《從蘇軾到蘇東坡》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《從蘇軾到蘇東坡》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《從蘇軾到蘇東坡》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《從蘇軾到蘇東坡》教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、?從蘇軾到蘇東坡?教學(xué)設(shè)計(jì)從蘇軾到蘇東坡教學(xué)目標(biāo):1通過(guò)蘇軾的局部黃州詩(shī)詞了解他在黃州的生活境況及精神世界。2認(rèn)識(shí)蘇軾在黃州的提升,進(jìn)而了解中國(guó)古代知識(shí)分子的人生境界與精神傳承。教學(xué)重點(diǎn):1通過(guò)詩(shī)詞,了解蘇軾在黃州的生活境況及精神世界,認(rèn)識(shí)他在黃州的提升。2通過(guò)蘇軾了解中國(guó)古代知識(shí)分子的人生境界與精神傳承。教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)詩(shī)詞,了解蘇軾在黃州的生活境況及精神世界,認(rèn)識(shí)他在黃州的提升。教學(xué)方法:講授為主,品讀為輔,間以討論。教學(xué)過(guò)程:如有時(shí)間,課前可展示三蘇園圖片。一、導(dǎo)入新課:蘇軾是我們四川的驕傲,天下人熟悉,在座諸位當(dāng)然更熟悉。今天我敢在這里講蘇軾,不是因?yàn)槲夷懘?,而是因?yàn)槲倚恼\(chéng)。4月6號(hào)到的

2、成都,7號(hào)便去了眉山拜謁三蘇祠。我是去了卻自己的一樁夙愿。中國(guó)古代有很多讓我喜愛(ài)、敬重的大詩(shī)人,但能讓我崇拜的卻只有一個(gè):蘇軾。他出生于我們腳下的這片靈秀之地,他的傳奇天下皆知,我們常津津樂(lè)道于他的故事,當(dāng)然也在傳頌著他杰出的成就。此處可讓學(xué)生答復(fù)“你所了解的蘇軾,然后老師補(bǔ)充唐宋八大家之一,豪放詞開(kāi)創(chuàng)者,北宋詩(shī)壇的領(lǐng)軍人物,北宋畫(huà)壇的佼佼者,北宋四大書(shū)法家之首,中國(guó)古代文化史上罕有其匹的全能藝術(shù)天才,他在各地為官都卓有政績(jī),能夠做到權(quán)為民用,等等等等。可是大家知道他是怎么看待自己成就的嗎?他在晚年詩(shī)作?自題金山畫(huà)像?中寫(xiě)道:身似已灰之木,心如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。他把黃州排在

3、了第一位!黃州是什么地方?他為什么會(huì)把黃州看得如此重要,黃州到底帶給了他什么,而他在黃州又建立了哪些功業(yè)呢?二、從烏臺(tái)到黃州幻燈展示時(shí)突出黑體,整體內(nèi)容由一個(gè)學(xué)生讀出師評(píng):我們現(xiàn)在回頭去看“烏臺(tái)詩(shī)案,那就是一個(gè)不折不扣的冤假錯(cuò)案。其實(shí)質(zhì)是新舊兩黨之間的政治斗爭(zhēng),而蘇軾不過(guò)是歷史舞臺(tái)中錯(cuò)步上前的犧牲品和替罪羊。但不管怎樣,他總是被人抓住了把柄,死罪雖可饒,活罪卻難免。元豐二年1079十二月二十九日,蘇軾出獄。出獄后,責(zé)授檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書(shū)公文。師評(píng):這兩個(gè)官職,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們沒(méi)有方法給大家詳細(xì)解釋,我只能告訴大家,它非常的小,小到什么程度呢?比周星馳電影中的“九品

