三峽大學(xué)選修課重點(diǎn)

1、一、養(yǎng)生概念所謂養(yǎng)生，實(shí)際就是保養(yǎng)生命的意思養(yǎng)生的兩個(gè)要點(diǎn)： 1）養(yǎng)正性： 所謂養(yǎng)正性，就是要人們實(shí)行正常的、有規(guī)律的思維活動(dòng)和生活方式，也就是說(shuō)要保養(yǎng)正氣。2）順自然： 就是要求人們養(yǎng)生不僅要順從一年四季的氣候變化，而且還要隨時(shí)適應(yīng)周圍外界環(huán)境。養(yǎng)生保?。?指根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進(jìn)健康，延年益壽的手段，所進(jìn)行的保健活動(dòng)。二、中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)包括內(nèi)容1）順應(yīng)自然： 就是順從四時(shí)氣候的變化，適應(yīng)周圍外界環(huán)境，使人體與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，這是養(yǎng)生所要遵循的基本原則。2）調(diào)攝精神： “喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”，稱為七情。- “適度”是關(guān)鍵 既要保持思想活動(dòng)的健康，又要防止內(nèi)

2、在精神刺激因素的產(chǎn)生?？傊囵B(yǎng)樂(lè)觀的情緒、坦蕩的胸懷。3）保養(yǎng)正氣： 氣是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。 所謂“正氣存內(nèi)，邪不可干”。八、養(yǎng)生二十宜1）發(fā)宜常梳： 每日早晨梳發(fā)數(shù)十次，可以疏風(fēng)散火，明目清腦。中醫(yī)認(rèn)為：腎藏精，主骨生髓，其華在發(fā)。常梳發(fā)則可促進(jìn)腎功能，使全身得益。2）面宜多擦： 每晨洗臉后，用雙手搓擦面部七八次，可煥發(fā)精神。早晚再用中、食指揉太陽(yáng)穴、枕骨下風(fēng)府穴、后頸部?jī)蓚?cè)風(fēng)池穴各十余次，對(duì)預(yù)防感冒有特效。3）目宜常運(yùn)： 經(jīng)常旋轉(zhuǎn)活動(dòng)眼球大有益。可先從左而上再至右而下，反復(fù)七八次；再?gòu)挠叶现磷笙?，如法運(yùn)轉(zhuǎn)眼球，然后閉目少息再睜開(kāi)，則視覺(jué)明朗。4）耳宜常彈： 用兩掌分別緊

3、壓左右耳門，以中指和食指相扣，彈擊后腦勺作咚咚聲，彈擊七八次后兩掌離開(kāi)耳門一次，如此行三四遍后則聽(tīng)覺(jué)靈敏，并有健腦之功。5）舌宜舔腭： 舌尖平時(shí)宜有意無(wú)意地常添上腭，可促使津液的分泌。中醫(yī)認(rèn)為口津是舌上之水，人身之寶，又是一種消化酶，故要求津宜數(shù)咽，不得隨意吐掉。6 ）齒宜數(shù)叩： 叩齒就是上下牙叩咬作聲，每晨行三四十次，可健牙齦，齒堅(jiān)無(wú)疾。7）便宜禁口： 指大小便時(shí)應(yīng)該閉嘴咬牙。練武術(shù)及氣功之人很重視此法，它既屬內(nèi)養(yǎng)功之一種，亦有固齒護(hù)齦的作用。8）濁宜常呵： “不潔之氣，甚于利刃”。在空氣新鮮的環(huán)境中，進(jìn)行吐故納新的深呼吸，對(duì)健康有利。9、體宜常動(dòng)： “生命在于運(yùn)動(dòng)”。不動(dòng)則肌肉、組織、關(guān)節(jié)

4、會(huì)發(fā)生“廢用性萎縮”現(xiàn)象。故人到中年應(yīng)腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常搖。10）肛宜常提： 常提肛對(duì)防治痔瘡有效。方法是有意識(shí)的收縮、放松肛門括約肌，早晚各性三四十次。11）身宜常浴： 常進(jìn)行日光浴、水浴、空氣浴，可增強(qiáng)人體神經(jīng)和心血管功能，促進(jìn)新陳代謝，亦可提高人體對(duì)氣溫變化的適應(yīng)能力。12）足宜常浴： 每晚臨睡前用熱水泡洗腳是健身要訣之一，有益于睡眠。洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次，則對(duì)老年人冬季保健更有意義。13）精宜常固： 古諺云：“毋勞汝形，毋搖汝精，乃可長(zhǎng)生。”。性生活過(guò)度會(huì)導(dǎo)致腎虛，還會(huì)影響機(jī)體生理功能而促使早衰。故對(duì)性生活能節(jié)制者，多能長(zhǎng)壽。14）氣宜常養(yǎng)： 氣為人生四

5、大患（酒、色、財(cái)、氣）之一。怒則氣上，恐則氣下，思則氣結(jié)，悲則氣消，驚則氣亂。氣之中以怒氣為最兇。故必須強(qiáng)加克制，不可放縱。否則大怒傷肝，既能敗事，也會(huì)傷體15）心宜常寬： 指心胸開(kāi)闊，精神舒暢，樂(lè)觀條達(dá)，隨遇而安。16）神宜常凝： 指注意力要常凝聚不散。工作、學(xué)習(xí)要專心致志，八小時(shí)以外，應(yīng)寄情于琴棋書(shū)畫(huà)、蟲(chóng)鳥(niǎo)花草，這是凝神養(yǎng)生的妙法。17）營(yíng)養(yǎng)宜備： 指維持人體生命活動(dòng)的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、糖類等營(yíng)養(yǎng)素都須供應(yīng)無(wú)缺，與機(jī)體消耗取得平衡，否則將不能維持人體健康。18）飲食宜慎： 飲食必須注意衛(wèi)生。要定時(shí)定量，不暴食，不偏食。煙宜謝絕，酒要少飲。19）起居宜時(shí)： 生活起居要有規(guī)律，不戀床，不少

