 愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（愚公移山） 第三冊 · 明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，閑情記趣） · 揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。 · 比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。 · 張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，晏子故事兩篇）

11、· 不求甚解：原指讀書時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概?，F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。五柳先生傳） · 犬牙交錯(cuò)：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源。小石潭記） · 畫蛇添足：做了多余的事情反而有害無益。（寓言四則） · 買櫝還珠：取舍失當(dāng)，舍本逐末，是極不可取的。（寓言四則） · 濫竽充數(shù)：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會(huì)露餡。（寓言四則） · 塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬隆＃ㄔ⒀运膭t） 第四冊 · 鴻鵠之

12、志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉世家） · 披被堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。（將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，陳涉世家） 第五冊 · 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁亭記） · 水落石出醉翁亭記） ·得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（孟子二章） · 生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導(dǎo)致死亡。（孟子二章） · 百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。宋·范仲淹岳陽樓記） · 氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。宋·范仲淹岳陽樓記） · 心曠神怡：心胸曠達(dá),精神愉快。（宋·范仲淹岳陽樓記） 第六冊 · 舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也。魚我所欲也） · 簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護(hù)的軍隊(duì)。后來用以形容軍隊(duì)受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？隆中對(duì)） · 一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比