4、芝麻官包龍星還小。后面兩句話意思更嚴(yán)重。“本州安置是指“限制居住,也就是說(shuō)蘇軾只能在黃州地界活動(dòng),不得擅離?!安坏煤灂?shū)公文的意思是沒(méi)有簽字權(quán)和行政處置權(quán)。說(shuō)白了,蘇軾不過(guò)是有著官員身份的囚犯。和正常調(diào)任不同,被貶官員必須即刻動(dòng)身。元豐三年1080大年初一,蘇軾在長(zhǎng)子蘇邁陪同下,被御史臺(tái)差人押赴黃州。過(guò)渡這一節(jié)由老師有感情的朗讀:余秋雨先生在?蘇東坡突圍?中寫(xiě)道:“他很疲倦,他很狼狽,出汴梁、過(guò)河南、渡淮河、進(jìn)湖北、抵黃州,蕭條的黃州沒(méi)有給他預(yù)備任何住所,他只得在一所寺廟中住下。他擦一把臉,喘一口氣,四周一片靜寂,連一個(gè)朋友也沒(méi)有,他閉上眼睛搖了搖頭。這寺廟叫定惠院,蘇軾真正到黃州后的第一首詞便

5、作于這里。?卜算子·黃州定惠院寓居作?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?;脽粽故緯r(shí)突出黑體此處可讓學(xué)生品讀、賞析,參與課堂互動(dòng)。如可以讓一個(gè)同學(xué)朗讀,然后提問(wèn)其他學(xué)生他有沒(méi)有把握準(zhǔn)確詞中的情感,讀這首詞或聽(tīng)這首詞有什么感受,為什么會(huì)有這樣的感受,用幾個(gè)詞來(lái)概括作者要表達(dá)什么樣的情懷。但總體上應(yīng)簡(jiǎn)略處理!因?yàn)橄挛牟攀侵攸c(diǎn)!缺、疏、斷、靜、幽、獨(dú)、縹緲、孤、驚、恨、寒、寂寞、冷,這一連串的字眼如大珠小珠落玉盤(pán),只不過(guò)是冰珠。丁當(dāng)作響,寒氣逼人,清冷之中,包裹著一種巨大的孤獨(dú)感,讓人讀后寒徹心骨。一首詞中冷色調(diào)的字如此之

6、多,在中國(guó)文學(xué)史上極為罕見(jiàn)。我們可以從中見(jiàn)得蘇軾初到黃州的心境之孤獨(dú)寂寞、凄苦悲涼。毫無(wú)疑問(wèn),他陷入了精神上的前所未有的困境。四川大作家巴金先生說(shuō)過(guò):我們不是單靠吃米活著??墒俏覀兪紫鹊每砍悦谆钪?。所以,排在精神困境之前亟待解決的是物質(zhì)困境。雖然北宋是封建社會(huì)官員俸祿最高的朝代,雖然蘇軾做了二十年官,但是他好交游,朋友多,樂(lè)于助人,花錢(qián)又沒(méi)有方案,大手大腳,所以根本沒(méi)有太多積蓄。而在黃州,作為貶官的他,幾乎是沒(méi)有工資的。日子還得往下過(guò),一家老小要養(yǎng)活,這又如何是好呢?三、從蘇軾到蘇東坡蘇軾在他作于黃州的一組詩(shī)的小序中這樣寫(xiě)道:余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請(qǐng)故營(yíng)地?cái)?shù)十畝,

7、使得躬耕其中。地既久荒為茨棘瓦礫之場(chǎng),而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。此處可讓學(xué)生體會(huì)并翻譯,參與課堂互動(dòng)累就累吧,不管怎樣總是自食其力。身體雖累,心卻舒坦。這塊貧瘠的坡地在黃州城東,蘇軾便給這塊地取名“東坡,而自己也依此取號(hào)為“東坡居士!就這樣,他除了名軾和字子瞻,又多了一個(gè)號(hào):蘇東坡!其實(shí)不只是多了號(hào),他的身份也和原來(lái)相比有了些不同。名動(dòng)朝野的天仙才子躬耕東坡的鄉(xiāng)村農(nóng)夫?沁園春?“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷,致君堯舜,此事何難?此處可找兩個(gè)學(xué)生品讀、賞析,體會(huì)作者感情,參與課堂互動(dòng)。這樣的豪氣,古詩(shī)詞中并不多見(jiàn),因?yàn)檎f(shuō)這樣的話,要憑實(shí)力的!我們四川另外一位天才詩(shī)人

