2018年江蘇省鼓樓區(qū)中考模擬試卷(二)語文試題

1、2018年江蘇省鼓樓區(qū)中考模擬試卷（二）語文試題積累與運(yùn)用1. 請(qǐng)用正楷或者行楷將下面的詩句抄寫在橫線上。歲月如歌2. 給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。（1）饋贈(zèng)（2）風(fēng)雪載途（3）j1_?。?）花團(tuán)錦cu3. 用詩文原句填空，其中第（2）題須填寫作品名。（1）寧為百夫長，。（楊炯從軍行）（ 2） ，對(duì)影成三人。（李白）（ 3） ，家書抵萬金。（杜甫春望）（ 4） 里鶯啼綠映紅，。（杜牧江南春）（5） 了卻君王天下事，。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（6） ,燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹漁家傲秋思）（7） 7），猛浪若奔。（吳均與朱元思書）（8） 8）而那過去了的，。（普希金假如生活欺騙了你）

2、4 .根據(jù)下面提供的漢字，運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)補(bǔ)全下聯(lián)。水奔挾天拂上聯(lián)：巖飛驟雨云翻石下聯(lián)：風(fēng)潮（燕子磯煙雨樓）5 .又到梧桐飄絮時(shí)，小明的鼻炎又犯了。為此他對(duì)梧桐深表埋怨并期盼南京園林部門盡快改種其他樹木。請(qǐng)你根據(jù)下面兩則材料，寬慰他并勸說他改變這個(gè)想法?！静牧弦弧盔P凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。（詩經(jīng)）夫鸚雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。（莊子）【材料二】梧桐的“果毛”是一種過敏原，容易誘發(fā)皮膚過敏、過敏性鼻炎等疾病。2017年起，江蘇省氣象服務(wù)中心與南京市綠化園林局合作，針對(duì)全市58條主干道4-6月份開展梧桐飄絮預(yù)報(bào)。自從使用懸鈴散抑制劑以來，南京部分路段的梧

3、桐果球數(shù)量已經(jīng)減少60%左右。未來幾年，“毛毛雨”有望緩解。（揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)2017年4月12日）6 .有時(shí)，遇見一個(gè)人或遭遇一件事情會(huì)對(duì)一個(gè)人的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。下面名著中的人物命運(yùn)是否能印證這個(gè)說法？請(qǐng)任選一例加以分析。（1）孫悟空（西游記）（2）保爾（鋼鐵是怎樣煉成的）（3）簡愛（簡愛）閱讀下面古詩，完成后面小題夏初雨后尋愚溪（唐）柳宗元悠悠雨初霽，獨(dú)繞清溪曲。引杖試荒泉，解帶圍新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息營營，嘯歌靜炎燠?！咀⑨尅繝I營：指追求奔逐。yu,熱。7 .久雨初晴，詩人獨(dú)自來到清澈的愚溪，繞溪、引杖、解帶、嘯歌，迎接炎夏。（仿照示例填空，每空兩字。）8 .這首詩也寫于柳宗

4、元被貶永州期間，它與小石潭記表達(dá)的情感有何不同？閱讀下面文言文，完成后面小題。芍藥芍藥與牡丹媲美，前人署牡丹以“花王”，署芍藥以“花相”，冤哉！予以公道論之。天無二日，民無二王，牡丹正位于香國，芍藥自難并驅(qū)。雖別尊卑，亦當(dāng)在五等諸侯之列，豈王之下，相之上，遂無一位一座，可備酬功之用者哉？歷翻種植之書，非云“花似牡丹而狹"，則曰“子似牡丹而小”。由是觀之，前人評(píng)品之法，或由皮相而得之。噫，人之貴賤美惡，可以長短肥瘦論乎？予于秦之鞏昌，攜牡丹、芍藥各數(shù)十種而歸，牡丹活者頗少，幸此花無恙，不虛負(fù)戴之勞。豈人為知己死者，花反為知己生乎?牡丹牡丹得王于群花，予初不服是論，謂其色其香，去芍藥有幾

