中國(guó)民族音樂(lè)期末論文

1、中國(guó)民族音樂(lè)期末論文有關(guān)中國(guó)陜北民歌簡(jiǎn)述以勞動(dòng)號(hào)子為例學(xué)生姓名：孔繁康學(xué) 號(hào)： 1634010055專(zhuān)業(yè)班級(jí)： 16 音樂(lè) 2 班2017 年 6 月 6 日目錄摘要 1產(chǎn)生背景 2主要特點(diǎn) 3主要分類(lèi) 4演唱形式 8雙重功用 11有關(guān)中國(guó)陜北民歌簡(jiǎn)述以勞動(dòng)號(hào)子為例摘要陜北民歌是我國(guó)民歌的一種，廣泛的流傳在陜北，用 陜北方言唱 出的一種地方歌曲，是陜北漢族勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。 一般是用來(lái)唱出自己在黃土高原上的心聲。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、 信天游、小調(diào)三類(lèi)。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌，都從各方面反 映了社會(huì)生活，唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎，并且當(dāng)社會(huì)制度根本 改變的時(shí)候，民歌的內(nèi)容

2、和形式也隨著發(fā)生變化。 這種變化反映在內(nèi) 容上表現(xiàn)了新的社會(huì)生活和新的人物形象， 同時(shí)也使各種體裁具有了 新的意義。全國(guó)聞名的曲目有走西口、趕牲靈、蘭花花、 推炒面、五哥放羊、刨洋芋、繡金匾等。此論文主 要對(duì)陜北勞動(dòng)號(hào)子進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。關(guān)鍵詞：陜北民歌；勞動(dòng)號(hào)子；陜北方言;產(chǎn)生背景勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲，具有協(xié)調(diào)與 指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用在勞動(dòng)過(guò)程中，尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng) 的勞動(dòng)，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負(fù)重的壓力， 勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)。這些吆喝、呼號(hào)聲逐漸被勞動(dòng) 人民美化，發(fā)展為歌曲的形式。從最初勞動(dòng)中簡(jiǎn)單的、有節(jié) 奏的呼號(hào)，發(fā)展為有豐富內(nèi)容的歌詞、有完整曲調(diào)的歌曲形

3、式，勞動(dòng)號(hào)子體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的智慧和力量，并通過(guò)勞動(dòng) 號(hào)子表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的樂(lè)觀精神和大無(wú)畏的英雄氣概。勞動(dòng)號(hào)子，是與生產(chǎn)活動(dòng)直接聯(lián)系的一種口頭即興創(chuàng)作, 曲調(diào)比較簡(jiǎn)單，節(jié)奏強(qiáng)而有力，有領(lǐng)有合，頓挫分明。內(nèi)容 根據(jù)勞動(dòng)特點(diǎn)隨意發(fā)揮。勞動(dòng)號(hào)子因各地區(qū)生產(chǎn)特點(diǎn)不同、可分許多類(lèi)型。如沿 海地區(qū)和水鄉(xiāng)漁村，流行漁民號(hào)子，城鎮(zhèn)的水旱碼頭，流行 搬運(yùn)號(hào)。此外，還有開(kāi)山號(hào)子、爬坡號(hào)子、插秧號(hào)子、榔頭 號(hào)子、入囤號(hào)子、夯號(hào)、打樁歌、轆胡歌等多種形式。主要特點(diǎn)勞動(dòng)號(hào)子因各地區(qū)生產(chǎn)特點(diǎn)不同、可分許多類(lèi)型。如沿 海地區(qū)和水鄉(xiāng)漁村，流行漁民號(hào)子，城鎮(zhèn)的水旱碼頭，流行 搬運(yùn)號(hào)。此外，還有開(kāi)山號(hào)子、爬坡號(hào)子、插秧號(hào)子、榔頭

4、 號(hào)子、入囤號(hào)子、夯號(hào)、打樁歌、轆胡歌等多種形式。1音調(diào)粗獷有力，常用一領(lǐng)眾和、領(lǐng)和交替的演唱形式, 從而加強(qiáng)勞動(dòng)者在勞動(dòng)中的情感交流，保證行動(dòng)的一致，提 高勞動(dòng)效率；2節(jié)奏較為固定，號(hào)子節(jié)奏與勞動(dòng)節(jié)奏緊密結(jié)合，律動(dòng) 感強(qiáng)；3領(lǐng)唱者的唱詞多為即興的鼓動(dòng)性唱詞，眾合者的唱詞 多為力量型的襯詞。第11頁(yè)主要分類(lèi)號(hào)子類(lèi)別的劃分，主要依據(jù)是不同的工種和傳唱環(huán)境 從歷年已經(jīng)采錄到的音樂(lè)資料來(lái)看，大體上可以分為：搬運(yùn)號(hào)子搬運(yùn)號(hào)子是在以人力直接負(fù)擔(dān)重物的運(yùn)輸勞動(dòng)中使用的，例如裝卸、扛抬、挑擔(dān)、推車(chē)等。特別是在集體性的運(yùn) 輸勞動(dòng)中，統(tǒng)一步伐、調(diào)節(jié)呼吸、振奮情緒，就直接與勞動(dòng) 的安全和效率相關(guān)聯(lián)。這時(shí)，勞動(dòng)號(hào)子

