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1、人教版中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀訓(xùn)練及解析一、中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。憶江南(唐)白居易江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?(1)詞中“勝”的意思是;作者用“勝”突出了江花色彩的。(2)這首詞的結(jié)尾句,起到了什么作用?【答案】(1)超過(guò)(或:勝過(guò));濃艷(或:艷麗)(2)照應(yīng)開(kāi)頭“江南好”一句,使全詞首尾呼應(yīng)、渾然一體。點(diǎn)明中心,強(qiáng)化了作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊美與懷戀之情?!窘馕觥俊痉治觥浚?)“日出江花紅勝火”的意思是“太陽(yáng)從江面升起,把江花照得比火紅”,“勝”的意思是“勝過(guò)”?!皠佟闭宫F(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景,突出了花的艷麗。(2)從結(jié)

2、構(gòu)上來(lái)看,“江南好”是對(duì)江南美景的總體贊美,與結(jié)尾句呼應(yīng);從內(nèi)容上來(lái)看,“能不憶江南”的意思是“叫人怎能不懷念江南”,寫出了對(duì)江南的熱愛(ài)與眷戀。故答案為:超過(guò)(或:勝過(guò));濃艷(或:艷麗)照應(yīng)開(kāi)頭“江南好”一句,使全詞首尾呼應(yīng)、渾然一體。點(diǎn)明中心,強(qiáng)化了作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊美與懷戀之情。【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生詩(shī)歌鑒賞的能力??忌x懂詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)容,結(jié)合詩(shī)句理解詞義。本題考查考生對(duì)詩(shī)句的作用的理解和賞析??忌w理解詩(shī)歌的內(nèi)容,注意感悟詩(shī)人的情感,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行作答。2閱讀下面的元曲,完成下列小題。天凈沙秋思枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。( 1

3、)這首小令在元曲中極負(fù)盛名,被譽(yù)為“”,作者是元朝的。( 2)下列理解,正確的一項(xiàng)是()A. “枯藤老樹(shù)昏鴉”烘托了村落的古樸恬靜和溫馨。B. “小橋流水”是游子對(duì)家鄉(xiāng)的美好記憶。C. “古道西風(fēng)瘦馬”寫出了游子悲涼的境況。D. “斷腸人在天涯”點(diǎn)明了遠(yuǎn)在天涯的親人因思念游子而無(wú)限悲傷?!敬鸢浮浚?)秋思之祖;馬致遠(yuǎn)(2)C【解析】【分析】(1)這首小令僅五句二十八字,語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,頓挫有致,被后人譽(yù)為“秋思之祖”。作者是元朝的馬致遠(yuǎn)。(2) A烘托了村落的古樸恬靜和溫馨”錯(cuò)??萏倮蠘?shù)昏鴉”:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒

4、鴉,聲聲哀鳴寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。B對(duì)家鄉(xiāng)的美好記憶”錯(cuò)。小橋流水人家”:小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。你看眼前這小橋、流水、人家都是那么安詳,那么靜又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。哦,他們還好嗎?天氣漸漸變冷,他們加了衣服嗎?買了被子嗎?這一切的一切是都么讓人牽掛?!靶蛄魉辈皇敲鑼懠亦l(xiāng),是游子眼前的景象。D遠(yuǎn)在天涯的親人因思念游子而無(wú)限悲傷”理解錯(cuò)誤。斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,在深秋村野圖的畫面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄

5、苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。極寫游子對(duì)家鄉(xiāng)及親人的思念,而不是“親人因思念游子”。故答案為:秋思之祖;馬致遠(yuǎn);C【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。本題考查詩(shī)歌的鑒賞和辨析能力。解答此題要整體理解詩(shī)歌,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,理解辨析,判斷正誤。3 閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。奉誠(chéng)園聞笛(唐)竇卑曾絕朱纓吐錦茵,欲披荒草訪遺塵。秋風(fēng)忽灑西園淚,滿目山陽(yáng)笛里人。次韻剛父即事絕句(元)趙孟溪頭月色白如沙,近水樓臺(tái)一萬(wàn)家。誰(shuí)向夜深吹玉笛,傷心莫聽(tīng)后庭花。【注】奉誠(chéng)園:原始唐代名將馬燧的園苑,馬氏

6、因功高蓋主,遭德宗猜忌。西園:系漢末建安詩(shī)人宴游之所。山陽(yáng)笛:“山陽(yáng)”為魏晉之際竹林七賢舊游之地。七賢中的嵇康被司馬氏殺害后,向秀重過(guò)其舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,因而想到昔日游宴之樂(lè),作思舊賦。趙孟湖州人,宋王室后裔。笛聲中有故事,笛聲中有情感,請(qǐng)結(jié)合典故分別賞析兩首詩(shī)歌的情感?!局R(shí)卡片】典故指詩(shī)文等所引用的古書(shū)中的故事或詞句。運(yùn)用典故可以含蓄地表達(dá)作者的思想感情,言簡(jiǎn)意豐。【答案】奉誠(chéng)園聞笛:詩(shī)人由如泣如訴的笛聲聯(lián)想到馬燧、嵇康的不幸遭遇,表達(dá)詩(shī)人的不平之鳴和追慕先賢的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。次韻剛父即事絕句:趙孟在月色如沙的深夜聽(tīng)到一曲后庭花,借后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之

