音樂(lè)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)1

1、音樂(lè)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用教學(xué)隨筆江西省永新縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李鴻梅       音樂(lè)，是一副畫(huà)，是一首詩(shī)，是一種能陶冶情操的藝術(shù)。  若能恰當(dāng)?shù)貙⒏枨胛覀兊恼Z(yǔ)文課堂，既能活躍氣氛，寓教于樂(lè)，又能激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。當(dāng)今中小學(xué),尤其是高中教育,課堂教學(xué)被高考牽著走,即使語(yǔ)文課堂也顯得沉悶,既如此,不妨將音樂(lè)引入語(yǔ)文課堂,讓音樂(lè)的美流淌其間,會(huì)使我們的語(yǔ)文課更富情趣與韻味。無(wú)論在教學(xué)的開(kāi)頭、教學(xué)過(guò)程中還是在結(jié)尾，都可以讓音樂(lè)發(fā)揮其作用。       一、

2、用歌曲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境     歌曲前一般有個(gè)引子，其目的是將聽(tīng)眾帶入音樂(lè)的氛圍。在學(xué)習(xí)新課文前，我們完全可以以歌曲作為引子，營(yíng)造一個(gè)別樣的學(xué)習(xí)氛圍。講趙州橋以歡快的民歌小放牛導(dǎo)入，隨著“趙州橋來(lái)什么人修，玉石欄桿什么人留，什么人騎驢橋上過(guò)，什么人推車(chē)壓了一道溝嘛依呀嗨”樂(lè)曲流蕩，學(xué)生馬上興趣盎然，從而以愉悅、輕松的情緒進(jìn)入這節(jié)課。北京立交橋先放蔡國(guó)慶演唱的北京的橋：“北京的橋啊/春風(fēng)常在，北京的橋啊/又添風(fēng)采，過(guò)街天橋龍出海，地下通道/穿長(zhǎng)街嗨嗨，三元橋蝴蝶/那個(gè)飛呀飛天外，安貞橋明珠/繞呀繞花臺(tái)，立交橋是修得/特別那個(gè)快，你就數(shù)呀數(shù)呀數(shù)呀，怎么就數(shù)不過(guò)來(lái)

3、/哎嗨哎嗨喲。”再導(dǎo)入“北京立交橋”的課文學(xué)習(xí)，就顯得水到渠成。學(xué)習(xí)余光中的詩(shī)歌鄉(xiāng)愁，學(xué)生一般沒(méi)有客居他鄉(xiāng)的親身感受，那么，上起課來(lái)，效果不一定理想。不妨在上課伊始，打開(kāi)錄音機(jī)，讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)費(fèi)翔的故鄉(xiāng)的云：“歸來(lái)吧，歸來(lái)喲，浪跡天涯的游子”在深沉而略帶凄涼感傷的歌聲中，學(xué)生的心漸漸地沉靜下來(lái)，既而不同程度地受到感染，上課所需要的那種氛圍也就基本形成了，再開(kāi)始學(xué)習(xí)課文，學(xué)生就能很快地進(jìn)入角色，與作者、作品發(fā)生共鳴。學(xué)習(xí)誰(shuí)是最可愛(ài)的人，講了寫(xiě)作背景后教師唱一遍志愿軍軍歌，再教學(xué)生唱幾句，就能把學(xué)生帶到1950年志愿軍跨過(guò)鴨綠江，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的情景中?！靶埕耵瘛獍喊?，跨過(guò)鴨綠江，保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是

4、保家鄉(xiāng)”學(xué)生隨著進(jìn)行曲的旋律，就會(huì)展開(kāi)聯(lián)想，想到一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中部隊(duì)行軍的鏡頭，想到大部隊(duì)奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和敵人拼殺的情景。這樣，學(xué)生就知道了抗美援朝是怎么一回事，知道了抗美授朝的目的，這為學(xué)習(xí)課文的第三個(gè)事例分析人物的思想基礎(chǔ)是保家衛(wèi)國(guó)打下了基礎(chǔ)。學(xué)生很輕松地學(xué)完課文。二、歌曲加深文章理解      這要求教師精心設(shè)計(jì)和操作。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高了，才會(huì)積極地參與配合老師的教學(xué)活動(dòng)。例如講梅花魂出示歌詞，師生齊誦：“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了，我的中國(guó)心。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。我的祖先早已把我的一切，烙上中國(guó)印，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃

