（魯京專用）高考歷史總復習 第2單元 西方政治文明的進程 第4講 古希臘和古羅馬的政治制度課件 岳麓版-岳麓版高三全冊歷史課件

1、第第4講古希臘和古羅馬的政治制度講古希臘和古羅馬的政治制度1了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產生的歷史條件。政治產生的歷史條件。2知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。3了解羅馬法的主要內容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人了解羅馬法的主要內容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。類社會生活中的價值。學科指導意見學科指導意見知識點一古希臘文明知識點一古希臘文明1地理環(huán)

2、境地理環(huán)境(1)特點：特點：多山地，不適宜農耕；三面環(huán)水，港灣眾多；島嶼遍布。多山地，不適宜農耕；三面環(huán)水，港灣眾多；島嶼遍布?？键c一雅典民主政治考點一雅典民主政治2城邦制度城邦制度(1)含義：含義：是指希臘的一種國家形態(tài)。一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村是指希臘的一種國家形態(tài)。一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。落。(2)興起：興起：公元前公元前8前前6世紀。世紀。(3)特征特征：_，各邦長期獨立自治。各邦長期獨立自治。(4)主要政體主要政體：_、_為為主，還主，還有有_、寡頭制和僭主制。寡頭制和僭主制。小國寡民小國寡民貴族制貴族制民主制民主制君主制君主制知識點二雅典城邦的民主政

3、治知識點二雅典城邦的民主政治1形成形成貴族制貴族制貴族與平民貴族與平民梭倫梭倫克里斯提尼克里斯提尼2基本特點：基本特點：人民主權人民主權與與_。3主要表現(xiàn)主要表現(xiàn)(1)_ 是是最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事。最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事。(2)五百人議事會是公民大會的附屬機構。五百人議事會是公民大會的附屬機構。(3)_是是日常司法機關。日常司法機關。輪番而治輪番而治公民大會公民大會民眾法庭民眾法庭雅典民主政治中的雅典民主政治中的“權限交叉權限交叉”現(xiàn)象現(xiàn)象 雅雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，

4、因此，恩格斯說：說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員。在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員。”蔣云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響蔣云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響4評價評價雅典創(chuàng)造出了法治基礎上的民主運作方式，原則上公民都有權決定和管理國雅典創(chuàng)造出了法治基礎上的民主運作方式，原則上公民都有權決定和管理國家大事，其實質是建立在奴隸制基礎上的奴隸主自由民階級的民主，有很大的局家大事，其實質是建立在奴隸制基礎上的奴隸主自由民階級的民主，有很大的局限性和狹隘性。限性和狹隘性?！緲媹D解史】【構圖解史】 雅典民主政治形成的條件雅典民主政治形成的條件信息提取：信息提?。貉诺涿裰?/p>

5、政治形成的重要條件：小國寡民，獨立自治的城邦制度和一雅典民主政治形成的重要條件：小國寡民，獨立自治的城邦制度和一定數(shù)量的具有參政素養(yǎng)的雅典公民。定數(shù)量的具有參政素養(yǎng)的雅典公民。【構圖解史】【構圖解史】 雅典的政權機構雅典的政權機構信息提?。盒畔⑻崛。涸谘诺鋰覚嗔Φ倪\行中存在著民主權力的制約，這種制約以國家機在雅典國家權力的運行中存在著民主權力的制約，這種制約以國家機構權限的交叉為特色，以圖達到構權限的交叉為特色，以圖達到“權力和諧權力和諧”?！韭嬚f史】【漫畫說史】 “民主暴政民主暴政”信息提取：信息提?。禾掌胖鸱m然保證了多數(shù)公民的直接投票權，但也出現(xiàn)了對城邦有陶片放逐法雖然保證了多數(shù)公

6、民的直接投票權，但也出現(xiàn)了對城邦有貢獻的人被驅逐的貢獻的人被驅逐的“民主暴政民主暴政”。探究探究1從從“歷史解釋歷史解釋”角度認識雅典民主政治的局限角度認識雅典民主政治的局限(1)民主的民主的“相對性相對性”與同一時代的專制制度相比，古代雅典的民主政治無疑是先進的；但與近代的代與同一時代的專制制度相比，古代雅典的民主政治無疑是先進的；但與近代的代議制民主相比，古代雅典民主僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦體議制民主相比，古代雅典民主僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦體制，是建立在奴隸制基礎之上的極少數(shù)人的民主制，是建立在奴隸制基礎之上的極少數(shù)人的民主。(2)運作方式的運