7、痛?!窘馕觥俊痉治觥康谝皇自?shī)寫詩(shī)人訪奉城園的所見(jiàn)所聞所感,首句通過(guò)楚王絕纓和醉吐相茵故事,刻畫出一個(gè)目光遠(yuǎn)大、胸次寬廣的人物形象,這其實(shí)是贊揚(yáng)馬燧高大的形象,但這樣一個(gè)偉大的人物卻遭德宗猜忌,表達(dá)了詩(shī)人不平之鳴。次句“欲披荒草訪遺塵”,詠憑吊事兼寫出舊園遺址的荒涼?!爸炖t”“錦茵”與“荒草”“遺塵”的對(duì)照,突出了一種今昔盛衰之感。后兩句寫詩(shī)人懷古傷今的悲痛,用了“西園”“山陽(yáng)笛”兩個(gè)典故,秋風(fēng)、園苑,是眼前景;聞笛、下淚,是眼前事。眼前的景,眼前的事烘托了詩(shī)人物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。第二首詩(shī)前兩句寫看到的景色,第三、四句寫深夜聽(tīng)到玉笛的聲音,讓詩(shī)人聯(lián)想到“后庭花”的典故,后庭花一般認(rèn)

8、為是亡國(guó)之音,詩(shī)人其實(shí)是借“后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之痛。故答案為:奉誠(chéng)園聞笛:詩(shī)人由如泣如訴的笛聲聯(lián)想到馬燧、嵇康的不幸遭遇,表達(dá)詩(shī)人的不平之鳴和追慕先賢的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。次韻剛父即事絕句:趙孟在月色如沙的深夜聽(tīng)到一曲后庭花,借后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之痛?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查賞析詩(shī)歌中使用典故的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情,要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景,作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解,要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì),此題要認(rèn)真分析詩(shī)歌典故的內(nèi)容。多積累一些詩(shī)歌中常見(jiàn)的歷史故事,多記憶一些古詩(shī)名句,無(wú)疑對(duì)準(zhǔn)確把握詩(shī)人的情感,理解詩(shī)歌的主題是很有幫助的。概括思想感情

9、的一般模式為:這首詩(shī)通過(guò)描寫(敘述)的景色(事件),抒發(fā)(表達(dá)或贊頌了)的感情。4 閱讀楊萬(wàn)里桑茶坑道中,完成下面小題。晴明風(fēng)日雨干時(shí),草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著,一牛吃過(guò)柳陰西。(1)說(shuō)說(shuō)“草滿花堤水滿溪”中“草滿”一詞的妙處。(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?【答案】(1)一個(gè)“滿”字寫出了堤上花兒草兒繁盛之狀;“滿”在這里為動(dòng)詞,仿佛青草有意去裝點(diǎn)堤岸一般,顯得更加生動(dòng)有趣;同時(shí)也為接著寫兒童牧牛“花堤”提供了好的環(huán)境。(2)這首詩(shī)借兒童牧牛情景,再現(xiàn)了夏日江南田園美景,表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的生活情趣和對(duì)田園生活的熱愛(ài)之情?!窘馕觥俊痉治觥浚?)“草滿花堤水滿溪”的意思是“小溪里的流水卻漲

10、滿河槽,岸邊野草繁茂,野花肆意開(kāi)放”。在這樣好的氣候條件下,小溪被雨水充盈了,水面和堤齊平,這種情景用“滿”字是合適的,常見(jiàn)的;而以“滿”字寫堤上花兒草兒繁盛之狀,原也不足為奇,但“滿”在這里作為動(dòng)詞,仿佛青草有意識(shí)地去裝點(diǎn)堤岸一般,這就生動(dòng)有趣了。(2)這首詩(shī)前兩句寫出了由雨而晴,由濕變干,溪水由淺而滿,花草于風(fēng)中搖曳,大自然充滿了生機(jī)的“動(dòng)”;第三句寫出了牧童柳蔭下酣睡的自然悠閑的“靜”,加上第四句“一牛吃過(guò)柳陰西”的時(shí)動(dòng)時(shí)靜,形成了這首詩(shī)獨(dú)特的生活情趣和原始樸素的美感。表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)舒適生活的向往。故答案為:一個(gè)“滿”字寫出了堤上花兒草兒繁盛之狀;“滿”在這里為動(dòng)詞,仿佛青

11、草有意去裝點(diǎn)堤岸一般,顯得更加生動(dòng)有趣;同時(shí)也為接著寫兒童牧牛“花堤”提供了好的環(huán)境。這首詩(shī)借兒童牧牛情景,再現(xiàn)了夏日江南田園美景,表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的生活情趣和對(duì)田園生活的熱愛(ài)之情。【點(diǎn)評(píng)】古人作詩(shī)講究煉字,這種題型要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)要注意:解釋該字在句中的含義。展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(析景)有明顯手法一定要指出。點(diǎn)出該字營(yíng)造了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。(意境、感情)通過(guò)抓關(guān)鍵要素來(lái)推斷詩(shī)歌的情感類型,關(guān)鍵要素有:一、抓住詩(shī)題;二、抓住關(guān)鍵詞句;三、抓住意象特點(diǎn);四、注意詩(shī)歌給出的注釋。5 閱讀下面詩(shī)歌,完成小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞

12、道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(1)本詩(shī)首句寫“楊花”和“子規(guī)”,有哪些作用?(2)唐宋詩(shī)醇評(píng)價(jià)李白詩(shī)句“孤機(jī)遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有“語(yǔ)近情遙”之妙,本詩(shī)三四句也有這樣的特點(diǎn),請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮浚?)“楊花落盡子規(guī)啼”,首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令,漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去的子規(guī),描繪出南國(guó)的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛,又含有飆零之感、離別之恨在內(nèi)。融情入景,表達(dá)詩(shī)人的關(guān)切和同情。既點(diǎn)明題目,又為下二句抒情做鋪墊。(2)這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮同情,對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷,一路前行的一片安慰深情。【解析】

13、【分析】(1)楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名。從自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō),楊花落盡,子規(guī)啼鳴是在暮春時(shí)節(jié),因此“楊花”“子規(guī)”點(diǎn)明時(shí)令。另外,“楊花”“子規(guī)”都是古詩(shī)中非常重要的意象,“楊花”含有飄零之感,“子規(guī)”含有離別之恨,結(jié)合詩(shī)歌寫作背景分析,當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉,李白在揚(yáng)州聽(tīng)到好友被貶后寫下了這首詩(shī),整首詩(shī)里流露出對(duì)朋友的關(guān)切、擔(dān)憂之情。因此詩(shī)人選擇這兩種景物就烘托出烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。據(jù)此答題,意對(duì)即可。(2)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和寫作背景分析詩(shī)人的感情,自己的朋友被貶到龍標(biāo),詩(shī)人非常同情朋友的遭遇,擔(dān)心朋友路途的安危,自己又不能隨同朋友前去,只能把這種感情寄托在月亮身上,希望月亮能代

14、表自己一直伴隨著友人到遙遠(yuǎn)的地方。因此,詩(shī)人的感情比較復(fù)雜,既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮同情,對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷,一路前行的一片安慰深情。故答案為:“楊花落盡子規(guī)啼”,首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令,漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去的子規(guī),描繪出南國(guó)的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛,又含有飆零之感、離別之恨在內(nèi)。融情入景,表達(dá)詩(shī)人的關(guān)切和同情。既點(diǎn)明題目,又為下二句抒情做鋪墊。這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮同情,對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷,一路前行的一片安慰深情?!军c(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生理解古詩(shī)意象的能力。學(xué)

15、生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,牢記常見(jiàn)意象的含義,如:松梅竹菊寓高潔;借月托雁寄鄉(xiāng)思;杜鵑鷓鴣啼凄凄;梧桐葉落透悲意;別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依;落花流水傳愁緒;烏鴉燕子系興衰;草木仍在人事移等等。做題時(shí),還要在理解詩(shī)意、把握詩(shī)歌感情的基礎(chǔ)上分析、理解古詩(shī)的意象。本題考查理解詩(shī)人思想感情的能力。理解詩(shī)中作者的思想感情,要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、詩(shī)歌的意象來(lái)確定詩(shī)文的感情基調(diào),從詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境中去體會(huì)作者的情感。古典詩(shī)詞中,表達(dá)思想感情的方法大多較為含蓄,詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。6 閱讀下面古詩(shī)詞,根據(jù)要求回答問(wèn)題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷

16、舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。(1)下面對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A. 這首詩(shī)是作者寫給白居易的回贈(zèng)之作,曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊,長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平的心情。B. 一,二句回首往事,抒發(fā)感慨并點(diǎn)明酬答題意。從空間和時(shí)間的角度,寫出詩(shī)人貶謫請(qǐng)地之偏,貶謫時(shí)間之久。C. 三,四句運(yùn)用兩個(gè)典故表達(dá)回歸之后的感受。“聞笛賦”表達(dá)懷念友人之情:“爛柯人”抒發(fā)了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。D. “長(zhǎng)精神”即振作精神,表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。(2)白居易極其欣賞這首詩(shī)的頸聯(lián),稱贊它“神妙”。這一聯(lián)景、情、理

17、結(jié)合,將思想性和藝術(shù)性巧妙融為一體。請(qǐng)你任選角度賞析此聯(lián)。【答案】(1)B(2)哲理:這兩句詩(shī)包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律,常用來(lái)說(shuō)明;沒(méi)落的事物或由它沒(méi)落吧;新生的事物依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。(個(gè)人的得失算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,新事物也必將取代舊事物。未來(lái)總是有希望的,前景將無(wú)限美好)情感:詩(shī)人通過(guò)寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競(jìng)發(fā)和病樹(shù)前頭依舊萬(wàn)木皆春的情景,表達(dá)了自己身處逆境仍能自信樂(lè)觀、豁達(dá)灑脫的情感。修辭:以沉舟、病樹(shù)比喻自己,對(duì)世事的變遷和仕宦的浮沉表現(xiàn)出曠達(dá)的襟懷。景:沉舟的旁邊千帆過(guò)往,病樹(shù)前面萬(wàn)木向榮,描繪出一幅境界開(kāi)闊、生機(jī)勃勃的畫面,給人以鼓舞。【解析】【分析】在通曉

18、全文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可。B項(xiàng)有誤;結(jié)合內(nèi)容可知,“點(diǎn)明酬答題意”應(yīng)在尾聯(lián)。而非一、二句。故選B。對(duì)詩(shī)句的賞析,注意可以從比喻修辭的角度分析含義,也可以從詩(shī)人的思想感情和詩(shī)句富含的哲理去分析?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的意思是:沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò),病樹(shù)的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。他從詩(shī)中翻出這二句,反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。從中我們也不難看出所蘊(yùn)含的深刻道理,個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總是要向前