5、就成為達(dá)到上述目的 的有效的手段。黑龍江是我國(guó)木材蘊(yùn)藏量最大的省份，林區(qū) 中需大量的運(yùn)輸勞動(dòng)，搬運(yùn)號(hào)子也就很多。這些號(hào)子沒(méi)有固 定的唱詞，全由領(lǐng)唱人，也就是集體勞動(dòng)的指揮者即興創(chuàng)作。 一人領(lǐng)唱，眾人應(yīng)和，有時(shí)領(lǐng)與和相交迭，形成多聲部的歌 唱形式。工程號(hào)子工程號(hào)子在打夯、打破、伐木、采石等勞動(dòng)中使用。勞 動(dòng)的強(qiáng)度和速度，決定了工程號(hào)子的歌唱性和節(jié)奏。當(dāng)勞動(dòng) 強(qiáng)度較小時(shí)，號(hào)子的曲調(diào)瀟灑而豪爽；當(dāng)勞動(dòng)強(qiáng)度較大時(shí)， 號(hào)子的曲調(diào)就顯得粗獷而沉重。在強(qiáng)度大而節(jié)奏緊張的勞動(dòng) 中，號(hào)子音樂(lè)的節(jié)奏快而有力，旋律簡(jiǎn)單，有時(shí)甚至出現(xiàn)單 純的呼號(hào)。曲調(diào)的藝術(shù)性與勞動(dòng)強(qiáng)度成反比，這是號(hào)子音樂(lè) 的普遍特點(diǎn)。破是砸地基或打

6、樁時(shí)使用的一種工具，一般為 一塊圓形石頭或鐵餅，勞動(dòng)號(hào)子周?chē)蜓酆笙祹赘K子。打 時(shí)數(shù)人拉著繩子將破舉起，再砸到地上。湖南常德的打破 歌高亢瞭亮，歌詞根據(jù)勞動(dòng)情況即興編唱，既有指揮勞動(dòng) 的作用，又注意調(diào)節(jié)每個(gè)勞動(dòng)者的情緒，以調(diào)動(dòng)大家的積極 性農(nóng)事號(hào)子農(nóng)事號(hào)子在一般的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，如打麥、舂米、車(chē)水、薄 草時(shí)歌唱。相對(duì)來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)號(hào)子所伴隨的勞動(dòng)強(qiáng)度不那么大, 因此，農(nóng)事號(hào)子的節(jié)奏感往往不那么沉重，旋律較優(yōu)美，歌 詞內(nèi)容也更豐富多樣些。船漁號(hào)子船漁號(hào)子在水運(yùn)、打漁、船務(wù)等勞動(dòng)中使用。由于船上 勞動(dòng)種類(lèi)多樣，水路和氣候情況多變，因此許多地區(qū)往往都 形成了適應(yīng)不同情況的、成系列的漁船號(hào)子。在水上謀生風(fēng) 險(xiǎn)

7、很大。船工們不僅要像其他工種的勞動(dòng)者那樣克服各種各 樣的艱難險(xiǎn)阻，而且時(shí)時(shí)面對(duì)死亡的威脅。因此，真正行船 時(shí)的船工號(hào)子是相當(dāng)驚心動(dòng)魄的，它們把英雄的各個(gè)側(cè)面活 生生地展示在人們面前。一般來(lái)說(shuō)，風(fēng)平浪靜時(shí)唱的號(hào)子旋 律性比較強(qiáng)，常表現(xiàn)出船工們的自信和豪放的性情：水上號(hào)子水上號(hào)子不像陸地號(hào)子那樣安全，他有一定的驚險(xiǎn)，特 別是遇到水急浪高時(shí)，得拼命進(jìn)行搏斗。所以，水上號(hào)子有 它風(fēng)平浪靜飛悠閑，也有緊張激烈的拼搏。如閩江的捎排 號(hào)子包括起錨、掛槳、搖櫓、捎排等號(hào)子，氣勢(shì)磅礴，形 式為一人領(lǐng)唱，眾人唱和。陸地號(hào)子有的犁田喊牛號(hào)子、吆牛號(hào)子、扛樹(shù)號(hào)子、筑墻號(hào)子； 農(nóng)村的拉車(chē)號(hào)子、開(kāi)山打石號(hào)子；閩侯的打夯號(hào)

