《飲酒》教學(xué)設(shè)計42830

1、 飲酒（其五）教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】1反復(fù)誦讀，背誦全詩。2通過對“菊”“南山”“山氣”“夕陽”“飛鳥”等意象的體味和對“喧”“遠”“見”等詞語的玩味欣賞，了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境，并初步感受本詩平淡自然卻韻味醇厚的語言。3反復(fù)閱讀，領(lǐng)會作者悠然閑適的隱者心境和天人合一（藝術(shù)化）人生追求。【教學(xué)重難點】1背誦全詩。2了解詩的意境美，體味詩人的感情?！窘谭ā拷榻B背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法?！緦W(xué)法】誦讀、討論、自主探究?！窘虒W(xué)課時】1課時?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)語設(shè)計有這樣一位詩人，他辭官歸隱，“帶月荷鋤歸”，一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的

2、草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!他不懂音律，卻保存了一張無弦琴。每次喝酒，都要彈撥一遍寄托心意。造訪的人不論貴賤，只要有酒，他就款待他們。他若先醉，就告訴客人：我醉欲眠卿可去。意思是，我喝醉了要睡覺，你可以走了。他的天真直率不難得見。一篇桃花源記建構(gòu)桃花源式的社會理想藍圖，令后人永遠懷想。他就是陶淵明，一位中國歷史上著名的“田園詩人”。二、解題據(jù)說，飲酒詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然

3、景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習(xí)課文（一）一讀品詩韻律美1學(xué)生試讀。2聽教師范讀或錄音一遍；聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。3明節(jié)奏：這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。飲 酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（二）二讀品詩情感美1再讀一遍詩歌，品兩個詞“心遠”與“悠然”。2多媒體資料展示：四次入仕偉大的田園詩人陶淵明在他63年的人生旅途中曾先后四次入仕為官，并屢屢掙扎于進退之間。任州祭酒陶淵明第一次出仕晉孝武帝太元十

4、八年（393年），陶淵明經(jīng)家叔陶夔推薦去州里做了一名祭酒（一種有名無實的學(xué)官）。這是陶淵明生平第一次做官，這一年他29歲。但不久就因“不堪吏職，少日，自解歸?！眲?cè)胧送揪陀龃煺?，這對年輕的陶淵明無疑是一個沉重的打擊。入桓玄幕陶淵明第二次出仕辭掉祭酒后，陶淵明在家賦閑。這時他已年過三十?！叭ⅰ钡墓庞?xùn)讓陶淵明內(nèi)心很不是滋味。但他只能韜光養(yǎng)晦、等待時機。恰在這時，朝廷的局勢發(fā)生了好轉(zhuǎn)。幾年來隱藏于內(nèi)心深處的“出世”思想終于重見天日。晉安帝隆安二年（398年），陶淵明再次到州府赴任，入桓玄幕府，充當(dāng)了一名參軍。這一年陶淵明34歲。第二年，江南發(fā)生了一件震驚朝野的大事：孫恩領(lǐng)導(dǎo)五斗米道徒起義。一時

5、間所向披靡，攻下了許多地方。到了次年春天的時候起義軍已逼近京師，這時桓玄便派遣陶淵明作為使者到建康，請求獲準發(fā)兵。陶淵明到京都建康后，看到司馬道子父子挾制皇室專橫暴虐，終于明白司馬道子父子與桓玄之間的矛盾實質(zhì)不過是各派勢力之間權(quán)利的爭奪，遂對朝廷失去了信心。這樣他內(nèi)心深處里的那份蟄伏已久的報國熱情也就一點點地消退了。他感到自己的這次出使已沒有任何意義，開始后悔起當(dāng)初的出仕，他心生退意，想隱居園林。就在這時，陶淵明的母親孟氏因病逝世，陶淵明于是離開桓玄幕府回家奔喪去了。任鎮(zhèn)軍、建威參軍陶淵明第三次出仕陶淵明第三次做官是在晉安帝元興三年（404年）。這一年的二月，劉裕、劉毅、何無忌等人因反對桓玄稱

6、帝而在京口聚義、討伐桓玄，劉裕為盟主。這時陶淵明應(yīng)詔到劉裕府里做鎮(zhèn)軍參軍。這一年陶淵明40歲。陶淵明此次出仕對劉裕寄予很大希望，想在司馬道子父子及桓玄兄弟被除后大干一番事業(yè)，以實現(xiàn)他濟世安民的理想。但劉裕在剛剛?cè)〉靡恍﹦倮蟊汩_始耀武揚威、志得意滿。陶淵明再次失望辭官。任彭澤縣令陶淵明第四次出仕一年后，即晉安帝義熙元年（405年）陶淵明在時任尚書的家叔陶夔的幫助下去彭澤縣做了縣令。這一年陶淵明41歲。陶淵明是這年八月任彭澤令的，十一月的一天郡里派來一名督郵。督郵作為郡官，代表郡守督察縣鄉(xiāng)，糾舉所屬縣是否有違法之事。當(dāng)時官場潛規(guī)則，州郡官無論大小，到下屬縣里檢查十分排場，甚至利用職權(quán)索要賄賂。因