19、發(fā)展的,未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。詩(shī)意為:大江之上,沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā);大自然中,雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。作者以“沉舟”“病樹(shù)”自比,并與千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富有生機(jī)的景象形成反襯,蘊(yùn)含深刻的哲理:新陳代謝,新事物必將取代舊事物。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)胸襟,以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。故答案為:B;哲理:這兩句詩(shī)包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律,常用來(lái)說(shuō)明;沒(méi)落的事物或由它沒(méi)落吧;新生的事物依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。(個(gè)人的得失算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,新事物也必將取代舊事物。未來(lái)總是有希望的,前景將無(wú)限美好)情感:詩(shī)人通過(guò)寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競(jìng)發(fā)和病樹(shù)前頭依舊萬(wàn)木皆春的情景,表達(dá)

20、了自己身處逆境仍能自信樂(lè)觀、豁達(dá)灑脫的情感。修辭:以沉舟、病樹(shù)比喻自己,對(duì)世事的變遷和仕宦的浮沉表現(xiàn)出曠達(dá)的襟懷。景:沉舟的旁邊千帆過(guò)往,病樹(shù)前面萬(wàn)木向榮,描繪出一幅境界開(kāi)闊、生機(jī)勃勃的畫面,給人以鼓舞?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,再和詩(shī)詞相關(guān)詞句比照,字斟句酌歸納辨析正誤。本題考查賞析詩(shī)歌的遣詞煉句。答題時(shí)應(yīng)注意,從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析,一般都有煉意的內(nèi)容,如是寫景的詩(shī)句往往有煉意的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)或在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過(guò)渡等,煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。7閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。煤的對(duì)話你住

21、在哪里?我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì)我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著請(qǐng)給我以火,給我以火!九三七年春(1)這首詩(shī)選自。(2)下列語(yǔ)句表述正確的一項(xiàng)是()A. 詩(shī)歌有些是押韻的,押韻使詩(shī)歌具有音韻美,詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,便于誦讀和記憶,如艾青的煤的對(duì)話。B. 詩(shī)人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象,有的已經(jīng)形成系列,帶上了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì),如“手推車”“魚(yú)化石”“礁石”等。C. 抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如艾青的大

22、堰河我的保姆,詩(shī)中的情感至真至醇,酣暢淋漓。D. 詩(shī)歌在情感美的背后,往往蘊(yùn)藏著理性美。如艾青的名句“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”,歌頌西風(fēng),表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)變革的呼喚與期待。(3)以本詩(shī)為例,談?wù)劄槭裁窗啾环Q為“太陽(yáng)與火把”的歌手?!敬鸢浮浚?)艾青詩(shī)選(2)C(3)這首詩(shī)借“煤”的意象,歌頌“煤”遇火就燃燒,會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,因而艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。(2)A艾青詩(shī)歌不注重韻腳的限制和字?jǐn)?shù)的整齊,煤的對(duì)話并不押韻。B艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象,有的已經(jīng)形成系列,帶上了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì),如

23、“太陽(yáng)”、“土地但“手推車”“魚(yú)化石”“礁石”等出現(xiàn)的并不多。C表述正確。D“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”不是艾青的詩(shī)句,而是英國(guó)詩(shī)人雪萊的詩(shī)句。(3)艾青的詩(shī)集火把(1941)、向太陽(yáng)(1947)表達(dá)了對(duì)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。結(jié)合這首詩(shī)歌的意象和表達(dá)的感情分析,這首詩(shī)借“煤”的意象,歌頌“煤”遇火就燃燒,會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,因而艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。故答案為:艾青詩(shī)選;C;這首詩(shī)借“煤”的意象,歌頌“煤”遇火就燃燒,會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,因而艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。【點(diǎn)評(píng)

24、】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)、文化常識(shí)的了解情況。平時(shí)要以課文為依托,作相應(yīng)的知識(shí)積累。同時(shí)還要與名著閱讀配合起來(lái)進(jìn)行。因?yàn)槲膶W(xué)、文化、文體常識(shí)是與名著分不開(kāi)的。本題考察對(duì)艾青詩(shī)歌的熟悉程度。答這樣的題,要認(rèn)真閱讀名著艾青詩(shī)選里的每一首詩(shī),要對(duì)每一首詩(shī)都非常熟悉,并要對(duì)詩(shī)的內(nèi)容、主旨、及寫法等進(jìn)行分析、整理、記憶,只有這樣,才能提高答題的準(zhǔn)確率。本題考查理解詩(shī)歌意象和思想感情的能力。答題時(shí)要在理解艾青詩(shī)歌特定的基礎(chǔ)上再結(jié)合這首詩(shī)的意象和思想感情進(jìn)行分析。8 閱讀下面這首古詩(shī),完成(1)(2)兩小

25、題。書(shū)湖陰先生壁王安石茅檐常掃凈無(wú)苔,花木成蹊手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。宿甘露僧舍曾公亮枕中云氣千峰近,床底松聲萬(wàn)壑哀。要看銀山拍天浪,開(kāi)窗放入大江來(lái)。(1)書(shū)湖陰先生壁開(kāi)頭兩句寫出了湖陰先生家環(huán)境特點(diǎn),宿甘露僧舍開(kāi)頭兩句描繪的畫面具有特點(diǎn)。(2)兩首詩(shī)的后面兩句都運(yùn)用了擬人和夸張的手法,變被動(dòng)為主動(dòng),請(qǐng)就此作比較賞析。【答案】(1)潔凈清幽;氣勢(shì)壯闊(雄偉壯麗)(2)王詩(shī)中綠水為主人戶田”,青山為主人送青”,把主人對(duì)自然景物的愛(ài)與自然景物對(duì)主人的情有機(jī)融和在一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛(ài)美的情趣,表達(dá)詩(shī)人退休閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。曾詩(shī)極其生動(dòng)地

