2018年人教版八上語文古文背誦(生僻字帶注音)

1、1.三峽北魏酈（lì)道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕(què)處，重巖疊嶂(zhàng),隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦(x)月。至于夏水襄(xing)陵(líng)，沿溯(sù)阻絕,或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御(yù)風不以疾也。春冬之時，則素湍（tun）綠潭，回清倒影，絕巘(yn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shù)其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗(jiàn)肅，常有高猿長嘯(xiào)，屬(zh)引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽

2、長，猿鳴三聲淚沾裳(cháng)！”2.短文兩篇答謝中書書南朝梁陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。記承天寺夜游北宋蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻(zo)荇(xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。3.與朱元思書南朝梁吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

3、水皆縹(pio)碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍(tun)甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈(mio)，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠(lín)泠作響；好鳥相鳴，嚶(yn)嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶(yun)飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸(lún)世務(wù)者，窺(ku)谷忘反。橫柯(k)上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。4.觀月記南宋張孝祥月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地。誠有好奇之士，亦安能獨行以夜而之

4、空曠幽絕，蘄(qí)頃刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者歟(yú)？蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞(rèn)，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸(lì)而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬(láng)風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。書以為金沙堆觀月記。5.唐詩五首野望唐王績東皋(go)薄暮望，徙(x)倚(y)欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢(dú)返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，

5、長歌懷采薇。黃鶴樓唐崔顥(hào)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。使至塞上唐王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。渡荊門送別唐李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。錢塘湖春行唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。6.課外古詩詞龜雖壽兩漢曹操神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終

6、為土灰。老驥(jì)伏櫪(lì)，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。移居(其二) 晉陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒(zhé)相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將不勝？無為忽去茲(z)。衣食當須紀，力耕不吾欺。贈從弟魏晉劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹(lí)凝寒？松柏有本性。泰山梁甫行魏晉曹植八方各異氣，千里殊風雨。劇哉(zi)邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。7.孟子二章戰(zhàn)

7、富貴不能淫景春曰：“公孫衍(yn)、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”生于憂患，死于安樂舜(shùn)發(fā)于畎(qun)畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲(gé)舉于魚鹽之中，管夷吾(wú)舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚(x)舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓

8、其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。8.愚公移山先秦列御蔻太行、王屋二山，方七百里，高萬仞(rèn)。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝(r)畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩(kòu)石墾壤，箕(j)畚(bn)

9、運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀(shung)妻有遺男，始齔(chèn)，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟(su)笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱(kuì)也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡(wú)以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝(cuò)朔(shuò)東，一厝雍(yng)南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。9.周亞夫軍細柳西

10、漢司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘(jí)門：以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏(lì)被甲，銳兵刃，彀(gòu)弓弩(n)，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\(pèi)徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄(zhòu)

11、之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩(nng)者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜(l)也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。10.強項令南朝范曄董宣，字少平，陳留圉(y)人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂(cn)乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩(kòu)馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱(chì)奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠(chuí)殺之。宜叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡廴?，“ 欲何言?”宣曰，“陛

12、下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎?臣不須箠(chuí)，請得自殺! ”即以頭擊楹(yíng)，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強使頓之，宜兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，藏亡匿(nì)死，吏(lì)不敢至門。今為天子，威不能行一令乎?”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币騽?chì)強項令出。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強，莫不震栗，京師號為“臥虎”，歌之曰：“桴(fú)鼓不鳴董少平?！?#160;11.詩詞五首飲酒(其五) 晉陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。春望唐杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔(so)更短，渾欲不勝簪(zn)。雁門太守行唐李賀黑云壓城城