2014-2015高一語文上學(xué)期期中試卷(新人教含答案沈陽二中)

1、2014-20152014-2015 高一語文上學(xué)期期中試卷（新人教含答案沈陽二中） 2014-2012014-2015 5高一語文上學(xué)期期中試卷（新人教含答案沈陽二中） 注意事項：1 1本試卷分第I卷（閱讀題）和第H卷（表達題）兩部分。答卷前，考 生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.2. 作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第 I I 卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀 （9 9 分，每小題 3 3 分。 ）閱讀下面的文字，完成 I I3 3 題。薦舉與科舉從理論上說，薦舉制是一種合理的官僚選拔制度，因為優(yōu)秀的政治人 才通常不是考試所能選拔出來的。就結(jié)果而言，薦舉制在亂世環(huán)境與 治

2、平及大體可以茍安的環(huán)境，所取得的效果判然有別。在春秋戰(zhàn)國及曹操時代，薦舉制取得了良好的效果。尤其是曹操，提 出了唯才是舉的選官標(biāo)準(zhǔn)，宣布一個人不管出身如何卑微、品德如何 惡劣、曾有過何等的劣跡，只要有治國用兵之術(shù)，他都會重用。 薦舉之所以能在亂世執(zhí)行較好，主要原因是亂世存在有效的危機約束 機制。生死存亡的競爭環(huán)境使大家真正成為 “同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友 ”，成為 損俱損，一榮俱榮 ”的命運共同體。無論上司簡拔下屬，還是下屬擁戴 上司，都不得不把真才實干放在首位?？墒?，薦舉一旦到了治平及大體可以茍安的環(huán)境，沒有亂世里的那套 生死存亡的危機約束機制，人的私心及貪欲很快就暴露出來，將薦舉 制中脆弱的理性及公

3、平掏空。無論是兩漢察舉制還是魏晉南北朝九品 中正制，實行不久都很快出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的名不副實。察舉制的結(jié)果 是 舉秀才不知書，察孝廉父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”。九品中正制的結(jié)果是，負(fù)責(zé)選人的中正（官名）一點也不中正，屁股 完全坐到了世家大族那一邊，使該制度徹底淪為世家大族把持政治的 工具。而科舉制實際上也就是中國人情非得已時所劃的一道杠杠而已。科舉 制與其說是較為優(yōu)秀的官僚選拔制度，不如說是至為優(yōu)秀的文人選拔 及塑造制度?？婆e及第者多是一流的文人，而一流的文人卻多非一流 的政治家。文人最大的特點是善于把簡單的問題弄得很復(fù)雜，而政治 家最大的特點是善于把復(fù)雜的問題提煉為很簡單；文人最

4、需要的是多 情，而政治家最忌諱的是婦人之仁。從從政的需要來看，科舉出身的文人多屬智商很高、情商偏低之類。 可是，科舉偏偏令蘇軾之類 天生就是文人”的人，其人生志向或者說是 人生第一志向不是寫詩而是做官，且官癮都還不??；同時科舉還使他 們不僅能當(dāng)上官，而且多半要在仕途上不斷地遭遇坎坷及滄桑，進而 因為滄桑而柔腸寸斷，由于坎坷而入木三分，總之是越來越適宜寫詩 了。結(jié)果事與愿違，一心想當(dāng)?shù)拇蠊傥幢禺?dāng)成，大詩人反倒切切實實 地做成了。在歷史的時空里，科舉正面意義較多，畢竟科舉堪稱國人自行設(shè)計并 制造、享有自主知識產(chǎn)權(quán) ”的最嚴(yán)密、最公平（但非公正） 的選官制度， 畢竟通過科舉選拔出來的大多是聰明人，用