7、作方式的“隨意性隨意性” 抽抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，導致國家權力的濫用和誤用。導致國家權力的濫用和誤用。(2019四川廣安、遂寧、內江、眉山四市模擬四川廣安、遂寧、內江、眉山四市模擬)歷史學家修昔底德指出，雅典公民歷史學家修昔底德指出，雅典公民只是言辭的欣賞者，根據(jù)演說詞的只是言辭的欣賞者，根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實，而政治領袖們好壞來判斷事實，而政治領袖們“忙于施展個人陰謀，以圖獲得對民眾的領導忙于施展個人陰謀，以圖獲得對民眾的領導權權”。這一論述旨在。這一論述旨在()A表達對雅

8、典公民的贊表達對雅典公民的贊賞賞B說明民主政治存在弊端說明民主政治存在弊端C表達對民主政治的反表達對民主政治的反對對D說明政治素養(yǎng)的重要性說明政治素養(yǎng)的重要性解解析析據(jù)材料據(jù)材料“(雅典公民雅典公民)根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實根據(jù)演說詞的好壞來判斷事實”和和“(政治領袖們政治領袖們)忙于忙于施展個人陰謀施展個人陰謀”可知，雅典的民主存在局限，故可知，雅典的民主存在局限，故B項正確。項正確。答案答案B探究探究2從從“史料實證史料實證”角度解讀自然環(huán)境對希臘文化的影響角度解讀自然環(huán)境對希臘文化的影響各地文化精神之不同，窮其根源，最先還是由于自然環(huán)境之區(qū)別，而影響其生各地文化精神之不同，窮其根源，最

9、先還是由于自然環(huán)境之區(qū)別，而影響其生活方式。再由生活方式影響到文化精神。人類文化，由源頭處看，大別不外三型?；罘绞健Ｔ儆缮罘绞接绊懙轿幕?。人類文化，由源頭處看，大別不外三型。一、游牧文化，二、農耕文化，三、商業(yè)文化。游牧文化發(fā)源于高寒的草原地帶，一、游牧文化，二、農耕文化，三、商業(yè)文化。游牧文化發(fā)源于高寒的草原地帶，農耕文化發(fā)源于河流灌溉的平原，商業(yè)文化發(fā)源于濱海地帶以及近海之島嶼。農耕文化發(fā)源于河流灌溉的平原，商業(yè)文化發(fā)源于濱海地帶以及近海之島嶼。錢穆中國文化史導論錢穆中國文化史導論核心論點：核心論點：自然環(huán)境決定生活方式，而生活方式的不同形成了不同類型的文化。自然環(huán)境決定生活方式，而

10、生活方式的不同形成了不同類型的文化。如游牧文化發(fā)源于高寒的草原地帶，農耕文化發(fā)源于河流灌溉的平原，商業(yè)文化如游牧文化發(fā)源于高寒的草原地帶，農耕文化發(fā)源于河流灌溉的平原，商業(yè)文化發(fā)源于濱海地帶以及近海之島嶼。發(fā)源于濱海地帶以及近海之島嶼。 (2018(2018課標全國課標全國，32)古代雅典的梭倫在詩中寫道：古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人。永遠存在的，而財富每天在更換主人。”據(jù)此可知，梭倫

11、據(jù)此可知，梭倫()A反對奴隸制度反對奴隸制度 B B主張權利平等主張權利平等C抨擊貧富差別抨擊貧富差別 D具有人文精神具有人文精神解析解析材料中梭倫要求人們關注道德要超過關注財富。關注道德也就是關注人，材料中梭倫要求人們關注道德要超過關注財富。關注道德也就是關注人，這是人文精神的體現(xiàn)，這是人文精神的體現(xiàn)，D項正確。項正確。答案答案D探究探究3從從“家國情懷家國情懷”角度解讀雅典公民素養(yǎng)和現(xiàn)代公民意識角度解讀雅典公民素養(yǎng)和現(xiàn)代公民意識(1)“公民意識公民意識”是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，是社會意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，是社會意識的一種存在形式。雅典公民的參政意識

12、和強烈的社會責任感使他們致力于公務，并以的一種存在形式。雅典公民的參政意識和強烈的社會責任感使他們致力于公務，并以參加公務為榮。雅典公民有守法的義務，認為法律面前人人平等，即使被認為是不公參加公務為榮。雅典公民有守法的義務，認為法律面前人人平等，即使被認為是不公正的法律，也必須被遵守。正的法律，也必須被遵守。 (2)現(xiàn)代公民意識現(xiàn)代公民意識參與意識：主要是指公民作為政治共同體的成員，具有積極參與公共權力運行參與意識：主要是指公民作為政治共同體的成員，具有積極參與公共權力運行的主人意識，實質上也是一種踐行權利的意識。的主人意識，實質上也是一種踐行權利的意識。監(jiān)督意識：公民監(jiān)督意識是制約權力的保障