26、表現(xiàn)了詩(shī)人在打開(kāi)窗戶的一剎那看到大江壯麗景色時(shí)的激動(dòng)心情,這不僅是山河的雄偉,更體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)政治家所擁有的豪情與胸襟以及他對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),足見(jiàn)他豪邁與進(jìn)取、方厚與莊重、深沉與周密的偉大人格。【解析】【分析】(1)結(jié)合具體詞語(yǔ)分析,從“凈無(wú)苔”可以看出其潔凈的特點(diǎn),從“花木成蹊手自栽”可以看出其“清幽”的特點(diǎn)?!罢碇性茪馇Х褰?,床底松聲萬(wàn)壑哀”的意思是云氣彌漫,讓人記起山寺之高,松濤傳來(lái),讓人想象萬(wàn)壑風(fēng)鳴。因此這兩句描繪的畫面具有氣勢(shì)壯闊(雄偉壯麗)的特點(diǎn)。(2)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容和詩(shī)人自身的經(jīng)歷分析,王詩(shī),從“護(hù)”“送”可以看出詩(shī)人把山水?dāng)M人化,青山為主人送來(lái)秀麗的風(fēng)光,居然闖門而入,把

27、主人對(duì)自然景物的愛(ài)和自然景物對(duì)主人的愛(ài)融和一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛(ài)美的情趣。結(jié)合寫作背景分析,這首詩(shī)還表達(dá)詩(shī)人退休閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。曾公亮詩(shī)的后兩句設(shè)想新奇,使人有驚天石破之感。詩(shī)人住的地方,窗外畢陡的山崖下面,便是長(zhǎng)江。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江有十八里寬,風(fēng)浪加上海濤(鎮(zhèn)江長(zhǎng)江受大海潮汐影響),十八里江面的潮汐和風(fēng)勢(shì),詩(shī)人脫口吟出后兩句:“要看銀山拍天浪,開(kāi)窗放入大江來(lái)。”猜想這是詩(shī)人在清晨,感受了一夜水氣,聽(tīng)了一夜松濤聲,起來(lái)想看一看窗外,一看“銀山拍天浪”,推開(kāi)北面窗戶,“放入大江來(lái)”。大江如何了?風(fēng)水相激,排山倒海,波浪翻卷,風(fēng)起云涌,猶如銀山當(dāng)頭壓來(lái)

28、,使人吃驚吟出“放入大江來(lái)”,傳神地表達(dá)了詩(shī)人的一瞬間的真實(shí)感受,成為千古名句,嘆為觀止!由此體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)政治家所擁有的豪情與胸襟以及他對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),足見(jiàn)他豪邁與進(jìn)取、方厚與莊重、深沉與周密的偉大人格。故答案為:潔凈清幽;氣勢(shì)壯闊(雄偉壯麗)王詩(shī)中綠水為主人戶田”,青山為主人送青”,把主人對(duì)自然景物的愛(ài)與自然景物對(duì)主人的情有機(jī)融和在一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛(ài)美的情趣,表達(dá)詩(shī)人退休閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。曾詩(shī)極其生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人在打開(kāi)窗戶的一剎那看到大江壯麗景色時(shí)的激動(dòng)心情,這不僅是山河的雄偉,更體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)政治家所擁有的豪情與胸襟以及他對(duì)

29、祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),足見(jiàn)他豪邁與進(jìn)取、方厚與莊重、深沉與周密的偉大人格?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查理解詩(shī)歌意境的能力。意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。特點(diǎn)是景中有情,情中有景,情景交融。因此理解詩(shī)歌意境首先要分析詩(shī)歌描繪的景,通過(guò)分析景來(lái)體會(huì)詩(shī)歌描繪的意境。本題考查賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言具有凝練、含蓄等特點(diǎn)。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言,就是品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言意蘊(yùn),體味詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言魅力。古詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞部分所包含的內(nèi)容較多,主要涉及遣詞造句、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)言風(fēng)格等方面。從考查的方向來(lái)看,主要包括三個(gè)方面:品評(píng)古詩(shī)中的煉字藝術(shù)或“詩(shī)眼”,結(jié)合詞語(yǔ)對(duì)詩(shī)中名句的含意、色彩

30、、情味以及表達(dá)效果的理解分析,總體上對(duì)古詩(shī)語(yǔ)言特色、風(fēng)格的概括評(píng)析?;卮鹪擃},要放在語(yǔ)句中,結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容評(píng)析,說(shuō)出運(yùn)用效果。9 閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(唐)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。(1)頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?( 2) “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)賞析。(3)這首詩(shī)尾聯(lián)中的“長(zhǎng)精神”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?【答案】(1)修辭手法:用典。情感:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念之情,對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。(2)詩(shī)

