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文檔簡介

1、1818個文言文小故事翻譯(精華)個文言文小故事翻譯(精華) 1 1之之 一僧欲之(一僧欲之(1 1)南海,詢于唐僧,久之()南海,詢于唐僧,久之(2 2),唐僧不之(),唐僧不之(3 3)應(yīng)。其獨往,其待也)應(yīng)。其獨往,其待也與?均之(與?均之(4 4)二策,僧以簞食瓢飲至南海,夸之()二策,僧以簞食瓢飲至南海,夸之(5 5)于唐僧:)于唐僧:“此何難之(此何難之(6 6)有?)有?”唐僧曰:唐僧曰:“汝之(汝之(7 7)百折不撓,實可欽佩。然汝之()百折不撓,實可欽佩。然汝之(8 8)言亦過矣,君將驕而笑之()言亦過矣,君將驕而笑之(9 9)乎?乎?” 解析:(解析:(1 1)動詞,可譯為

2、)動詞,可譯為“到到”、“往往”。(。(2 2)助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),用在時間詞)助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),用在時間詞后,不譯。(后,不譯。(3 3)代詞,可譯為)代詞,可譯為“他他”。(。(4 4)指示代詞,表近指,可譯為)指示代詞,表近指,可譯為“這這”。(5 5)代詞,可譯為)代詞,可譯為“這件事這件事”。(。(6 6)助詞,賓語前置標(biāo)志,不譯。()助詞,賓語前置標(biāo)志,不譯。(7 7)助詞,用)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯。(在主謂之間,取消句子獨立性,不譯。(8 8)結(jié)構(gòu)助詞,可譯為)結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的的”。(。(9 9)人稱代)人稱代詞,表第一人稱,可譯為詞,表第一人稱,可譯為“我我”

3、。 譯文:一個僧人想要去南海,向唐僧詢問(打算邀請他同去),過了很久,唐僧也譯文:一個僧人想要去南海,向唐僧詢問(打算邀請他同去),過了很久,唐僧也不回應(yīng)他。是獨自去呢,還是等待(唐僧答應(yīng)他一起去)呢?均衡了一下這兩個想法,不回應(yīng)他。是獨自去呢,還是等待(唐僧答應(yīng)他一起去)呢?均衡了一下這兩個想法,這個僧人憑借著很簡陋的條件到達了南海,(回來后)向唐僧夸耀說:這個僧人憑借著很簡陋的條件到達了南海,(回來后)向唐僧夸耀說:“這件事有什么這件事有什么困難的呢?困難的呢?”唐僧說:唐僧說:“你百折不撓的精神的確值得欽佩。但是你的話也有些過分了吧,你百折不撓的精神的確值得欽佩。但是你的話也有些過分了吧

4、,你要驕傲地笑話我嗎?你要驕傲地笑話我嗎?” 2 2乎乎王之好樂甚,則齊國其庶幾乎(王之好樂甚,則齊國其庶幾乎(1 1)。然吾曾見一人,其家世代捕蛇,多人)。然吾曾見一人,其家世代捕蛇,多人死乎(死乎(2 2)是,而操此業(yè)不輟,問其故,曰:)是,而操此業(yè)不輟,問其故,曰:“可塞賦斂也??扇x斂也?!编岛酰ㄠ岛酰? 3),),賦斂之毒有甚是蛇者乎(賦斂之毒有甚是蛇者乎(4 4)!而王胡為乎()!而王胡為乎(5 5)好樂甚?若王專于理事,)好樂甚?若王專于理事,必恢恢乎(必恢恢乎(6 6)而有余,則王之所為其勝乎()而有余,則王之所為其勝乎(7 7)好樂者也。臣之駑頓,所)好樂者也。臣之駑頓,所言

5、者謬,王能諒之乎(言者謬,王能諒之乎(8 8)?)? 解析:(解析:(1 1)句末語氣助詞,表揣測,相當(dāng)于)句末語氣助詞,表揣測,相當(dāng)于“吧吧”。(。(2 2)介詞,)介詞,相當(dāng)于相當(dāng)于“于于”,“在在”。(。(3 3)()(4 4)句末語氣助詞,表感嘆,相當(dāng)于)句末語氣助詞,表感嘆,相當(dāng)于“啊啊”“”“呀呀”。(。(5 5)句中語氣助詞,表停頓。()句中語氣助詞,表停頓。(6 6)形容詞詞尾,相當(dāng))形容詞詞尾,相當(dāng)于于“的樣子的樣子”、“地地”。(。(7 7)介詞,表比較,相當(dāng)于)介詞,表比較,相當(dāng)于“比比”。(8 8)句末語氣)句末語氣 助詞,表疑問。助詞,表疑問。譯文:大王喜歡音樂太投入

6、了,那么齊國治理得(也)差不譯文:大王喜歡音樂太投入了,那么齊國治理得(也)差不多了吧。但是我曾經(jīng)看到一個人,他家世代捕蛇,有多人死在這多了吧。但是我曾經(jīng)看到一個人,他家世代捕蛇,有多人死在這件事上,卻仍然做這件事不停下來,問他原因,(他)說:件事上,卻仍然做這件事不停下來,問他原因,(他)說:“(捕蛇)可以應(yīng)付賦稅啊。(捕蛇)可以應(yīng)付賦稅啊?!卑?,賦稅的危害真是比毒蛇還厲哎,賦稅的危害真是比毒蛇還厲害?。∪欢笸跄鸀槭裁催€如此沉溺于音樂呢?如果大王在治理害?。∪欢笸跄鸀槭裁催€如此沉溺于音樂呢?如果大王在治理國事上專心致志,一定會游刃有余的,(這樣的話)大王的作為國事上專心致志,一定會游刃有

7、余的,(這樣的話)大王的作為真是比耽溺于音樂強百倍啊。為臣愚鈍,所說的話難免有誤,大真是比耽溺于音樂強百倍啊。為臣愚鈍,所說的話難免有誤,大王能原諒我嗎?王能原諒我嗎? 3 3者者 李白者(李白者(1 1),詩仙也。為當(dāng)國者(),詩仙也。為當(dāng)國者(2 2)所拒,遂游于此山。今者()所拒,遂游于此山。今者(3 3),山中與幽),山中與幽人對酌,乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴,國忠捧墨,詩諷楊妃,此數(shù)者(人對酌,乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴,國忠捧墨,詩諷楊妃,此數(shù)者(4 4)乃其得)乃其得罪之源,亦其個性之抒揚,故雖仕途失意,仍不輟偉志,發(fā)之于詩,其詩傳于后世者罪之源,亦其個性之抒揚,故雖仕途失意

