專題復(fù)習(xí)8：名著導(dǎo)讀(人教版七年級(jí)語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料)

1、專題復(fù)習(xí)8一、朝花夕拾朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書(shū)收錄了狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二十四孝圖五猖會(huì)無(wú)常從百草園到三味書(shū)屋父親的病瑣記藤野先生范愛(ài)農(nóng)等十篇文章。書(shū)中不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。 【實(shí)戰(zhàn)演練】1朝花夕拾原名_，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)述一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容。(6分)示例：二十四孝圖的主要內(nèi)容是童年時(shí)代的“我”和伙伴們實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看?！拔摇睋碛械淖钤绲囊槐井?huà)圖本子是二十四孝圖。其中最使“我”不解，甚至發(fā)生反感的是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩件事。舊事重提2你班舉辦“朝花夕拾我來(lái)講”讀書(shū)交流會(huì)，請(qǐng)完成下面兩項(xiàng)

2、任務(wù)。(12分)(1)【走近名著】請(qǐng)你結(jié)合小引(即序言)的內(nèi)容，為本次讀書(shū)交流會(huì)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白(不超過(guò)60字)。 親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們走進(jìn)朝花夕拾，走進(jìn)魯迅先生為我們勾畫(huà)的一幅幅優(yōu)美的生活畫(huà)卷，走進(jìn)他多姿多彩的童年吧！(2)【走進(jìn)名著】一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你回答。 A此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩(shī)品物圖考，又有了點(diǎn)石齋叢畫(huà)和詩(shī)畫(huà)舫。(阿長(zhǎng)與山海經(jīng))B這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。(五猖會(huì))A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。A_B_ 分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響

3、的原因。 阿長(zhǎng)送“我”繪圖的山海經(jīng)。在“我”要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫“我”背誦鑒略這本書(shū)。A.讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)；B.讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。(意思對(duì)即可)3讀了朝花夕拾后，你覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)作答。(5分) 長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)渴望已久的山海經(jīng)樂(lè)于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事愚昧無(wú)知。教導(dǎo)“我”飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去質(zhì)樸。睡相不好，擺成“大”字不拘小節(jié)。 讓“我”道“恭喜”，吃福橘真誠(chéng)、善良。4下列篇目選自朝花夕拾，請(qǐng)任選一篇，結(jié)合文中具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)魯迅早年的生活經(jīng)歷，對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響。(5分)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)父親的病藤野先生 (

4、1)示例一：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)：阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，作者記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；使他看到了勞動(dòng)人民的善良，讓他明白了很多道理。阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的山海經(jīng)，使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣，乃至在文學(xué)上影響了他一生。示例二：父親的?。鹤髡哂弥S刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深。通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)到人生的傷悲。示例三：藤野先生：藤野先生是魯迅在留學(xué)時(shí)的老師。在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)期間，日本“舉國(guó)上下都彌漫著鄙視中

5、國(guó)人的風(fēng)氣”，藤野先生不但不歧視他，反而對(duì)他這個(gè)中國(guó)學(xué)生特別熱情、友好與尊重；藤野先生還特別理解和尊重他，尊重他的人生選擇。這令飽受歧視的魯迅終生懷念與感激。藤野先生對(duì)魯迅的生活習(xí)慣、治學(xué)態(tài)度和日本觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。5閱讀朝花夕拾中的藤野先生，我們感受到魯迅先生對(duì)這位異國(guó)老師深深的敬仰與真摯的懷念，但他最終毅然決定告別恩師，做出了怎樣的決定？并說(shuō)一說(shuō)促使魯迅先生發(fā)生這一思想變化的主要原因是什么。(5分)棄醫(yī)從文主要寫(xiě)了兩個(gè)原因：一是“匿名信”事件；二是“看電影”事件。這兩件事令魯迅先生深切體會(huì)到了弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，要改變他們的精神，于是毅然決定告別恩師、棄醫(yī)從文

