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文檔簡介

1、八年級上歷史與社會第四單元復習提綱第四單元 農耕文明時代下綿延不絕的中華文明東周西周 春秋時期 戰(zhàn)國時期 秦 西漢 東漢 魏蜀吳三國 兩晉南北朝 南朝 宋 齊 梁 陳 北朝 北魏 東魏 北齊 西魏 北周隋 唐 五代十國 宋遼夏金 元 基礎 生活化1、分封制 宗法制 禮樂制度 具體化1、 齊桓公最先稱霸的原因P74位置優(yōu)越,經濟富庶-地理位置(物質基礎);不計前嫌,重用管仲-齊醒桓公的為人管仲改革,國富兵強;尊王攘夷,樹立威信。-謀略,正確的治國方略2、 商鞅變法的內容及其作用、影響;商鞅變法成功的原因。P7576(1)商鞅變法為什么會成功?秦孝公的支持、誠信、得民心、符合時代潮流、商鞅的獻身精

2、神和頑強毅力。(2)以史為鑒-我看改革改革是社會形勢發(fā)展的需要,改革能推動社會的發(fā)展,改革要符合社會發(fā)展的規(guī)律 ,改革是不會一帆風順的,改革需要自我犧牲的精神。3、對秦始皇的歷史作為評價:秦始皇是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻的杰出的歷史人物,他的功績是主要有(1)順應歷史潮流,兼并六國,統(tǒng)一天下,結束了春秋戰(zhàn)國諸侯割據(jù)的戰(zhàn)亂狀態(tài)。有利于人民的安居樂業(yè)和社會的安定進步。(2)創(chuàng)立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權國家,奠定了中國兩千多年專制制度的基礎。(3)為了鞏固統(tǒng)一,采取了一系列措施,如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,大修馳道,開鑿靈渠等,促進了秦朝政治經濟文化交通的發(fā)展,使秦的疆域空前遼闊。同時也是一個

3、殘酷的暴君。他的歷史罪過有:(1)焚書坑儒,摧殘了先秦輝煌的中華文明,鉗制了人民思想的發(fā)展;(2)實行嚴刑酷法和沉重的兵役徭役,嚴重剝削百姓。(3)大興土木,窮侈極欲, 修建宮殿陵墓和萬里長城。4、百家爭鳴:(1)百家爭鳴的歷史作用:在百家爭鳴中,各派不僅闡述自己的主張,還相互論爭和批判,彼此吸收合理的成分,有力地促進了思想文化和社會的發(fā)展,形成中華傳統(tǒng)文化體系,是一次思想解放運動。(1) 戰(zhàn)國時期,在秦國為何法家思想倍受推崇?P77(聯(lián)系當?shù)纳鐣蝿?,說說為什么法家思想在秦國受到重視?)在當時,法家的思想有利于加強君主專制和中央集權體制,加強了對人民的控制,適應當時社會改革和國家走向統(tǒng)一的趨

4、勢。(戰(zhàn)國時代各國紛紛變法圖強,打擊舊貴族,強化國君專制權力;同時為了應付戰(zhàn)爭,統(tǒng)治者向百姓征收沉重的賦稅、兵役徭役,階級矛盾激化,法家主張嚴刑峻法,中央集權的思想適應當時社會形勢需要。)3、百家爭鳴學派創(chuàng)始人生活時代主要主張經典格言或著作儒家孔子春秋晚期仁愛、有教無類、因材施教己所不欲,勿施與人詩經尚書春秋論語孟子戰(zhàn)國時期仁政、民貴君輕富貴不能淫。孟子荀子戰(zhàn)國末期人定勝天荀子道家老子春秋晚期無為,順應自然禍兮福之所倚,福兮禍之所伏道德經莊子戰(zhàn)國時期唯物主義思想莊子墨家墨子戰(zhàn)國時期非攻、兼愛視人之身,若視己身 墨子法家韓非子戰(zhàn)國時期法治、強化中央集權韓非子兵家孫子春秋末期知彼知己,百戰(zhàn)不殆孫子

5、兵法孫臏戰(zhàn)國時期事備而后動孫臏兵法5、秦統(tǒng)一全國的原因(條件)()長期戰(zhàn)亂,使人民渴望和平; 統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;()地理位置優(yōu)越秦國地處關中,地勢險固,易守難攻,資源豐富能供應長期戰(zhàn)爭; :()戰(zhàn)國以來,各國經濟文化聯(lián)系加強,政治上的分裂混戰(zhàn)狀態(tài)嚴重阻礙了社會的發(fā)展。()商鞅變法,秦國強大,軍隊威武雄壯:()秦始皇精心勤政,有雄才大略6、秦滅六國采取的戰(zhàn)爭策略:遠交近攻,逐個擊破。秦的疆域:東臨東海,西到隴西,南到南海,北到長城一帶。7、秦朝統(tǒng)一全國有什么歷史意義(1)、結束了春秋戰(zhàn)國以來諸候割據(jù)稱雄的戰(zhàn)亂局面,符合歷史發(fā)展的必然趨勢,為我國統(tǒng)一多民族國家的建立和發(fā)展奠定了基礎。(2)