13、，國家權力受到人民的監(jiān)督是人民監(jiān)督意識：公民監(jiān)督意識是制約權力的保障，國家權力受到人民的監(jiān)督是人民主權原則的核心所在。主權原則的核心所在。責任意識：是指公民履行與自己的公民身份相適應的責任，自覺維護公共利益。責任意識：是指公民履行與自己的公民身份相適應的責任，自覺維護公共利益。法律意識法律意識規(guī)則意識：依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調各種相沖突的意志和行為，而規(guī)則意識：依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調各種相沖突的意志和行為，而不是由某個個人或某個利益集團決定，這些規(guī)則都是公民共同合意的結果，或是通過不是由某個個人或某個利益集團決定，這些規(guī)則都是公民共同合意的結果，或是通過國家予以確認，或者是通過習俗加以強化。國家予以

14、確認，或者是通過習俗加以強化。1(2018課標全國課標全國，32)公元前公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，。據(jù)此可知，在當時雅典在當時雅典()A公民必須能言善辯公民必須能言善辯 B參政議政十分活躍參政議政十分活躍C民主政治出現(xiàn)危機民主政治出現(xiàn)危機 D內亂引發(fā)思想紛爭內亂引發(fā)思想紛爭解解析析“必須能言善辯必須能言善辯”的說法太絕對，排除的說法太絕對，排除A；B與材料與材料“公民獲得更多表達公民獲得更多表達自己想法的機

15、會自己想法的機會”的信息相符，故的信息相符，故B正確；公元前正確；公元前5世紀雅典民主政治建設逐步世紀雅典民主政治建設逐步進入黃金時代，進入黃金時代，C錯誤；材料反映的是公民表達不同的觀點，不是思想紛爭，錯誤；材料反映的是公民表達不同的觀點，不是思想紛爭，D錯誤。錯誤。答答案案B2(2017課標全國課標全國，32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在利和義務。這些宣誓

16、旨在()A限制權力濫用限制權力濫用 B防止官員腐敗防止官員腐敗C培育權利觀念培育權利觀念 D增強責任意識增強責任意識解解析析官員、陪審員、官員、陪審員、18歲青年男子等人都要宣誓保證依法履行責任，可見這些宣歲青年男子等人都要宣誓保證依法履行責任，可見這些宣誓是為了增強各自的責任意識，故誓是為了增強各自的責任意識，故D項正確。項正確。A、B兩項僅涉及官員，兩項僅涉及官員，C項只符合青項只符合青年男子，故年男子，故A、B、C三項排除。三項排除。答答案案D考法考法1雅典民主政治的特點及評價雅典民主政治的特點及評價【考題【考題1】 (2017課標全國課標全國，32)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未

17、經正在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典()A貴族壟斷國家政貴族壟斷國家政權權B政治生活缺乏法制基礎政治生活缺乏法制基礎C平民沒有政治權平民沒有政治權利利D民主政治已是人心所向民主政治已是人心所向答答案案D明立意明立意從認識雅典民主政治角度考查歷史解釋和家國情懷。從認識雅典民主政治角度考查歷史解釋和家國情懷。抓關鍵抓關鍵尋找歷史事件的因果關系，因尋找歷史事件的因

18、果關系，因“有的執(zhí)政官是未經正當選舉上臺的有的執(zhí)政官是未經正當選舉上臺的”，但是但是“最終受到流放等懲罰最終受到流放等懲罰”。清誤區(qū)清誤區(qū)本題屬于史料主旨型選擇題，難度適中。易對雅典民主政治的特點掌本題屬于史料主旨型選擇題，難度適中。易對雅典民主政治的特點掌握不全面，僭主政治實際上是一種獨裁專制統(tǒng)治，與雅典民主政治傳統(tǒng)相背。握不全面，僭主政治實際上是一種獨裁專制統(tǒng)治，與雅典民主政治傳統(tǒng)相背?？挤挤?古希臘與現(xiàn)代西方民主政治的關系古希臘與現(xiàn)代西方民主政治的關系【考題【考題2】 (2018湖北華中師大新高考聯(lián)盟測評湖北華中師大新高考聯(lián)盟測評)閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。 史史

