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1、上海市靜安區(qū)2016屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷一 閱讀80分(一)閱讀下文,完成16題。(1 7分)民意和輿論童兵 民意是整個(gè)社會(huì)普遍意志和意識(shí)的集中展現(xiàn)。通過(guò)對(duì)一定空間和時(shí)間民眾的觀察、捕捉、測(cè)量、分析與呈現(xiàn),人們可以感知甚至洞見(jiàn)民眾的所思、所盼、所喜、所惱,從而了解及把握民心向背及民愿所求。( )能夠以此為依據(jù),為民執(zhí)政,務(wù)實(shí)謀劃。( )可以透過(guò)廣泛的民意考問(wèn)自己的立場(chǎng)和追求,應(yīng)對(duì)大眾的異同及短長(zhǎng),求同存異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。( )則可以根據(jù)民意察情理,判是非,既為官方喉舌,又當(dāng)民眾耳目,力求于人于事,皆以人民大眾的根本利益和群體意愿為取舍。 從廣義上說(shuō),民意有時(shí)也稱作輿論。輿論是大眾就
2、他們共同關(guān)心或感興趣的問(wèn)題公開(kāi)表達(dá)出來(lái)的意見(jiàn)的綜合。美國(guó)新聞學(xué)者約斯特認(rèn)為,輿論實(shí)質(zhì)上就是公共情緒。林肯甚至說(shuō),“公共情緒就是一切”。有了公共情緒,一切皆可成功;沒(méi)有公共情緒,一切皆將失敗。因此,些鑄造公共情緒的人要比那些制造法律或者宣布判決的人要高深得多。 然而,民意同輿論還是不同的,它們之間的區(qū)別是明顯的。其中,民意的突出特點(diǎn)是非表層性和相對(duì)穩(wěn)定性。民意是較大規(guī)模民眾一般的內(nèi)心活動(dòng)和對(duì)某些事件、事態(tài)、機(jī)構(gòu)、人物以及這些機(jī)構(gòu)人物政策言行的相似或相同的評(píng)價(jià),這種社會(huì)評(píng)價(jià)及社會(huì)情緒有時(shí)還可能伴隨著相當(dāng)規(guī)模的群體示向性活動(dòng)。而輿論只是民意的初期形態(tài),是處于表層的群體情緒。民眾的所言所行,常常出于情
3、感、心緒的激發(fā)而成,理智和理性相對(duì)較少,以言相傳,以情相染的成份較重。輿論還是變動(dòng)不居和改變難料的,因而又缺乏穩(wěn)定性和可測(cè)性。朝意夕改,此事此地一種看法另一地又持一種看法,是常有的情狀。一個(gè)事件的沖擊,可以讓一些人冷靜下來(lái),又可能讓一些人焦躁不已。一個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖的一席話,可能改變一些人的意志,也可能堅(jiān)定一些人的觀點(diǎn)。 民意一旦形成,就相對(duì)穩(wěn)定,易于測(cè)知,在一段時(shí)間內(nèi)較少變動(dòng)。民意充盈著一定時(shí)域、地域特定人群甚至多數(shù)民眾對(duì)公共事件、公共政策、公眾人物的觀察、思考與評(píng)價(jià),這種硯察、思考與評(píng)價(jià)常常是理性的、務(wù)實(shí)的、感情成份少、客觀成份多,因而作為民意的這種社會(huì)情緒,相對(duì)于一般輿論來(lái)說(shuō),顯得厚實(shí)、有力、
4、威懾性強(qiáng)。因此,民意比輿論更有威力,對(duì)官方的壓力也更大。 相對(duì)于官方意志而言,民意表達(dá)的是大眾的意見(jiàn)、意志、要求和愿望,而官方意志體現(xiàn)的主要是政府的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和意愿。在一個(gè)民主化程度不高的社會(huì)里,所謂官方意志往往是主要官員尤其是高官的立場(chǎng)與觀點(diǎn),有的情況下,官方意志完全代表著最高長(zhǎng)官、行政首長(zhǎng)的立場(chǎng)與意愿。在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力權(quán)利關(guān)系下,民意不免會(huì)受到輕視、蔑視甚至踐踏。就輿論的構(gòu)成與布局看,一個(gè)社會(huì)至少存在著民間輿論與官方輿論兩類。官方輿論依據(jù)與依附于官方意志生成與變動(dòng),而民間輿論則主要服從并服務(wù)于民眾的根本利益與基本立場(chǎng),雖然民間輿論有時(shí)可能由于種種壓力會(huì)屈從于官方意志,也可能受到各種主