5、聰明人治理國家總比笨蛋 要好。但從今天的角度看，科舉又確實負(fù)面性很多。科舉誕生后，中國讀書 人的心被牢牢拴在烏紗帽上，眼睛則被緊緊鎖在獲得烏紗帽必備的敲 門磚 儒家經(jīng)典及文學(xué)創(chuàng)作上， 對社會發(fā)展作用更大、 更直接、 更具 體的自然科學(xué)技術(shù)，卻被中國讀書人幾盡忽略。科舉走向成熟、發(fā)達 的宋代以后，中國讀書人心無旁騖地在人的內(nèi)心世界兜圈子、 挖潛力， 試圖從心靈的角度尋求突破，以救眾生，可結(jié)果卻是越想越片面，越 走越極端，越 “發(fā)展 ”越鉗制人性，直到今天仍余孽未消?？婆e使中國讀書人紛紛成為或者渴望成為統(tǒng)治體系內(nèi)的一員，使傳統(tǒng) 中國社會始終缺乏獨立的知識階層，缺乏真正的封建帝制的異端及挑 戰(zhàn)者，無

6、法產(chǎn)生不同于封建制度、思想及倫理的新制度、新思想、新 文化，從而直接導(dǎo)致了中國封建社會的長期延續(xù)?？婆e本質(zhì)上是將讀書徹底名利化，久而久之，科舉制也就很自然地強 化了國人本已濃厚的名利心， 造就了中國社會慣以 “成王敗寇 ”論人生高 低的非正常心態(tài)，使整個社會對失意者缺乏應(yīng)有的包容度。1.1. 下列有關(guān) “薦舉制”的解說，正確的一項是（） （3 3 分）A.A. 薦舉制造就了中國社會慣以 成王敗寇”論人生高低的非正常心態(tài)， 使整個社會對失意者缺乏應(yīng)有的包容度。B B . “舉秀才不知書，察孝廉父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如 雞”，可見，大體可以茍安的環(huán)境里，九品中正制出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的名 不

7、副實。C.C. 薦舉制是一種合理的官僚選拔制度，因為優(yōu)秀的政治人才通常不是 考試所能選拔出來的。D.D. 薦舉制在亂世執(zhí)行較好，而在治平及大體可以茍安的環(huán)境中，則被 掏空了脆弱的理性及公平。2.2. 下列有關(guān) “科舉制”的解說，正確的一項是（） （3 3 分）A.A. 通過科舉選拔出來的都是聰明人，用聰明人治理國家總比笨蛋要好。B.B. 在歷史的時空里，科舉的負(fù)面性很多，它讓中國讀書人的心被牢牢 拴在烏紗帽上。C.C. 科舉制誕生后，中國讀書人心無旁騖地在人的內(nèi)心世界兜圈子、挖 潛力，試圖從心靈的角度尋求突破，以救眾生。D.D. 科舉選拔出的人多屬智商很高、情商偏低之類，多非一流的政治家。3.

8、3. 下列分析推斷，不符合原文意思的一項是（） （3 3 分）A.A. 在缺乏危機約束機制下，薦舉制得以較好實行的前提之一是：薦舉 者須是既有識人慧眼又具無私品德的人。B.B. 科舉雖然堪稱國人 自行設(shè)計并制造、享有自主知識產(chǎn)權(quán)”的最嚴(yán)密、 最公正的選官制度，但在本質(zhì)上，卻是將讀書徹底名利化。C.C. 科舉不僅使中國讀書人幾盡忽略自然科學(xué)，且高度強化了國人官本 位意識，還使傳統(tǒng)中國社會始終缺乏獨立的知識階層，缺乏真正的封 建帝制的異端及挑戰(zhàn)者。D.D. 無制度保證薦舉者公正無私，且薦舉權(quán)基本被貴族壟斷，所以九品 中正制在誕生不久自然地走向了初衷的反面，成為貴族把持政治的工 具。二、古代詩文閱讀

9、（ 3636 分）（一）文言文閱讀（ 1919 分）晏殊 晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲，能屬文。景德初，張知白安撫江 南，以神童薦召，與進士千余人并試廷中。殊神氣不懾，援筆立成， 帝嘉賞。賜同進士出身，時相寇準(zhǔn)曰： “殊江外人。 ”帝曰： “張九齡非 江外人耶！ ”后二日，復(fù)試詩、賦、論，殊奏： “臣嘗私習(xí)此賦，請試他 題。 ”帝愛其不欺，既成，數(shù)稱善，擢秘書省正字，累官翰林學(xué)士，遷 左庶子。帝每訪以事，率用方寸小紙細(xì)書，已答奏，輒并稿封上，帝 重其慎密。仁宗即位，章獻太后權(quán)聽政，宰相丁謂、樞密曹利用各欲獨見奏事， 無敢決其議者。殊建言，群臣奏事太后者，垂簾聽之，皆無得見，議 遂定。后拜樞密