31、人用“沉舟”和“病樹(shù)”自喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事變遷、仕宦浮沉的感嘆;另外這兩句詩(shī)還蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物的哲理。(3)樂(lè)觀豁達(dá);進(jìn)取向上;堅(jiān)韌不拔(意志堅(jiān)定)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)“聞笛賦”,指曹魏后期向秀的思舊賦。向秀與嵇康、呂安是好友,嵇康、呂安為司馬氏殺害,向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí),聽(tīng)到鄰人吹笛子,其聲“慷慨”激昂,向秀感音而嘆,寫了思舊賦來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。另一是“爛柯人”,據(jù)述異記所載,晉人王質(zhì)入山砍柴,見(jiàn)二童子對(duì)弈,他觀棋至終局,發(fā)現(xiàn)手中的“柯”(斧頭的木柄)已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山,回到村里,才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了,同時(shí)代的人都已死盡。所以運(yùn)用的是:典故。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念之情

32、,對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。(2)詩(shī)人被貶23年,今朝回來(lái),感慨萬(wàn)千。在詩(shī)中詩(shī)人用“沉舟”和“病樹(shù)”自喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事變遷、仕宦浮沉的感嘆;同時(shí)這兩句詩(shī)還蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物的哲理。(3)本詩(shī)是詩(shī)人回洛陽(yáng)途中,在揚(yáng)州遇到白居易,白居易對(duì)詩(shī)人的遭遇表達(dá)同情和惋惜,劉禹錫在和詩(shī)中雖感嘆歲月流逝、人事變遷,但以“長(zhǎng)精神”,表達(dá)樂(lè)觀豁達(dá);進(jìn)取向上;堅(jiān)韌不拔的精神。故答案為:修辭手法:用典。情感:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念之情,對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。詩(shī)人用“沉舟”和“病樹(shù)”自喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事變遷、仕宦浮沉的感嘆;另外這兩句詩(shī)還蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物的哲理。樂(lè)觀豁達(dá);進(jìn)取向上;堅(jiān)韌不拔(

33、意志堅(jiān)定)?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查詩(shī)句的修辭用法和情感的理解能力。解答此題要理解詩(shī)歌的內(nèi)容,了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷和寫作背景,學(xué)習(xí)過(guò)程中藥注意書(shū)本上的注釋。本題考查詩(shī)歌名句的賞析,解答此題要選準(zhǔn)賞析的角度,從內(nèi)容和情感上進(jìn)行分析理解。本題考查詩(shī)歌主旨的理解。考生要全面理解詩(shī)歌,結(jié)合詩(shī)人的人生際遇、理想抱負(fù)、情感思想等進(jìn)行分析。10 閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題。無(wú)題(唐)李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(1)請(qǐng)你根據(jù)對(duì)本詩(shī)的理解,為本詩(shī)擬一個(gè)題目,并說(shuō)明理由。(2)說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)無(wú)力百花殘”中“殘”字妙在何處。(

34、3)從修辭手法的角度賞析“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。(4)“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?【答案】(1)相思。理由:本詩(shī)主要表現(xiàn)了離別之痛、相思之苦,故可擬題為“相思”。(2)“殘”字緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),既是寫自然環(huán)境,也是詩(shī)人心境的反映,情景交融,渲染了離別的氛圍,給人一種凄楚的感覺(jué)。( 3)這兩句運(yùn)用了對(duì)偶、雙關(guān)等修辭手法,對(duì)仗工整,以“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”來(lái)象征對(duì)愛(ài)人的真摯情感;借助“絲”與“思念”的“思”諧音,形象生動(dòng)地表達(dá)出至死不渝的忠貞情感。( 4)詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話,抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感。【解析】【分

35、析】(1)可以從詩(shī)歌內(nèi)容或詩(shī)歌的主旨這兩個(gè)角度擬寫標(biāo)題,這是一首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛(ài)情的詩(shī)篇。詩(shī)人情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。據(jù)此可給這首詩(shī)擬寫一個(gè)題目為:相思。( 2) “殘”,傷害。這里指凋零?!鞍倩垺?,意思是百花凋零?!鞍倩ǖ驓垺北硎疽呀?jīng)是暮春時(shí)節(jié),結(jié)合前一句詩(shī)歌內(nèi)容分析,第一句詩(shī)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆,在聚散兩依依中突出別離的苦痛?!鞍倩垺保葘懽匀画h(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。據(jù)此答題,意對(duì)即可。( 3) “蠟炬”和“春蠶”相對(duì),“成灰”和“到死”相對(duì),“淚始干”和“絲方盡”相對(duì),因此這兩句運(yùn)用了對(duì)

36、偶的修辭手法,對(duì)仗工整,讀起來(lái)朗朗上口?!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說(shuō),自己對(duì)于對(duì)方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休?!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無(wú)期,前途是無(wú)望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨。據(jù)此答題,意對(duì)即可。( 4) 尾聯(lián)。既然會(huì)面無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶,青鳥(niǎo)是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神話、傳說(shuō)中的一座仙山,所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征,而以青鳥(niǎo)作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。

37、這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇,不過(guò)是無(wú)望中的希望,前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。據(jù)此可知,這兩句話表達(dá)的感情是:詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話,抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感。故答案為:相思。理由:本詩(shī)主要表現(xiàn)了離別之痛、相思之苦,故可擬題為“相思”?!皻垺弊志o扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),既是寫自然環(huán)境,也是詩(shī)人心境的反映,情景交融,渲染了離別的氛圍,給人一種凄楚的感覺(jué)。這兩句運(yùn)用了對(duì)偶、雙關(guān)等修辭手法,對(duì)仗工整,以“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”來(lái)象征對(duì)愛(ài)人的真摯情感;借助“絲”與“思念”的“思”諧音,形象生動(dòng)地表達(dá)出至死不

