2019秋人教七年級(jí)歷史上冊(cè)專項(xiàng)綜合全練(一)古代政治

1、專項(xiàng)綜合全練（一）古代政治一、選擇題1.（2018 廣東深圳龍湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)期中 ） 姓氏及其附著的文化內(nèi)涵是打通古今交流通道的最好載體 ,以一種血緣 文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。尋根問祖 , 中華民族的人文初祖應(yīng)追溯到 （ ）A.元謀人B.炎帝、黃帝C. 堯、舜、禹D. 三皇五帝答案 B 本題考查的是人文初祖的知識(shí)點(diǎn) , 炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟 , 以后逐漸形成為華夏族 ,因此后人 尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖 ,海內(nèi)外華人稱自己為“炎黃子孫 ”,故選 B。2.（2018 湖南長沙青竹湖湘一外國語學(xué)校期末 ）禪讓制是一種聯(lián)盟首領(lǐng)更替的制度 , 繼承者需具備的條件是 （）A .

2、與聯(lián)盟首領(lǐng)是父子關(guān)系B .與聯(lián)盟首領(lǐng)是母女關(guān)系C .德才兼?zhèn)銬. 與聯(lián)盟首領(lǐng)是叔侄關(guān)系答案 C “禪讓”是指將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人, 故選 C。3. （2017 山西中考 ） 中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 ,蘊(yùn)含著“凝聚血緣、合家團(tuán)圓”的寓意 ,是中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。與這一寓意關(guān)系最為密切的是 （）A.禪讓制B 分封制C.郡縣制D.科舉制答案 B 西周建立后 , 為了鞏固統(tǒng)治 , 實(shí)行了分封制。周天子分封宗親、功臣等為諸侯?！澳垩?、合家 團(tuán)圓”強(qiáng)調(diào)的是血緣和家族親情的關(guān)系 , 是宗法制的表現(xiàn) , 宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度 ,B 符合題 意。AC D 的內(nèi)容都沒有

3、強(qiáng)調(diào)血緣和家族親情的關(guān)系。故選B。4. （2018 江蘇泰州中考 ）近代學(xué)者梁啟超在中國六大政治家中, 將商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之一。商鞅變法內(nèi)容中 , 最能觸動(dòng)舊貴族利益的是 （）A.推行縣制B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功C .獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)D .承認(rèn)土地私有答案 B 商鞅變法內(nèi)容中 , 獎(jiǎng)勵(lì)軍功 ,增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 ,那些舊貴族由于沒有軍功而不能獲得對(duì)應(yīng)的地位 這對(duì)舊貴族的利益觸動(dòng)最大 , 故選 B。5. （2018 黑龍江齊齊哈爾中考 ）古代皇帝詔書中常常出現(xiàn)“奉天承運(yùn) ,皇帝詔曰”的字樣 , 皇帝的稱謂最早出 現(xiàn)在（ ）A.夏朝B.春秋時(shí)期C.秦朝D.西漢答案 C 秦王嬴政統(tǒng)一六國后 ,采用“皇帝

4、”的稱號(hào) ,并確立了皇帝至高無上的地位。因此 , 皇帝的稱謂最早 出現(xiàn)在秦朝。故選擇 C 項(xiàng)。6. （2016 湖南常德中考 ）從西周實(shí)行分封制到秦朝實(shí)行郡縣制的變化 , 最主要的原因是 （）A.疆域拓展的需要B 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.加強(qiáng)中央集權(quán)的需要D.獎(jiǎng)勵(lì)功臣的需要答案 C 本題考查學(xué)生的分析判斷能力。統(tǒng)治者變更統(tǒng)治制度的出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，故 C 符合題意。7.（2015 江蘇連云港中考）下側(cè)是西漢初年郡國并行示意圖（局部）。為消除圖中反映的威脅皇權(quán)的因素，漢武帝（）A. 實(shí)行“削藩”B. 推行分封制C頒布“推恩令”D宣布“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”答案 C 由示意圖可知，威脅皇權(quán)的因素是漢初分封