6、寐。挑燈夜戰(zhàn)不提倡，白日“高枕”不足取。20）勞逸宜均： 指“忙中有閑，閑中要忙”。人體各部位組織器官的功能活動(dòng)要保持興奮與抑制、緊張與松弛的相對(duì)平衡，才能不影響健康。一、概念 養(yǎng)生保健：根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進(jìn)健康，延年益壽的手段，所進(jìn)行的保健活動(dòng)。 最早見(jiàn)于莊子內(nèi)篇，認(rèn)為養(yǎng)生保健是通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的，是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。 中醫(yī)養(yǎng)生保健學(xué)：是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，探索和研究人類生命生長(zhǎng)發(fā)育、壽夭衰老的成因、機(jī)制、規(guī)律；闡明如何頤養(yǎng)身心、增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病，以達(dá)到更好的生存狀態(tài)、延年益壽的理論和方法的實(shí)用性學(xué)科。 自

7、古以來(lái)，人們把養(yǎng)生保健的理論和方法 叫做“養(yǎng)生之道”=“養(yǎng)生保健學(xué)”。四、養(yǎng)生保健的基本方法形神共養(yǎng)，協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、 順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、 謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、 通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、 益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜 （一）生命 1）概念： 生命是具有生長(zhǎng)、發(fā)育活力，并按自然規(guī)律發(fā)展變化的過(guò)程。包括： “生、長(zhǎng)、壯、老、已” ，是人類生命的自然規(guī)律。探索生命的規(guī)律，對(duì)于中醫(yī)養(yǎng) 生保健學(xué)來(lái)說(shuō)，有著極為深遠(yuǎn)的意義。2） 起源： （1）人以天地之氣生，源于天地日月，其中主要源于太陽(yáng)的火和地球的水。 （2）運(yùn)動(dòng)形式：人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死 升降出入運(yùn)動(dòng)，是人體氣化功能的基本形式 （3）生命的維持和死亡：精

8、是人體生命的產(chǎn)生 氣是生命活動(dòng)的根本和動(dòng)力:元?dú)?腎)、宗氣(脾)、營(yíng)氣(水 谷精微化生)、衛(wèi)氣(水谷之氣) 生命的維持還依賴于神的健康二）天年 1）天年：就是天賦的年壽，即自然壽命?！皦邸俣畾q也” 壽命：指從出生經(jīng)過(guò)發(fā)育、成長(zhǎng)、成熟、老化以至死亡 前機(jī)體生存的時(shí)間。常以年 齡來(lái)衡量壽命。 年齡計(jì)算：時(shí)間年齡，又稱歷法年齡 生物學(xué)年齡：分為生理年齡和解剖年齡。表示隨著時(shí)間的推移，其臟器的 結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生演變和衰老情況 社會(huì)心理年齡：由社會(huì)因素和心理因素所造成的人的主觀感受的老化程度。 平均壽命：常用來(lái)反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平2）影響人類盡終其天年的因素：衰老、疾病。3）健康人的

9、身心特征： 生理：眼睛有神 、面色紅潤(rùn) 、形體壯實(shí) 、腰腿靈便 、聲音宏亮 、須發(fā)潤(rùn)澤 、 食欲正常 、雙耳聰敏 、牙齒堅(jiān)固 、脈象緩勻 、二便正常 、呼吸微徐 。 心理：精神愉快 、記憶良好三）衰老 1）衰老：人類正常生命活動(dòng)的自然規(guī)律,人類的機(jī)體在生長(zhǎng)發(fā)育完成之后,便逐漸進(jìn)入衰老(或稱衰退)的過(guò)程.它分為生理性衰老和病理性衰老(早衰). 2）衰老的原因： 腎陽(yáng)虧虛:衰老的關(guān)鍵在于腎氣的盛衰 脾胃虛衰:脾胃虛損，五臟之間升降失常，就會(huì)產(chǎn)生病變，影響健康長(zhǎng)壽 心臟虛衰:心藏神，主血脈 肝臟衰憊:肝藏血，主疏泄，關(guān)系到人體氣機(jī)調(diào)暢，具貯存和調(diào)節(jié)血量作用 肺臟衰弱:肺氣衰，出現(xiàn)不耐勞作，呼吸及血液

10、循環(huán)功能逐漸減退 精氣衰竭:精氣是人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ)、源泉和動(dòng)力 陰陽(yáng)失調(diào)：陰陽(yáng)的盛衰是決定壽命長(zhǎng)短的關(guān)鍵，保持陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)平衡狀態(tài)是 延年益壽的根本3）早衰的原因： 社會(huì)因素：很多精神疾病和軀體疾病，都與激烈的競(jìng)爭(zhēng)，過(guò)度緊張的社會(huì)生活 有直接關(guān)系 自然環(huán)境：有害的環(huán)境因素長(zhǎng)期作用于人體，或者超過(guò)一定限度，就要危害健 康，促進(jìn)早衰。 遺傳因素：天稟賦強(qiáng)則身體壯盛，精力充沛，不易變老。 七情太過(guò)：長(zhǎng)期的精神刺激或劇烈的精神創(chuàng)傷，超過(guò)人體生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的 范圍，就會(huì)引起體內(nèi)陰陽(yáng)氣血失調(diào)，臟腑經(jīng)絡(luò)的功能紊亂，從而導(dǎo)致疾病的 發(fā)生，促進(jìn)衰老的來(lái)臨。 勞逸失度：勞傷過(guò)度，房勞過(guò)度，過(guò)于安逸均可招致早衰。2

