罪犯心理健康教育課教案

1、心理健康教育課教案作者：襄南監(jiān)獄方蘭教學(xué)內(nèi)容： 服刑人員怎樣走出心理困境， 做好自我調(diào)節(jié) （二課時(shí)）導(dǎo)語：無論是自由公民，還是正在服刑改造的罪犯，都需要保持一個(gè)良好的心理和情緒狀態(tài)。 良好的情緒不僅有助于你的服刑改造，而且有助于保持身心健康，促進(jìn)改造。相反，惡劣的情緒危機(jī)則會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生破壞作用。 服刑人員出現(xiàn)心理困境在所難免， 也不可怕， 關(guān)鍵是能夠用理智有意識(shí)地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒， 做情緒的主人。 以下教大家?guī)讉€(gè)方法會(huì)有助于你走出心理困境：一、回避法?！岸宦犘牟粺薄．?dāng)人陷入心理困境時(shí)，最先也是最容易采取的便是回避法。 躲開、 不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激。 在心理困境中， 人大腦里

2、往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心，回避了相關(guān)的外部刺激， 可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了，也就擺脫了心理困境。比如，面對(duì)一份無望戀情的深深困擾，以一種“超脫”的態(tài)度來看待，這都是有效的心理自救，也算客觀回避法。此外，還可采取主觀回避法，即通過主觀努力來強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制，努力忘掉，或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。 在主觀上實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移。 注意力轉(zhuǎn)移是最簡(jiǎn)便易行的一種主觀回避法。在你痛苦愁悶的時(shí)候，集中精力動(dòng)手去干一件有意義的事，自然就回避了心理困境。二、轉(zhuǎn)視法。并不是任何客觀現(xiàn)實(shí)都可以逃避。有時(shí)候，同 一現(xiàn)實(shí)或情境，如果從一個(gè)角度來看，可能引起消極的情緒體驗(yàn)， 陷入

3、心理困境；從另一角度看，就可以發(fā)現(xiàn)積極意義，從而使消 極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。有則故事是這樣的：一位老太太有兩個(gè) 兒子，大兒子賣傘，二兒子曬鹽。為兩個(gè)兒子，老太太差不多天 天愁。愁什么？每逢晴天，老太太念叨：這大晴天，傘可不好賣 喲！于是為大兒子愁。每逢陰天，老太太嘀咕：這陰天下雨了， 鹽可咋曬？于是為二兒子愁。老太太愁來愁去，日漸憔悴，終于 成疾。兩個(gè)兒子不知如何是好。幸還一位智者獻(xiàn)策：“晴天好曬 鹽，您該為二兒子高興；陰天好賣傘，念該為大兒子高興。這么 轉(zhuǎn)個(gè)看法，就不會(huì)發(fā)愁了！”這么一來，老太太果然變愁苦為歡 樂，心寬體健起來?？磥?，在審視、思考、評(píng)價(jià)某一客觀現(xiàn)實(shí)情 境時(shí)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角，換個(gè)

4、角度看問題，常會(huì)使人感到痛苦不堪 的心理困境化為烏有。三、自慰法。伊索寓言說，一只狐貍吃不到葡萄，就說葡萄 是酸的；只能得到檸檬，就說檸檬是甜的，于是便不感到苦惱。 心理學(xué)便借用來，把以某種“合理化”的理由來解釋事實(shí)，變惡性 刺激為良性刺激，以求心理自我安慰的現(xiàn)象，稱為“酸葡萄與甜 檸檬”心理。不錯(cuò)，在自我安慰時(shí)所謂的；理由不過是“自圓其說”， 但確有維護(hù)心理平衡，實(shí)現(xiàn)心理自救之效。有些不如意的事情擺 在那里，如若能改變，當(dāng)然該向好處努力，如若已成定局，無法挽回，就該寬慰自己、接納自己，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。這比垂頭喪氣、痛 不欲生不知要好上多少倍。四、幽默法。幽默法對(duì)解脫心理困境是極有助益的自救策略 之