6、。6著名作家黃蓓佳評(píng)論魯迅時(shí)說(shuō)他的靈魂“柔軟而堅(jiān)硬”，請(qǐng)聯(lián)系朝花夕拾中具體情節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。(5分) 示例：無(wú)論是百草園中的景物，長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，還是在三味書(shū)屋的讀書(shū)生活，都給了魯迅許多溫馨和樂(lè)趣，表現(xiàn)了靈魂中的溫情和柔軟。而在二十四孝圖中，著重分析了將肉麻當(dāng)作有趣，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，體現(xiàn)了魯迅先生作為一名斗士靈魂的堅(jiān)硬。二、西游記7(1)西游記，長(zhǎng)篇_小說(shuō)，是_中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非 全 無(wú) 依 傍 ， 它 有 歷 史 真 實(shí) 的 影 子 ， 即 唐 貞 觀 年 間_的事件，大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳對(duì)此事有詳細(xì)的記載。(3分)(2)西游記的作

7、者是_，字_，號(hào)_，_代人。(4分)( 3 ) 西 游 記 全 書(shū) 共 分 三 大 部 分 ： 前 7 回 寫(xiě)_的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；812回寫(xiě)_的出世、魏征斬蛇、唐太 宗 入 冥 府 ， 交 待 取 經(jīng) 的 緣 由 ； 1 3 回 1 0 0 回 寫(xiě)_。(3分)章回體神話(神話)古典神話小說(shuō)玄奘西行取經(jīng)吳承恩汝中射陽(yáng)山人明大鬧天宮唐僧西天取經(jīng)(4)西游記的作者運(yùn)用了_手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是_。(2分)( 5 ) 西 游 記 中 孫 悟 空 從 菩 提 祖 師 處 學(xué) 到_、_等神通，又從龍宮索取_作為兵器。因大鬧天宮被_壓在五行山下，

8、受苦五百年，后受_規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。(5分)浪漫主義花果山福地，水簾洞洞天七十二般變化筋斗云金箍棒如來(lái)佛觀音菩薩8西游記中有許多膾炙人口的故事，如三打_、大鬧_、真假_、三借_。(4分)9有人這樣評(píng)論西游記：“陽(yáng)光燦爛_，百變猴頭_，憨厚老成_，阿彌陀佛是_。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子_。(5分)白骨精天宮美猴王芭蕉扇豬八戒孫悟空沙和尚唐僧吳承恩10(1)有人看了水滸傳后，出了一副上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合西游記中的有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。(3分)上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián)：_ (2)看了鋼鐵是怎樣煉成的后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”

9、，請(qǐng)你結(jié)合西游記中的有關(guān)情節(jié)寫(xiě)出下聯(lián)。(3分)下聯(lián)：_火眼金睛，悟空棒壓白骨精不畏艱難，唐僧取來(lái)佛祖經(jīng)11填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。(6分)()照鏡子里外不是人()見(jiàn)高小姐改換了頭面()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里心腹之患()念緊箍咒痛苦在后(猴)頭()坐天下毛手毛腳()吃人參果不知啥滋味豬八戒豬八戒孫悟空唐僧孫悟空豬八戒12關(guān)于古典名著西游記，下面的表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)A西游記是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，它是明代文學(xué)家吳承恩在唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的民間故事基礎(chǔ)上整理加工而成的。B唐僧一路上先后分別在五行山下救出孫悟空，高老莊收豬悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。C白骨精先后三次分別變作美女、老

10、婦、老翁來(lái)哄騙唐僧，皆被悟空一一識(shí)破。D孫悟空取經(jīng)之初意志不很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山。一是唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空逃回花果山，經(jīng)觀音菩薩相助重回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，悟空一氣返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，八戒用激將法請(qǐng)回悟空。B13某校初一(2)班同學(xué)在閱讀西游記時(shí)，對(duì)唐僧和豬八戒這兩個(gè)人物形象看法不一，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方(正方)，針對(duì)正方(反方)辯詞該怎么說(shuō)？(10分)(1)正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)?/p>

11、無(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。 反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。他是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。(2)反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。 正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(理由要符

12、合人物特點(diǎn)，表意清楚即可)14西游記具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想象豐富，妙筆生花，許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事，并說(shuō)說(shuō)你從中受到的啟示。(5分) 如大鬧天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“蟠桃會(huì)”上的蟠桃，遭到天兵天將的捉拿，在無(wú)路可走之時(shí)，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。15從下面人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。(6分)孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒 示例一：孫悟空法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如