8、李白說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話:但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。二陸,指晉朝名士陸機(jī)陸云,這里作者用來(lái)比喻自己和弟弟蘇轍。這里面有著蘇軾的高度自信和遠(yuǎn)大抱負(fù)。也難怪,“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士,蘇軾年僅22歲第一次參加禮部組織的進(jìn)士考試就得了全國(guó)第二,這還是因?yàn)橹骺脊贇W陽(yáng)修的誤判,不然他應(yīng)該是全國(guó)第一。文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)就說(shuō):“此人他日文章必獨(dú)步天下。四年之后,在皇帝親自主持的北宋最重要的制科考試中他成為北宋開(kāi)國(guó)以來(lái)百年第一人。春風(fēng)得意,豪氣干云,那是情理之中的事。當(dāng)年的蘇軾就是這樣一位名動(dòng)朝野的天仙才子,而現(xiàn)在呢??東坡八首?其一:廢壘無(wú)人顧,頹垣滿蓬蒿。誰(shuí)能捐筋力,歲晚不償勞。獨(dú)有孤旅人,天窮無(wú)所逃。端來(lái)

9、拾瓦礫,歲旱土不膏。崎嶇草棘中,欲刮一寸毛。喟然釋耒嘆,我廩何時(shí)高。讓學(xué)生齊讀,參與課堂教學(xué)。師評(píng):這首詩(shī)淋漓盡致地寫(xiě)出了一個(gè)農(nóng)夫耕作的勞苦(師評(píng):這種身份的變化讓他看世界的視角變了。原來(lái)他目光向上,眼高過(guò)頂,鼻孔朝天?,F(xiàn)在他目光向下,面朝黃土背朝天。他更加了解稼穡之苦,更加明白人生艱難,更加懂得謙恭感恩,也更加貼近平民百姓。)卓有政績(jī)的良吏能臣謫居落寞的貶官罪人我們看看他原來(lái)的生活態(tài)度和生活方式。?江城子·密州出獵?:老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射

10、天狼。這首詞學(xué)生學(xué)過(guò),所以不必再像?沁園春?那樣處理,可提問(wèn)學(xué)生對(duì)詞中哪一句話印象最深,為什么?再說(shuō)出老師的想法:為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。傾城隨太守,全城百姓都隨我們蘇知州出城打獵!如果是真的,沒(méi)有夸張,大家看看當(dāng)年的蘇軾活得有多么張揚(yáng)!如果不是真的,有些夸張,我們看看他活得多么狂放!我們?cè)賮?lái)看看黃州的他:“軾少年時(shí),讀書(shū)作文,專為應(yīng)舉而已。既及進(jìn)士第,貪得不已,又舉制策,其實(shí)何所有。而其科號(hào)為直言極諫,故每紛然誦說(shuō)古今,考論是非,以應(yīng)其名耳,人苦不自知,既以此得,因以為實(shí)能之,故婮婮至今,坐此得罪幾死,真可笑也。得罪以來(lái),深自閉塞,扁舟草屢,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵。

11、輒自喜漸不為人識(shí)。?答李端叔書(shū)?此處可讓學(xué)生體會(huì)并翻譯,參與課堂互動(dòng)。可提問(wèn)學(xué)生對(duì)這段話中的哪幾句感受較深?說(shuō)說(shuō)自己的理解。如果有時(shí)間,可以多提問(wèn)兩個(gè)學(xué)生原來(lái)的他,極盡張揚(yáng),無(wú)論是杭州修井,還是密州捕蝗,或是徐州抗洪,唯恐天下不知,他甚至把自己看成世界的中心。而現(xiàn)在的他深刻反省,自我追問(wèn),不再?gòu)垞P(yáng)狂放,變得含蓄內(nèi)斂。游離于繁華紅塵之外,熱鬧是人家的,自己什么也沒(méi)有。這讓他多了幾分冷靜清醒。第二種身份的變化讓他做人的態(tài)度發(fā)生了改變。他到黃州后,身份雖然發(fā)生了變化甚至有所降低,但人生境界卻得到了極大的提升!他在黃州深刻反思,認(rèn)識(shí)到:“木有癭,石有暈,犀有通,以取妍于人;皆物之病也。謫居無(wú)事,默自觀