8、,仍不輟偉志,發(fā)之于詩,其詩傳于后世者(5 5)不可勝計,遂就其萬世英名。)不可勝計,遂就其萬世英名。 解析:(解析:(1 1)助詞,用在判斷句主語的后邊,起提頓作用,不譯。()助詞,用在判斷句主語的后邊,起提頓作用,不譯。(2 2)助詞,附)助詞,附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語,指稱上文所說的人、事、物,譯為在別的詞或短語之后,組成名詞性短語,指稱上文所說的人、事、物,譯為“的的人人”“”“的事的事”“”“的東西的東西”“”“的想法的想法”“”“的做法的做法”。(。(3 3)助詞,放在時間詞之后,起語)助詞,放在時間詞之后,起語氣助詞作用,不譯。(氣助詞作用,不譯。(4 4)助詞,放在

9、數(shù)詞之后,可譯為)助詞,放在數(shù)詞之后,可譯為“方面方面”“”“樣?xùn)|樣?xùn)|西西”“”“個個”“”“樣樣”之類。(之類。(5 5)助詞,定語后置標(biāo)志。)助詞,定語后置標(biāo)志。 譯文:李白,是詩仙啊。被統(tǒng)治者拒之門外,就在這座山中游賞。如今,(他)譯文:李白,是詩仙啊。被統(tǒng)治者拒之門外,就在這座山中游賞。如今,(他)在山中與遠離塵囂的人對飲,是(為了)抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊。讓高力士為他脫靴,在山中與遠離塵囂的人對飲,是(為了)抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊。讓高力士為他脫靴,讓楊國忠為他捧墨,寫詩諷刺楊貴妃,這幾件事是他得罪統(tǒng)治者的根源,也是他個性讓楊國忠為他捧墨,寫詩諷刺楊貴妃,這幾件事是他得罪統(tǒng)治者的根源,也

10、是他個性張揚的表現(xiàn)。所以他雖然仕途上不如意,卻仍然不放棄偉大的志向,(并)在詩歌里張揚的表現(xiàn)。所以他雖然仕途上不如意,卻仍然不放棄偉大的志向,(并)在詩歌里抒發(fā)出來,他流傳后世的詩篇不可計數(shù),于是成就了他萬世英名。抒發(fā)出來,他流傳后世的詩篇不可計數(shù),于是成就了他萬世英名。 4 4也也 “ “師道之不傳也(師道之不傳也(1 1)久矣,汝何以能復(fù)之也()久矣,汝何以能復(fù)之也(2 2)?)?”“”“吾將勸勉督責(zé)吾將勸勉督責(zé)以行之也(以行之也(3 3)。)?!薄啊薄叭曛裕鹩褚玻ㄈ曛?,金玉也(4 4)。汝之心胸,吾輩何能及也哉)。汝之心胸,吾輩何能及也哉(5 5)?。 ?解析:(解析:(1 1)

11、句中語氣助詞,表停頓,舒緩語氣,引起下文。()句中語氣助詞,表停頓,舒緩語氣,引起下文。(2 2)句)句末語氣助詞,表疑問或反詰語氣。(末語氣助詞,表疑問或反詰語氣。(3 3)句末語氣助詞,表肯定語氣。()句末語氣助詞,表肯定語氣。(4 4)句末語氣助詞,表判斷語氣。句末語氣助詞,表判斷語氣。 (5 5)句末語氣助詞,與)句末語氣助詞,與“哉哉”連用,表感連用,表感嘆語氣。嘆語氣。譯文:譯文: “ “從師的風(fēng)尚不流傳(已經(jīng))很久了,你從師的風(fēng)尚不流傳(已經(jīng))很久了,你憑什么能恢復(fù)它呢?憑什么能恢復(fù)它呢?”“”“我將勸勉并監(jiān)督(大家和我一我將勸勉并監(jiān)督(大家和我一起)來踐行它。起)來踐行它?!薄?/p>

12、”“你的話,如同金玉;你的心胸,我你的話,如同金玉;你的心胸,我們怎么能比得上??!們怎么能比得上??!” 5 5何何 “ “徐公何(徐公何(1 1)能及君也?)能及君也?”本謬也,然其妻如此言者,何(本謬也,然其妻如此言者,何(2 2)也?其所據(jù)何(也?其所據(jù)何(3 3)為?原其理,乃愛之深也。嗟乎,情之誤,何)為?原其理,乃愛之深也。嗟乎,情之誤,何(4 4)其大也!然何()其大也!然何(5 5)人能忘情耶?何以()人能忘情耶?何以(6 6)除此弊,望君教我)除此弊,望君教我以良策,何如(以良策,何如(7 7)?)? 解析:(解析:(1 1)副詞,用在動詞前,表疑問,怎么。()副詞,用在動詞前

13、,表疑問,怎么。(2 2)疑問代詞,)疑問代詞,表原因,后面常帶語氣助詞表原因,后面常帶語氣助詞“哉哉”“”“也也”;相當(dāng)于;相當(dāng)于“為什么為什么”、“什什么么”、“什么原因什么原因”。(。(3 3)代詞,做賓語,什么。()代詞,做賓語,什么。(4 4)用在形容詞前,)用在形容詞前,表示程度深,相當(dāng)于表示程度深,相當(dāng)于“多么多么”。(。(5 5)代詞,做定語,相當(dāng)于)代詞,做定語,相當(dāng)于“什么什么”。(6 6)即)即“以何以何”,介賓短語,用在疑問句中作狀語,相當(dāng)于,介賓短語,用在疑問句中作狀語,相當(dāng)于“拿什么拿什么”、“憑什么憑什么”。(。(7 7)即)即“如何如何”,表示疑問或反問,相當(dāng)于