10、副使。 疏論張耆不可為樞密使， 忤太后旨， 罷知宣州， 改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊 始。召拜御史中丞，兼三司使。拜參知政事。陜西方用兵，請罷內(nèi)臣 監(jiān)兵，兼以陣圖接諸將，使得應(yīng)敵為攻守。及募弓箭手教之，以備戰(zhàn) 斗，又請出宮中長物助邊費。凡他司之領(lǐng)財利者，悉罷還度支。悉為 施行?？刀ㄖ校?拜同平章事兼樞密使。 平居好賢， 當(dāng)世知名之士， 如范仲淹、 孔道輔皆出其門。及為相，益務(wù)進賢材。而仲淹，韓琦，富弼皆進用 至于臺閣，多一時之賢。帝亦奮然，欲因群材以更治。徙陳州許州， 稍復(fù)禮部刑部尚書，以觀文殿大學(xué)士知永興軍，徙河南府，以疾請歸 京師訪醫(yī)藥。逾年，病寢劇，乘輿將

11、往視之，馳奏曰： “臣老疾，行愈 矣，不足為陛下憂也。 ”已而薨，帝雖臨奠，以不視疾為恨。贈司空兼 侍中，謚 “元獻 ”。 殊性剛簡，奉養(yǎng)清儉，累典州，吏民頗畏其悁急。善知人，富弼、楊 察，皆其婿也。文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩，閑雅有情思，晚歲篤 學(xué)不倦。4 4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（） （3 3 分）A.A. 七歲，能屬文屬：寫作B.B. 援筆立成援：拿C.C. 忤太后旨忤: :違反D.D. 尤工詩工: :工整 5 5以下六句話分別編成四組，全部體現(xiàn)晏殊剛正率直的一組是（） （3 3 分） 臣嘗私習(xí)此賦，請試他題 疏論張耆不可為樞密使 天下學(xué)校興學(xué)自殊始 請罷內(nèi)臣監(jiān)兵，兼以

12、陣圖授諸將 凡他司之領(lǐng)財利者，悉罷還度支 以疾請歸京師訪醫(yī)藥A.A. B.B. C.C. D.D. 6 6下列對原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（） （3 3 分）A.A. 晏殊小時被譽為神童， 并被張知白舉薦給朝廷。 在廷詩中表現(xiàn)出過 人的才華，受到皇帝的稱贊。B.B. 晏殊行事很謹(jǐn)慎，仁帝即位后，他用 垂簾聽政”的辦法解決了大臣 丁渭和曹利用之間的爭端。C.C. 晏殊很注重向朝廷舉薦賢能的人才，當(dāng)時名士范仲淹、孔道輔等人 都是他的門生，并都受到了他的舉薦。D.D. 晏殊在外遭貶期間生病，后來回京治病。這期間仁宗曾親自探問， 但不久晏殊病逝，引起仁宗深深痛惜。7.7. 把文言文閱讀

13、材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1010 分）（1 1） 帝愛其不欺，既成，數(shù)稱善，擢秘書省正字，累官翰林學(xué)士，遷 左庶子。（5 5 分）（2 2） 及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗，又請出宮中長物助邊費。 （5 5 分）（二）古代詩歌閱讀（ 1111 分）閱讀下面這首唐詩，完成 8989 題。水村閑望俞紫芝畫橈 兩兩枕汀沙，隔岸煙蕪一望賒 。翡翠 閑居眠藕葉，鷺鷥別業(yè) 在蘆花。 溪云淡淡迷漁屋，野旆翩翩露酒家?？上б豢?真水墨，無人寫得寄京華。注： 俞紫芝：篤信佛教，得其心法，終身不娶不仕。 橈：船槳， 指代船。 賒：語助詞。 翡翠：翠鳥。 別業(yè)：指白鷺棲息的地 方。 繃：布幅。8.8. 詩歌描寫了