19、料料有學者主張重新審視古希臘文明中的法治和憲政與近現(xiàn)代西方法治和憲有學者主張重新審視古希臘文明中的法治和憲政與近現(xiàn)代西方法治和憲政的關系。政的關系。 古希臘古希臘 近代西方近代西方 雅典人認同城邦的利益高于一切，個人離開了城邦，就失去了其存在的價值和雅典人認同城邦的利益高于一切，個人離開了城邦，就失去了其存在的價值和理由。雅典人沒有言論自由、宗教自由等，個人財產不受保護。理由。雅典人沒有言論自由、宗教自由等，個人財產不受保護。 雅典城邦的公民大會和陪審法庭包攬制定、執(zhí)行和監(jiān)督法律的全部權力雅典城邦的公民大會和陪審法庭包攬制定、執(zhí)行和監(jiān)督法律的全部權力 雅典民主政治的主要表現(xiàn)形式是平等參與、直接

20、民主、抽簽選舉、投票表決、雅典民主政治的主要表現(xiàn)形式是平等參與、直接民主、抽簽選舉、投票表決、輪番而治以及較短的任期等輪番而治以及較短的任期等 據(jù)羅洪洋、趙大華重新思考古希臘與近現(xiàn)代西方法治據(jù)羅洪洋、趙大華重新思考古希臘與近現(xiàn)代西方法治和憲政的關系整理和憲政的關系整理 結合所學解讀材料，從上述表格中任選一個主題，并結合相關史實加以論述。結合所學解讀材料，從上述表格中任選一個主題，并結合相關史實加以論述。(要求：要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合。寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合。)答案答案主題：主題：古代雅典強調城邦至上，而近代西方法治強調對個人和個人權利古代雅典強調城邦至上，而近代西

21、方法治強調對個人和個人權利的尊重及對國家權力的限制。的尊重及對國家權力的限制。 古代雅典的權力機關權力廣泛且強大，而近代西古代雅典的權力機關權力廣泛且強大，而近代西方法治強調分權與制衡。方法治強調分權與制衡。 古代雅典是公民可直接參與的直接民主，而近代西方古代雅典是公民可直接參與的直接民主，而近代西方法治是代議制的間接民主。法治是代議制的間接民主。 示例主題：古代雅典的權力機關權力廣泛且強大，而近代西方法治強調分權與示例主題：古代雅典的權力機關權力廣泛且強大，而近代西方法治強調分權與制衡。制衡。 論述：雅典城邦的公民大會和陪審法庭包攬制定、執(zhí)行和監(jiān)督法律的全部權力，論述：雅典城邦的公民大會和陪

22、審法庭包攬制定、執(zhí)行和監(jiān)督法律的全部權力，缺少必要的制約機制。近代啟蒙運動中，孟德斯鳩提出三權分立，主張立法、行缺少必要的制約機制。近代啟蒙運動中，孟德斯鳩提出三權分立，主張立法、行政和司法的權力分立，彼此制衡，奠定了資產階級有關國家和憲法的理論基礎。政和司法的權力分立，彼此制衡，奠定了資產階級有關國家和憲法的理論基礎。1787年美國憲法把國家權力分為立法、司法、行政三部分，國會掌握立法權，總年美國憲法把國家權力分為立法、司法、行政三部分，國會掌握立法權，總統(tǒng)掌握行政權，最高法院掌握司法權。三個部門互相制約，防止了任何部門的獨統(tǒng)掌握行政權，最高法院掌握司法權。三個部門互相制約，防止了任何部門的

23、獨斷專行，體現(xiàn)了分權與制衡的原則。斷專行，體現(xiàn)了分權與制衡的原則。關鍵信息關鍵信息 信信息息1“重新審視古希臘文明中的法治和憲政與近現(xiàn)代西方法治和憲政的關重新審視古希臘文明中的法治和憲政與近現(xiàn)代西方法治和憲政的關系系”闡明了解題途徑和探究對象之間的邏輯關系。闡明了解題途徑和探究對象之間的邏輯關系。信信息息2根據(jù)有關古希臘的史料概括主旨內容：根據(jù)有關古希臘的史料概括主旨內容：古代雅典強調城邦至上；古代雅典強調城邦至上；古古代雅典的權力機關權力廣泛且強大；代雅典的權力機關權力廣泛且強大；古代雅典是公民可直接參與的直接民主。古代雅典是公民可直接參與的直接民主。思路點撥思路點撥選選擇一個主題，根據(jù)材料

24、中雅典城邦政治的內容和特點反推西方近代民主政治擇一個主題，根據(jù)材料中雅典城邦政治的內容和特點反推西方近代民主政治以及與之相關的內容與特點，再用相關史實進行論述，要求寫出觀點，觀點合以及與之相關的內容與特點，再用相關史實進行論述，要求寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合。理、明確，史論結合。知識點一古羅馬的政制知識點一古羅馬的政制從共和國到帝國從共和國到帝國1君主制：君主制：古羅馬建城之初，實行君主制。古羅馬建城之初，實行君主制。2貴族共和制貴族共和制(羅馬共和國羅馬共和國)(1)主要機構主要機構由由_、元老院、公民大會組成。元老院、公民大會組成。(2)平民維護自身利益的機構平民維護自身利益的機構