11、）影響情志變化的因素： 人的情志變化是由外源性因素(社會(huì)因素、環(huán)境因素)和內(nèi)源性因素(病理因素)刺激引起。 （1）社會(huì)因素 社會(huì)因素可以影響人的心理，而人的心理變化又能影響健康。 社會(huì)地位和生活條件的變遷，可引起情志變化而生病。 男女之間的婚戀糾葛、家庭生活不協(xié)調(diào)，或家庭成員的生離死別等精神創(chuàng)傷，均可引起強(qiáng)烈的 情志變化。 （2）環(huán)境因素 非特異性刺激因素作用于人體，就可使情緒發(fā)生相應(yīng)變化，進(jìn)而影響了人體的生理功能活動(dòng)。 如四時(shí)更迭、月廓圓缺、聲音、氣味、顏色、食物等，都可影響情緒的變化。 安靜幽雅協(xié)調(diào)的生活環(huán)境，愉悅的氣味，動(dòng)聽(tīng)樂(lè)曲，可使人清爽舒暢、精神振奮。 喧囂吵鬧、雜亂無(wú)章、氣味腥臭環(huán)

12、境，可使人心情不舒暢，壓抑、沉悶，或厭倦、煩躁。 （3）病理因素 機(jī)體臟腑氣血病變，也會(huì)引起情志的異常變化?！把杏鄤t怒，不足則恐” 五臟精氣乘臟之虛而相并后引起的情志變化。 “精氣并于心則喜，并于肺則悲，并于肝則憂，并于脾則畏，并于腎則恐”（三）調(diào)神養(yǎng)生保健 歷代養(yǎng)生家把調(diào)養(yǎng)精神作為養(yǎng)生壽老之本法，防病治病之良藥。 “神清志平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養(yǎng)性之末也”。不懂得養(yǎng)神之重要，單靠飲食營(yíng)養(yǎng)、藥物滋補(bǔ)，是難以達(dá)到健康長(zhǎng)壽目的。 調(diào)神之法概括起來(lái)可有：清靜養(yǎng)神、立志養(yǎng)德、開(kāi)朗樂(lè)觀、調(diào)暢情志、心理平衡等方面。1）清靜養(yǎng)神 清靜，是指精神情志保持淡泊寧?kù)o的狀態(tài)。因神氣清凈

13、而無(wú)雜念，可達(dá)真氣內(nèi)存，心神平安的目的。 （1）養(yǎng)心神是養(yǎng)生之本： “萬(wàn)法唯心，萬(wàn)道唯心。心為人之主宰，亦為精氣神之主宰。煉精煉氣煉神，均須先 自煉心始”。 凡事皆有根本，養(yǎng)心養(yǎng)神乃養(yǎng)生之根本，心神清明，則血?dú)夂推?，有益健康?社會(huì)實(shí)踐證實(shí)，經(jīng)常保持思想清靜，調(diào)神養(yǎng)生，多練氣功，可以有效地增強(qiáng)抗病能 力，減少疾病發(fā)生，有益身心健康。 （2）清靜養(yǎng)神的方法： 少私寡欲：少私，是指減少私心雜念；寡欲，是降低對(duì)名利和物質(zhì)的嗜欲。 注意：一是明確私欲之害，以理收心。 二是要正確對(duì)待個(gè)人利害得失。三）調(diào)攝情緒法 歷代養(yǎng)生保健家都非常重視七情調(diào)攝。1）節(jié)制法 （1）定義：節(jié)制法就是調(diào)和、節(jié)制情感，防止七情

14、過(guò)極，達(dá)到心理平衡。 （2）方法： 遇事戒怒：怒不僅傷肝，還傷心、傷胃、傷腦等，導(dǎo)致各種疾病。 制怒之法，首先, 以理制怒, 其次, 提醒法制怒(提醒標(biāo)識(shí)), 再次, 怒后反省。 寵辱不驚：人世滄桑，諸事紛繁；喜怒哀樂(lè)，此起彼伏。 2）疏泄法 （1）定義：把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出會(huì)，以盡快恢復(fù) 心理平衡，稱之為疏泄法。 （2）方法： 直接發(fā)泄：用直接的方法把心中的不良情緒發(fā)泄出去。大哭，大喊。 學(xué)會(huì)正當(dāng)?shù)耐緩胶颓纴?lái)發(fā)泄和排遣，決不可采用不理智的沖動(dòng)性的行為方式。 疏導(dǎo)宣散：出現(xiàn)不良情緒時(shí)，借助于別人的疏導(dǎo)，可以把悶在心里的郁悶宣散出來(lái)。（一）養(yǎng)生保健環(huán)境的基本

15、概念和分類1）養(yǎng)生保健環(huán)境： （1）概念：指空氣、水源、陽(yáng)光、土地、植被、住宅、社會(huì)人文等因素綜合起來(lái)，所形成的有利于人類生活、 工作、學(xué)習(xí)的外部條件。 （2）人類疾病7090與環(huán)境有關(guān)。人類想健康長(zhǎng)壽，就必須建立和保持同環(huán)境的和諧關(guān)系。 （3）適宜的生活環(huán)境，可保證工作學(xué)習(xí)正常進(jìn)行，促進(jìn)人類健康長(zhǎng)壽，有利于民族的繁衍興旺。2）環(huán)境的分類： （1）按環(huán)境的形成劃分：自然環(huán)境：空氣、水、土壤、巖石和生物等 人工環(huán)境：指人類為從事社會(huì)集居生活而建立的城鄉(xiāng)生活居住環(huán)境。 （2）按環(huán)境的性質(zhì)劃分： 物理環(huán)境：主要包括氣候（如空氣中的溫度、濕度、風(fēng)速）、噪聲、震動(dòng)、電磁輻射和電高輻射等。 化學(xué)環(huán)境：化學(xué)

16、環(huán)境因素種類很多，大氣、水、土壤中含有各種有機(jī)和無(wú)機(jī)化學(xué)成 分；其中許多成 分在含量適宜時(shí)為人類生存所必需。許多為有害污染物主要有硫化物、氮氧化物、 一氧化碳、煙塵、 光化學(xué)煙霧、重金屬（如鉛、汞）、農(nóng)藥、化學(xué)致癌物等。 生物環(huán)境：生物環(huán)境因素主要指環(huán)境中的細(xì)菌、病毒、微生物等。 社會(huì)環(huán)境：社會(huì)環(huán)境包括人為形成的環(huán)境。如人口密度、職業(yè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、居住條件、 飲食、 風(fēng)俗、個(gè)人生活習(xí)慣等。（一）睡眠的生理1）概念：睡眠養(yǎng)生就是根據(jù)宇宙與人體陰陽(yáng)變化的規(guī)律，采用合理的睡眠方法和措施，以保證睡眠質(zhì)量，恢復(fù)機(jī)體疲勞，養(yǎng)蓄精神，從而達(dá)到防病治病、強(qiáng)身益壽的目的。2）中醫(yī)的睡眠理論： （1）晝夜陰陽(yáng)消