8、子；永泰的 拉木號(hào)子等。部分號(hào)子或無(wú)實(shí)詞，僅有勞動(dòng)者的呼號(hào)，用以 統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏，鼓舞勞動(dòng)熱情。演唱形式號(hào)子的歌唱方式，主要是 領(lǐng)、合”式，即一人領(lǐng)，眾人合, 或者眾人領(lǐng)，眾人合。勞動(dòng)號(hào)子的歌唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱等，但一領(lǐng)眾 和是最常見(jiàn)、最典型的歌唱方式。領(lǐng)唱者往往就是集體勞動(dòng) 的指揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分，其音樂(lè)比 較靈活、自由，曲調(diào)和唱詞常有即興變化，旋律常上揚(yáng)，或 比較高亢瞭亮，有呼喚、號(hào)召的特點(diǎn)；和唱的部分大多是襯 詞或重復(fù)領(lǐng)唱中的片段唱詞，音樂(lè)較固定，變化少，節(jié)奏型 強(qiáng)，常使用同一樂(lè)匯或同一節(jié)奏型的重復(fù)進(jìn)行。勞動(dòng)號(hào)子作為民歌的一個(gè)主要體裁，早在原始時(shí)代人們 開(kāi)始從事集

9、體勞動(dòng)時(shí)就已產(chǎn)生，而直到現(xiàn)代社會(huì)某種機(jī)器取 代某種集體勞動(dòng)才逐漸消失。數(shù)千年來(lái)，它伴隨著勞動(dòng)大眾 在與自然的搏斗中發(fā)揮了巨大的社會(huì)功能，創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)勝 自然的一個(gè)又一個(gè)奇跡。同時(shí)，號(hào)子又是人與自然和勞動(dòng)相 結(jié)合又相碰撞而產(chǎn)生的最早的精神、藝術(shù)之花。因此，它具 有永恒的歷史文化價(jià)值。勞動(dòng)號(hào)子的種類(lèi)勞動(dòng)號(hào)子主要有以下幾類(lèi):(1)搬運(yùn)號(hào)子，在裝卸、扛抬、挑擔(dān)、推車(chē)等勞動(dòng)中歌唱；(2)工程號(hào)子，在打夯、打破、伐木、采石等勞動(dòng)中 歌唱；(3)農(nóng)事號(hào)子，在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中歌唱，如打麥、舂米、 車(chē)水、薄草等。(4)船漁號(hào)子，伴隨水運(yùn)、打漁、船務(wù)等勞動(dòng)。律動(dòng)性：律動(dòng)性是勞動(dòng)號(hào)子音樂(lè)中的典型節(jié)奏形態(tài)，也 是勞動(dòng)號(hào)子音

10、樂(lè)的主要特點(diǎn)之一。勞動(dòng)動(dòng)作的不斷重復(fù)及其 節(jié)奏感，賦予勞動(dòng)號(hào)子節(jié)奏的律動(dòng)性。所謂律動(dòng)性，是指號(hào) 子音樂(lè)中常常出現(xiàn)的某種較固定的、周期反復(fù)的節(jié)奏型。這 些律動(dòng)單位不僅時(shí)值大致相同，而且常常有相對(duì)統(tǒng)一的旋律 材料安排。勞動(dòng)號(hào)子的節(jié)奏律動(dòng)型大致有三類(lèi):(1)長(zhǎng)律，律動(dòng)單位的長(zhǎng)度一般相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)句；(2)平律，律動(dòng)單位的長(zhǎng)度一般相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)節(jié)；(3)短律，一般一拍為一個(gè)律動(dòng)單位。一領(lǐng)眾和： 一領(lǐng)眾和是勞動(dòng)號(hào)子音樂(lè)的另一主要特點(diǎn)。勞動(dòng)號(hào)子的歌唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱等，但一領(lǐng)眾和是最常見(jiàn)、最典型的歌唱方式。領(lǐng)唱者往往就是集體勞動(dòng)的指 揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分，其音樂(lè)比較靈 活、自由，曲調(diào)和唱詞常有即興變化，旋律常上揚(yáng)，或比較 高亢瞭亮，有呼喚、號(hào)召的特點(diǎn)；和唱的部分大多是襯詞或重復(fù)領(lǐng)唱。勞動(dòng)號(hào)子歌唱中的一領(lǐng)眾和主要有三種類(lèi)型：1、交替呼應(yīng)式；2、重疊式；3、綜合式。雙重功用勞動(dòng)號(hào)子的雙重功用即實(shí)際功用和藝術(shù)