25、是是_?？键c二羅馬法考點二羅馬法執(zhí)政官執(zhí)政官平民保民官平民保民官3元首制：元首制：公元前公元前27年，屋大維建立元首制年，屋大維建立元首制(披著共和外衣的君主專制披著共和外衣的君主專制)。4帝制：帝制：公元公元3世紀，戴克里先實行公開的君主統(tǒng)治。世紀，戴克里先實行公開的君主統(tǒng)治。知識點二古羅馬的法律知識點二古羅馬的法律羅馬法羅馬法1開端開端十二銅表法十二銅表法(1)背景：背景：羅馬共和國的誕生和平民與貴族的長期斗爭。羅馬共和國的誕生和平民與貴族的長期斗爭。(2)特點：特點：基本上基本上是是_的的匯編，明確維匯編，明確維護護_和和貴族的既得利益。貴族的既得利益。習慣法習慣法(4)地位：地位：它是

26、古羅馬的第一它是古羅馬的第一部部_，雖經多次修改，始終是古羅馬雖經多次修改，始終是古羅馬的的_。私有財產權私有財產權成文法成文法基本基本法法2發(fā)展發(fā)展阿奎利亞法阿奎利亞法(1)內容：內容：針對公民財產受到侵犯等情況制定了詳細的賠償條款。針對公民財產受到侵犯等情況制定了詳細的賠償條款。(2)意義：意義：是現(xiàn)是現(xiàn)代代_的的開端。開端。3完備完備查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全(1)背景：背景：歷代制定的法律規(guī)模龐大，內容駁雜，使用起來多有不便。歷代制定的法律規(guī)模龐大，內容駁雜，使用起來多有不便。(2)組成組成：_查士丁尼法學總論查士丁尼學說匯纂查士丁尼法學總論查士丁尼學說匯纂查士丁尼新律。查士丁尼

27、新律。(3)意義：意義：標志著羅馬法已經發(fā)展標志著羅馬法已經發(fā)展到到_階階段。段。民事侵權法民事侵權法查士丁尼法典查士丁尼法典完備完備4影響影響(1)對當時：對當時：對人的行為作出詳細的法律規(guī)范，為調解復雜的社會矛盾提供了法律手對人的行為作出詳細的法律規(guī)范，為調解復雜的社會矛盾提供了法律手段；在維段；在維系系_方方面起到重要作用。面起到重要作用。(2)對后世：對后世：羅馬法是對后世影響最廣泛的古代法律，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。羅馬法是對后世影響最廣泛的古代法律，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。帝國統(tǒng)治帝國統(tǒng)治古代羅馬的古代羅馬的“判例法判例法”行政官行政官可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量，而不必

28、僵硬地按照有關可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法。法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法。世界文明史世界文明史【構圖解史】【構圖解史】 羅馬法的羅馬法的“三大發(fā)展階段三大發(fā)展階段”信息提取：信息提?。簭男问缴?，羅馬法分為習慣法和成文法；從適用范圍上，羅馬法分為從形式上，羅馬法分為習慣法和成文法；從適用范圍上，羅馬法分為公民法和萬民法。公民法和萬民法。3世紀以后，形成羅馬法體系。世紀以后，形成羅馬法體系?！緲媹D解史】【構圖解史】 羅馬法的演進羅馬法的演進信息提取：信息提?。阂允~表法為起點，伴隨

29、羅馬帝國的擴張和平民與貴族的長期以十二銅表法為起點，伴隨羅馬帝國的擴張和平民與貴族的長期斗爭，羅馬法體系最終完成，標志是民法大全。斗爭，羅馬法體系最終完成，標志是民法大全?！緢D說歷史】【圖說歷史】 自然法精神自然法精神西塞羅西塞羅信息提?。盒畔⑻崛。鹤匀环ú皇蔷唧w的法律條文，而是一種抽象的法律觀念：人人自然法不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念：人人平等、公正至上、天賦人權等，標志著羅馬法學的高度成熟。平等、公正至上、天賦人權等，標志著羅馬法學的高度成熟。探究探究1重要重要“歷史概念歷史概念”解讀解讀1自然法思想自然法思想自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類所共有的權利