5、？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹事物紀(jì)原，謂武后冬月游后苑，花俱開而牡丹獨(dú)遲，遂貶洛陽，因大悟曰：“強(qiáng)項(xiàng)若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”韓詩“夕貶潮陽路八千”。物生有候，葭動(dòng)以時(shí)，茍非其時(shí)，雖十堯不能冬生一穗；后系人主，可強(qiáng)雞人使晝鳴乎？正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨(dú)牡丹不肯通融。處以南面即生,俾之他向則死，此其骯臟不回之本性，人主不能屈之，誰能屈之？(選自李漁閑情偶寄，有刪改)【注釋】鞏昌：府名，今屬甘肅省。動(dòng)：萌發(fā)。堯：傳說中上古帝王名。俾：使。骯臟：讀音kangzang,意為不屈不厄。9 .解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)予以公道之(2)及睹事物

6、紀(jì)原(3)得貶固宜(4)茍非其時(shí)10 .下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.署牡丹以“花王”/俯身傾耳以.請(qǐng)(送東陽馬生序)B.花似牡丹而.狹/學(xué)而不思則罔(論語)C.或由皮相而得之./輟耕之壟上(陳涉世家)D.牡丹得王于.群花/賢于才人遠(yuǎn)矣(傷仲永)11 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)豈人為知己死者，花反為知己生乎？(2)然他種猶能委曲，獨(dú)牡丹不肯通融。12 .對(duì)于“前人署牡丹以花王，署芍藥以花相”的說法，作者李漁有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合兩篇文章內(nèi)容加以分析。閱讀下面的文章，完成后面小題噓契訶夫伊凡葉果羅維奇克拉斯努興，一個(gè)第四流的報(bào)紙文章作家，夜深回到家，皺緊眉頭，神色嚴(yán)肅，不知怎

7、的，顯得心事重重。他在他的房間里閑走一陣，然后停住腳，揪亂頭發(fā)，用萊阿替斯準(zhǔn)備為妹妹報(bào)仇的那種口氣說：“一個(gè)人已經(jīng)精疲力盡，精神勞累，心里又郁積著愁悶，可是對(duì)不起，你得坐下來寫東西！這就叫生活！一個(gè)作家明明心情憂郁，偏偏要強(qiáng)顏歡笑給讀者湊趣；或者明明心里暢快，卻不得不按照編輯部的命令大流眼淚。他靈魂里的這種痛苦的矛盾為什么就沒有人來描寫一下？”他一面說，一面揮著拳頭，轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠然后他走進(jìn)寢室去，叫醒他妻子。“娜嘉，”他說，“我要坐下來寫文章了勞駕，別讓人家來攪擾我。要是孩子哭喊，或廚娘打鼾，我就寫不下去了還有，替我燒點(diǎn)茶再煎塊肉排什么的你知道，沒有茶喝，我寫不下去只有茶，才能給我寫作的精力?！彼?/p>

8、回到自己的房間，脫掉上衣，坎肩兒，靴子。他脫得很慢，然后，現(xiàn)出委屈的神情，在寫字臺(tái)旁邊坐下。他把身子往圈椅的椅背上一靠，閉上眼睛，考慮他已經(jīng)想出來的題材。他聽見他妻子穿著拖鞋提哩踏拉地走動(dòng)，劈出刨花來燒茶炊。不久茶炊的滾沸聲和煎肉的噬噬聲，傳到他這兒來。他妻子仍舊在劈刨花，還弄得火爐的門和風(fēng)箱嘩啦嘩啦的響。忽然間，伊凡猛一扭動(dòng)，睜大驚嚇的眼睛，嗅空氣?！疤靺?！爐子冒煙啦！這個(gè)討厭的女人存心要毒死我！”他嘟噥著，皺起臉來做出一臉的苦相?！啊彼苓M(jìn)廚房，大鬧一通。過后不久，等到他妻子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地踮起腳尖，給他送來一杯茶，他跟先前一樣坐在安樂椅上，閉著眼睛，專心想他的文章。他沒動(dòng)彈，拿兩個(gè)手指頭輕輕叩

9、著他的腦門子，假裝沒覺得他妻子走過來他的臉現(xiàn)出委屈的神氣。在下筆寫題目以前，他按太陽穴，他扭動(dòng)，他把腿從椅子底下抽出來，仿佛腿痛似的；要不然就懶洋洋地閉上眼睛，仿佛一只躺在沙發(fā)上的貓一樣。末了，他勉勉強(qiáng)強(qiáng)往墨水瓶那邊伸出手去，臉上的表情就跟他在簽署死刑執(zhí)行令似的，他這才寫下了題目“媽，給我點(diǎn)水喝！”他聽見他兒子的聲音。“噓！”母親說。“爸爸在寫文章吶！噓！”爸爸寫得飛快，飛快，既不涂改，也不停頓，幾乎來不及翻篇。擺放在書桌上的那些名作家的半身像似乎在想：“嘿！老兄，你可真行??！”“噓！”筆尖叫道?！皣u！”那些作家說。忽然，伊凡挺直腰，放下筆，聽他聽見一種勻稱單調(diào)的低語那是尼古拉，隔壁房間的房客