17、長(zhǎng)決定人體寤寐： 晝屬陽(yáng)，夜屬陰。與之相應(yīng)，人體陰陽(yáng)之氣也隨晝夜而消長(zhǎng)變化，于是就有了寤和寐的交替。 （2）營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行是睡眠的生理基礎(chǔ)： 人的寤寐變化以人體營(yíng)衛(wèi)氣的運(yùn)行為基礎(chǔ)，其中與衛(wèi)氣運(yùn)行最為相關(guān)。 “衛(wèi)氣一日一夜五十周于身，晝行于陽(yáng)二十五周，夜行于陰二十五周”。 （3）心神是睡眠與覺(jué)醒的主宰： 寤與寐是以形體動(dòng)靜為主要特征的，形體的動(dòng)靜受心神的指使，寐與寤以心神為主宰。 神靜則寐，神動(dòng)則寤；心安志舒則易寐，情志過(guò)極則難寐。3）睡眠的分期： （1）按深度分為四期：入睡期；淺睡期；中等深度睡眠期；深度睡眠期。 （2）睡眠又可分為兩種；即慢波睡眠和快波睡眠。睡眠過(guò)程是這兩種狀態(tài)交替進(jìn)行的。 （3）

18、一個(gè)睡眠周期：慢波睡眠和快波睡眠交替一次，一夜大約有四、五個(gè)周期4）睡眠的作用： （1）消除疲勞：睡眠是消除身體疲勞的主要形式。 （2）保護(hù)大腦：睡眠不足者，表現(xiàn)為煩躁、激動(dòng)或精神萎靡、注意力分散、記憶減退等。 （3）增強(qiáng)免疫：睡眠時(shí)能產(chǎn)生更多的抗原抗體，增強(qiáng)了機(jī)體抵抗力，使各組織器官自我修復(fù)加快。 （4）促進(jìn)發(fā)育：慢波睡眠期血漿中生長(zhǎng)激素可持續(xù)數(shù)小時(shí)維持在較高水平。 （5）利于美容：甜蜜的熟睡可使第二天皮膚光滑，眼睛有神，面容滋潤(rùn)。 睡眠過(guò)程中，皮膚表面分泌和清除過(guò)進(jìn)加強(qiáng)，毛細(xì)血管循環(huán)增多，加快了皮膚 的再生。所以說(shuō)，睡眠是皮膚美容的基本保證。（二）睡眠的時(shí)間和質(zhì)量 1）與睡眠時(shí)間有關(guān)的因素

19、 （1）年齡因素： 一般而言，年齡越小，睡眠時(shí)間越長(zhǎng)，次數(shù)也越多。 老人睡眠深度變淺，質(zhì)量不佳，應(yīng)當(dāng)增加必要的休息，尤以午睡為重要。 由于性激素分泌差異有關(guān)，女性比男性平均睡眠時(shí)間長(zhǎng)。 （2）體質(zhì)與性格因素： 體質(zhì)：陽(yáng)盛陰虛型睡眠時(shí)間較少；痰濕血瘀型睡眠時(shí)間相對(duì)多。 體型：肥瘦分類，肥人較瘦人睡眠時(shí)間多。 性格：內(nèi)向性格、思維類型的人睡眠時(shí)間較多； 而外向性格、實(shí)干類型的人睡眠時(shí)間較少。 （3）環(huán)境、季節(jié)因素： 春夏宜晚睡早起，秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起。 陽(yáng)光明媚日子一般人睡眠時(shí)間短，氣候惡劣天氣里一般人的睡眠時(shí)間長(zhǎng)。 隨地區(qū)海拔增高，一般人的睡眠時(shí)間稍稍減少；隨緯度增加，一 般人的 睡

20、眠時(shí)間稍要延長(zhǎng)。 （4）其他影響睡眠的因素： 睡眠時(shí)間的變化還與工作性質(zhì)、體力消耗和生活習(xí)慣有關(guān)。 “貓頭鷹型” 夜能力倍增，精力充沛，效率高，但晝精神欠佳。 “百靈鳥(niǎo)型” 入睡早，醒得也早，白天精力充沛，入夜疲倦。 精神因素、營(yíng)養(yǎng)條件、工作環(huán)境等有關(guān)。 （五）睡眠環(huán)境與宜忌 1）睡眠環(huán)境： （1）恬淡寧?kù)o：安靜的環(huán)境是幫助入睡的基本條件之一。 （2）光線幽暗：“就寢即滅燈，目不外眩，則神守其舍”；“夜寢燃燈，令人心神不安”。 （3）空氣新鮮： 保證白天陽(yáng)光充足，空氣流通，以免潮濕之氣、穢濁之氣滯留。 睡前、醒后及午間宜開(kāi)窗換氣。 睡覺(jué)時(shí)也不宜全部關(guān)閉門窗，應(yīng)保留門上透氣窗，或?qū)⒋伴_(kāi)個(gè)縫隙。