30、或正自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，一般指人類所共有的權利或正義體系，是社會得以維系的人類正當行為的原則義體系，是社會得以維系的人類正當行為的原則(如自由、公平、正義等如自由、公平、正義等)。它先于國。它先于國家而存在，地位高于人定法和人為權力。家而存在，地位高于人定法和人為權力。2公法和私法公法和私法(1)“公法公法”：指的是關于國家事務和法律程序方面的法律規(guī)定。側重于限制、：指的是關于國家事務和法律程序方面的法律規(guī)定。側重于限制、規(guī)定公權力，要求一切公權力的行使必須以公共利益為指向。規(guī)定公權力，要求一切公權力的行使必須以公共利益為指向。(2)“私法私法”：指的是關于普通公民的個

31、人事務與財產關系的法律條文。調整的：指的是關于普通公民的個人事務與財產關系的法律條文。調整的是個人之間的關系，比如婚姻關系、繼承關系、財產關系，是調整私人利益。是個人之間的關系，比如婚姻關系、繼承關系、財產關系，是調整私人利益。1(2018海南單科，海南單科，14)古羅馬征服意大利半島后，意大利人不能參與羅馬政治活動古羅馬征服意大利半島后，意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品，但卻要為羅馬提供兵役，因此反抗斗和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品，但卻要為羅馬提供兵役，因此反抗斗爭不斷。這些斗爭源于爭不斷。這些斗爭源于()A公民與非公民的不平等公民與非公民的不平等

32、 B B貴族世襲特權不受限制貴族世襲特權不受限制C公民對貴族專權的不滿公民對貴族專權的不滿 D公民利益缺乏法律保護公民利益缺乏法律保護解解析析據(jù)材料據(jù)材料“意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品和戰(zhàn)利品”可得出，意大利人作為非公民，與羅馬公民的不平等，故可得出，意大利人作為非公民，與羅馬公民的不平等，故A項正確。項正確。答答案案A2(2017浙江選考，浙江選考，17)“羅馬人認識到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適羅馬人認識到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒有由此明確地引申出自然法可

33、以否定人們所制定的實在法這一革用性，但他們并沒有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實在法這一革命性的結論。命性的結論?！睋?jù)此分析，羅馬人認識的據(jù)此分析，羅馬人認識的“自然法自然法”是是()A羅馬法學高度成熟的標志羅馬法學高度成熟的標志B羅馬法律科學的思想基礎羅馬法律科學的思想基礎C近現(xiàn)代法學的淵源和法律的先驅近現(xiàn)代法學的淵源和法律的先驅D高于一切人定法和人為權力的法律觀念高于一切人定法和人為權力的法律觀念解解析析A、B不是羅馬人的認識；不是羅馬人的認識；C是羅馬法的影響，材料本身未涉及；故選是羅馬法的影響，材料本身未涉及；故選D。答答案案D探究探究2從從“歷史解釋歷史解釋”角度解讀羅馬

34、法形成的條件和立法精神角度解讀羅馬法形成的條件和立法精神1.羅馬法的形成條件羅馬法的形成條件(1)政治：政治：羅馬法的發(fā)展與平民反對貴族的斗爭、被壓迫民族的反抗、奴隸的起羅馬法的發(fā)展與平民反對貴族的斗爭、被壓迫民族的反抗、奴隸的起義、統(tǒng)治階級內部的矛盾、對外擴張等因素有關。義、統(tǒng)治階級內部的矛盾、對外擴張等因素有關。(2)經濟：經濟：發(fā)達的商品經濟是羅馬法不斷發(fā)展的經濟條件，直接影響羅馬的經濟發(fā)達的商品經濟是羅馬法不斷發(fā)展的經濟條件，直接影響羅馬的經濟立法。立法。(3)文化：文化：古羅馬是古希臘文明的繼承者和西方古典文明的開拓者，羅馬法有利古羅馬是古希臘文明的繼承者和西方古典文明的開拓者，羅馬

35、法有利于文化的傳承和繁榮。于文化的傳承和繁榮。2羅馬法的立法精神羅馬法的立法精神(1)自然法精神：自然法精神：宣揚平等、人權、理性、法律至上、正義法理精神。強調法律的宣揚平等、人權、理性、法律至上、正義法理精神。強調法律的制定不體現(xiàn)立法者的意志，而要體現(xiàn)公平與正義。制定不體現(xiàn)立法者的意志，而要體現(xiàn)公平與正義。(2)私法精神：私法精神：維護私人的合法權利，私有財產神圣不可侵犯。維護私人的合法權利，私有財產神圣不可侵犯。(3)理性精神：理性精神：注重程序、證據(jù)，重視對法律條文和案例的解釋。注重法律制度的注重程序、證據(jù)，重視對法律條文和案例的解釋。注重法律制度的規(guī)范和分類、法律的推理和方法的研究以及