5、客觀因素的影響奇從于官方意志,但民間輿論在總體和大局上總是從有利于伸張和服務(wù)于自身的根本利益與基本立場(chǎng)的原則是不會(huì)改變的,民間輿論不違背民意,為伸張與貫徹民意的原則是不會(huì)改變的。由此觀之,民意比之官方輿論、官方意志實(shí)在、具體、穩(wěn)定、尖銳,更有韌勁和耐力,也更有實(shí)踐力和可操作性。此外,由民意操控的民間輿論也易轉(zhuǎn)化為行為與行動(dòng),即轉(zhuǎn)變?yōu)楣彩录腿后w性事件。這就是為什么人們超過(guò)官方輿論場(chǎng)而高看民間輿論場(chǎng)的原因,也是人們超過(guò)官方意志而敬畏和尊重民意的原因。 (摘自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng),有刪節(jié))1在第段的三處()中依次填入相應(yīng)的詞,根據(jù)上下文,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分) A為傳媒業(yè)者 為政者 為民者 B為政
6、者 為民者 為傳媒業(yè)者 C為政者 為傳媒業(yè)者 為民者 D為民者 為傳媒業(yè)者 為政者2第段引用林肯話語(yǔ)的目的是。(3分)_3根據(jù)上下文推測(cè):下列不屬于第段“相當(dāng)規(guī)模群體示向性”民意活動(dòng)的是( )。(2分) A選舉投票 B演講呼號(hào) C發(fā)表微信 D靜坐示威4對(duì)“民意”和“輿論”解釋和分析不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A民意具有相對(duì)穩(wěn)定性;輿論只是民意的初期形態(tài),是表層的群體情緒。 B民意厚實(shí)有力、威懾性強(qiáng);輿論因其可變性對(duì)官方的壓力不如民意大。 C民意一段時(shí)間內(nèi)較少變動(dòng),易于測(cè)知;輿論則理性不足,缺乏穩(wěn)定性 D民意更有韌勁和耐力;民意一旦操控輿論就轉(zhuǎn)變?yōu)楣?、群體性事件。5結(jié)合第段內(nèi)容,分析文中所附
7、的兩幅圖蘊(yùn)含的信息。(4分)_6簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)本文的思想意義。(4分)_(二)閱讀下文,完成第71 2題。(1 9分)苦澀的復(fù)仇【英】奧威爾 在一個(gè)維也納猶太人帶領(lǐng)下,我和另外一位記者參觀了這個(gè)集中營(yíng)。這個(gè)猶太人負(fù)責(zé)對(duì)戰(zhàn)犯的審訊工作。他大概二十五歲左右,一頭金發(fā),面容俊朗。集中營(yíng)建立在飛機(jī)場(chǎng)上,圍繞牢獄轉(zhuǎn)了一圈后,這個(gè)向?qū)О盐覀儙У揭粋€(gè)飛機(jī)修理庫(kù)前,其中關(guān)押著不同類型的囚犯,用遮板相互隔開(kāi)。 飛機(jī)修理庫(kù)是混凝土地面,其中一邊躺著一排囚犯,大概有十二個(gè)人。這個(gè)猶人人解釋說(shuō),這些是黨衛(wèi)軍的軍官,他們得和其他囚犯隔離開(kāi)來(lái)。其中一個(gè)穿著邋遢的文職官員,雙臂交叉遮住臉,顯然已經(jīng)睡著了。他的雙腳很奇怪,已經(jīng)嚴(yán)重