21、注意不在臥室內(nèi)用餐、燒爐子，以防蚊蠅孽生和中毒的發(fā)生。 （4）溫濕度適宜： 臥室內(nèi)要保證溫濕度相對(duì)恒定，室溫以20為好，濕度以40左右為宜。 臥室內(nèi)要保持清潔，可置蘭花、荷花、仙人掌類植物，利于吸收CO2和溫濕度調(diào)節(jié)。 室內(nèi)家俱越少越好，一切設(shè)置應(yīng)造成簡(jiǎn)樸典雅的氣氛，利于安神。2）睡眠的宜忌 我國(guó)古人把睡眠經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“睡眠十忌”。一忌仰臥；二忌憂慮；三忌睡前惱怒，四忌睡前進(jìn)食；五忌睡臥言語(yǔ)；六忌睡臥對(duì)燈光；七忌睡時(shí)張口；八忌夜臥覆首；九忌臥處當(dāng)風(fēng)；十忌睡臥對(duì)爐火。 概括起來(lái)可分三個(gè)方面： （1）睡前禁忌： 睡前不宜飽食、饑餓又或大量飲水及濃茶、咖啡等飲料。 “晚食常宜申酉前，何夜徒勞滯胸膈”

22、忌七情過(guò)極，讀書(shū)思慮。 大喜大怒則神不守舍，讀書(shū)極慮則神動(dòng)而躁，致氣機(jī)紊亂，陽(yáng)不入陰。 睡前亦不可劇烈運(yùn)動(dòng)，以免影響入睡。2）失眠的原因： 中醫(yī)認(rèn)為失眠的基本病機(jī)是“臟腑不和，陰陽(yáng)失交”。具體分析起來(lái)原因很多，約有以下四類： （1）起居失常： 生活不規(guī)律，勞逸失度， 長(zhǎng)期開(kāi)夜車，造成晨昏顛倒，破壞了睡眠-覺(jué)醒節(jié)律，使自主神經(jīng)系統(tǒng)紊亂。 （2）心理因素： 白天過(guò)度緊張或整日憂心忡忡，惱怒、恐懼造成大腦皮層興奮抑制失常，以致夜晚失眠。 睡前大怒大喜或激動(dòng)悲傷亦可造成大腦局部興奮灶強(qiáng)烈而持久的興奮，引起失眠。 （3）身體因素： 來(lái)自身體內(nèi)部的生理、病理刺激，會(huì)影響正常的睡眠。 過(guò)饑、過(guò)飽、大渴大飲、

23、腑實(shí)便秘、疼痛、搔癢、呼吸障礙等均可影響入睡。 （4）環(huán)境因素： 不良的臥室環(huán)境，也能引起失眠。 噪音、空氣污染、蚊蠅騷擾、強(qiáng)光刺激、大寒大暑以及地域時(shí)差的變化等可影響入睡。3）失眠的預(yù)防： 防治失眠，自古至今方法很多，可概括為病因防治、心理防治、體育防治、食物防治、藥物防治、氣功防治、針灸按摩幾方面，概括介紹如下： （1）病因防治： 對(duì)于身體因素、起居失常、環(huán)境因素等造成的失眠，宜采用病因療法，即消除失眠誘因。 對(duì)身患各種疾病從而影響安眠的病人，應(yīng)當(dāng)首先治療原發(fā)病，再糾正繼發(fā)性失眠。 （2）心理防治： 避免情志過(guò)極造成失眠的良方。遇事樂(lè)觀超脫，不過(guò)分追求能力以外的名利; 青年人：學(xué)會(huì)賀馭自己

24、情感，放松思想； 老年人：學(xué)會(huì)培養(yǎng)對(duì)生活的濃厚興趣，每天對(duì)生活內(nèi)容作出緊湊安排，防止白天萎靡不振。 心理治療常用方法：自我暗示法。 上床前放松精神，建立自信心，并對(duì)自己說(shuō)：“今晚我一定能睡著”。躺好后默念：“我頭沉了，我 疲勞了；我肩沉了，我很累了；我臂沉了，工作完成了；我腿沉了，我要睡了”。 長(zhǎng)期進(jìn)行這樸的自我訓(xùn)練，可以形成良好條件反射，乃至上床就著。 （3）體育防治： 體育鍛煉可改善體質(zhì)，加強(qiáng)心肺功能。 使大腦得到更多新鮮血液，有助于增強(qiáng)交感副交感神經(jīng)的功能穩(wěn)定性，對(duì)防治失眠有良好作用。 一般在睡前2小時(shí)左右可選擇一些適宜項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉，以身體發(fā)熱微汗出為度。（二）飲食調(diào)養(yǎng)的原則 飲食養(yǎng)生保

25、健，并非是無(wú)限度地補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，而是必須遵循一定的原則和法度。 概括:有四： 一要：“和五味”，即食不可偏，要合理配膳，全面營(yíng)養(yǎng)； 二要：“有節(jié)制”，即不可過(guò)飽，亦不可過(guò)饑，食量適中，方能收到養(yǎng)生的效果； 三要：注意飲食衛(wèi)生，防止病從口入； 四要：因時(shí)因人而宜，根據(jù)不同情況、不同體質(zhì)，采取不同的配膳營(yíng)養(yǎng)。五谷: 稻、黍、稷(黃米)、麥、菽 五果: 板栗、桃、杏、李、棗 五畜: 牛、犬、羊、豬、雞 五菜: 葵、韭、藿、薤、蔥3）定時(shí)定量注意： “早飯宜好，午飯宜飽，晚飯宜少”： 一日之內(nèi)，人體的陰陽(yáng)氣血的晝夜變化而盛衰各有不同。白天陽(yáng)氣盛，故新陳代謝旺盛，需要的營(yíng)養(yǎng)供給也必然多，故飲食量可略大；夜晚

26、陽(yáng)衰而陰盛, 多為靜息入寢, 需要的營(yíng)養(yǎng)也相對(duì)少。飲食量可略少，利于胃腸消化功能。 早飯宜好： 早餐的質(zhì)量，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值宜高一些，精一些，便于機(jī)體吸收，提供充足的能量。 尤以稀、干搭配進(jìn)食為佳，不僅攝取了營(yíng)養(yǎng)，也感覺(jué)舒適。 經(jīng)過(guò)一夜睡眠，人體得到了充分休息，精神振奮，但胃腸經(jīng)一夜時(shí)間，業(yè)已空虛， 此時(shí)若能及時(shí)進(jìn)食，則體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)可得到補(bǔ)充，精力方可充沛。 午飯宜飽： 午飯要吃飽，所謂“飽”是指要保證一定的飲食量。當(dāng)然，不宜過(guò)飽，過(guò)飽則胃腸負(fù)擔(dān)過(guò)重， 也影響機(jī)體的正?；顒?dòng)和健康。 中午飯具有承上啟下的作用。上午的活動(dòng)告一段落，下午仍需繼續(xù)進(jìn)行，白天能量消耗較 大，應(yīng)當(dāng)及時(shí)得到補(bǔ)充。 晚飯要少： 晚上接近