12、省,回視三十年以來(lái)所為,多其病者。足下所見(jiàn),皆故我,非今我也。?答李端叔書(shū)?“您所見(jiàn)的,是過(guò)去的蘇軾,而不是現(xiàn)在的蘇東坡!其實(shí)東坡先生自己都不知道,不管名號(hào)怎么變,身份怎么變,說(shuō)話的方式怎么變,做人的態(tài)度怎么變,他的心都沒(méi)有變,還是那么真誠(chéng),還是那么坦蕩,還是那么熱忱,還是那么純樸,還是那么靜定,也還是那么慈悲。過(guò)渡:正是因?yàn)檫@顆心沒(méi)有變,面對(duì)人生中突如其來(lái)的逆境,他才能作出正確的選擇。梁衡先生在?讀韓愈?中說(shuō),“人生的逆境大約可分四種:一曰生活之苦,饑寒交迫;二曰心境之苦,懷才不遇;三曰事業(yè)受阻,功敗垂成;四曰存亡之危,身處絕境。處逆境之心也分四種:一是心灰意冷,逆來(lái)順受;二是怨天尤人,牢騷

13、滿腹;三是見(jiàn)心明志,直言疾呼;四是泰然處之,盡力有為。四、盡力有為蘇東坡現(xiàn)在是同時(shí)處在第一、第二、第三三種逆境,最終卻選擇了第四種心態(tài):泰然處之,盡力有為。他就是用這種心態(tài)在黃州做出了驚人的功業(yè)!一是己,二是人!在己,他活出了曠達(dá)人生。以下兩詞一賦都寫(xiě)于黃州,如有時(shí)間讓學(xué)生品讀體會(huì),問(wèn)學(xué)生:你喜歡哪一首或哪一句?為什么??定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。?浣溪沙?山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。前?赤壁賦?節(jié)選

14、:蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,那么天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,那么物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。對(duì)人,他活出了菩薩心腸。鄂州今湖北武昌,與黃州毗鄰、黃州當(dāng)時(shí)有一種不良風(fēng)氣。老百姓限于經(jīng)濟(jì)條件,無(wú)法撫養(yǎng)更多子女,而一旦超出養(yǎng)育能力,他們往往將剛出生的嬰兒溺死。蘇東坡聽(tīng)到這些事情,心里非常沉痛。為此,他專門(mén)寫(xiě)信給自己的好朋友、鄂州知州朱壽昌,希望他出面以官府的力

15、量革除這種壞風(fēng)氣見(jiàn)?與朱鄂州書(shū)?。而他自己也在民間做著不懈的努力,在黃州組織成立民間慈善機(jī)構(gòu)育兒會(huì),邀請(qǐng)當(dāng)?shù)馗粦魠⒓?,每戶每年繳納會(huì)費(fèi)一萬(wàn)錢(qián),主要用來(lái)購(gòu)置米面、布絹、棉絮等嬰兒必備用品。他還專門(mén)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匦悴殴鸥?、安?guó)寺長(zhǎng)老繼連管理賬目錢(qián)款,只要聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)間貧民無(wú)力撫養(yǎng)新生兒,育兒會(huì)就給予一些必要的幫助。因蘇東坡的幫助而得以存活的孩子數(shù)以百計(jì)??嚯y與不幸沒(méi)有使蘇東坡麻木不仁,明哲保身,他反而盡自己的所能去幫助那些更為不幸的人,這不是高高在上的俯視與憐憫,而是風(fēng)雨同舟的關(guān)切與同情,是對(duì)生命實(shí)實(shí)在在的領(lǐng)悟與體驗(yàn)。這就是蘇東坡,這就是真實(shí)高貴而又可愛(ài)可敬的蘇東坡!現(xiàn)在大家應(yīng)該能理解黃州對(duì)他的重要性了吧。