14、,表示疑問或反問,相當(dāng)于“怎么樣怎么樣”、“怎么辦怎么辦”。譯文:譯文: “ “徐公怎么能比得上您呢?徐公怎么能比得上您呢?”(這樣說)本(這樣說)本來是錯誤的,但他的妻子這樣說,為什么呢?她依據(jù)什來是錯誤的,但他的妻子這樣說,為什么呢?她依據(jù)什么(才這樣說)呢?推究其中的道理,(是)愛自己的么(才這樣說)呢?推究其中的道理,(是)愛自己的老公很深啊。哎,感情造成的謬誤多么大啊!但是什么老公很深啊。哎,感情造成的謬誤多么大??!但是什么人能夠忘情呢?拿什么消除這種弊端,希望您能教給我人能夠忘情呢?拿什么消除這種弊端,希望您能教給我(一個)好辦法,怎么樣?(一個)好辦法,怎么樣? 6 6其其 狐謂

15、狼曰:狐謂狼曰:“羊肉其(羊肉其(1 1)鮮乎!君其()鮮乎!君其(2 2)有意,叼其()有意,叼其(3 3)一而啖)一而啖之,得飽其(之,得飽其(4 4)口福。)口福?!崩窃唬豪窃唬骸捌洌ㄆ洌? 5)如猛犬何?)如猛犬何?”狐間于犬曰:狐間于犬曰:“羊數(shù)詈言,其(羊數(shù)詈言,其(6 6)言不堪入耳,君乃無所怒,其()言不堪入耳,君乃無所怒,其(7 7)無聞邪,其()無聞邪,其(8 8)畏主人邪?及其(畏主人邪?及其(9 9)嬉逐,愿為一雪其()嬉逐,愿為一雪其(1010)恥。君其()恥。君其(1111)許之?。┰S之!”犬笑曰:犬笑曰:“欲加之罪,其(欲加之罪,其(1212)無辭乎?)無辭乎?”

16、犬乃悟狐之野心,知路曼曼犬乃悟狐之野心,知路曼曼其(其(1313)修遠矣,護羊愈謹。狐與狼遂去。)修遠矣,護羊愈謹。狐與狼遂去。 解析:(解析:(1 1)副詞,表揣測語氣,大概、或許。或表感嘆語氣,多么,)副詞,表揣測語氣,大概、或許?;虮砀袊@語氣,多么,真。(真。(2 2)連詞,表假設(shè),如果。()連詞,表假設(shè),如果。(3 3)指示代詞,其中的。()指示代詞,其中的。(4 4)第一人)第一人稱代詞,自己的。(稱代詞,自己的。(5 5)副詞,加強反問語氣,又。()副詞,加強反問語氣,又。(6 6)第三人稱代詞,)第三人稱代詞,他的。(他的。(7 7)()(8 8)連詞,連用,表選擇,是)連詞,連

17、用,表選擇,是還是還是。(。(9 9)第三人)第三人稱代詞,它們。(稱代詞,它們。(1010)指示代詞,那種。()指示代詞,那種。(1111)副詞,加強祈使語氣,表)副詞,加強祈使語氣,表希望、要求,相當(dāng)于希望、要求,相當(dāng)于“一定一定”、“還是還是”。(。(1212)副詞,表反問語氣,難)副詞,表反問語氣,難道、怎么。(道、怎么。(1313)音節(jié)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯。)音節(jié)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯。 7 7焉焉 秦軍過崤山間,見峭峭焉(秦軍過崤山間,見峭峭焉(1 1),狹狹焉(),狹狹焉(2 2),未料有伏焉(),未料有伏焉(3 3),),將士雖全力以搏,無奈進退不能,少焉(將士雖全力

18、以搏,無奈進退不能,少焉(4 4),死之殆盡,故致大敗。于),死之殆盡,故致大敗。于是余有嘆焉(是余有嘆焉(5 5),驕而輕敵若此,焉(),驕而輕敵若此,焉(6 6)能不?。咳f軍于之何加焉)能不?。咳f軍于之何加焉(7 7)?但以其傲,斥焉()?但以其傲,斥焉(8 8),則必?zé)o顏世上矣。),則必?zé)o顏世上矣。 解析:(解析:(1 1)()(2 2)形容詞詞尾,約同于)形容詞詞尾,約同于“然然”,相當(dāng)于,相當(dāng)于“的樣的樣子子”。(。(3 3)兼詞,相當(dāng)于)兼詞,相當(dāng)于“于彼于彼”,在那里。(,在那里。(4 4)句中語氣助詞,表)句中語氣助詞,表示停頓。(示停頓。(5 5)語氣助詞,不譯。()語氣助詞

19、,不譯。(6 6)疑問代詞,怎么,哪里。()疑問代詞,怎么,哪里。(7 7)句)句末語氣助詞,相當(dāng)于末語氣助詞,相當(dāng)于“呢呢”。(。(8 8)代詞,相當(dāng)于)代詞,相當(dāng)于“之之”,他們。,他們。 譯文:秦軍路過崤山,看到那里山勢陡峭狹窄,沒有料到晉國在那譯文:秦軍路過崤山,看到那里山勢陡峭狹窄,沒有料到晉國在那里設(shè)有埋伏,將士們雖然全力拼搏,無奈進退兩難,不久,差不多都戰(zhàn)里設(shè)有埋伏,將士們雖然全力拼搏,無奈進退兩難,不久,差不多都戰(zhàn)死了,所以導(dǎo)致大敗。對這件事我很有感慨,如此驕傲輕敵,怎么能不死了,所以導(dǎo)致大敗。對這件事我很有感慨,如此驕傲輕敵,怎么能不打敗仗?(即使)千軍萬馬對他們又有什么益處

20、呢?就因為他們驕傲,打敗仗?(即使)千軍萬馬對他們又有什么益處呢?就因為他們驕傲,斥責(zé)他們,他們一定沒臉在世上活著了。斥責(zé)他們,他們一定沒臉在世上活著了。譯文:狐貍對狼說:譯文:狐貍對狼說:“羊肉真鮮美啊!羊肉真鮮美??!”您如果想嘗一嘗,叼您如果想嘗一嘗,叼來其中的一只吃掉它,就能夠一飽自己的口福了。狼說:來其中的一只吃掉它,就能夠一飽自己的口福了。狼說:“那如何那如何對付猛犬呢?對付猛犬呢?”狐貍就到猛犬那里離間說:狐貍就到猛犬那里離間說:“羊好多次說你壞話,羊好多次說你壞話,他們說的話不堪入耳,您卻一點不生氣,是沒聽到呢,還是害怕主他們說的話不堪入耳,您卻一點不生氣,是沒聽到呢,還是害怕主