5、的諸侯國。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國。從此諸侯國越分越小，消除了這一威脅皇權(quán)的因素。故選Co8. （2018 山東濟(jì)寧中考）錢穆在中國歷史研究法中說：“至秦漢以后，中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一。”對(duì)此理解正確的是（ ）A. 漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位，異己遭到排斥B. 秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新C. 漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D. 儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)答案 B 本題考查學(xué)生的分析能力。依據(jù)材料信息“后起儒家能薈萃先秦各家之重要

6、精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個(gè)以儒家為核心的新思想體系，故 B 項(xiàng)符合題意。9. （2017 山東泰安中考）漢武帝采用主父偃的建議，“令諸侯以私恩裂地，分其子弟”；采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。西漢實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是（）A. 強(qiáng)化君權(quán)神授思想B. 繁榮思想文化C. 擴(kuò)大地方權(quán)力D. 強(qiáng)化大一統(tǒng)答案 D 本題考查學(xué)生概括知識(shí)的能力。漢武帝在思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，在政治上實(shí)行“推恩令”，其目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，強(qiáng)化大一統(tǒng)的局面，故選 D 項(xiàng)。10. （2019 安徽蚌埠

7、期末）下圖反映的是東漢王朝某一時(shí)期的現(xiàn)象，對(duì)其表述最合理的是（）mngia學(xué)*tt帆A.光武中興B.皇帝依靠外戚掌權(quán)治國C. 皇帝昏庸D. 外戚和宦官的交替專權(quán)答案 D 題干給出的結(jié)構(gòu)示意圖表明東漢外戚和宦官交替專權(quán)，這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。11. （2019 河南商丘柘城期末）走投無路的貧苦農(nóng)民在張角的號(hào)令下，紛紛揭竿而起，向官僚地主階級(jí)發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊。材料描述的這次起義是（）A.黃巾起義B.國人暴動(dòng)C.牧野大戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)答案 A 184 年,經(jīng)過精心策劃，張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義一一黃巾起義爆發(fā)，起義軍在全國各地同時(shí)向東漢王朝發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，

8、腐敗的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地。12. （2019 河北張家口橋東期末）小明同學(xué)學(xué)完三國鼎立一課后，對(duì)曹操這個(gè)人物非常感興趣。他根據(jù)所學(xué)制作了一張知識(shí)卡片（如圖）?？ㄆ杏幸惶巸?nèi)容不符合史實(shí)，請(qǐng)你指出（）曹操的相關(guān)史實(shí)1“挾天子以令諸侯”，取得政治上的主動(dòng)2重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行屯田3與孫劉聯(lián)軍在赤壁展開激戰(zhàn)4廢漢獻(xiàn)帝，建立魏國BCD.答案 D 據(jù)知識(shí)卡片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“三國”是指魏、蜀、吳，220 年曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號(hào)魏，定都洛陽，說法錯(cuò)誤，符合題意。故選 Do13.（2017 四川成都中考）下表反映了中國古代史上某次改革的內(nèi)容，這次改革是（）鮮卑姓漢姓拓跋元丘穆陵穆步六

9、孤陸A.管仲改革B.商鞅變法C.孝文帝改革D.王安石變法答案 C 本題考查北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝改革的重點(diǎn)是向漢族學(xué)習(xí)，包括與漢族通婚、改漢姓等系列漢化措施。通過改革，促進(jìn)了北方民族大交融和北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。故選擇 C 項(xiàng)。14.（2018 山東德州中考）右圖反映了南北朝時(shí)期的一次著名改革，這次改革（A. 使秦國確立了封建制度B. 為三國鼎立奠定了基礎(chǔ)C. 促進(jìn)了北方民族大融合，反映了北魏孝文帝改革之后D. 推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā) 答案 C 本題主要考查學(xué)生的讀圖能力。該圖中的人物是身穿漢服的鮮卑貴族北方少數(shù)民族在服飾方面受漢族影響的現(xiàn)象，這說明了北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大

