古代日本優(yōu)秀教案

1、古代日本【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：日本的地理位置；島嶼構(gòu)成；6世紀(jì)前日本的狀況；大化改新的背景，內(nèi)容 和意義。武士集團(tuán)的形成。過(guò)程與方法：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，能說(shuō)出日本大化改新的背景內(nèi)容和作用， 了解武士集團(tuán)形 成的原因及幕府統(tǒng)治的建立。情感、意志和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)日本大化改新對(duì)我們的啟示； 弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)武士道的實(shí)質(zhì)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：大化改新的背景；內(nèi)容；意義；武士道精神難點(diǎn)：大化改新給我們的啟示；幕府與天皇朝廷的關(guān)系【教學(xué)方法】多媒體教學(xué)、講授法、小組合作【教學(xué)過(guò)程】-、導(dǎo)入新課:多媒體出示:、講授新課目標(biāo)一：6世紀(jì)前的日本1,日本的地理位置:日本

2、位于亞洲大陸東方的大海中，由北海道、本州、四國(guó)、九州四座大島及附近數(shù)千個(gè)小島組成。這個(gè)島國(guó)是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？2 .日本的統(tǒng)一：12世紀(jì)日本有100多個(gè)國(guó)家，其中與漢朝交往的有 30多個(gè)國(guó)家。3 .世紀(jì)時(shí)，在本州中部出現(xiàn)了一個(gè)較強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家，叫人和國(guó)”。5世紀(jì)初，大和統(tǒng)一了日本。說(shuō)說(shuō)大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的。大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為 大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng) 地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。來(lái)自中國(guó)的、朝鮮的移民，也被編入織錦部，鍛 冶部。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。目標(biāo)二：大化改新1 .背景：國(guó)內(nèi)：社會(huì)矛盾尖銳（根本因素）；國(guó)際：中國(guó)隋唐的制

3、度先進(jìn)；朝鮮的新 羅國(guó)興起。2 .大化改新的時(shí)間、人物及內(nèi)容。時(shí)間：646年；人物：孝德天皇，年號(hào)大化；內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的 中央集權(quán)制度，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將 土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生 使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。3 .意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。大化改新給我們的啟示：一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須要以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族 的優(yōu)秀文化成果，銳意改革，重視教育，促進(jìn)本民族的發(fā)展。你能舉例說(shuō)明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國(guó)的嗎？5 / 5和同開(kāi)球開(kāi)元

4、通寶目標(biāo)三：幕府統(tǒng)治1 .形成的原因：大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門(mén)、寺院大量 購(gòu)買、兼并土地，組成莊園。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子 武裝起來(lái)，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)， 成員稱為 武士”。小的武士團(tuán)追隨、 服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。2 .幕府統(tǒng)治的形成的標(biāo)志源氏首領(lǐng)源賴朝獲得 征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。日本由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年的幕 府統(tǒng)治時(shí)期。3 .幕府與天皇之間關(guān)系：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。4 .武士效忠的對(duì)象：武士效忠的是他

5、的主公，而不是國(guó)家。武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的 勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。5 .武士道精神：忠義節(jié)烈，宣揚(yáng)忠誠(chéng)無(wú)畏。實(shí)質(zhì)：武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。三、課堂小結(jié)日本歷史上兩次改革，本課學(xué)習(xí)的是第一次，大化改新，向唐朝學(xué)習(xí)，大化改新是日本歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的標(biāo)志。 日本民族這么善于學(xué)習(xí)，我們應(yīng) 當(dāng)學(xué)習(xí)。武士道精神不容易理解，其實(shí)質(zhì)是最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆， 這在二 戰(zhàn)時(shí)期成為日軍的精神支柱。四、課堂練習(xí)1. 5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（）A.天皇B.國(guó)王C.大王D.將軍2. 日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國(guó)家。公元646年，日本掀起了一場(chǎng)自上而下的政治改革， 這一次日本學(xué)習(xí)的對(duì)象是（）A.阿拉伯帝國(guó)B.唐朝C.法蘭克王國(guó)D.拜占庭帝國(guó)3. 645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號(hào) “大化”。第二年，他發(fā)布了改新之詔，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是（）A.實(shí)行貴族世襲制B.把部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民C.分封貴族為諸侯D.沒(méi)收農(nóng)民所擁有的耕地4日本發(fā)展為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家的標(biāo)志性事件是（）A.大和統(tǒng)一 B.幕府統(tǒng)治建立C.大化改新D.明治維新5下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.天皇任命幕府首領(lǐng)，掌握實(shí)權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存D.國(guó)家政