21、人呢?等到他們嬉戲打鬧的時候,我想為您把這恥辱全部洗刷掉。人呢?等到他們嬉戲打鬧的時候,我想為您把這恥辱全部洗刷掉。希望您答應(yīng)我!希望您答應(yīng)我!”猛犬笑著說:猛犬笑著說:“想要給他加上罪名,難道還怕沒想要給他加上罪名,難道還怕沒有借口嗎?有借口嗎?”猛犬于是明白了狐貍的野心,知道守護羊群的道路很猛犬于是明白了狐貍的野心,知道守護羊群的道路很漫長,守護羊群更加謹慎。狐貍與狼就離開了。漫長,守護羊群更加謹慎。狐貍與狼就離開了。 8 8若若 “ “若(若(1 1)為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。)為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。”奇哉!若(奇哉!若(2 2)人之思,若()人之思,若(3 3)天)天驚石破

22、,花開鐵樹,非若(驚石破,花開鐵樹,非若(4 4)等凡人可及也,吾亦如此??治彷叺盀槠漪~之一鱗,)等凡人可及也,吾亦如此??治彷叺盀槠漪~之一鱗,若(若(5 5)龍之一爪也。若夫()龍之一爪也。若夫(6 6)常人思鄉(xiāng),常望月懷遠,登高作賦,若()常人思鄉(xiāng),常望月懷遠,登高作賦,若(7 7)柳子厚則)柳子厚則不然,以超人之思,抒難抑之情,絕矣。不然,以超人之思,抒難抑之情,絕矣。 解析:(解析:(1 1)連詞,表假設(shè),如果。()連詞,表假設(shè),如果。(2 2)指示代詞,此,這個。()指示代詞,此,這個。(3 3)副詞,表推)副詞,表推測,好像。(測,好像。(4 4)第二人稱代詞,你。()第二人稱

23、代詞,你。(5 5)連詞,相當(dāng)于)連詞,相當(dāng)于“或或”。(。(6 6)和)和“夫夫”連用,連用,構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語氣詞,用在一段或一層意思開頭,表示轉(zhuǎn)換,有構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語氣詞,用在一段或一層意思開頭,表示轉(zhuǎn)換,有“在說在說”、“至于至于”的意思。(的意思。(7 7)連詞,表示另提一件事,相當(dāng)于)連詞,表示另提一件事,相當(dāng)于“至至”、“至于至于”。譯文:譯文:“如果能夠化身為千億個自我,那就散到那無數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng)。如果能夠化身為千億個自我,那就散到那無數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng)?!保ㄕ媸牵┢婷畎?!這個人的想象,(就)像石破天驚,鐵樹開花一樣,并不是你們(真是)奇妙??!這個人的想象,(就)像石

24、破天驚,鐵樹開花一樣,并不是你們這些平常的人能夠趕得上的。我也是這樣??峙挛覀冞@些人只能夠作魚的一片鱗龍這些平常的人能夠趕得上的。我也是這樣??峙挛覀冞@些人只能夠作魚的一片鱗龍的一只爪了。至于一般人思念家鄉(xiāng),常常是眺望明月懷念遠方,(或者)登上高處的一只爪了。至于一般人思念家鄉(xiāng),常常是眺望明月懷念遠方,(或者)登上高處吟詩作賦,至于柳子厚就不這樣,(他)憑借超過一般人的思路,抒發(fā)難以抑制的吟詩作賦,至于柳子厚就不這樣,(他)憑借超過一般人的思路,抒發(fā)難以抑制的感情,絕了。感情,絕了。 9 9因因 因(因(1 1)能授官,不以門第取人,且不因()能授官,不以門第取人,且不因(2 2)舊制,此乃曹

25、操成大業(yè)之因()舊制,此乃曹操成大業(yè)之因(3 3)。)。其常因(其常因(4 4)人不備,襲取之,如烏巢焚糧。此一役,動搖袁紹軍心,因()人不備,襲取之,如烏巢焚糧。此一役,動搖袁紹軍心,因(5 5)乘勢擊破)乘勢擊破之,成官渡大捷。此亦因(之,成官渡大捷。此亦因(6 6)許攸之力而得。途經(jīng)紹墓,因()許攸之力而得。途經(jīng)紹墓,因(7 7)守冢至前拜祭。其量)守冢至前拜祭。其量豈常人可比?因(豈常人可比?因(8 8)此其得眾人之心,以一天下。因()此其得眾人之心,以一天下。因(9 9)其有非常之量,故能就非凡)其有非常之量,故能就非凡之業(yè)。之業(yè)。 解析:(解析:(1 1)介詞,根據(jù),依靠,憑借。(

26、)介詞,根據(jù),依靠,憑借。(2 2) 動詞,沿襲。(動詞,沿襲。(3 3)名詞,原因。)名詞,原因。(4 4)介詞,趁著,趁此。()介詞,趁著,趁此。(5 5)副,于是,就。()副,于是,就。(6 6)介詞,憑借()介詞,憑借(7 7)介詞,經(jīng)由,)介詞,經(jīng)由,通過。(通過。(8 8)介詞,因為。()介詞,因為。(9 9)連詞,連接分句,用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個分句,)連詞,連接分句,用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個分句,表示原因,可譯為表示原因,可譯為“因為因為”。 譯文:根據(jù)才能授予官職,不依據(jù)出身高低錄用人才,而且不沿襲舊制度,這譯文:根據(jù)才能授予官職,不依據(jù)出身高低錄用人才,而且不沿襲舊制度,

27、這就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒有準(zhǔn)備,突襲擊敗他們,例如烏巢火燒就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒有準(zhǔn)備,突襲擊敗他們,例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役,動搖了袁紹的軍心,于是就趁著有理的時機打敗了袁紹,取得糧草。這一次戰(zhàn)役,動搖了袁紹的軍心,于是就趁著有理的時機打敗了袁紹,取得官渡一戰(zhàn)的大勝。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。后來曹操路過袁紹官渡一戰(zhàn)的大勝。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。后來曹操路過袁紹的墳?zāi)?,通過守墓人來到墳前拜祭他。這氣量難道是一般人能比的?因為這些他得的墳?zāi)?,通過守墓人來到墳前拜祭他。這氣量難道是一般人能比的?因為這些他得到大家的擁戴,從而統(tǒng)一