8、變形。兩只腳的形狀很對(duì)稱,但是已經(jīng)變成了球形,看起來(lái)不像人腳,而像馬蹄。當(dāng)我們走近這些囚犯時(shí),這個(gè)猶太人開(kāi)始變得異興奮。 “這是真正的賤人!”他說(shuō),忽然,他用穿軍靴的腳猛踢一下,正好踢在那只變形腳凸起的部分。 “起來(lái),賤人!”他大聲喊道,被踢的囚犯猛然從睡夢(mèng)中驚醒,這個(gè)猶太人繼續(xù)用德語(yǔ)重復(fù)著相同的話。囚犯匆忙爬了起來(lái),笨拙地立正站好。猶太人忽然變得非常暴怒說(shuō)話的時(shí)候幾乎要跳起來(lái)他向我們講述了這名囚犯的背景。這名囚犯是“真正的”納粹黨人:他的黨員號(hào)碼證明,在早期他就已經(jīng)加入納粹黨,職位應(yīng)該是黨衛(wèi)軍政治部門的將軍。很明顯,他曾經(jīng)負(fù)責(zé)管理集中營(yíng),負(fù)責(zé)各種絞刑和拷打折磨。簡(jiǎn)而言之,眼前這名兇犯就是過(guò)去
9、五年我們一直在抗?fàn)幍拇怼?與此同時(shí),我也在端詳這名囚犯的相貌。他并不像其他剛?cè)氇z的囚犯那樣衣衫襤褸。他的樣子的確讓人厭惡,但并沒(méi)有想象的那樣殘忍恐怖,他兩眼呆滯,厚厚的眼鏡已經(jīng)使失神的眼睛嚴(yán)重變形。這就是我們想象中的納粹黨,令人毛骨悚然的酷刑實(shí)施者,這就是我們這么多年來(lái)一直對(duì)抗的惡魔,如今卻淪落到如此令人同情的境地,很明顯,他需要的不是懲罰,而是心理治療。 后來(lái)還發(fā)生了更嚴(yán)重的羞辱事件。另外一名身材魁梧,肌肉結(jié)實(shí)的黨衛(wèi)軍官員被命令脫掉上衣,向我們展示腋下黨派編號(hào)的紋身。我想知道,這位猶太人是否真的愿意利用他的權(quán)力來(lái)羞辱囚犯,他僅僅是像初次嘗試抽煙的男孩一樣告訴自己正樂(lè)在其中。 去責(zé)備德國(guó)猶太
10、人或者奧地利猶太人報(bào)復(fù)納粹黨聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)荒謬。很明顯,這種報(bào)復(fù)幾乎可以忽略不計(jì)。他們的一家人可能都被殘忍殺害;畢竟,給囚犯的不經(jīng)意的一腳和希特勒帝國(guó)犯下的滔天罪行相比,簡(jiǎn)直太微不足道了。但是此情此景,還有在德國(guó)的所見(jiàn)所聞讓我意識(shí)到,報(bào)復(fù)和懲罰其實(shí)都是幼稚的、不切實(shí)際的想法。確切地說(shuō),根本就不應(yīng)該存在報(bào)復(fù)。只有在你無(wú)能為力時(shí),你才會(huì)渴望有朝一日能報(bào)復(fù)對(duì)方,這是產(chǎn)生這種想法的根源。一旦這種無(wú)助的感覺(jué)消失,那么渴望報(bào)復(fù)的愿望也會(huì)隨之消失。 要是在1940年,一想到能親眼看見(jiàn)黨衛(wèi)軍軍官被拳打腳踢,被羞辱折磨,誰(shuí)不會(huì)歡呼雀躍呢?但是當(dāng)這一切變成可能,卻只能讓人感到憐憫甚至是厭惡。據(jù)說(shuō),當(dāng)墨索里尼的尸體
11、被示眾時(shí),一位老婦人搶過(guò)一把手槍朝他的尸體連射五槍并且大聲喊著:“為我那死去的五個(gè)兒子報(bào)仇!”我想知道的是,在連射五槍后,那位老婦人到底能從中得到多少滿足。很顯然,這幾年來(lái)她都?jí)粝胫苡羞@一天。但是,她能夠接近墨索里尼并朝他開(kāi)槍的時(shí)候,跟前的墨索里尼只是一具尸體。 如今,這個(gè)國(guó)家的人民對(duì)德國(guó)強(qiáng)制實(shí)行這利,恐怖兇暴的方案,是因?yàn)樗麄儧](méi)能提前意識(shí)到,其實(shí)對(duì)敵人的懲罰并不能帶來(lái)滿足感。只有少數(shù)幾個(gè)虐待狂,才會(huì)對(duì)戰(zhàn)犯和賣國(guó)賊窮追不舍,從而可以不斷地實(shí)施暴行。不知何故,當(dāng)懲罰這些戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí),人們對(duì)這種懲罰已經(jīng)沒(méi)有興趣了:因?yàn)橐坏┧麄儽魂P(guān)押起來(lái),。 1945年 (選自?shī)W威爾散文,高新華等譯,人民