5、山黃河，在我胸中重千斤。無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國(guó)心”身在海外的華僑誰(shuí)沒(méi)有一顆中國(guó)心呢？打開(kāi)書(shū)頁(yè)，看文中插圖，這位白發(fā)蒼蒼的老者就是一位旅居海外的華僑，他雙目凝視著梅花圖，他在想什么？又想對(duì)他的外甥女說(shuō)什么呢？梅花魂是中華民族的魂，也是每一個(gè)有氣節(jié)的中國(guó)人的魂！從對(duì)梅花的喜愛(ài)中，我們看到的是外祖父不變的中國(guó)心！就像我的中國(guó)心這首歌所唱的一樣：洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心！我們一起來(lái)唱外祖父的心聲：我的中國(guó)心。 通過(guò)聆聽(tīng)、演唱歌曲加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解 三、激發(fā)情感，掀起高潮 情感是人們對(duì)客觀事物感受的一種內(nèi)心

6、體驗(yàn)。愉悅的情感能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使其大腦處于最佳活動(dòng)狀態(tài)，有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思維，持續(xù)學(xué)習(xí)熱情，更高效地接受知識(shí)從而全面提高其各方面的素質(zhì)。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往根據(jù)教材的內(nèi)容采用靈活多變的教學(xué)方法，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中激發(fā)學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，使課堂教學(xué)波瀾起伏，高潮 迭起，不斷地給學(xué)生提供活動(dòng)的愉悅空間。 例如：我上劉成章的散文安塞腰鼓時(shí)，先播放延安腰鼓民樂(lè)錄音，制造氣勢(shì)，渲染氣氛，表達(dá)感情。隨著腰鼓聲，我開(kāi)始激趣導(dǎo)入：安塞腰鼓是陜北黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的

7、結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂(lè)器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙，一脈貫通。這篇散文安塞腰鼓正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特征。同學(xué)們聽(tīng)了延安腰鼓，受到人鼓力量的感染，激情澎湃。我抓住時(shí)機(jī)，要求學(xué)生根據(jù)音樂(lè)形象，結(jié)合課文內(nèi)容談一談自己“悟”到了什么? 學(xué)生1：音樂(lè)中有人、有鼓，人鼓合一。它是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。 學(xué)生2：“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，相互比照，只有黃土高原厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量。 學(xué)生3：作者運(yùn)用了比喻排比句和反復(fù)句來(lái)營(yíng)造這“壯闊”、

8、“豪放”、“火烈”的陣勢(shì)。聽(tīng)了音樂(lè)，引發(fā)我們的聯(lián)想，同時(shí)，我們也看到作者對(duì)黃土高原和安塞腰鼓的無(wú)限神往與傾心愛(ài)戀。 課堂上，學(xué)生聽(tīng)延安腰鼓聽(tīng)得如癡如醉，激情萬(wàn)分，學(xué)生發(fā)言高潮迭起，對(duì)課文理解深透。 教學(xué)實(shí)踐證明，音樂(lè)是以其特有的節(jié)奏旋律來(lái)打動(dòng)人心，感染人們，從而獲得藝術(shù)魅力的。好的音樂(lè)，總給人以余音裊裊、繞梁三日的美感。語(yǔ)文教學(xué)配上適合的音樂(lè)，能刺激學(xué)生的各種感觀，讓學(xué)生身臨其境、觸景生情。在教師營(yíng)造的民主、寬松、愉悅氛圍中，學(xué)生不僅獲取了知識(shí)，而且學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。 四、欣賞音樂(lè) ， 拓展學(xué)生寫(xiě)作音樂(lè)在語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中能發(fā)揮如此效應(yīng)同樣在作文教學(xué)中也有良好效果。大家都說(shuō)“作文難構(gòu)思尤難?！痹谧魑慕?/p>