27、睡眠，活動(dòng)量小，如進(jìn)食過(guò)飽，易使飲食停滯，增加胃腸負(fù)擔(dān)，會(huì)引起消化不良， 影響睡眠。 不可食后即睡，宜小有活動(dòng)之后入寢。（一）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健意義、特點(diǎn)和原則1）定義：又稱為傳統(tǒng)健身術(shù)，指運(yùn)用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神來(lái)暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，益壽延年的目的。2）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健意義: （1）促進(jìn)血液循環(huán)，改善大腦的營(yíng)養(yǎng)，有助于保持旺盛的情力和穩(wěn)定的情緒。 （2）使心肌發(fā)達(dá)，收縮有力，促進(jìn)血液循環(huán)，增強(qiáng)心臟的活力及肺臟呼吸功能。 （3）增加膈肌和腹肌的力量，促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，有利于消化吸收。 （4）促進(jìn)和改善體內(nèi)臟器自身的血液循環(huán)，有利于臟器的生理功能。

28、 （5）提高機(jī)體的免疫機(jī)能及內(nèi)分泌功能，使人體的生命力更加旺盛。 （6）增強(qiáng)肌肉關(guān)節(jié)的活力，使人動(dòng)作靈活輕巧，反應(yīng)敏捷、迅速。4）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健的原則： （1）掌握運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健的要領(lǐng)： 傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健的練功要領(lǐng)就是意守、調(diào)息、動(dòng)形的統(tǒng)一。 三者的關(guān)系是：以意領(lǐng)氣，以氣動(dòng)形。 （2）強(qiáng)調(diào)適度，不宜過(guò)量： “養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”。 據(jù)調(diào)查五千名已故運(yùn)動(dòng)員的生前健康狀況后發(fā)現(xiàn)，其中有些人4050歲左右就患了心臟 病，許多人的壽命竟比普通人短。 （3）提倡持之以恒，堅(jiān)持不懈： “流水不腐，戶樞不蠹”；“動(dòng)則不衰”。 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不僅是身體的鍛煉，也是意志和毅力的鍛煉。（1）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

29、要求調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心： 調(diào)息即調(diào)整呼吸，練功時(shí)要求呼吸深長(zhǎng)、緩慢、均勻，此又稱氣息或練氣。在自然呼吸的前提下，鼻吸、鼻呼，或鼻吸、口呼，逐漸把呼吸練得柔和、細(xì)緩、均勻、深長(zhǎng)。 調(diào)身即調(diào)整形體，使自己的身體符合練功姿勢(shì)、形態(tài)的要求，強(qiáng)調(diào)身體放松、自然，以使內(nèi)氣循經(jīng)運(yùn)行暢通無(wú)阻。 調(diào)心即意識(shí)訓(xùn)練，又稱為意守或練意，指在形神松靜的基礎(chǔ)上，意守丹田的方法，進(jìn)一步把心安定下來(lái)，排除雜念，以達(dá)到“入靜”狀態(tài)。“入”是進(jìn)入，“靜”是安靜、“入靜”就是達(dá)到對(duì)外界刺激不予理采的清靜狀態(tài)。此時(shí)頭腦清醒，似睡非睡，即所謂“氣功態(tài)”。（四）五禽戲1）概念：五禽戲，就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸的動(dòng)作，組編而成的

30、一套鍛煉身體的功法。 熊之沉緩、猿之輕靈、虎之剛健，鹿之溫馴、鶴之活潑 2）機(jī)理： （1）五禽戲?qū)俟糯鷮?dǎo)引術(shù)之一，它要求意守、調(diào)息和動(dòng)形諧調(diào)配合。 （2）意守可以使精神寧?kù)o，神靜則可以培育真氣； （3）調(diào)息可以行氣，通調(diào)經(jīng)脈；動(dòng)形可以強(qiáng)筋骨，利關(guān)節(jié)。 虎：其神氣、善用爪力和搖首擺尾、鼓蕩周身的動(dòng)作。-益腎強(qiáng)腰，壯骨生髓 鹿：模仿鹿的形象，取其長(zhǎng)壽而性靈，善運(yùn)尾閭。-通經(jīng)絡(luò)、行血脈、舒展筋骨 熊：模仿熊的形象，熊體笨力大，外靜而內(nèi)動(dòng)。-頭腦虛靜，意氣相合，真氣貫通 猿：模仿猿的形象，猿機(jī)警靈活，好動(dòng)無(wú)定。-思想清靜，體輕身健 鶴：模仿鶴的形象，動(dòng)作輕翔舒展。-調(diào)達(dá)氣血，疏通經(jīng)絡(luò)、筋骨關(guān)節(jié)3）練功

31、要領(lǐng)：全身放松 呼吸均勻 專注意守 動(dòng)作自然（一）娛樂(lè)養(yǎng)生保健 1）概念：指通過(guò)輕松愉快、活潑多樣的活動(dòng)，舒暢情志、怡養(yǎng)心神，增加智 慧、動(dòng)筋骨、活氣血、鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，寓養(yǎng)生于娛樂(lè)之中， 從而達(dá)到養(yǎng)神健形，益壽延年，將此保健方法為娛樂(lè)養(yǎng)生保健。 2）娛樂(lè)保健的形式：琴棋書(shū)畫(huà)、花木鳥(niǎo)魚(yú)、旅游觀光、藝術(shù)欣賞等。 3）養(yǎng)生保健作用：情志暢達(dá)，賞心悅目 益智養(yǎng)心，怡養(yǎng)神情 調(diào)養(yǎng)心神，活動(dòng)筋骨-身心兼養(yǎng) 4） 注意：因人而宜：根據(jù)年齡、職業(yè)、生活環(huán)境、文化修養(yǎng)、性格、氣質(zhì)，選擇不同的娛樂(lè)形式 保持輕松愉快的心情：調(diào)養(yǎng)身心，切勿爭(zhēng)強(qiáng)好勝，勿做力不從心的活動(dòng)，以免傷害身體。 和諧適度：不可沉迷不返，“