10、融合。15.小明同學(xué)為某單元設(shè)計(jì)了如圖所示的示意圖，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷該單元的主題是（）A. 中華文明的起源B. 國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革C. 政權(quán)分立與民族交融D. 繁榮與開放的社會(huì)答案 C 本題主要考查學(xué)生的識(shí)記以及分析問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國兩晉南北朝時(shí)期是典型的 政權(quán)分立時(shí)期，同時(shí)，這一時(shí)期各民族相互交往，促進(jìn)了民族交融，如北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方各民族的交融。故選 Co二、非選擇題16.我國歷史悠久，疆域遼闊，如何管理國家、加強(qiáng)中央集權(quán)是歷代帝王都很重視的一個(gè)問題。閱讀下面材料，(1)依據(jù)材料一所示信息，指出秦朝創(chuàng)立的政治制度的名稱。秦朝建立這一制度，采用的是戰(zhàn)國末期哪一位思

11、想家的哪一思想？材料二“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。”于是上從其計(jì)。材料二中的“上”指的是 _，他接受主父偃的建議，實(shí)行“推恩令”，削弱_ 的勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。材料三“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?3)據(jù)材料三指出，漢武帝接受了學(xué)者_(dá) 提出的“罷黜百家，_”的建議。從此，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。材料四明代思想家李贄說秦始皇是“千古一帝”，也有人說秦始皇是暴君。班固說漢武帝“雄才大略”，司馬光說漢武帝“窮奢極欲，繁刑重?cái)?，?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝”。(4)你認(rèn)為怎樣才能正確地評(píng)價(jià)古代封建帝王？答案(1)中央集權(quán)制度。韓非

12、的法家思想?；卮饐栴}。材料一(2) 漢武帝諸侯王(3) 董仲舒獨(dú)尊儒術(shù) 儒學(xué)(4)把歷史人物放到特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)；堅(jiān)持辯證、一分為二、全面的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)古代帝王；采用重點(diǎn)論，即抓住主要政治活動(dòng)和政治思想進(jìn)行評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)時(shí)一定要史論結(jié)合，論從史出。(言之有理即可)解析 第(1)問從圖中“皇帝”“丞相”“太尉”“御史大夫”“郡守”“縣令”等關(guān)鍵詞來分析即可。第(2)問抓住材料中“推恩”兩字進(jìn)行分析。 性設(shè)問，答案不唯一，言之有理即可?！爸T不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！倍偈?2)材料二中“六藝之科、孔子之術(shù)”指的是哪家學(xué)說？漢武帝根據(jù)這一建議采取了什么措施？漢武帝實(shí)行這 種措施

13、的目的是什么？他采取的措施對(duì)封建社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？(3)用一句話評(píng)價(jià)漢武帝。答案(1)西漢初期諸侯國勢力的發(fā)展，嚴(yán)重威脅到中央政權(quán)的統(tǒng)治。漢武帝頒布“推恩令”。這一措施的高 明之處在于允許諸侯王將自己的封地分給其他子弟，使封國勢力越來越小，漢武帝不費(fèi)一兵，就巧妙地解決了王國對(duì)中央的威脅。(2)儒家。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。加強(qiáng)思想控制(實(shí)現(xiàn)思想上的“大一統(tǒng)”)。儒家學(xué)說成為封建社會(huì) 的正統(tǒng)思想，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(3) 漢武帝是一位雄才大略的皇帝(地主階級(jí)杰出的政治家、軍事家)。解析 第(1)問由材料一中的信息可知，西漢初期諸侯國勢力的發(fā)展，嚴(yán)重威脅到中央政權(quán)的統(tǒng)治。漢武帝為 解決王國問題頒布了“推恩令 ”，允許諸侯王將自己的封地分給其他子弟，使封國勢力越來越小，漢武帝不費(fèi)一兵，就巧妙地解決了王國對(duì)中央的威脅。第(2 )問，材料二體現(xiàn)的是董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。漢武帝為了加強(qiáng)思想控制，實(shí)現(xiàn)思想上的“大一統(tǒng)”，而接受了這一主張，使儒家學(xué)說成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思 想，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。