9、學(xué)中發(fā)現(xiàn)通過(guò)播放樂(lè)曲再寫(xiě)作文卻常?？梢曰y為易。因?yàn)閷W(xué)生在欣賞樂(lè)曲時(shí)極易展開(kāi)想象把樂(lè)句轉(zhuǎn)化為語(yǔ)句。音樂(lè)作用于人的情感引起聯(lián)想、激動(dòng)、共鳴，以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念的熏陶滲透，從而使人們達(dá)到崇高的思想境界。如在一次作文教學(xué)中，主題是親情。老師先讓學(xué)生回憶他們感受至深的親情事件，然后讓他們來(lái)口頭講述，結(jié)果舉手的學(xué)生寥寥無(wú)幾，大多數(shù)學(xué)生感受不到身邊親情的存在，或者說(shuō)是他們?nèi)鄙僖活w感恩的心。這時(shí)老師放了一段錄音，內(nèi)容是這些孩子的爸爸媽媽對(duì)子女說(shuō)的話，有生活上的關(guān)心，有學(xué)習(xí)上的期待。此時(shí)教室里一片靜默，教師又擇機(jī)播放了閻維文的歌曲母親“你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿你雨中的花折

10、傘有人給你打啊,這個(gè)人就是娘！啊,這個(gè)人就是媽?zhuān)@個(gè)人給了我生命，給我一個(gè)家。啊,不管你走多遠(yuǎn)，無(wú)論你在干啥，到什么時(shí)候也離不開(kāi)咱的媽”“感人心者莫先乎情”。在這樣一個(gè)充滿深情的音樂(lè)感染下，誰(shuí)的心靈之弦不會(huì)被撥動(dòng)呢？那一句句歌詞觸動(dòng)著每個(gè)人的心，學(xué)生的臉上能清晰地展示出他們內(nèi)心的激動(dòng)與歉疚，甚至可以看到有人的眼睛里已經(jīng)噙滿了淚水。可想而知，他們的心里此時(shí)已經(jīng)是心潮澎湃。接下來(lái)的寫(xiě)作異常的順利，那一次的作文情真意切。相信那節(jié)課也讓當(dāng)時(shí)的學(xué)生難以忘懷。音樂(lè)，是語(yǔ)文教學(xué)中的花絮，音樂(lè)主要是為了調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，語(yǔ)文課就要抓住語(yǔ)文課的特征，而不能把語(yǔ)言課錯(cuò)上成了“音樂(lè)課”，音樂(lè)只能在語(yǔ)文課上適當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)

11、綴一下，否則會(huì)起到畫(huà)蛇添足的作用。相信在“新課標(biāo)、新理念”的指引下，隨著教師藝術(shù)素養(yǎng)的不斷提高，運(yùn)用音樂(lè)手段提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性，運(yùn)用音樂(lè)增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)感染力和藝術(shù)效果，必將不再是陽(yáng)春白雪和者寡，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)也必將會(huì)在音樂(lè)聲中開(kāi)辟出一個(gè)新天地。俄國(guó)著名作家托爾斯泰講過(guò)：“音樂(lè)的魔力，足以使一個(gè)人對(duì)未能感覺(jué)的事有所感覺(jué)，對(duì)理解不了的事有所理解，使不可能的事一變而為可能?！鄙钪械教幊錆M著音樂(lè)。音樂(lè)家為我們留下了許許多多的寶貴的精神財(cái)富。我們只要善于運(yùn)用，讓一支支優(yōu)美的歌曲走進(jìn)語(yǔ)文課堂，一定會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。音樂(lè)帶給語(yǔ)文課堂的魅力不僅在于它獨(dú)特的表現(xiàn)力,更取決于它帶給學(xué)生的感染力。音樂(lè)與語(yǔ)文課堂相結(jié)合,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生低落的學(xué)習(xí)興趣；可以填補(bǔ)他們理解上的空白；可以自由放飛想象的翅膀；可以不經(jīng)意地把握朗讀的技能；更重要的是,在音樂(lè)中他們接受了美的熏陶、美的教育?？傊Z(yǔ)文與音樂(lè)有著天然的、廣泛的聯(lián)系，語(yǔ)文學(xué)科的綜合性決定了它與其他學(xué)科的相互包容，相互滲透。讓語(yǔ)文教學(xué)走近音樂(lè)，讓音樂(lè)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)課堂，會(huì)是另一番天地，學(xué)生會(huì)因此有一個(gè)