14、一幅什么樣的畫面 ? ?表現(xiàn)了作者什么樣的情感 ? ?（5 5 分）9.9. 結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡要分析詩歌景物描寫的手法。 （6 6 分）（三）名篇名句默寫（ 6 6 分） 1010補寫出下列名篇名句中空缺部分。 （6 6 分）（1 1）宮中府中，俱為一體， ，不宜異同。（諸葛亮出師表 ） （2 2）此中有真意，。（陶淵明飲酒）（3 3）土地平曠，屋舍儼然， 。（陶淵明桃花源記）（4 4），聞寡人之耳者，受下賞。 （戰(zhàn)國策）（5 5）舞幽壑之潛蛟，。（蘇軾赤壁賦）（6 6）侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟， 。（蘇軾赤壁賦）三、實用類文本閱讀（ 2525 分） 1111閱讀下面的文字，完成（ 1 1

15、）（ 4 4）題東坡居士林語堂蘇東坡由現(xiàn)在起 , ,由情勢所迫，要一變而為農(nóng)夫，由氣質(zhì)和自然的愛 好所促使，要變成一個隱士。社會，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外 在的本分責(zé)任，只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統(tǒng)所 賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。蘇東坡 若回到民眾之間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴 走的海豹，只能算是半個海豹。蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由 的農(nóng)人自謀生活的時候。中國人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、 立在山邊田間的農(nóng)人 倘若他也能作好詩， 擊牛角而吟詠。他偶爾喝 醉， 甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時他成了自然中偉大的頑童 也許

16、造物主根本就希望人是這副面貌吧。在元豐三年（10801080）正月初一，蘇東坡已和長子邁離開京都，起程 前往幽居之地黃州。黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮(zhèn)，在漢口下面約 六十里地。蘇東坡幸而死里逃生，至少是個驚心動魄的經(jīng)驗。他開始深思人生 的意義。在六月他寫的別弟詩里，他說他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨 盤上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的羽毛。他開始沉思自己的個性，而考慮如 何才能得到心情的真正安寧。他轉(zhuǎn)向了宗教。在元豐四年（10811081），蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開始在東坡一片田地里 工作，自稱“東坡居士 ”。他過去原想棄官為農(nóng)， 沒料到在這種情形之下被迫而成了農(nóng)夫。在他那東坡八首前面的小序中說：地既久荒，為

17、茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋耒而嘆，乃 作是詩，自愍其勤。庶幾來歲之入，忽忘其勞焉。”他看著稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月 光之下閃動，如串串的明珠，他感到得意而滿足。他過去是用官家的 俸祿養(yǎng)家糊口；現(xiàn)在他才真正知道五谷的香味。蘇東坡的鄰人和朋友是潘酒監(jiān)、郭藥師、龐大夫、農(nóng)夫古某；還有 一個說話大嗓門跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像豬一般啼叫。 黃州太守徐大受、武昌太守朱壽昌，也是對蘇東坡佩服得五體投地的 人。再一個是馬夢得（字正卿），始終陪伴著蘇東坡，而且非常忠實可 靠.過去已經(jīng)追隨蘇東坡二十年。蘇東坡曾說，他的朋友跟隨他而想 發(fā)財致富，那如同龜

18、背上采毛織毯子。那時蘇東坡又吸引了一些古怪的人物，其中兩個是道士。因為蘇東 坡對長生的奧秘甚感興趣，子由特別介紹其中一個去見蘇東坡，此人 據(jù)說已經(jīng)一百二十歲，后來這位道長就成了蘇家的?？?。但是東坡最好的朋友是陳慥。今天中文里有 季常之癖”一個典故，季 常是陳慥的號。陳季常這個朋友，蘇東坡是可以隨便和他開玩笑的。 蘇東坡在一首詩里，開陳季常的玩笑說：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然。”因為這首詩，在文言里 用河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫.這個名字也就千 古流傳了。蘇東坡自己善于做菜，也樂意自己做菜吃，他太太一定頗為高興。 根據(jù)記載，蘇東坡認(rèn)為在黃州豬