5、一。據(jù)說，大哲學(xué)家蘇格拉底有一位脾氣特暴的太太。一天， 蘇格拉底正在與客人談話， 太太突然跑進(jìn)來大鬧，并隨手將臉盆 中的水潑在蘇格拉底身上， 局面何其尷尬！這對(duì)一個(gè)稍有血性的 男子漢來講都是無法忍受的。蘇格拉底卻笑了一笑，說：“我早 知道，打雷之后，一定會(huì)有大雨?！?一說這話，他妻子也禁不住 笑出聲來。英國首相威爾森在一次演講進(jìn)行一半時(shí)， 臺(tái)下有人喊： “狗屎！垃圾！”這分明是指責(zé)他演講的內(nèi)容。但威爾森這位干練 的政治家卻微笑以對(duì)他裝糊涂：“狗屎！垃圾？公共衛(wèi)生？各位 先生，我馬上就要談這個(gè)社會(huì)問題?！熬瓦@樣，他不僅沒陷入困 境，反倒贏得一片喝彩。笑是精神消毒劑，幽默是走出心理困境的階梯。 當(dāng)

6、事業(yè)和生 活受到挫折時(shí)，當(dāng)交際出現(xiàn)例局時(shí)，幽默的行為，幽默的語言， 常常能使困境和窘迫轉(zhuǎn)為輕松和自然，從而使精神緊張得到放 松，和緩氣氛，釋放情緒，減輕焦慮，擺脫困境。五、低調(diào)法。人出于本能會(huì)不斷提高自己的人生期望值。這 自然有其積極意義，它是個(gè)人進(jìn)取、社會(huì)進(jìn)步的一種心理驅(qū)動(dòng)力， 但“物極必反”。一味不切實(shí)際地以過高的期望值來對(duì)待人生，也 許正是有些人每天都在郁悶愁怨的心理困境中消磨寶貴時(shí)光，終生不能享受生活的快樂和幸福的心理根源。期望值越高，心理上的情緒沖突越大，這是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)結(jié)論六、宣泄法。當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，用意志力量壓抑情緒， 表現(xiàn)出正常情況下的談笑自若，這種做法雖可以減輕焦慮，

7、但這 只能緩解表面的緊張，卻按捺不住內(nèi)在的情緒紛擾， 不僅不能解 決問題，還會(huì)陷入更深的心理困境，帶來更大的身心危害。善于 心理自救者總是選擇合理的方式來宣泄心中的苦痛：一是理智性地合理宣泄。如對(duì)自己的至親好友訴說心中的委屈和痛苦，或者自己跟自己傾訴，訴諸文字，讓心中的苦水順?biāo)肆餍钩鰜?。?是情感性的合理宣泄。據(jù)說，美國某任總統(tǒng)的辦公室內(nèi)放一滿裝 細(xì)沙的沙袋，以必要時(shí)宣泄心中的怨氣。這實(shí)在是明智之舉。理、補(bǔ)償法。一個(gè)人在生活或心理上難免有某些缺陷，人會(huì) 采取種種方法補(bǔ)償這一缺陷，以減輕、消除心理上的困擾。這在 心理學(xué)上稱為補(bǔ)償作用。一種補(bǔ)償是以另一個(gè)目標(biāo)來代替原來嘗 試失敗的目標(biāo)。如著名指揮

8、家日本的小澤征爾，原是專攻鋼琴的， 他在手指摔傷十指的靈敏度受到影響后，一度十分苦惱。后來他毫不猶豫改學(xué)指揮而一舉成名， 從而擺脫心理困境。另一種補(bǔ)償 是憑借新的努力，以期某一弱點(diǎn)得到補(bǔ)救，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，來達(dá)到原 來的目標(biāo)。面對(duì)自身的某些弱點(diǎn)或缺憾， 無需只是悲哀嘆氣，只會(huì)品味 苦澀，積極的對(duì)策是另尋一條路，以真正走出心理困境?！笆е?東隅，收之桑榆”，是對(duì)這條自救之路的最好詮釋。八、升華法。困境和挫折，絕非人們所祈求的。因?yàn)樗o人帶來心理上壓抑和焦慮。善于心理自救者，卻能把這種情緒升華 為一種力量，引向?qū)骸?duì)人、對(duì)社會(huì)都有利的方向，在獲得成 功的滿足時(shí)，也消除了心理壓抑和焦慮，達(dá)到積極的心理平衡。例，歌德年輕時(shí)曾遭受失戀的痛苦，幾次企圖自殺。但他最終把 破滅的感情當(dāng)作素材，在愛情毀滅中得到靈感，寫出了震驚世界 的名著，少年維特之煩惱。真所謂是“塞翁失馬，焉知非?！薄?人在遇到挫折時(shí)，一味憋氣愁悶，或頹唐絕