36、法典化傾向。規(guī)范和分類、法律的推理和方法的研究以及法典化傾向。(4)法律面前人人平等：法律面前人人平等：維護羅馬公民和自由民的社會地位。維護羅馬公民和自由民的社會地位。1(2018江蘇單科，江蘇單科，14)羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達的社會狀態(tài)相適應的，但羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達的社會狀態(tài)相適應的，但是它仍能闡明在進行交換過程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會的法的先是它仍能闡明在進行交換過程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會的法的先聲。這表明，羅馬法聲。這表明，羅馬法()A代表工業(yè)資產階級的利代表工業(yè)資產階級的利益益B脫離當時社會發(fā)展的狀況脫離當時社會發(fā)展的狀況C合乎世界各國的司法現(xiàn)

37、合乎世界各國的司法現(xiàn)狀狀D體現(xiàn)商品經濟的基本要求體現(xiàn)商品經濟的基本要求解解析析結合材料信息，其主旨在于強調羅馬法結合材料信息，其主旨在于強調羅馬法“能闡明在進行交換過程中法人的能闡明在進行交換過程中法人的各種規(guī)定各種規(guī)定”，這體現(xiàn)了商品經濟的基本要求，因此對近代經濟立法有深遠影響，這體現(xiàn)了商品經濟的基本要求，因此對近代經濟立法有深遠影響，D項正確。項正確。答答案案D2(2018課標全國課標全國，32)羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的

38、一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結果是這一長期斗爭的結果是()A貴族的特權被取貴族的特權被取消消B羅馬法體系最終形成羅馬法體系最終形成C公民與貴族法律上平公民與貴族法律上平等等D自由民獲得相同的權利自由民獲得相同的權利解解析析解答本題的關鍵是準確理解恩格斯解答本題的關鍵是準確理解恩格斯“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了中了”這句評論。羅馬共和國時期，歷經平民和貴族的斗爭，最終以平民的勝利而這句評論。羅馬共和國時期，歷經平民和貴族的斗爭，最終以平民的勝利而結束，公

39、民之間取得了法律上的平等，故答案為結束，公民之間取得了法律上的平等，故答案為C項。項。答答案案C探究探究3從從“史料實證史料實證”角度比較古代中西方法律的差異角度比較古代中西方法律的差異(1)法律觀念：中國古代法律深受宗法群體觀念影響，羅馬法從法律上確認公民個法律觀念：中國古代法律深受宗法群體觀念影響，羅馬法從法律上確認公民個人權利。人權利。(2)法律地位：中國古代法制是君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩，古羅馬法律地位：中國古代法制是君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩，古羅馬法律是國家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明顯的法治色彩。法律是國家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明顯的法治色彩。(3)法律結構：中國古代法

40、律民刑不分以刑為主，而古羅馬法律則私法發(fā)達公法不法律結構：中國古代法律民刑不分以刑為主，而古羅馬法律則私法發(fā)達公法不發(fā)達。發(fā)達。(4)法律內容：古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度，中國則沒有。法律內容：古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度，中國則沒有。(5)法學家地位：古羅馬法學家地位高，部分法學家的法律學說有官方效力，中國法學家地位：古羅馬法學家地位高，部分法學家的法律學說有官方效力，中國古代法律則完全以官方為主導。古代法律則完全以官方為主導。(6)歷史影響：中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而歷史影響：中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而形

41、成了中華法系，而古羅馬法律影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法形成了中華法系，而古羅馬法律影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法學產生了重大的影響。學產生了重大的影響。摘編自胡遠文中西方法律制度比較研究摘編自胡遠文中西方法律制度比較研究核心論點：核心論點：中國古代法律與羅馬法分屬不同的法系，在法律觀念、地位、結構、中國古代法律與羅馬法分屬不同的法系，在法律觀念、地位、結構、內容及法學家地位等方面都存在較大差別。但二者都超越了時空、地域范圍，對后世內容及法學家地位等方面都存在較大差別。但二者都超越了時空、地域范圍，對后世立法產生了深遠影響。立法產生了深遠影響。(2019山東濟南

42、模擬山東濟南模擬)韓非子曾對法的特點進行精辟概括：法固、法顯、法一；韓非子曾對法的特點進行精辟概括：法固、法顯、法一；十二銅表法規(guī)定十二銅表法規(guī)定“不得為了任何個人的利益，制定特別的法律不得為了任何個人的利益，制定特別的法律”。由此可見。由此可見()A兩者法治思想具有異曲同工之妙兩者法治思想具有異曲同工之妙B中國古代法律更多地重視了私人法律權益中國古代法律更多地重視了私人法律權益C中華法系曾受益于羅馬法系中華法系曾受益于羅馬法系D商品經濟發(fā)展是二者共同的經濟基礎商品經濟發(fā)展是二者共同的經濟基礎解析解析據(jù)材料據(jù)材料“法固、法顯、法一法固、法顯、法一”“”“不得為了任何個人的利益，制定特別的法不得