28、天下。因為曹操有非同一般的胸懷氣量,所以他能夠成就到大家的擁戴,從而統(tǒng)一天下。因為曹操有非同一般的胸懷氣量,所以他能夠成就非凡的事業(yè)。非凡的事業(yè)。 1010為為 “ “天行有常,不為(天行有常,不為(1 1)堯存,不為()堯存,不為(2 2)桀亡。)桀亡?!贝藶椋ù藶椋? 3)至理,當(dāng)為()至理,當(dāng)為(4 4)世人)世人言之,切勿使之為(言之,切勿使之為(5 5)巫所惑。巫者,以詭為()巫所惑。巫者,以詭為(6 6)業(yè),其所為()業(yè),其所為(7 7)皆為()皆為(8 8)利也。)利也。故為(故為(9 9)其來也,即斥之以此理,彰其用心。為()其來也,即斥之以此理,彰其用心。為(1010)天下除

29、殘去穢,乃吾輩本分,)天下除殘去穢,乃吾輩本分,何辭為(何辭為(1111)?)? 解析:(解析:(1 1)()(2 2)介詞,表動作、行為的原因,相當(dāng)于)介詞,表動作、行為的原因,相當(dāng)于“因為因為”。(。(3 3)非虛詞用)非虛詞用法,動詞,是。(法,動詞,是。(4 4)介詞,表示動作、行為的對象,相當(dāng)于)介詞,表示動作、行為的對象,相當(dāng)于“對對”。(。(5 5)介詞,與)介詞,與“所所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為為所所”,表被動,相當(dāng)于,表被動,相當(dāng)于“被被”。(。(6 6)()(7 7)動詞,作)動詞,作為,做。(為,做。(8 8)介詞,表動作、行為的原因,相當(dāng)于)介詞,表動作、行為的原

30、因,相當(dāng)于“為了為了”。(。(9 9)介詞,表示動作、)介詞,表示動作、行為的時間,相當(dāng)于行為的時間,相當(dāng)于“當(dāng)當(dāng)”、“等到等到”。(。(1010)介詞,表示動作、行為的替代,相當(dāng)于)介詞,表示動作、行為的替代,相當(dāng)于“給給”、“替替”。(。(1111)句末語氣助詞,表示疑問或反詰,相當(dāng)于)句末語氣助詞,表示疑問或反詰,相當(dāng)于“呢呢”。譯文:譯文:“上天的運行有一定的規(guī)律,不會因為圣君堯就存在,也不會因為暴君桀就上天的運行有一定的規(guī)律,不會因為圣君堯就存在,也不會因為暴君桀就滅亡了。滅亡了?!边@是真理,應(yīng)當(dāng)對世人說說它,千萬不要讓他們被巫師迷惑。巫師,拿騙人這是真理,應(yīng)當(dāng)對世人說說它,千萬不要

31、讓他們被巫師迷惑。巫師,拿騙人當(dāng)職業(yè),他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來到的時候,就用這個道理斥責(zé)他,揭當(dāng)職業(yè),他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來到的時候,就用這個道理斥責(zé)他,揭露他的用心。替社會清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗,(這是)我們的分內(nèi)之事,為何推辭拒絕呢?露他的用心。替社會清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗,(這是)我們的分內(nèi)之事,為何推辭拒絕呢? 1111所所 “ “吾所以(吾所以(1 1)為此者,以先國家之急而后私仇也)為此者,以先國家之急而后私仇也”,藺相如此言,足使之為天下,藺相如此言,足使之為天下所(所(2 2)欽。以其所()欽。以其所(3 3)居位,能如此,豈他人可及?察其言,觀其行,知其非所以)

32、居位,能如此,豈他人可及?察其言,觀其行,知其非所以(4 4)沽名釣譽矣。與之相伯仲者,信陵君也,其于眾人廣坐之中,不宜有所()沽名釣譽矣。與之相伯仲者,信陵君也,其于眾人廣坐之中,不宜有所(5 5)過之)過之時,前訪朱亥,其度豈常人哉?此二人皆所(時,前訪朱亥,其度豈常人哉?此二人皆所(6 6)以教人向上者也。)以教人向上者也。 解析:(解析:(1 1)助詞,與)助詞,與“以以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以所以”,表原因,相當(dāng)于,表原因,相當(dāng)于“的原因(緣故)的原因(緣故)”。(。(2 2)助詞,與)助詞,與“為為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為為所所”,表被動。(表被動。(3 3)

33、()(5 5)助詞,)助詞,“所所+ +動詞動詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu),表示構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu),表示“的人的人(事物、地方、情況)等(事物、地方、情況)等”。(。(4 4)()(6 6)助詞,與)助詞,與“以以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以所以”,可譯為用來可譯為用來,的方法(途徑、手段)。的方法(途徑、手段)。 譯文:譯文:“我這樣做的緣故,(是)把國家的危機放在前面而把一己我這樣做的緣故,(是)把國家的危機放在前面而把一己的私怨放在后面。的私怨放在后面。”藺相如的這句話,值得使他被天下人欽佩。憑借他藺相如的這句話,值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位,能夠這樣說這樣做,難道是

34、別人能比得上的嗎?仔細研究所居的官位,能夠這樣說這樣做,難道是別人能比得上的嗎?仔細研究他的言行,就知道他并不是憑此沽名釣譽了。與他不相上下的人,是信他的言行,就知道他并不是憑此沽名釣譽了。與他不相上下的人,是信陵君。侯生在大庭廣眾之間,不應(yīng)該有過訪(朋友)的事情的時候,前陵君。侯生在大庭廣眾之間,不應(yīng)該有過訪(朋友)的事情的時候,前去拜訪朱亥,(而信陵君始終面不更色),這氣度難道是一般人嗎?這去拜訪朱亥,(而信陵君始終面不更色),這氣度難道是一般人嗎?這兩個人都是教人向上的榜樣啊。兩個人都是教人向上的榜樣啊。 12 12以以 “ “秉燭夜游,良有以(秉燭夜游,良有以(1 1)也。)也?!比粢?/p>