16、這黃州本來(lái)是他的貶謫地,也應(yīng)該是他的傷心地,卻也成了蘇東坡建功立業(yè)之地!中國(guó)古代知識(shí)分子在遭遇逆境之時(shí),往往自怨自艾,甚至怨天尤人,像白居易,雖字樂(lè)天,被貶江州司馬時(shí)卻一點(diǎn)也不“樂(lè)天,而蘇東坡卻能在苦難中活出高貴,在逆境中讓人生升華,原因何在?就因?yàn)樘K東坡身上有著一般知識(shí)分子所沒(méi)有的高貴品格。李敖說(shuō)過(guò),“疏于自省是中國(guó)知識(shí)分子最大的弱點(diǎn)之一。蘇東坡卻是勇于自省。錢(qián)理群先生在?心靈的探尋?一書(shū)中談及中國(guó)的知識(shí)分子時(shí)這樣說(shuō):“缺乏實(shí)踐、行動(dòng)的能力是中國(guó)知識(shí)分子最大的悲劇與致命弱點(diǎn)。歷代知識(shí)分子,有高于一般的思想,在一定程度上能預(yù)見(jiàn)歷史事變的開(kāi)展,卻不能參加歷史的變革,對(duì)歷史施加自己的影響。心靈高飛

17、著,身體卻陷在泥沼,思辨與實(shí)踐脫節(jié),只能清議、空談、不能行動(dòng)蘇東坡卻是知行合一。孟子要儒家弟子“窮那么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼善天下,蘇東坡更是特別,他要“窮而兼善天下!五、精神傳承其實(shí),不只是蘇東坡,還有一些人,他們也是中國(guó)古代知識(shí)分子的杰出代表,也是中華民族的脊梁!他們以自己獨(dú)特的品格引導(dǎo)著我們。(如有時(shí)間,先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心目中所敬重的古代知識(shí)分子,然后再展示幻燈片)屈 原:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。司馬遷:留將正氣沖霄漢;著成信史照塵寰。陶淵明:肯為斗米而折腰?采菊東籬見(jiàn)南山。李 白:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?杜 甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!韓 愈:貶官潮州心為民,

18、一片江山盡姓韓。柳宗元:拼將一身志士血,換得柳州民心安。范仲淹:樂(lè)在天下人之后,憂在天下人之先!蘇軾辛棄疾:男兒到死心如鐵,看只手,試補(bǔ)天!陸 游:縱然身老滄洲處,心卻堅(jiān)守在天山!于 謙:粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!林那么徐:茍利國(guó)家生死以,壁立千仞海納川。這些人應(yīng)該,我相信也一定會(huì)在我們的心目中留下非常深刻的印象,讓我們一路去追尋他們的身影,完成我們?nèi)烁竦膬艋挽`魂的洗禮!六、結(jié)束語(yǔ):蘇軾和他們一起,站成中國(guó)古代知識(shí)分子的高標(biāo)!感謝黃州,它讓蘇軾遠(yuǎn)離官場(chǎng)是非,用心審視自我,和自然對(duì)話,讓人格升華,在這里完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍!更要感謝四川,是這片沃土把一個(gè)人間不可無(wú)一、難能有二的天仙才子送給我們!附:我對(duì)東坡先生的了解只是皮毛,大家如果想真正走進(jìn)他的靈魂深處,除了他的文集,我再給大家推薦幾本書(shū)。選其中一本或幾本,讀深讀透,讀出自己對(duì)東坡先生的感悟,寫(xiě)下自己對(duì)東坡先生的感受,用他的品格與境界來(lái)影響我們的人生,這是我們的課外作業(yè),也是我們一生要做的作業(yè)!1?蘇東坡傳? 林語(yǔ)堂著 張振玉譯 陜西師范大學(xué)出版社2?蘇軾傳? 王水照 崔銘著 天

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