7、此，這些縣令無不巴結(jié)獻媚。陶淵明生性耿直，對于督郵的到來不以為然。按照當(dāng)時規(guī)定，若上級官員視察，縣令必須穿戴整齊的官服率眾官前去迎接，故縣吏對陶淵明說：“應(yīng)束帶見之?！边@即使在今天也不足為過，但陶淵明對此感到十分反感并認為若以此那就是對自己的屈辱，于是嘆道：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”當(dāng)日解去印綬辭官歸家。從此以后，陶淵明不再為官。3根據(jù)以上背景材料，說說陶淵明心遠離了什么？“心遠”之后獲得了一種怎樣的人生境界？明確：遠離了官場，遠離了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了，遠離了名利場上的角逐。遠離了官場的鉆營取巧，裝腔作勢，吹牛拍馬，察言觀色，翻云覆雨，腐化墮落遠離了這一切，作者獲得了心靈的寧

8、靜，一種從官場退隱的輕松和喜悅。4陶淵明迫于無奈，只好避居以安守、辭官歸隱、躬耕田畝，選擇了一條隱居的人生之道。再讀材料：隱居方式由于玄學(xué)影響，魏晉人士往往重“意”輕“形”，認為隱逸并非只有蟄居山林、遁世索居一種形式，比如玄學(xué)大師郭象在莊子逍遙游注中說道：“所謂塵垢之外，非伏山林而已?！彼J為“真隱”與“假隱”的區(qū)別，并不必執(zhí)著外在形跡，只要是內(nèi)心超然物外，隱于朝市與山林無異。當(dāng)時的人王康琚有首詩說得好：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市，伯夷簾首陽，老聘伏柱史。”“大隱于市”就成為后人常用的一個成語。在左思的招隱、郭璞的游仙中，那些隱士和仙人都居住在什么地方？都是在深山無人之處，可是陶淵明不是。他“結(jié)

9、廬在人境”，和農(nóng)夫野老結(jié)鄰，生活在人間世界?！岸鵁o車馬喧”有兩層意思：一層是說，在現(xiàn)實之中，他的門前真的沒有車馬喧嘩；另一層是說，他已經(jīng)脫離了原來所歸屬的那個官場的集團，已經(jīng)跟那些人沒有什么來往了。5、所謂“悠然”，有一種從容自得、不受限制的感覺。是歸隱后的心靈的寧靜和生活的悠閑，是思想上的自由自在。（三）三讀品詩意境美1請你發(fā)揮你的想像力，用優(yōu)美的語言描寫一個作者在這首詩里所營造的一個優(yōu)美世界？采摘菊花在東籬之下，悠然間，無意中抬起頭來，目光恰與南山（廬山）相會。夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄之中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。2理解意象“秋菊”、“南

10、山”、“東籬”“飛鳥”這一意象的內(nèi)涵?！扒锞铡保簽槭裁匆删?？采秋海棠，采秋天的菠菜不行嗎？采菊：晉代，秋天采摘用以泡菊花茶的野生的小菊花，長飲長壽。淵明是一個有骨氣的文人，而菊花傲冷霜而怒放，深得淵明的知心合意。因為陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明?！皷|籬”：“東籬”這個詞也有了一種象征的意義，象征遠離塵俗、潔身自好的品格。“南山”：“南山”即廬山。廬山擁山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之。又歸園田居云“少無適俗韻，性本愛丘山”。南山在現(xiàn)實里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對立物。陶淵明以其高潔之情懷、悠然之情興，

11、會心于南山，物我兩契，陶然自樂?！帮w鳥”： “飛鳥”二字，既是眼前之實景，為這平淡的畫面增添了一點動感，同時，它又使人感到具有某種象征意味，使人感到它既是客體之物象，有時詩人主觀之自我。它是“云無心而出岫，鳥倦飛而知還”的那只倦于車馬之喧而皈依山林的飛鳥吧！歸去來兮辭中有“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之句，這“飛鳥相與還”也隱含著詩人舍棄“以心為形役”的官場而歸返田園的愜意情懷。飛鳥翩然來歸，既可以看作是陶淵明歸返自然、躬耕自樂的藝術(shù)的化身，又是詩人感興悟會的物態(tài)天趣。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，宇宙萬物莫不順乎自然；人亦當(dāng)返回自然，擺脫禮教的各種約束和世俗的各種機巧與虛偽，回到質(zhì)樸的狀態(tài)，恢復(fù)人

12、的自然本性。（四）四讀品詩語言美“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。它精確地表達出詩人采菊之時，本非有意看山，可是抬頭之際，山的形象忽然進入他眼中的情景。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。“山氣日夕佳”這個“佳”字用得好，好在哪里？“佳”字好，它恰如其分地透露處了詩人對“山色日夕”的感覺和體會，發(fā)人聯(lián)想到那傍晚的山色。（五）五讀品詩理趣美讀最后一句“此中有真意，欲辨已忘言”的哲理。詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正如詩人擺脫官場束縛、悠然自在一樣，詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了真意：人生應(yīng)當(dāng)心遠、自然、無為、自由。詩人在這一片美麗的黃昏景色之中體會到的一份宇宙和人生的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。其實詩人的意思是說：既然領(lǐng)會了此中的真意，又