12、文學(xué)出版社2011年版。有刪節(jié))7第段畫(huà)線句的作用是。(3分)_8第段加點(diǎn)詞描寫(xiě)了“這個(gè)猶太人”的表現(xiàn),對(duì)此解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A“興奮”表現(xiàn)了猶太人對(duì)能夠完全掌控德國(guó)囚犯命運(yùn)的自得。 B猶太人忽然“暴怒”,難以自制,表現(xiàn)了對(duì)敵人的仇恨之深。 C“羞辱”既指猶太人的復(fù)仇,也暗指作者對(duì)此行徑感到羞恥。 D猶太人復(fù)仇時(shí)“樂(lè)在其中”,作者以類比手法剖析了這種心理。9結(jié)合第段內(nèi)容,分析作者說(shuō)“他需要的不是懲罰,而是心理治療”的原因。(3分)_10第段兩個(gè)畫(huà)線句看似表述矛盾,請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。(4分)_11作者認(rèn)為“復(fù)仇”是“苦澀的”,請(qǐng)?jiān)诒疚幕A(chǔ)上對(duì)此進(jìn)行探究,提出自己的看法.(4分)_2
13、根據(jù)作品內(nèi)容,續(xù)寫(xiě)一句話作為本文的結(jié)尾(限15字以內(nèi))。(3分) (三)默寫(xiě)。(6分)【任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】13(1)明修棧道,_。【漢】司馬遷史記高祖本紀(jì)(2)金張藉舊業(yè),_ 。【晉】左思詠史其二郁郁澗底松(3)_,觀海則意溢于海?!灸铣骸縿③奈男牡颀垼?)分野中峰變,_。【唐】王維終南山(5)_,清輝玉臂寒?!咎啤慷鸥υ乱梗?)位卑則足羞,_?!咎啤宽n愈師說(shuō)(7)綠楊煙外曉寒輕,_?!舅巍克纹钣駱谴捍壕埃?)云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),_?!舅巍糠吨傺蛧?yán)先生祠堂記(四)閱讀下面的作品,完成第1416題。(8分)詠貧士【晉】陶淵明 萬(wàn)族各有托,孤云獨(dú)無(wú)依。暖曖空中滅,何時(shí)見(jiàn)
14、余暉? 朝霞開(kāi)宿霧,眾鳥(niǎo)相與飛。遲遲出林翮。未夕復(fù)來(lái)歸。 量力守故轍,豈不寒與饑?知音茍不存,已矣何所悲。 【注】萬(wàn)族,自然界眾多的事物。曖曖:目光昏暗的樣子。宿霧:夜間的霧氣。翮(h)鳥(niǎo)的翅膀,代指孤鳥(niǎo),喻作為貧士的詩(shī)人。未夕:比喻年齡未老。陶淵明歸隱時(shí)只四十一歲。14這首詩(shī)的體裁是( )。(1分)A五言律詩(shī) B五言絕句 C五言古詩(shī) D近體詩(shī)15對(duì)本詩(shī)理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) A首二句以“孤云”自喻,與各有所托的“萬(wàn)族”形成對(duì)比。 B中間四句用獨(dú)鳥(niǎo)比況,表示與逐隊(duì)群飛的“眾鳥(niǎo)”的區(qū)別。 C由“未夕復(fù)來(lái)歸”可推知本詩(shī)當(dāng)作于歸去來(lái)兮辭之前。 D量力而行,遵守大道,寧愿忍受饑寒,可見(jiàn)
15、詩(shī)人志趣高潔。16關(guān)于末句“已矣何所悲”有以下兩種說(shuō)法,請(qǐng)?jiān)u析之。(4分) 【甲】世無(wú)“知音”,與前文“萬(wàn)”“眾”“孤”的對(duì)比呼應(yīng)?!昂嗡闭f(shuō)明寓憤于中,悲不自勝。【乙】舉世皆依乘風(fēng)云,而己獨(dú)無(wú)攀援飛翻之志。寧忍饑寒以守志節(jié),縱無(wú)知此意者,亦不足悲。_(五)閱讀下文,完成第1721題。(1 8分)金知州傳【清】戴名世 金之純,字健之,湖廣廣濟(jì)人。萬(wàn)歷四十三年舉人,崇禎中,由醴陵縣教諭歷官至興安州知州。當(dāng)是時(shí),海內(nèi)承平,人不知兵。流賊起陜西,官吏或走或死,漫不知守御,于是賊所至,名城皆破。興安尤當(dāng)賊沖,而旁近郡縣若紫陽(yáng)、白河、洵陽(yáng)、漢陰、石泉、平利,諸遺民逃徙,來(lái)者不絕。之純到官未幾,賊即至,