32、樂(lè)不思蜀”。娛樂(lè)太過(guò)，于身體非但無(wú)益，而且有害。娛樂(lè)養(yǎng)生保健的方法很多，現(xiàn)謹(jǐn)就琴棋書(shū)畫(huà)、垂花木、旅游、釣等內(nèi)容，簡(jiǎn)述如下。 1）琴、棋、書(shū)、畫(huà)：被古人稱為四大雅趣，也是娛樂(lè)養(yǎng)生保健的主要形式和方法。它將藝術(shù)、感情交融在一起，既有強(qiáng)烈的感染力，又有明顯的養(yǎng)生作用。 （1）琴： 定義：琴是我國(guó)一種古老而富有民族特色的彈弦樂(lè)器，多指音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，若從廣義上講，就是指音樂(lè)。 音樂(lè)，可以欣賞，可以自?shī)剩ǔ枧c演奏樂(lè)曲。欣賞音樂(lè)可以使人情緒改變，而彈撥或唱歌則不僅可以調(diào)節(jié)情志怡養(yǎng)心神，還可直接宣泄情緒。 音樂(lè)可以表達(dá)思想感情，抒發(fā)內(nèi)心情懷，可以引起人的共鳴。 養(yǎng)生保健作用：抒發(fā)情感，調(diào)節(jié)情志 調(diào)

33、和血脈，怡養(yǎng)五臟 動(dòng)形健身：起舞使人動(dòng)形健身。吹、拉、彈、撥，可活動(dòng)肢體及健腦益智。 注意事項(xiàng)：不同情況有針對(duì)性地選擇：進(jìn)餐、睡前、工間休息應(yīng)有所選擇。 個(gè)人的身體情況，選擇曲目 個(gè)人愛(ài)好選擇曲目 注意情緒的變化 （四）蒸氣浴 1）定義：蒸氣浴是指在一間具有特殊結(jié)構(gòu)的房屋里將蒸氣加熱，人在彌漫的蒸氣里沐浴。 2）分類：干熱蒸氣浴和濕熱蒸氣浴 干熱蒸氣浴，如芬蘭浴、羅馬浴、浴室內(nèi)氣溫較高，達(dá)80110，相對(duì)濕度較低，約為2040 濕熱蒸氣浴，浴室氣溫為4050，相對(duì)濕度較高，甚至可達(dá)100，俄羅斯浴、日本浴屬此類型。 3）作用機(jī)理： 開(kāi)發(fā)陽(yáng)氣，振奮氣機(jī)，又能滋陰潤(rùn)燥，利水消腫。經(jīng)常沐浴有調(diào)和營(yíng)衛(wèi)

34、，鎮(zhèn)靜安神之功效。 促進(jìn)機(jī)體新陳代謝，加快血液循環(huán)、改善呼吸功能和心血管系統(tǒng)功能，有利于恢復(fù)疲勞和損傷組織的修復(fù)，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)功能起調(diào)節(jié)作用。（一）養(yǎng)生保健針、灸、按摩的意義及異同 1）定義： 根據(jù)有關(guān)經(jīng)絡(luò)俞穴的理論，運(yùn)用不同的方法調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血，借以通達(dá)營(yíng)衛(wèi)，諧調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，防病治病的目的。而通過(guò)保健強(qiáng)身、益壽延年者，則屬于養(yǎng)生保健范疇，稱之為養(yǎng)生保健針、灸、按摩。2）區(qū)別： （1）針?lè)ǎ菏怯貌煌尼樉叽碳と梭w的經(jīng)絡(luò)俞穴，通過(guò)實(shí)施提、插、捻、轉(zhuǎn)、迎、隨、補(bǔ)、瀉等不同手法，以達(dá)到激發(fā)經(jīng)氣、調(diào)整人體機(jī)能的目的。所用工具為針，使用方法為刺。 （2）灸法：采用艾絨或其他藥物，借助于藥物燒灼，熏熨

35、等溫?zé)岽碳ぃ詼赝庋?。其所用物品為艾絨等藥物，使用方法為灸，以局部溫度的刺激來(lái)達(dá)到調(diào)整機(jī)體的作用。 （3）按摩：是用手指、掌或輔助按摩器械對(duì)人體的經(jīng)絡(luò)、俞穴、肢體、關(guān)節(jié)等處，施以按、點(diǎn)、揉、搓、推、拿、抓、打、壓等手法，以舒筋活血，和調(diào)表里。（三）養(yǎng)生保健灸法 1）定義：在身體某些特定穴位上施灸，以達(dá)到和氣血、調(diào)經(jīng)絡(luò)、養(yǎng)臟腑、益壽延年的目的，這種養(yǎng)生方法稱之為保健灸法。 保健灸不僅用于強(qiáng)身保健，亦可用于久病體虛之人的健康，是我國(guó)獨(dú)特的養(yǎng)生保健方法之一。 “人于無(wú)病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，雖未得長(zhǎng)生，亦可得百余歲矣”4）方法： （1）艾灸從形式上分，可分為艾炷灸、艾條灸、溫針灸三種。