35、(若以(2 2)己美于潘安,則出無傷;否則,以()己美于潘安,則出無傷;否則,以(3 3)吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢,則恐驚人。故自當(dāng)以(吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢,則恐驚人。故自當(dāng)以(4 4)書卷為伴,棄險以()書卷為伴,棄險以(5 5)遠則不敢至之怯,)遠則不敢至之怯,慕慕“擁火以(擁火以(6 6)入深穴)入深穴”之勇,醉之勇,醉“木欣欣以(木欣欣以(7 7)向榮,泉涓涓而始流)向榮,泉涓涓而始流”之美之美 暢暢游書海以(游書海以(8 8)極夫天地之樂,如此,以()極夫天地之樂,如此,以(9 9)帝位予我,亦棄之也,)帝位予我,亦棄之也, 豈以(豈以(1010)一冕之)一冕之故而棄心神之逸?以(故而棄心神之逸?以

36、(1111)吾有如此之意,故方能長享逸樂。吾雖以()吾有如此之意,故方能長享逸樂。吾雖以(1212)康熙六年至)康熙六年至京師,然終未以(京師,然終未以(1313)權(quán)貴交。以()權(quán)貴交。以(1414)上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有)上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“賢賢不見用,忠不見以(不見用,忠不見以(1515)”之嘆。之嘆。 解析:(解析:(1 1)名詞,原因。()名詞,原因。(2 2)動詞,認為。()動詞,認為。(3 3)介詞,動作行為所用或所憑借、)介詞,動作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其他,憑借。(依據(jù)的工具、方法及其他,憑借。(4 4)介詞,把。()介詞,把。(5

37、 5)連詞,相當(dāng)于)連詞,相當(dāng)于“而而”,表并列。,表并列。(6 6)連詞,相當(dāng)于)連詞,相當(dāng)于“而而”,表承接關(guān)系。(,表承接關(guān)系。(7 7)連詞,相當(dāng)于)連詞,相當(dāng)于“而而”,表修飾關(guān)系,連,表修飾關(guān)系,連接狀語和中心詞。(接狀語和中心詞。(8 8)連詞,表目的關(guān)系,可譯為)連詞,表目的關(guān)系,可譯為“來來”。(。(9 9)介詞,起提賓作用,)介詞,起提賓作用,可譯為可譯為“把把”。(。(1010)介詞,表示動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為)介詞,表示動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因因”、“因為因為”。(1111)連詞,表原因,可譯為)連詞,表原因,可譯為“因為因為”。(。(1212)介詞,引進動作

38、、行為發(fā)生的處所,可)介詞,引進動作、行為發(fā)生的處所,可譯為譯為“在在”。(。(1313)介詞,表示動作、行為的對象,可譯為)介詞,表示動作、行為的對象,可譯為“跟跟”、“和和”。(。(1414)助)助詞,與詞,與“上上”組合,表界限或范圍。(組合,表界限或范圍。(1515)動詞,可譯為)動詞,可譯為“用用”。 譯文:譯文:“古代的人秉燭夜游古代的人秉燭夜游, ,的確是有原因的啊。的確是有原因的啊?!比绻J為自己如果認為自己比潘安還英俊瀟灑,那么出來走走也沒什么妨礙;否則,憑借我這幅比潘安還英俊瀟灑,那么出來走走也沒什么妨礙;否則,憑借我這幅面容出現(xiàn)在街市上,就恐怕要嚇到人了。所以我自己應(yīng)當(dāng)把

39、書卷作為面容出現(xiàn)在街市上,就恐怕要嚇到人了。所以我自己應(yīng)當(dāng)把書卷作為伙伴,消除掉因為危險而遙遠就不敢到達的怯懦,仰慕伙伴,消除掉因為危險而遙遠就不敢到達的怯懦,仰慕“拿著火把進拿著火把進入深穴(探險)入深穴(探險)”的勇氣,陶醉在的勇氣,陶醉在“樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動”的美景之中的美景之中暢游于書海之中來窮極那天地之間的快樂,像這樣,暢游于書海之中來窮極那天地之間的快樂,像這樣,(即使)把皇帝的位子給我,我也會棄之不顧的,難道(我會)因為(即使)把皇帝的位子給我,我也會棄之不顧的,難道(我會)因為一頂皇冠的緣故就拋棄精神的悠然閑逸嗎?(正)因為我有這樣的志一頂皇冠

40、的緣故就拋棄精神的悠然閑逸嗎?(正)因為我有這樣的志向,所以才能夠長久地享受閑逸和快樂。我雖然在康熙六年(就)到向,所以才能夠長久地享受閑逸和快樂。我雖然在康熙六年(就)到京城(了),但是始終沒有跟權(quán)貴交往。以上就是我內(nèi)心的表白,希京城(了),但是始終沒有跟權(quán)貴交往。以上就是我內(nèi)心的表白,希望你能體察,因此沒必要有望你能體察,因此沒必要有“忠臣賢能之人不被任用忠臣賢能之人不被任用”的感嘆。的感嘆。 1 13 3而而 兵者,詭道也,須戮力同心。蟹六跪而(兵者,詭道也,須戮力同心。蟹六跪而(1 1)二螯,非蛇鱔之)二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者也,而況(穴無可寄托者也,而況(2 2)戰(zhàn)乎?故馮婉貞曰:

41、)戰(zhàn)乎?故馮婉貞曰:“ “ 諸君而(諸君而(3 3)有意,瞻予馬首可也。有意,瞻予馬首可也?!蓖褙懀ㄍ褙?,而(4 4)翁豪杰者,然青取之于藍)翁豪杰者,然青取之于藍而(而(5 5)青于藍。婉貞博學(xué)而()青于藍。婉貞博學(xué)而(6 6)日參省乎己,非特效書生終日而)日參省乎己,非特效書生終日而(5 5)思也。眾應(yīng)之。既而()思也。眾應(yīng)之。既而(8 8),婉貞率諸少年結(jié)束而(),婉貞率諸少年結(jié)束而(9 9)出,)出,果大捷。眾皆嘆:婉貞,小女子而已(果大捷。眾皆嘆:婉貞,小女子而已(1010);其行,乃巾幗英杰而);其行,乃巾幗英杰而(1111)。)。 解析:(解析:(1 1)連詞,表并列。()連