19、肉極賤，可惜富者不肯吃，貧者不解煮”，他頗引為憾事。他告訴人一個燉豬肉的方法，極為簡單。就是用 很少的水煮開之后，用文火燉上數(shù)小時，當(dāng)然要放醬油。他又發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。這根本是窮人吃的，他推 薦給和尚吃。方法就是用兩層鍋，米飯在菜湯上蒸，同時飯菜全熟。 下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜，下鍋之前要仔細(xì)洗好，放 點兒姜。(11)在這種農(nóng)村氣氛里，他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生 活，他對陶潛極其佩服。蘇東坡寫過一首詩，說陶潛一定是他的前身。 這種說法若出諸一個小詩人之口，未免狂妄自大，若蘇東坡說出來，只覺得妥當(dāng)自然。他越讀陶詩，越覺得陶詩正好表現(xiàn)自己的情思和生 活。(1

20、2)蘇東坡很容易接受哲學(xué)達觀思想的安慰。在雪堂的墻上門上，他寫了三十二個字給自己晝夜觀看，也向人提出四種警告：出輿入輦，蹶痿之機。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。(13)失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖 海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”（14）蘇東坡現(xiàn)在衣食足堪自給，心滿意足。他今日之使我們感到親切自 然之處，是那一片仁愛心。當(dāng)年在他所住地區(qū)溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng) 俗，最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個救兒會，請心腸慈悲為人正 直的鄰居讀書

21、人古某擔(dān)任會長。救兒會請富人捐錢，每年捐助十緡， 多捐隨意，用此錢買米，買布，買棉被。古某掌管此錢，安國寺一個 和尚當(dāng)會計，主管賬目。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng) 允養(yǎng)育嬰兒，則贈予金錢、食物、衣裳。蘇東坡說，如果一年能救一 百個嬰兒，該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢。他行的才是 最上乘的佛教教義。（15）我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興；人道精神 一死，宗教也隨之腐爛了。（摘自蘇東坡傳第十五章東坡居士 ，有刪節(jié)）（1 1）下列對文章的分析和概括，不正確的兩項是（） （）（5 5 分）A.A. 頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間并且能作好詩、擊牛角而吟詠 的農(nóng)人是

22、中國人由心里就贊美的形象。由此可見，造物主一定希望人 以這副面貌出現(xiàn)。B.B. 被迫成為農(nóng)夫的蘇東坡，深深地體驗到了田間勞作的艱辛。這對一 個毫無經(jīng)驗又要以此為生的士大夫來講，應(yīng)是一種壓力和折磨，但蘇 東坡卻從中感到得意和滿足。C.C. 陶淵明是一個隱士，他的詩表現(xiàn)了蘇東坡的情思和生活，因而蘇東 坡仰慕陶淵明，要追尋陶明，做一個真隱士。D.D. 蘇東坡用三十二個字警醒自己，不要貪圖享樂。我們從中可以真切 感受到，他之所以能夠到處快樂滿足，是因為他擁有豁達的心胸和正 確的得失觀。E.E. 傳記引用了蘇東坡的詩文，使得傳記更具有真實性，更能突出傳主 的思想品格。 另外，本文視角獨特， 思路清晰，

23、手法新穎， 選材精當(dāng)， 可于平淡中見深長。（2 2） 本文題目為東坡居士 ，聯(lián)系全文，說說蘇軾為什么要自稱 “東 坡居士”（?6 6 分）（3 3） 結(jié)合文章具體內(nèi)容， 分析蘇東坡轉(zhuǎn)向宗教的原因以及劃線語句 “我 總以為， 不管何處， 只要人道精神在， 宗教即可再興。 人道精神一死， 宗教也隨之腐爛了 ”的含義。（6 6 分）（4 4） 身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體會 到快樂甚至創(chuàng)造快樂。請結(jié)合文章內(nèi)容分析蘇東坡的快樂，并談?wù)勀?從中得到了什么啟發(fā)。 （ 8 8 分）第H卷表達題四、語言文字運用（ 2020 分）12.12. 下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）