36、（2）從方法上分，又可分為直接灸、間接灸和懸灸三種。 （3）灸法：選好穴位，將點(diǎn)燃的艾條或艾炷對(duì)準(zhǔn)穴位，使局部感到有溫和的熱力，以感覺(jué)溫?zé)崾孢m，并能耐受為度。 （4）時(shí)間：35分鐘，最長(zhǎng)到1015分鐘為宜。 健身灸時(shí)間可略短；病后康復(fù)，施灸時(shí)間可略長(zhǎng)。 春、夏二季，施灸時(shí)間宜短，秋、冬宜長(zhǎng)； 四肢、胸部施灸時(shí)間宜短，腹、背部位宜長(zhǎng)。 老人、婦女、兒童施灸時(shí)間宜短，青壯年則時(shí)間可略長(zhǎng)。（一）藥物養(yǎng)生保健的機(jī)理1）藥物養(yǎng)生定義：運(yùn)用延年益壽藥物來(lái)達(dá)到延緩衰老，健身強(qiáng)身目的的方法，即是藥物養(yǎng)生。2）作用機(jī)理 （1）固護(hù)先天、后天：先天稟賦強(qiáng)盛，后天營(yíng)養(yǎng)充足，機(jī)體新陳代謝能力強(qiáng)，衰老的速度也緩慢。 （

37、2）著眼補(bǔ)虛、瀉實(shí)：通過(guò)行氣血、通經(jīng)絡(luò)、協(xié)調(diào)臟腑的目的，從而使人體健康長(zhǎng)壽。 （3）意在調(diào)理陰陽(yáng)：調(diào)理陰陽(yáng)，調(diào)整陰陽(yáng)的偏盛偏衰，使其復(fù)歸于“陰平陽(yáng)秘”的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。（二）益壽延年中藥舉例1）補(bǔ)氣類： （1）人參： 味甘微苦，性溫。本品可大補(bǔ)元?dú)?，生津止渴，?duì)年老氣虛，久病虛脫者，尤為適宜。 人參一味煎湯，名獨(dú)參湯，具有益氣固脫之功效，年老體弱之人，長(zhǎng)服此湯，可強(qiáng)身體，抗衰老。人參切成飲片，每日噙化，可補(bǔ)益身體，防御疾病，增強(qiáng)機(jī)體抵抗能力。 （2）黃芪： 味甘，性微溫。本品可補(bǔ)氣升陽(yáng)，益衛(wèi)固表，利水消腫，補(bǔ)益五臟。 久服可壯骨強(qiáng)身，治諸氣虛。清宮廷保健，多用黃芪補(bǔ)中氣，益榮血。單味黃芪480g

38、，用水煎透，煉蜜成膏，以白開(kāi)水沖服。 （3）茯苓： 味甘淡、性平。具有健脾和胃，寧心安神，滲濕利水之功用。 將白茯苓磨成細(xì)粉，取15g，與梗米煮粥，名為茯苓粥，李時(shí)珍謂：“茯苓粉粥清上實(shí)下”。常吃茯苓粥，對(duì)老年性浮腫、肥胖癥，以及預(yù)防癌腫，均有好處。 清代宮廷中，把茯苓制成茯苓餅，作為經(jīng)常服用的滋補(bǔ)佳品，成為卻病延年的名點(diǎn)。（4）山藥： 味甘，性平，具有健脾補(bǔ)肺，固腎益精之作用。 用干山藥片4560g（或鮮山藥100120g，洗凈切片），粳米6090g同煮粥。此粥四季可食，早晚均可用，溫?zé)岱?。常食此粥，可健脾益氣、止瀉痢，對(duì)老年性糖尿病、慢性腎炎等病，均有益處。 （5）薏苡仁： 味甘淡，性涼

39、。具有健脾、補(bǔ)肺、利尿之效用。 薏苡仁是一味可作雜糧食用的中藥，用薏苡仁煮飯和煮粥。歷代均有記載，沿用至今。將薏苡仁洗凈，與粳米同煮成粥，也可單味薏苡仁煮粥，具有健脾胃，利水濕，抗癌腫之作用。中老年人經(jīng)常服用，很有益處。 （6）太子參： 味甘、微苦，性平。能補(bǔ)氣益脾，養(yǎng)陰生津。 具有補(bǔ)氣生津作用的人參、黨參、西洋參相比，太子參滋補(bǔ)的藥力要差一些，但它的長(zhǎng)處在于藥性十分平穩(wěn)，適合長(zhǎng)期大量服用，因此深受人們的歡迎，太子參堪稱難得的清補(bǔ)佳品，故特別適宜嬰幼兒食用。 3）滋陰類 （1）枸杞子 味甘，性平。具有滋腎潤(rùn)肺，平肝明目之功效。 用枸杞子30g，粳米60g，煮粥食用，對(duì)中老年因肝腎陰虛所致之頭暈

40、目弦，腰膝疲軟，久視昏暗，及老年性糖尿病等，有一定效用。 （2）玉竹 味甘、性平?？绅B(yǎng)陰潤(rùn)肺、除煩止渴，對(duì)老年陰虛之人尤為適宜。 二月九日，采萎蕤根切碎一石，以水二石煮之，從旦至夕，以手捏爛，布囊榨取汁熬稠，其渣曬，為末，同熬至可丸，丸如雞頭子大。每服一丸，自湯下，日三服，導(dǎo)氣脈，強(qiáng)筋骨，治中風(fēng)濕毒，去面皺益顏色，久服延年。 （3）黃精 味甘，性平。有益脾胃，潤(rùn)心肺，填精髓之作用。 黃精根莖不限多少，洗凈，細(xì)切，用流水去掉苦汁。經(jīng)九蒸九曬后，食之。此對(duì)氣陰兩虛，身倦乏力，口干津少有益。（4）桑椹 味苦，性寒。具補(bǔ)益肝腎，有滋陰養(yǎng)血之功。 桑椹水煎，過(guò)濾去滓，裝于陶瓷器皿中，文火熬成膏，兌適量白蜜，貯存于瓶中。日服二次。每次915g （約一、二湯匙），溫開(kāi)水調(diào)服。具有滋補(bǔ)肝腎，聰耳明目之功能。 （5）女貞子 味甘微苦，性平?？勺萄a(bǔ)肝腎，強(qiáng)陰明目。其補(bǔ)而不膩，但性質(zhì)偏涼，脾胃虛寒泄瀉及陽(yáng)