42、詞,表并列。(2 2)復(fù)音詞,即)復(fù)音詞,即“何況何況”,用反問語,用反問語氣表示更進一層的意思。(氣表示更進一層的意思。(3 3)連詞,表假設(shè)。()連詞,表假設(shè)。(4 4)代詞,通)代詞,通“爾爾”。你,你的。(你,你的。(5 5)連詞,表轉(zhuǎn)折。()連詞,表轉(zhuǎn)折。(6 6)連詞,表遞進。()連詞,表遞進。(7 7)連詞,表)連詞,表修飾。(修飾。(8 8)復(fù)音詞,不久,一會兒。()復(fù)音詞,不久,一會兒。(9 9)連詞,表承接。()連詞,表承接。(1010)復(fù)音)復(fù)音詞,放在句尾,表限制的語氣助詞,相當(dāng)于詞,放在句尾,表限制的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了罷了”。(。(1111)語氣助詞,)語氣助詞,

43、表肯定語氣。表肯定語氣。譯文:兵法,(是一門講究)變幻莫測的學(xué)問,譯文:兵法,(是一門講究)變幻莫測的學(xué)問,( (并且并且) )需要齊需要齊心協(xié)力。螃蟹有六條腿和兩個鉗子,(但是)(它是)(一種)沒心協(xié)力。螃蟹有六條腿和兩個鉗子,(但是)(它是)(一種)沒有蛇鱔的洞穴就無法藏身的動物,更何況是兵法呢?所以馮宛貞說:有蛇鱔的洞穴就無法藏身的動物,更何況是兵法呢?所以馮宛貞說:“大家如果有抗敵的想法,看我的馬頭(就)可以了。大家如果有抗敵的想法,看我的馬頭(就)可以了?!蓖鹭?,你宛貞,你的父親就是一位英雄豪杰,但是(你)(就像)靛青,從蘭草中提的父親就是一位英雄豪杰,但是(你)(就像)靛青,從蘭草

44、中提取卻比蘭草的顏色更深。宛貞博學(xué)多才而且每天反省自己的言行,取卻比蘭草的顏色更深。宛貞博學(xué)多才而且每天反省自己的言行,不知效仿讀書人整天地枯坐思考啊。大家回應(yīng)她。不久,宛貞率領(lǐng)不知效仿讀書人整天地枯坐思考啊。大家回應(yīng)她。不久,宛貞率領(lǐng)眾少年穿戴好服裝出來,果然大獲全勝。眾人都贊嘆:宛貞,(只眾少年穿戴好服裝出來,果然大獲全勝。眾人都贊嘆:宛貞,(只是)小女子罷了:她的行為,卻是巾幗豪杰啊。是)小女子罷了:她的行為,卻是巾幗豪杰啊。 1414且且 “ “存者且(存者且(1 1)偷生,死者長已矣)偷生,死者長已矣”,此豈石壕一地,中晚唐王朝盡然耳。,此豈石壕一地,中晚唐王朝盡然耳。若此,帝尚每日

45、笙歌,且(若此,帝尚每日笙歌,且(2 2)委政奸佞之人,則李唐且()委政奸佞之人,則李唐且(3 3)亡,必矣。且)亡,必矣。且夫(夫(4 4)志士且如()志士且如(5 5)河水清且()河水清且(6 6)漣矣,于斯世則無進身之途??v有)漣矣,于斯世則無進身之途??v有“死死且(且(7 7)不避,卮酒安足辭)不避,卮酒安足辭”之豪氣,無用武之地,亦何用?之豪氣,無用武之地,亦何用? 解析:(解析:(1 1)副詞,暫且、姑且。()副詞,暫且、姑且。(2 2)連詞,表遞進,而且、并且。()連詞,表遞進,而且、并且。(3 3)副詞,將要。(副詞,將要。(4 4)復(fù)音詞,用在句首,表示下文要進一步議論,況且

46、,再說。)復(fù)音詞,用在句首,表示下文要進一步議論,況且,再說。(5 5)復(fù)音詞,就像。()復(fù)音詞,就像。(6 6)連詞,表并列關(guān)系,又。()連詞,表并列關(guān)系,又。(7 7)連詞,表讓步關(guān)系,)連詞,表讓步關(guān)系,尚且、還。尚且、還。譯文:譯文:“活著的人姑且茍活著吧,死去的人就永遠逝去了?;钪娜斯们移埢钪桑廊サ娜司陀肋h逝去了?!边@難道這難道只是石壕一個地方的現(xiàn)象嗎?中晚唐王朝全都這樣啊。(國家治理得都)只是石壕一個地方的現(xiàn)象嗎?中晚唐王朝全都這樣啊。(國家治理得都)像這個樣子(了),皇帝仍然每天玩樂,而且把朝政委托給奸佞的人,因像這個樣子(了),皇帝仍然每天玩樂,而且把朝政委托給奸佞的人,

47、因此李唐將要滅亡,(是)一定的了。再說有志之士就像河水那樣清澈見底,此李唐將要滅亡,(是)一定的了。再說有志之士就像河水那樣清澈見底,在這樣的世道上就沒有入仕做官報效國家的道路了??v使他有在這樣的世道上就沒有入仕做官報效國家的道路了??v使他有“連死都不連死都不躲避,一杯酒怎么值得拒絕躲避,一杯酒怎么值得拒絕”的勇氣,(卻)沒有用武之地,又有什么用的勇氣,(卻)沒有用武之地,又有什么用呢?呢? 1515乃乃 嘗聞放翁志節(jié),畢現(xiàn)嘗聞放翁志節(jié),畢現(xiàn)示兒示兒,乃(,乃(1 1)讀之。至)讀之。至 “ “王師北定中原王師北定中原日,家祭無忘告乃(日,家祭無忘告乃(2 2)翁)翁”一句,大為感佩,乃(一句

48、,大為感佩,乃(3 3)忠貞之士也!然)忠貞之士也!然亦有人不齒,乃(亦有人不齒,乃(4 4)曰:)曰:“此徒沽名耳。此徒沽名耳?!北娙速|(zhì)之以理,其辭窮,眾人質(zhì)之以理,其辭窮,乃(乃(5 5)不得已而謝。原其言,炒作乃爾()不得已而謝。原其言,炒作乃爾(6 6),無乃(),無乃(7 7)自高耳。)自高耳。 解析:(解析:(1 1)副詞,表承接,于是。()副詞,表承接,于是。(2 2)代詞,用作第二人稱,)代詞,用作第二人稱,“你你”、“你的你的”。(。(3 3)副詞,表判斷,相當(dāng)于)副詞,表判斷,相當(dāng)于“為為”、“是是”、“就是就是”。(。(4 4)副詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于)副詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“