24、（3 3 分）A.A. 所謂研究，其核心事件就是處心積慮、絞盡腦汁地思考。唯有思考， 才可能產(chǎn)生創(chuàng)新的思想火花、新的認(rèn)識和新的學(xué)術(shù)觀點。B.B. 昨晚，一名女子過馬路時沉浸在音樂中，對外界充耳不聞，因躲閃 不及被一輛水泥攪拌車撞傷。C.C. 20132013 年 2 2 月 1212 日， 朝鮮悍然進行了第三次核試驗引發(fā)了國際社會 廣泛關(guān)注，日、韓、美做出緊急應(yīng)對，致使半島局勢陷入不絕如縷的 境地。D.D. 這時一道閃電仿佛一把利劍劃破長空，緊接著穿云裂石的炸雷響了 起來隨后豆大的雨點傾盆而下。13.13. 下列各句中，沒有語病的一句是（） （3 3 分）A.A. 我出身平凡但我精神高貴，我非

25、書香門第但我思想上進，我不甘平 凡，更不甘平凡地活著。B.B. 西大街，是我留在這個城市里最多記憶的地方。兒時的母親常常帶 我來這里訪親， 后來我讀書， 就在一箭之外的城墻腳下。 多少個夜晚， 我的腳印幾乎能將這條大街上每家鋪子的門檻磨平。C.C. 這一方面需要管理者在加大制度建設(shè)完善的同時，將道德約束融入 進去，德法合一規(guī)范公民行為；另一方面要加強道德教育，引導(dǎo)公民 接受道德養(yǎng)成教育。D.D. 因此，我們不妨將網(wǎng)絡(luò)用語再沉淀一下，在經(jīng)歷時間的檢驗之后， 再去粗取精，選取那些有生命力和影響力的網(wǎng)言網(wǎng)語，為現(xiàn)代漢語注 入新鮮健康的血液。14.14. 把下列句子組成語意連貫的語段， 排序最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

26、項是 （）（3 3 分）1尤其是 PM2.5PM2.5 （空氣動力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于 2.52.5 微米的顆粒物） 被認(rèn)為是造成霧霾天氣的 “元兇 ”2隨著空氣質(zhì)量的惡化，陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重3霧霾天氣是一種大氣污染狀態(tài)4中國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報5霧霾是對大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述6統(tǒng)稱為 “霧霾天氣 ”A A.B.C.D D.1515下面這段文字提供了黃山哪幾個方面的具體信息，請用四個短語 概括。（5 5分）大自然是崇高、 卓越而美的。 它煞費心機，創(chuàng)造世界。它創(chuàng)造了人間， 還安排了一處勝境。它選中皖南山區(qū)。它是大手筆，用火山侵入的手

27、法，在周圍一百二十公里、面積千余平方公里的一個渾圓的區(qū)域里， 分布了這么多花崗巖的山峰。大自然布置完畢，就把勝境給予人類。、1616仿照下面的語句，另寫一組句子，使前后意思銜接一致。 寬容是大海。它能容下江河，也能容下小溪，他能容下競游百舸，也 能容下一葉扁舟。五、寫作（ 6060 分）1717閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800800 字的議論文。（ 6060分）福爾摩斯曾說：真相，往往在你多看一眼中顯露。蘋果從樹上落下， 牛頓多看了一眼，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。一位睿智的老人對年輕人說，有時地獄與天堂的距離很近，關(guān)健在于你多看一眼。田納西 ? ?威廉姆在名 劇欲望號街車 中說，生活不是缺少美

28、， 而是缺少多看一眼的執(zhí)著。 列夫 ? ?托爾斯泰曾深情地說， 留心身邊的人和事， 關(guān)注你愛和愛你的人， 多看一眼，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此美妙 ! !要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容 及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。沈陽二中 2014-20152014-2015 學(xué)年度上學(xué)期期中考試高一（1717 屆）語文試題答案1.D2.D3.B4.D5.A6.D1.D2.D3.B4.D5.A6.D7.7.（1 1）宋真宗喜歡他的誠實不欺，待晏殊寫完后，宋真宗看了連連稱 好，提拔他為秘書省正字，后來晏殊做官至翰林學(xué)士，又被任命為左 庶子。（數(shù)，擢，累官各 1 1 分，句意 2