16、簡(jiǎn)料民兵,經(jīng)畫(huà)器械,為守御計(jì)。是時(shí)久旱,夜忽大雨,漢江漲,濠水驟高數(shù)尺,賊不能渡,城中益得為備,賊引去。 水尋涸,復(fù)至,拒卻之。凡四薄城,久之食盡,城且陷,之純請(qǐng)救于旁郡游擊唐通。通以兵至,之純縋死士出,與之合,殺賊渠數(shù)十人,賊乃解圍走。御史上言狀,天子嘉興安獨(dú)死守,超遷之純漢中府知府。未及離興安而卒,年四十有六。興安自被賊,歲饑且疫,之純給醫(yī)藥,設(shè)粥糜,全活者甚眾,死者官為瑾之,民皆感泣,及其卒也,州人醵金共襄,乃得舉櫬還,州人哭送百里外乃反。 唐通者,涇陽(yáng)人,用兵有紀(jì)律,善戰(zhàn)。后積功至總兵,封定西伯。歲甲申,以居庸降賊,賊方虞邊騎之從河套入也,使遵守石峽。先是保德州人陳奇瑜為五省總督,實(shí)縱
17、賊于車箱谷,以成甲申之禍,即之純守興安之年也。通故在其麾下,奇瑜好貨,家資巨萬(wàn),陰召通以兵來(lái)護(hù)其家,于是通移駐保德。已而,知賊事不成,仍稱定西伯,為先帝發(fā)喪,旦夕縞素哭臨,沿河州縣皆據(jù)之。尋大兵定燕京,遺將徇山西,而通以其眾降,封為定西侯,解其兵柄,隸之旗下。居久之,思出鎮(zhèn)不得,意郁郁不樂(lè),卒。贊曰:金先生之守興安,本全興安者,唐通力也,故余為牽連書(shū)之。 (選自戴名世集,中華書(shū)局1986年版,略有刪節(jié))【注】流賊:指李自成起義軍。后文的“大兵”指清兵。簡(jiǎn)料:選擇。經(jīng)畫(huà):經(jīng)營(yíng)籌劃。渠:首領(lǐng)。碰:葬;掩埋。醵:集資。車箱谷:地名,在華山峪西。徇:巡視,巡行17寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。 (4分)
18、 (1)興安尤當(dāng)賊沖( ) (2)之純縋死士出 ( ) (3)全活者甚眾 ( ) (4)賊方虞邊騎之從河套入也 ( )18下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是( )(3分) A經(jīng)畫(huà)器械 B之純請(qǐng)救于旁郡游擊唐通 C賊乃解圍走 D奇瑜好貨,家資巨萬(wàn)19將畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分) (1)御史上言狀,天子嘉興安獨(dú)死守,超遷之純漢中府知府。_(2)金先生之守興安,本全興安者,唐通力也,故余為牽連書(shū)之。_20唐通后來(lái)被收入清史列傳,根據(jù)第段描述的史實(shí),唐通應(yīng)列入( )(3分) A忠義傳 B貳臣傳 C儒林傳 D酷吏傳21金之純受官府嘉獎(jiǎng),被民眾愛(ài)戴,主要原因是什么? (3分)_(六)閱讀下文,完成第2
19、226題。(1 2分)秋夜小洞庭離宴序【唐】蘇源明 源明東平太守征國(guó)子司業(yè),須昌外尉袁廣載酒回源亭,明日遂行,夜留宴,會(huì)莊子若訥過(guò)歸莒,相里子同祎過(guò)如魏,陽(yáng)谷管城、青陽(yáng)權(quán)衡二主簿在座,皆故人 徹饌新樽,移方舟中。有宿鼓,有汶簧,濟(jì)上嫣然能歌五六人共載。止回源東柳門,入小洞庭,遲夷彷徨,眇緬曠漾;流商雜徵,與長(zhǎng)言者啾焉合引;潛魚(yú)驚或躍,宿鳥(niǎo)飛復(fù)下,真嬉游之擇耳。 源明歌曰:“浮漲潮兮莽迢遙,川后禮兮扈予橈。橫層沃兮蓬遷延,川后福兮易于舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多,樂(lè)方作兮奈別何!” 曲闋,袁子曰:“君公行當(dāng)揮翰右垣,豈止典胄米廩邪!廣不敢受賜,獨(dú)不念四三賢!”源明醉曰: “