49、竟然竟然”、“卻卻”。(。(5 5)副)副詞,表條件,相當(dāng)于詞,表條件,相當(dāng)于“才才”。(。(6 6)復(fù)音虛詞,相當(dāng)于)復(fù)音虛詞,相當(dāng)于“樣子樣子”。(。(7 7)復(fù)音虛詞,表猜測,相當(dāng)于復(fù)音虛詞,表猜測,相當(dāng)于“恐怕恐怕吧吧”。譯文:曾經(jīng)聽說陸放翁的節(jié)操氣節(jié),全都表現(xiàn)在譯文:曾經(jīng)聽說陸放翁的節(jié)操氣節(jié),全都表現(xiàn)在示兒示兒這首詩里,于是讀了讀它。讀到這首詩里,于是讀了讀它。讀到“王師北定中原日,家祭無忘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁告乃翁”這句,深深地受到感動并佩服他,(陸放翁)(真是)這句,深深地受到感動并佩服他,(陸放翁)(真是)忠誠正直的臣子??!然而也有人瞧不起他,竟然說;忠誠正直的臣子啊

50、!然而也有人瞧不起他,竟然說;“這只是這只是沽名釣譽罷了。沽名釣譽罷了。”大家向他詢問道理,他無話可說,才不得不大家向他詢問道理,他無話可說,才不得不道歉。推究他說的話,恐怕是炒作來抬高自己(的名氣)吧。道歉。推究他說的話,恐怕是炒作來抬高自己(的名氣)吧。 16 16則則 “ “此則(此則(1 1)岳陽樓之大觀也)岳陽樓之大觀也”,道出岳陽樓之美,然岳陽樓之聞名,非徒借此也;,道出岳陽樓之美,然岳陽樓之聞名,非徒借此也;若如此,則(若如此,則(2 2)天下如岳陽樓者多矣,何獨顯其名?范希文若不應(yīng)邀作賦,文播寰宇,)天下如岳陽樓者多矣,何獨顯其名?范希文若不應(yīng)邀作賦,文播寰宇,則(則(3 3)

51、岳陽樓能名揚天下與?當(dāng)世之風(fēng),位卑則()岳陽樓能名揚天下與?當(dāng)世之風(fēng),位卑則(4 4)足羞,官盛則()足羞,官盛則(5 5)近諛,范氏)近諛,范氏則(則(6 6)不然,高唱)不然,高唱“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”之調(diào)。友人被貶,未別離去,眾人避之惟之調(diào)。友人被貶,未別離去,眾人避之惟恐不及,及知,趕至河邊,則(恐不及,及知,趕至河邊,則(7 7)已在舟中矣,足見其性情之篤。)已在舟中矣,足見其性情之篤。 解析:(解析:(1 1)副詞,表示肯定,起強調(diào)、確認作用,可譯為)副詞,表示肯定,起強調(diào)、確認作用,可譯為“就是就是”,“是是”。(2 2 )連詞,表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系,用在前一分句,可

52、譯為)連詞,表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系,用在前一分句,可譯為“倒是倒是”。(。(3 3)連詞,表示)連詞,表示條件、假設(shè)關(guān)系,用在后一句句首,表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷,可譯為條件、假設(shè)關(guān)系,用在后一句句首,表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷,可譯為“那么那么”“”“那就那就”“”“就就”。(。(4 4)()(5 5)連詞,并列,兩個或兩個以上的)連詞,并列,兩個或兩個以上的“則則”連用,連用,每個每個“則則”字都用在意思相對,結(jié)構(gòu)相似的一個分句中,表示各分句之間是并列關(guān)系。字都用在意思相對,結(jié)構(gòu)相似的一個分句中,表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為譯為“就就”,或不譯。(,或不譯。(6 6)連詞,轉(zhuǎn)折

53、,可譯為)連詞,轉(zhuǎn)折,可譯為“卻卻”(7 7)連詞,表承接,第一件)連詞,表承接,第一件事不發(fā)生在第二件事之前,只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事,譯為事不發(fā)生在第二件事之前,只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事,譯為“原來原來是是”“”“原來已經(jīng)原來已經(jīng)”。 譯文:譯文: “ “這就是岳陽樓的壯麗景觀啊這就是岳陽樓的壯麗景觀啊”,(這句話)說出了岳陽樓,(這句話)說出了岳陽樓的壯美,但是岳陽樓名滿天下,并非只憑借這個;如果這樣,那么普天之的壯美,但是岳陽樓名滿天下,并非只憑借這個;如果這樣,那么普天之下像岳陽樓的(建筑)多了,為什么只有岳陽樓天下聞名呢?范希文如果下像岳陽樓的(建筑)多了,為什

54、么只有岳陽樓天下聞名呢?范希文如果不應(yīng)邀作賦,文章散布天下,岳陽樓能名聞天下嗎?當(dāng)今的風(fēng)氣,與地位不應(yīng)邀作賦,文章散布天下,岳陽樓能名聞天下嗎?當(dāng)今的風(fēng)氣,與地位低的人交往就認為這是值得羞恥的事情,遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。低的人交往就認為這是值得羞恥的事情,遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。范希文卻不是這樣,高唱范希文卻不是這樣,高唱“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的調(diào)子。(他的)朋友的調(diào)子。(他的)朋友被貶官,大家躲避他都恐怕來不及。等到(他)知道了,急忙追趕到河邊,被貶官,大家躲避他都恐怕來不及。等到(他)知道了,急忙追趕到河邊,朋友已經(jīng)在船上了,可見他性情的忠厚。朋友已經(jīng)在船上了,可見他性情的忠厚。 1 17 7于于 “ “黃鳥于(黃鳥于(1 1)飛,差池其羽)飛,差池其羽”,何其美也。然于(,何其美也。然于(2 2)吾等,則久別矣。自十年)吾等,則久別矣。自十年前偶見之,于(前偶見之,于(3 3)今已十載,未睹其姿。今造林還草,生態(tài)漸復(fù),黃鳥復(fù)見,其鳴之)今已十載,未睹其姿。今造林還草,生態(tài)漸復(fù),黃鳥

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