29、 2 分）（5 5 分）（2 2）及時招幕弓箭手進行訓(xùn)練，以作好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備；晏殊還請求拿出 皇宮中多余的物品來充實邊防軍費。 （“及，以，長物 ”各一分，句意 2 2 分）（ 5 5 分）8 8（1 1）詩歌繪出一幅恬淡靜謐的深秋水村圖： （總說 1 1 分）船泊煙岸、 鳥閑云淡、屋迷旗展，顯出一派沉寂安寧朦朧的意境， （分析 2 2 分）從 而表現(xiàn)了作者悠然閑適的心緒和寄情山水，與世無爭的情懷。 （情感 2 2 分）9.9. 遠近結(jié)合。（手法 2 2 分）翠鳥閑眠，白鷺棲息為近觀，溪云淡淡， 酒旗招展為遠望，極富層次感。 （分析 1 1 分） 動靜結(jié)合，化動為靜。（手法 2 2 分）溪云、酒

30、旗為動景，漁屋酒家為靜景，一動一靜，動中 有靜，更增情味。翠鳥、白鷺本為動景，動物不動，從而靜物更靜， 閑適之情蕩漾其間。（分析 1 1 分）（其他角度，言之成理，亦可酌情給 分）10.10. （1 1）陟罰臧否（ 2 2）欲辨已忘言（ 3 3）有良田美池桑竹之屬（ 4 4）能 謗譏于市朝（ 5 5）泣孤舟之嫠婦（ 6 6）舉匏樽以相屬1111（1 1）A A、C C（2 2） “東坡”是他被貶黃州后居住的地方，更是他生平第一次參加農(nóng) 耕的地方，這里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快樂，是一個有 特殊意義的地方，故以 “東坡”為號。 居士，即學(xué)佛的居家之士，介 乎隱士和佛徒之間。他此時是一個被

31、貶的人，想從宗教中尋找心靈的 解脫安寧，但他選擇的是參禪而不是遁人空門，而且受氣質(zhì)和自然的 愛好所促使，他選擇做隱士。 此刻的他，以 “東坡居士”自稱，符合他的 處境也符合他的心境。 他以這段特殊的經(jīng)歷的標(biāo)志為號，表明他不 以這種身份、生活為辱，反以這種身份、生活為豪，這體現(xiàn)出他的豁 達快樂的天性。（每點 2 2 分，答對三點即滿分）（3 3） 蘇東坡死里逃生后，開始深思人生的意義，感到人生的短暫和無 常，欲尋求心靈的真正安寧，于是，他轉(zhuǎn)向了宗教。 （2 2 分）這句話是 對蘇東坡的贊美與肯定。（2 2 分）贊美蘇東坡具有人道精神，在被貶遭 難的時候，還心系百姓疾苦、 ，而且親自奔走，通過救嬰

32、兒來解決百姓 的實際問題。宗教應(yīng)該以救人渡生為宗旨，不如此，則毫無意義。 （ 2 2分）（4 4）蘇東坡身體力行了宗教救苦救難的教義。身處逆境的蘇東坡有充 分的理由不快樂，但他卻能事事處處體會到快樂甚至創(chuàng)造快樂，更可 貴的是，他的快樂是跟百姓大眾聯(lián)系在一起的。 （2 2 分） 林語堂舉了許多事例來表現(xiàn)這一點： 務(wù)農(nóng)之樂。務(wù)農(nóng)是艱辛的，尤 其對一個毫無經(jīng)驗又要以此為生的士大夫來講，這還是一種壓力和折 磨。但蘇東坡卻從中體會到實實在在的務(wù)農(nóng)之樂。 交友之樂。被貶 至窮鄉(xiāng)僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他照樣可以從中體會快樂。 他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友情。與不離不棄的朋友交往，感 受忠貞的友情