38、渝的忠貞情感詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話,抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感。【點(diǎn)評(píng)】本題考查給詩(shī)歌擬寫標(biāo)題的能力。詩(shī)歌標(biāo)題的作用有:概括詩(shī)歌主要內(nèi)容;作詩(shī)歌線索;作者詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn);具有象征意義;語(yǔ)帶雙關(guān);全詩(shī)的詩(shī)眼(提示文章);吸引讀者興趣。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和主旨從這幾個(gè)方面進(jìn)行擬題皆可。本題考查賞析古詩(shī)煉字的能力。煉字,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟:解釋該字在句中的含義;展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。本

39、題考查從修辭角度賞析語(yǔ)言的能力。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比、對(duì)偶、對(duì)比等,要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)修辭的定義及其標(biāo)志,做題時(shí)注意仔細(xì)區(qū)分。答題的一般形式是:修辭判斷+如何使用該修辭+怎樣表現(xiàn)主題。此題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感,一是間接的從詩(shī)中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩,理解詩(shī)人心境和情緒,二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解,三是結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景理解。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11閱讀文言文,回答問(wèn)題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是

40、人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

41、(選自宋濂送東陽(yáng)馬生序)【乙】錢九齡,母授以禮記周易毛詩(shī),皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī),教之為吟哦聲。母與錢皆弱而多病,錢每病,母即抱鈴行一室中,未嘗寢;少痊,輒指壁間詩(shī)歌,教兒低吟之以為戲。先府君茍有過(guò),母必正色婉言規(guī)。或怒不聽(tīng),則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭(zhēng)之,聽(tīng)而后止。先府君在客邸,督錢學(xué)甚急,稍怠,即怒而棄之,數(shù)日不及一言;吾母垂涕撲之,令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。錢故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。(選自蔣世鈴忠雅堂集)【注】鈴:作者蔣世鈴的自稱。先府君:指作者已去世的父親。撲:打。(1)解釋下列句子中劃線實(shí)詞的含義。以是人多以書(shū)假余假:援疑質(zhì)理質(zhì):同舍生皆被綺繡被:吾母垂速撲之涕:(2)選出下列劃

42、線虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)是()A.炸然若神人吳廣以為紹L(陳涉世家)B.以衾擁覆咨臣以當(dāng)世之事(出師表)C.教之為吟哦聲吾妻之美我者(鄒忌諷齊王納諫)D.令跪讀至熟71已乃不知有漢(桃花源記)(3)對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(只填序號(hào))加冠,意思是到了成年。古時(shí)男子18歲行加冠禮,戴上成人的帽子,表示進(jìn)入成年。經(jīng),這里指經(jīng)書(shū)。我們常說(shuō)的五經(jīng)”指詩(shī)書(shū)禮易春秋。(4)下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡臄⑹?,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文中色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉",運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。B.【甲】文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷,勉

43、勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯,循循善誘。C.【乙】文通過(guò)作者的自述,再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景,在溫馨回憶的同時(shí),也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒。D.兩篇選文都闡明學(xué)業(yè)有成,必須勤奮”這一道理,但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同,【甲】文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力,【乙】文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。(5)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。余則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。先府君茍有過(guò),母必正色婉言規(guī)?!敬鸢浮浚?)借;詢問(wèn);同披”,穿著;眼淚B(4)C(5)我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無(wú)羨慕的心,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。父親如果出了錯(cuò),母親一定會(huì)認(rèn)真

44、地婉言規(guī)勸他?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“假”“涕”屬于古今異義詞,“被”屬于通假字。(2) A.的樣子;對(duì)。B.用。C.代詞,代指錢;助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。D.才;竟然。(3) 3)錯(cuò),古時(shí)男子20歲行加冠禮,戴上成人的帽子,表示進(jìn)入成年。不是18歲。正確。(4) ABD敘述正確。C錯(cuò)在包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒”,此文中作者沒(méi)有表達(dá)這種情緒,而是對(duì)父母嚴(yán)格教育的感激。(5)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。缊袍敝衣:這里是穿著破破爛爛的衣服;略無(wú):一點(diǎn)也沒(méi)有。故此

45、句可以翻譯為:我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無(wú)羨慕的心,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。茍:如果。正色:認(rèn)真地,嚴(yán)肅地。故此句可以翻譯為:父親如果出了錯(cuò),母親一定會(huì)認(rèn)真地婉言規(guī)勸他。故答案為:借;詢問(wèn);同披”,穿著;眼淚B;C;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無(wú)羨慕的心,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情。父親如果出了錯(cuò),母親一定會(huì)認(rèn)真地婉言規(guī)勸他。【點(diǎn)評(píng)】此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境,這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦,尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ),必須重點(diǎn)記憶,答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解,還要注意通假

46、字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難,要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累,答題時(shí),一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見(jiàn)文體、作家作品、史書(shū)體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大,頭緒繁多,學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比,防止張冠李戴,時(shí)代混淆等。此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫法特點(diǎn),其次還要從全篇著眼,句不離段,段不離篇。理解全篇的主旨感情,再判斷語(yǔ)句的意思及寫法即可。考查文

47、言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。12.閱讀文言文,完成下列各題。賣油翁歐陽(yáng)修陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問(wèn)曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁日:”無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然日:”爾安敢輕吾射!"翁日:"以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕

48、。因曰:”我亦無(wú)他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(1)下列劃線詞的意思不相同的一項(xiàng)是()A.陳康肅公善射多謀善斷B.有賣油翁糅擔(dān)而立手不糅卷C.惟手熟爾深思熟慮D.乃取一葫蘆置壬地置之不理(2)下列句子中劃線詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.公亦以此自矜旦是人多以書(shū)假余B.睨之久而不去已而之細(xì)柳軍C.而錢不濕何苦而不平D.以錢覆其p其業(yè)有不精(3)下列對(duì)本文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.面對(duì)賣油翁觀射時(shí)不以為然的態(tài)度,康肅在質(zhì)問(wèn)時(shí)稱呼、語(yǔ)氣的變化,淋滴盡致地表現(xiàn)了他傲慢無(wú)禮、驕矜暴躁的個(gè)性。B.酌油術(shù)表演后,賣油翁以一句我亦無(wú)他”來(lái)教訓(xùn)康肅你亦無(wú)他”,舉重若輕,一個(gè)沉穩(wěn)老練、從容自得的長(zhǎng)者形象

49、躍然紙上。C.從康肅的射箭”到賣油翁的酌油”,從康肅自矜“忿然“到笑“遣”,行文跌宕有致,富有戲劇性。D.故事雖短,但生動(dòng)有趣,通過(guò)類比,深入淺出地闡明了做人要正確看待自己與他人的長(zhǎng)處,善于向他人學(xué)習(xí)的道理。(4)把上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之?!敬鸢浮?1)CD(3)D(4)賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭?!窘馕觥俊痉治觥?1)A.擅長(zhǎng),善于;B.放下;C熟練/細(xì)致謹(jǐn)慎;D.放下。(2) A.介詞,憑借;連詞,因此。B.代詞,代指陳康肅射箭;動(dòng)詞,至ij。C.連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表承接。D.代詞,代指他的。(3) ABC分析正確。D.這篇文章闡

50、明了熟能生巧的道理。(4)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。十中八九:十箭中八九成。但:只。之:湊足音節(jié),無(wú)意義,不譯。注意把省略的內(nèi)容添加上。故此句可以翻譯為:賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。故答案為:C;D;D;(4)賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以

51、下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。本題屬于綜合考查題。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法,思考文章所講的道理,最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。13.閱讀文言文,回答問(wèn)題?!炯住渴烙胁畼?lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)

52、不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽相之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無(wú)馬!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?。n愈馬說(shuō))【乙】三閭祠(清)查慎行平遠(yuǎn)江山極目回,古祠漠漠背城開(kāi)。莫嫌舉世無(wú)知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀!湘蘭沅芷年年綠,想見(jiàn)吟魂自往來(lái)?!咀ⅰ咳偅╨0祠:位于潮南汩羅。漠漠:這里形容荒涼寂寞。歲時(shí):節(jié)今。(1)解釋下列劃線詞的意思。駢死于糟相之間是馬也鳴之

53、而不能通其意湘蘭沅芷年年綠(2)翻譯句子。 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人京。(3)用W劃分朗讀節(jié)奏。(各劃1處)食馬者不知其能千里而食也。平江遠(yuǎn)山極目回。(4)下列各句中,與例句句式相同的一項(xiàng)是()例句:馬之千里者,一食或盡粟一石。A.問(wèn)所從來(lái),具答之。B.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。C.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。D.孔子云:何陋之有?”(5)英嫌舉世無(wú)知己,未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原離騷中的國(guó)無(wú)人英我知兮,又何懷乎故都”,請(qǐng)結(jié)合乙文,賞析這兩句詩(shī)的表達(dá)效果。(6)【甲】【乙】?jī)晌亩荚谡勅瞬艈?wèn)題,【甲】文指出因?yàn)椤癟的現(xiàn)實(shí),造成了千里馬祇辱于奴隸人之手,駢死

54、于槽相之間”的遭遇,終被埋沒(méi),推殘;【乙】文中,作者認(rèn)為是“:'導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。(請(qǐng)用課文原話回答)【答案】(1)駢,兩馬并駕,一同;這樣,指示代詞;通曉;意指成長(zhǎng)(2)想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?屈原被放逐也不能消除他亡國(guó)的憤恨,每年到這時(shí),他的死都會(huì)引起楚人的傷心。(3)食馬者/不知其能千里而食也。平江遠(yuǎn)山/極目回。(4)B(5)這兩句詩(shī)化用典故,一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶,也以屈子自喻,暗指自己當(dāng)世的遭遇,言猶盡,而意無(wú)窮。(6)食馬者不知其能千里而食;未有庸人不忌才【解析】【分析】(1)本題涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)

55、等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(跟普通的馬)一同死在槽相之間。駢:兩馬并駕,引申為一起;這樣的馬。是:這樣;聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思。通:通曉;湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛,年復(fù)一年,綠遍三湘人地。綠:變綠。翻譯語(yǔ)句,先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),運(yùn)用留“刪”調(diào)”換“杯”的方法,直譯為主,意譯為輔。且,尚且。欲,想要。等,同樣。安,怎么。故譯為:想要與普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?亡國(guó)恨:楚國(guó)滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國(guó)郢都,屈原作有哀郢。楚人:后代居住楚地的人。哀:指對(duì)屈原的同情和崇祀。句意為:被流放到邊遠(yuǎn)之地,亡國(guó)之恨難以消除,此時(shí)此刻好像楚國(guó)人一樣對(duì)屈原的同情和哀思。句子劃分停頓,要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這

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