43、為了任何個人的利益，制定特別的法律律”可知，兩者法治思想具有異曲同工之妙，都強調法律的權威性，故可知，兩者法治思想具有異曲同工之妙，都強調法律的權威性，故A項正確。項正確。答案答案考法考法1羅馬法的基本原則和立法精神羅馬法的基本原則和立法精神【考題【考題1】 (2015課標全國課標全國，32)下圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的下圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應()A主要

44、依據(jù)道德良知主要依據(jù)道德良知B側重聽取證人證言側重聽取證人證言C不受表象迷惑洞察事實真相不受表象迷惑洞察事實真相D排除一切干擾遵從民眾意愿排除一切干擾遵從民眾意愿答案答案C明立意明立意從羅馬法的公平公正原則角度考查史料實證和歷史解釋。從羅馬法的公平公正原則角度考查史料實證和歷史解釋。抓關鍵抓關鍵正確揭示圖片的實質：正義女神雙眼蒙布所體現(xiàn)的是司法公正的原正確揭示圖片的實質：正義女神雙眼蒙布所體現(xiàn)的是司法公正的原則。則。清誤區(qū)清誤區(qū)本題屬于圖片信息類試題，難度適中。考生對依據(jù)羅馬法審判案件本題屬于圖片信息類試題，難度適中?？忌鷮σ罁?jù)羅馬法審判案件的主要標準認識不清。法官應依據(jù)公平公正原則來斷案，而

45、并非道德良知、證的主要標準認識不清。法官應依據(jù)公平公正原則來斷案，而并非道德良知、證人證言或民眾意愿。人證言或民眾意愿?？挤挤?中西方古今法律體系的比較中西方古今法律體系的比較【考題【考題2】 (2019北京海淀區(qū)模擬北京海淀區(qū)模擬)閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。材材料一料一羅馬與秦漢帝國，都將廣大地區(qū)組織于一個龐大的經濟體系中。但是羅羅馬與秦漢帝國，都將廣大地區(qū)組織于一個龐大的經濟體系中。但是羅馬各地物產的交流，還是在地方性的市場圈內解決；而漢代中國，通過一個道路馬各地物產的交流，還是在地方性的市場圈內解決；而漢代中國，通過一個道路系統(tǒng)緊密聯(lián)系為互相依存的整體。中國經濟體系一旦編

46、織成形，可以擴展，卻難系統(tǒng)緊密聯(lián)系為互相依存的整體。中國經濟體系一旦編織成形，可以擴展，卻難以裂解。中國歷史上，國家分裂時經濟的重新整合，常早于政權的統(tǒng)一。羅馬則以裂解。中國歷史上，國家分裂時經濟的重新整合，常早于政權的統(tǒng)一。羅馬則不然，地區(qū)之間無須依賴一個固定的交通網和固定的物資供求。因此，羅馬的經不然，地區(qū)之間無須依賴一個固定的交通網和固定的物資供求。因此，羅馬的經濟體系一旦破裂，便沒有再求重整的需要。中國的大帝國、文化圈與經濟網絡，濟體系一旦破裂，便沒有再求重整的需要。中國的大帝國、文化圈與經濟網絡，彼此疊合，互相加強，遂有強固的凝聚力。羅馬帝國秩序的穩(wěn)定性不如中國，羅彼此疊合，互相加強

47、，遂有強固的凝聚力。羅馬帝國秩序的穩(wěn)定性不如中國，羅馬帝國之后，歐洲、中東、北非裂解為多文化、多族群的列國體制。馬帝國之后，歐洲、中東、北非裂解為多文化、多族群的列國體制。 摘編自許倬云中國歷史文化的轉折與開展摘編自許倬云中國歷史文化的轉折與開展 材料二材料二希臘民主政治與羅馬法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。希臘民主政治與羅馬法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。雅典在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度；羅馬人以靈活務實的態(tài)雅典在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度；羅馬人以靈活務實的態(tài)度逐步摸索出一整套治理國家的經驗，制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。它度逐步摸索出一整套治理國家的經驗，制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。它與近現(xiàn)代西方民主國家的政治法律制度有著歷史的傳承關系。與近現(xiàn)代西方民主國家的政治法律制度有著歷史的傳承關系。 摘自古代希臘羅馬史研究摘自古代希臘羅馬史研究(1)依據(jù)材料一、二，比較古代中國和古代羅馬經濟體系的差異，據(jù)此談談你的認識。依據(jù)材料一、二，比較古代中國和古代羅馬經濟體系的差異，據(jù)此談談你的認識。(2)閱讀材料