10、，在念禱告。“我說呀！”伊凡叫道。“勞駕，您不能小聲禱告嗎？您妨礙我寫作啦！”“對(duì)不起，先生”尼古拉膽怯地回答。寫滿了五頁，伊凡伸個(gè)懶腰，瞧一瞧表?！疤?，已經(jīng)三點(diǎn)鐘啦，”他叨嘮著?！皠e人全睡著了，我呢唯獨(dú)我非工作不可！”昏昏沉沉，筋疲力盡，他的頭往一邊偏倒，他上寢室去叫醒他妻子，用有氣無力的聲調(diào)說：“娜嘉，再給我燒點(diǎn)茶吧！我覺著渾身沒勁了。”他寫到四點(diǎn)鐘才罷手，要不是文章已經(jīng)寫完，真會(huì)一口氣寫到六點(diǎn)鐘。他就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開別人的窺探，在自己的小窩里對(duì)那些不得不受他支配的人稱王稱霸。這個(gè)暴君在這兒，在家里，跟我們?cè)诰庉嫴坷锍Ｒ姷降哪莻€(gè)低聲下氣、沉默寡言、毫無才華的小人物相比，是何等的不同！“我累極

11、了，恐怕反倒會(huì)睡不著覺了”他一面上床，一面說?！拔覀兊墓ぷ?，這種倒楣的、沒好處的苦工，弄得人的靈魂比肉體還要疲乏我不如吃點(diǎn)澳化鉀的好天知道，要不是為這一家子人，我早就丟掉這差使了按編輯部的命令寫文章真是要命！”他睡到中午十二點(diǎn)鐘或一點(diǎn)鐘，睡得又酣暢又踏實(shí)。?。∫撬敲骷?，或成了名作家，要是他做了編輯，哪怕是副編輯呢，那他會(huì)睡得多么舒服，他會(huì)做什么樣的夢，他會(huì)怎樣伸懶腰啊！“他寫了整整一夜！”他妻子臉上現(xiàn)出驚嚇的表情，低聲說?！皣u！”誰也不敢說話，不敢走動(dòng)，不敢弄出一點(diǎn)聲音來。他的睡眠是一種神圣的事，誰要是侵犯它，那個(gè)罪人就會(huì)為自己的過失大吃苦頭！“噓！”這個(gè)聲音在這所房子里飄蕩?！皣u！”(

12、選自契訶夫小說，安徽文藝出版社。有刪改。)【注釋】萊阿替斯：莎士比亞的作品哈姆雷特中的人物。澳化鉀：一種鎮(zhèn)靜劑。13 .概括說說伊凡在寫作過程中依次遭遇了哪些打擾。14 .從全文來看，對(duì)于寫作，伊凡為什么深感“委屈”？15 .閱讀文章，根據(jù)要求答題。(1) “我要坐下來寫文章了勞駕，別讓人家來攪擾我。要是孩子哭喊，或廚娘打鼾，我就寫不下去了還有,替我燒點(diǎn)茶再煎塊肉排什么的你知道，沒有茶喝，我寫不下去只有茶，才能給我寫作的精力?！?幾處省略號(hào)在文中有何作用？)(2)根據(jù)上下文，合理想象，為第六段畫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子。16 .下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.文章第七段劃線的句子表現(xiàn)了伊凡在為報(bào)紙寫文章時(shí)