6、、為社會經濟恢復和發(fā)展,為各族人民的安定生活和相互交往,提供了有利條件,符合各族人民的共同愿望。8、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有:政治上:實行君主專制統(tǒng)治,確立皇帝至高無上的權威,建立起一套中央集權的官僚制度,廢除分封制。經濟上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,促進了全國經濟交流發(fā)展。文化上:統(tǒng)一文字,統(tǒng)一的文字成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素。思想上:焚書坑儒。雖有利于秦朝加強思想控制,但是也摧殘了文化和鉗制了人們的思想。交通上:大修馳道,排除路障,統(tǒng)一車軌。有利于全國交通和經濟文化往來。軍事或民族關系上:北擊匈奴修筑長城。南征越族開鑿靈渠。9、對梵書坑儒的評價:(1)一方面是以思想一統(tǒng)鞏固政治一統(tǒng)的需要

7、,秦剛統(tǒng)一中國,六國遺留勢力圖謀復國,諸子百家丟新政議論紛紛,不利于統(tǒng)一;(2)另一方面,他摧殘了文化,鉗制 思想,殘殺儒生,落下千古罵名。但推行思想文化一統(tǒng)并非亡國的必然因素。10、梵書坑儒的影響(1)、鉗制了思想,加強了思想控制,殘暴的手段引起人民的不滿,促使秦朝加快滅亡。(2)、摧殘了文化,使大量文學作品失傳,造成文化史上難以彌補的損失。11、秦滅亡的原因:秦始皇濫用兵力,殘暴;嚴刑酷法,兵役徭役繁重;焚書坑儒等;政治上實行君主專制,暴政,是導致秦迅速滅亡的根本原因。12、公元前二二一 , 秦王嬴政大統(tǒng)一; 焚書坑儒搞專制, 古代文化受損失。定都咸陽稱皇帝, 建立中央集權制。 北擊匈奴修

8、長城,南統(tǒng)越族開靈渠。中央丞相和太尉, 御史大夫輔皇帝; 西起臨洮至遼東,萬里長城稱奇跡。地方推行郡縣制,三十六郡始設置。 秦朝疆域廣又大,東到東海西隴西,統(tǒng)一貨幣度量衡, 小篆成為規(guī)范字。 北從長城到南海,疆域四至勿忘記。13、漢武帝的歷史作為(西漢的新大一統(tǒng)局面是怎樣形成的?):(1)政治上:繼漢景帝削蕃平亂之后,頒布推恩令,大大削弱諸侯王的封地和勢力,加強監(jiān)察制度,加強皇帝權威,實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。(2)思想上:采取儒生董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,推行儒學教育,實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。(3)軍事(民族關系):派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,解除了漢朝北部邊患。(擊匈奴,和親)(4)疆域

9、治理上:前60年,設立“西域都護府”,使西域歸屬西漢版圖。在滇池地區(qū)設立益州郡,使云南地區(qū)隸屬西漢中央管理。還加強對南方的經營,管理南方越族地區(qū),同時加強與西南少數(shù)民族聯(lián)系。14、“罷黜百家,獨尊儒術”對歷史發(fā)展有何影響?這一思想為漢武帝提供了實行政治大一統(tǒng)的思想武器,在解決漢朝分封諸侯引起的弊端問題上起到積極作用。從思想發(fā)展的角度看,一方面,它確立了儒學作為中國傳統(tǒng)文化的主導地位;另一方面,這種只發(fā)展一家學說,限制了其他各家學說的做法對春秋、戰(zhàn)國以來形成的百家爭鳴的學術繁榮不利。張騫通使西域的意義:P86-87打通了漢與西域交流的通道,并開辟了中國與歐洲、非洲交流的通道-絲綢之路。15、三國

10、鼎立國名建立時間建立者都城統(tǒng)治區(qū)域魏220年曹丕洛陽(洛陽)長江以北的北方地區(qū)蜀221年劉備益州(成都)益州,荊州吳222年孫權建業(yè)(南京)江東地區(qū)16、北魏孝文帝的改革P90-91內容:(1)文化上:改用漢語,改說漢話,改穿漢服,與漢人通婚等 (2)政治上:遷都洛陽,采用漢族官制、律令等。影響:適應了社會經濟的發(fā)展。鮮卑族人積極學習和吸收中原漢族地區(qū)先進的文化,促進北方經濟的發(fā)展,大大加快了北方民族融合的步伐,并為最終的統(tǒng)一奠定基礎。17、唐太宗“貞觀之治”局面形成的原因(唐太宗鞏固政權的措施):1) 吸取隋亡于暴政的教訓,調整統(tǒng)治關系。正確處理君民關系,把君比作舟,把民比作水,提出“水能載

11、舟,亦能覆舟”。2)確處理君臣關系,善于用人,虛心納諫。使決策正確,政治清明;3)三省六部制度,提高了行政效率,加強了中央集權;4)科舉制度,重視人才的培養(yǎng)和選拔,擴大了統(tǒng)治基礎;5)上重視農業(yè)生產,減免租賦,減少力役,促進了經濟的恢復和發(fā)展;6)民族關系上,對少數(shù)民族一視同仁,促使民族關系融洽,民族大團結。7)節(jié)儉,去奢省費。唐太宗的治國措施給我們現(xiàn)代化建設的啟示:重視人才培養(yǎng)和選拔;進一步完善各項制度;重視農業(yè)生產,減輕百姓負擔;艱苦奮斗,勤勞節(jié)儉;實行平等團結的民族政策。18、我國古代經濟重心南移的過程及原因:過程:開始于魏晉時期,完成于南宋。三國以前我國經濟重心在北方,西南、江南地區(qū)初步發(fā)展;魏晉時期我國古代經濟重心開始南移,并出現(xiàn)南北

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