33、。還有與奇人異友交往的樂趣，更有與好友交往的無拘 無束的樂趣。做菜之樂。蘇軾從庸常的家居生活中也能體驗快樂， 在做菜中蘇軾體驗創(chuàng)造的快樂。 無醫(yī)之樂 （幸存之樂）。病痛時無醫(yī) 無藥，這是可悲之事，但蘇軾卻也能從一個獨特的角度品出其中的樂。 救人之樂。蘇軾不以自己的苦為苦。在救嬰的過程中，蘇軾為能解 民困、導(dǎo)民風(fēng)而感到快樂。 隱居之樂。蘇軾過著艱苦的生活，但他 十分滿足，覺得一償心愿，覺得自己天生適合隱居，因此，他以陶潛 為榜樣，甚至認(rèn)為自己是陶潛轉(zhuǎn)世，以自己像陶潛那樣農(nóng)耕與寫作為 快樂。（3 3 分，答出三點即可。）啟發(fā)示例：可以談人要達觀豁達，正確看待得失；人要熱愛生活享受 生活，就像蘇東坡

34、做菜一樣，用心對待每一件小事，從細(xì)微處也可以 品出快樂，甚至可以創(chuàng)造快樂；人要熱愛勞動，才能真正享受收獲的喜悅；人要有朋友，真摯的友情，朋友的陪伴、支持，這些都是快樂的源泉；人要關(guān)心他人，能幫助別人的人是快樂的；人應(yīng)該追求精神的自由、 心靈的喜悅， 這才是生命的本真； 人應(yīng)該懂得收藏和珍惜點 滴的快樂（3 3 分）1212C13C13D14D14A A1515（ 5 5 分）地理位置、形成方式、范圍（區(qū)域）面積、構(gòu)成成分（組 成物質(zhì)）1616（ 6 6 分）參考答案：寬容是高山。它能容下鮮花，也能容下荊棘； 它能容下參天大樹，也能容下一棵小草。1717（ 6060 分）參見高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)。201

35、4-20152014-2015 學(xué)年度上學(xué)期期中考試高一（ 1717 屆）語文試題答案1.D2.D3.B4.D5.A6.D1.D2.D3.B4.D5.A6.D7.7.（ 1 1）宋真宗喜歡他的誠實不欺，待晏殊寫完后，宋真宗看了連連稱好，提拔他為秘書省正字，后來晏殊做官至翰林學(xué)士，又被任命為左 庶子。 （數(shù)，擢，累官各 1 1 分，句意 2 2 分）（5 5 分）（ 2 2 ）及時招幕弓箭手進行訓(xùn)練，以作好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備；晏殊還請求拿出 皇宮中多余的物品來充實邊防軍費。 （ “及，以，長物 ”各一分，句意 2 2 分）（ 5 5分）8 8（1 1）詩歌繪出一幅恬淡靜謐的深秋水村圖： （總說 1 1

36、分）船泊煙岸、 鳥閑云淡、屋迷旗展，顯出一派沉寂安寧朦朧的意境， （分析 2 2 分）從 而表現(xiàn)了作者悠然閑適的心緒和寄情山水，與世無爭的情懷。 （情感 2 2 分）9.9. 遠近結(jié)合。（手法 2 2 分）翠鳥閑眠，白鷺棲息為近觀，溪云淡淡， 酒旗招展為遠望，極富層次感。 （分析 1 1 分） 動靜結(jié)合，化動為靜。（手法 2 2 分）溪云、酒旗為動景，漁屋酒家為靜景，一動一靜，動中 有靜，更增情味。翠鳥、白鷺本為動景，動物不動，從而靜物更靜， 閑適之情蕩漾其間。 （分析 1 1 分）（其他角度，言之成理，亦可酌情給 分）10.10. （1 1）陟罰臧否（ 2 2）欲辨已忘言（ 3 3）有良田美池桑竹之屬（ 4 4）能 謗譏于市朝（ 5 5）泣孤舟之嫠婦（ 6 6）舉匏樽以相屬1111（ 1 1） A A、C C（2 2） “東坡”是他被貶黃州后居住的地方，更是他生平第一次參加農(nóng) 耕的地方，這里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快樂，是一個有 特殊意義的地方，故以 “東坡”為號。 居士，即學(xué)佛的居家