13、神圣與莊重的態(tài)度。B.文中情節(jié)設(shè)置時(shí)有多處的伏筆和照應(yīng)，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，環(huán)環(huán)相扣。C.結(jié)尾處的“噓”，表現(xiàn)大家對(duì)發(fā)出聲響的恐懼之心并自覺保持一致，不敢發(fā)聲。D.小說刻畫了伊凡夜間創(chuàng)作過程，用幽默諷刺的語言塑造了一個(gè)“暴君”形象。閱讀下面的文章，完成后面小題。說朋友之道馮英子“朋友”這個(gè)名稱，在我們這個(gè)國家里是古已有之的，古代的“五倫”中間，就有“朋友”這一倫。據(jù)后漢的鄭玄說：“同師曰朋，同志曰友?！笨磥砼笈c友之間，還有一點(diǎn)兒區(qū)別。不過時(shí)移世遷，現(xiàn)在我們講的朋友，大抵具有更廣泛的意義?！拔覀兊呐笥驯樘煜隆?，已經(jīng)有些“四海之內(nèi)皆兄弟”的味道了。交朋友要講一個(gè)“信”字。論語講到“吾日三省吾身

14、”時(shí)，第二條就是“:這個(gè)“信”，就是誠實(shí)、不欺之解。朋友能成為建友，就要能誠實(shí)、不欺，知無不言，言無不直。因?yàn)殄P者，爭也。能夠在朋友面前以言相爭，爭出一個(gè)是非，希望朋友少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤，始稱得上建友?？墒且械呐笥颜\實(shí)、不欺，也非易事。因?yàn)槿说牡匚徊粩嘧兓?，友誼也常常隨之升降。劉邦在泅水做亭長的時(shí)候，當(dāng)然同蕭何、樊噲之流很有一點(diǎn)兒友誼，但一旦身登九五，他還是相信叔孫通的辦法，要大講“君臣之義”了。陳余、張耳，落魄時(shí)患難與共，休戚相關(guān)，總算夠得上朋友了吧。但后來卻變成你死我活的對(duì)頭冤家。一面信誓旦旦，一面翻臉不認(rèn)人，“當(dāng)面輸心背面笑，翻手為云覆手雨”，你得意時(shí)錦上添花，你倒霉時(shí)落井下石，漸漸

15、變成了后來的朋友之道。無怪乎今古奇觀中描寫的那位楚國上大夫俞伯牙先生，老早就有“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難”之嘆了。有人講了一句“貧賤之交不可忘”，史家就大書特書，好像從沙子中淘出了黃金一樣，也正是這種情況的反映。我以為倘要真正“信于朋友”，使朋友成為建友，第一條是大家要有點(diǎn)兒雅量。“聞過則喜”，這樣的要求不免太高了一點(diǎn)兒，但聞過則思，不勃然變色，過后算賬，這是應(yīng)當(dāng)做得到的。盡管朋友們的直言有的偏激，有的片面，是否也想一想他們善良的出發(fā)點(diǎn)呢？李逵砍倒了忠義堂前那面“替天行道”的杏黃旗，由于聽了不正確的情況，當(dāng)然是錯(cuò)誤的。但原其心跡，他倒是真正維護(hù)梁山泊的正義事業(yè)的?！傲荷讲蠢餆o奸佞，忠義堂

16、前有錚臣；留得李逵雙斧在，世間直氣尚能伸?！彼疂G作者的這首詩，很有一點(diǎn)兒道理。喜鵲容易討人歡喜，因?yàn)樗鼛淼膿?jù)說都是喜訊；烏鴉總是使人討厭，因?yàn)樗弁劢械么潭?。其?shí)一個(gè)人陶醉于自己的蓋世功業(yè)之時(shí)，聽幾聲烏鴉叫，也可以使頭腦保持清醒，不無裨益。倘若查查歷史,有些偉大的人物，哪一個(gè)不是失敗于他躊躇滿志、忘乎所以的時(shí)候？當(dāng)然，一個(gè)朋友能否成為錚友，還有他另外的一面，也就是自己有沒有勇氣。禍從口出，好像已是我們歷史的傳統(tǒng)。宋末的蔣捷和清代的顧貞觀，他們各寫過一闕賀新郎，一個(gè)勸人“節(jié)飲食，慎言語”。一個(gè)勸人“辭賦從今須少作”。他們這兩位先生，一在南宋亡之后，一在清嚴(yán)酷的文字獄時(shí)，噤若寒蟬，自可想見。不過今天仍然如此，豈不弄錯(cuò)了時(shí)代？我們今天要廣開言路，人人獻(xiàn)策，倘講朋友之道，那么人人應(yīng)當(dāng)以錚友自任，誠實(shí)不欺。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，我們當(dāng)然不講封建道德規(guī)范，不講資本主義那一套，我們應(yīng)當(dāng)講我們的朋友之道。但誠實(shí)、不