20、所不與吾子及四三賢同恐懼安樂(lè),有如秋水!” 晨前而歸。及醒,或說(shuō)向之陳事。源明局局然笑曰:“狂夫之言,不足罪也”乃志為序?!咀ⅰ繓|平:唐代郡名。后文的須昌、莒、陽(yáng)谷、青陽(yáng)、宿、汶、濟(jì)上,均為地名;袁廣、莊若訥、相里同祎、管城、權(quán)衡等是當(dāng)時(shí)的幾位賢士。遲夷彷徨:悠然蕩漾。眇緬曠漾:水面渺遠(yuǎn)幽曠。流商雜徵:樂(lè)曲悠揚(yáng)。長(zhǎng)言者:唱歌的人。啾:吟唱。嬉游之擇:游玩中最妙之事:川后:河神。君公:敬稱對(duì)方。行當(dāng):此行應(yīng)當(dāng)。揮翰右垣:擔(dān)任中書(shū)省官員。,典胄米廩:代指國(guó)子監(jiān)司業(yè)。所:如果。局局:俯身大笑。22填入第段方框處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是( )(2分) A隨 以至矣 B從 于及也 C隨 于至也 D從 以及矣23
21、對(duì)全文的理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A本文寫(xiě)于作者調(diào)任國(guó)子監(jiān)司業(yè),離開(kāi)東平之時(shí)。 B全文記述了與友人泛舟湖上,游宴達(dá)旦的情景。 C作別時(shí),友人祝愿作者在仕途上有更大的發(fā)展, D秋夜臨別不免感傷,良宵美景仍縈繞濃濃愁緒,24賞析第段畫(huà)線句。(2分)_25對(duì)第段賞析不正確的一項(xiàng)是( )(2分) A袁廣委婉提示作者,要看在老朋友的面上,提攜大家。 B作者回答愿與友人同甘苦,表現(xiàn)了真摯、坦誠(chéng)的友情。 C文末將前面對(duì)話當(dāng)作酒后狂言,請(qǐng)友人原諒自己輕諾。D高雅的歌詞與饒有趣味的對(duì)話相交織,行文富有變化。26本文既是贈(zèng)序,也是游記,請(qǐng)任選一個(gè)角度,簡(jiǎn)本文的文體特點(diǎn)。(4分)_二 寫(xiě)作70分27根據(jù)以下
22、材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌), 一些醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,苦干、實(shí)干,細(xì)心,經(jīng)年累月地練習(xí)同一套技術(shù),最后熟練地掌握了這套技術(shù),在該領(lǐng)域成了專家。另一些醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,能很快學(xué)會(huì)復(fù)雜的技巧,關(guān)注細(xì)節(jié),又有前瞻性;遺憾的是,他們討厭反復(fù)練習(xí),同一套技術(shù)很快讓他們厭倦。不過(guò),最有能力迎接新的疾病的挑戰(zhàn),恰恰又是后者。2016年上海市靜安區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷參考答案1(2分)B2(3分)評(píng)分量表答案要點(diǎn)分值“佐證”(“強(qiáng)調(diào)”)“輿論”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大影響。3“強(qiáng)調(diào)”“輿論的重要”。(只說(shuō)重要,未能指出在哪個(gè)方面)2引出下文為后文做鋪墊1直接摘抄第二段的相關(guān)文字,或答非所問(wèn)。0
23、答案示例:強(qiáng)調(diào)輿論對(duì)社會(huì)公共事務(wù)和社會(huì)進(jìn)程的重大影響。3(2分)C4(2分)D5(4分)從輿情來(lái)源看,官方輿論(新聞)所占比例不到一成,民間輿論(名人微博和民間論壇)占了九成;(1分,見(jiàn)右圖)民間輿論會(huì)在很大程度上左右(撬動(dòng))社會(huì)輿論;(1分,見(jiàn)左圖)因此,對(duì)民意操控的民間輿論,要引起足夠的重視。(2分)【指出圖的內(nèi)容,2分;聯(lián)系原文,揭示圖的內(nèi)涵,2分】6(4分)民意是整個(gè)社會(huì)普遍意志和意識(shí)的集中展現(xiàn),應(yīng)該重視、敬畏;(1分)作為民意的初期或說(shuō)是表層階段的公共輿論要及時(shí)關(guān)注和引導(dǎo)。(1分)作者討論民意和輿論,旨在強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者、民意表達(dá)者、媒體從業(yè)者都要了解和把握民心向背及民愿所求:(1分)只有
24、民意表達(dá)順暢,才有可能構(gòu)建高效率的政府和和諧的社會(huì)。(1分)【分析(概括總結(jié))2分,評(píng)價(jià)2分】7(3分)勝利者(猶太人)年輕漂亮,與下文復(fù)仇對(duì)象(黨衛(wèi)軍軍官)邋遢的外形形成對(duì)照,暗示勝利者的欣喜;(2分)勝利者外形漂亮與后文無(wú)節(jié)制的暴行也形成對(duì)照,暗含作者的批評(píng)。(1分)8(2分)C9(3分)這個(gè)納粹軍官曾經(jīng)的暴行罪不可恕,但他被俘之后就只是一個(gè)囚犯;(1分)繼續(xù)懲罰囚犯沒(méi)有意義,而應(yīng)將他從罪惡中解脫出來(lái)。(1分)所以要給他心理治療,讓他認(rèn)識(shí)到自己的罪惡并改過(guò)自新,這才是消除罪惡的有效辦法。(1分)10(4分)第一句強(qiáng)調(diào)報(bào)復(fù),是因?yàn)閭{粹囚犯的身體,與納粹犯下的滔天罪行相比根本算不了什么。(
25、1分)第二句強(qiáng)調(diào)不應(yīng)報(bào)復(fù),是因?yàn)槿嗽跓o(wú)助時(shí)才渴望以虛擬的報(bào)復(fù)抵抗現(xiàn)實(shí)的無(wú)力;等到真的戰(zhàn)勝了對(duì)方,沒(méi)有必要對(duì)囚犯施暴。(1分)看似矛盾,實(shí)則希望勝利者保持清醒,應(yīng)以更成熟更有理性的方式來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。(2分)11(4分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):概述作者觀點(diǎn),1分;結(jié)合原文和自己的知識(shí)視野,準(zhǔn)確、深刻地表明自己看法,3分。答案示例:作者認(rèn)為,戰(zhàn)勝敵人之后繼續(xù)對(duì)敵人采取恐怖兇暴的方法是不必要的。(1分)對(duì)待沒(méi)有屠刀的敵人,有必要警惕他們卷土重來(lái);(1分)但在肉體上虐待已經(jīng)投降的人,借此顯示自己的權(quán)力則近于兇暴;(1分)以暴易暴是一種苦澀的復(fù)仇,結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難,應(yīng)使一切靈魂得到救贖。(1分)12(3分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):符合原文旨意,(1分)表述簡(jiǎn)潔清晰,(1分)不超過(guò)規(guī)定率數(shù)。(1分)答案示例:他們就已經(jīng)當(dāng)不成惡魔了。13(6分)(1)暗度陳倉(cāng) (2)七葉珥漢貂 (3)登山則情滿于山(4)陰晴眾壑殊 (5)香霧云鬟濕(6)官盛則近諛 (7)紅杏枝頭春意鬧 (8)山高水長(zhǎng)14(1分)C15(3分)C16關(guān)于本詩(shī)末句的情感,甲乙兩個(gè)說(shuō)法是相通的:(1分)甲認(rèn)為,詩(shī)人以一己高潔的堅(jiān)守來(lái)對(duì)抗整個(gè)社會(huì)的骯臟,詩(shī)人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,自然悲憤難以言表:(1分)乙認(rèn)為,詩(shī)人堅(jiān)守志節(jié)甘愿忍受一切,是一種完全自覺(jué)自愿的行為,內(nèi)心強(qiáng)大的人不會(huì)對(duì)個(gè)人境遇有什么悲傷。(1分)“悲不自勝”是針對(duì)整個(gè)社會(huì)的墮落
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