材料作文的審題與立意(共18頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 材料作文的審題與立意【材料】一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教，快樂到底在哪里?   蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧。”    這群年輕人暫把尋找快樂的事放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵大樹，挖空樹心，造出了一條獨(dú)木船。    獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。    蘇格拉底問:“孩子們，你們快樂嗎?”    他們齊聲回答:“快

2、樂極了!” 材料作文的要求是：“請根據(jù)以上材料，自定立意，自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章”。、“自定立意”并非自由立意，考生切勿當(dāng)真自定立意。須知，并不是所有的立意都符合命題意旨。、“自選角度”，但一定要選最佳角度、最好寫的角度來寫。、“自選文體”，雖然眾體皆可，但最適合材料作文的還是議論文。、“自擬題目”，千萬不可忘！、“不少于800字”是硬性要求，否則被視為殘卷。 材料作文審題指導(dǎo)1、提煉出材料中心事件、中心主旨，抓主要意義。 要著眼于材料的整體內(nèi)容、主要意義及其主要方面，概括、提煉出材料中心事件、中心意思，才能確保立意“正”而“準(zhǔn)”。不要在細(xì)枝末節(jié)上糾

3、纏不休、只見一點(diǎn)而不顧其余，否則必偏無疑。2、抓住材料關(guān)鍵句，理解材料中心主旨。 有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句。開頭句或總領(lǐng)句、結(jié)尾句或結(jié)論句、概括句、對話句、重復(fù)句、警句等，往往是命題者或材料中人物的評議性語句，暗示材料中心主旨。抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料中心意旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。（本次作文材料中的關(guān)鍵語句是什么？）3、把握材料及命題人褒與貶情感傾向。 有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出命題人褒與貶的思想情感傾向，我們可從命題人的情感傾向入手來審題立意。透過字里行間，我們要感受：命題人在提倡什么？反對什么？贊揚(yáng)什么？批評什么？4、把材料分析成原因和結(jié)

4、果兩部分，由果溯因，探求因果關(guān)系，分析事物本質(zhì)。 任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料中的因果聯(lián)系，從結(jié)果切入，追溯原因，理解材料思想意義，進(jìn)而確立文章中心，是行之有效的方法。注意：抓事物原因，要抓主要的或關(guān)鍵的原因。（本次作文中，事件的結(jié)果是年輕人們“找到快樂了”，其原因有哪些？主要的或關(guān)鍵的原因是什么？） 5、辨明材料內(nèi)部的相互關(guān)系。 任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有因果關(guān)系（如成功與快樂）、辯證依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）、對比關(guān)系(如激進(jìn)與穩(wěn)健)等。辨明這些關(guān)系，有利于更好地審

5、題立意、構(gòu)思作文。 【材料】一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教，快樂到底在哪里?   蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧?！?#160;   這群年輕人暫把尋找快樂的事放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵大樹，挖空樹心，造出了一條獨(dú)木船。    獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。    蘇格拉底問:“孩子們，你們快樂嗎?”    他們齊聲回答:“快樂極了!” 如何立

6、意：1、提煉出中心事件、主要意思：一群年輕人，一起幫助蘇格拉底造船，在船下水、年輕人劃船唱歌時，他們找到了快樂。2、探求因果關(guān)系：如何感受快樂？年輕人找到快樂，原因有哪些？3、提煉觀點(diǎn)： 、為一個目標(biāo)而奮斗就是一種快樂。 、為一個目標(biāo)而奮斗并取得成功，是人生莫大的快樂。·、對奮斗與成功的體驗就是一種快樂。·、勞動是快樂的源泉。·、在勞動與創(chuàng)造中，感受無限快樂。·、用自己的力量幫助他人，是最大的快樂。關(guān)鍵詞：快樂、目標(biāo)奮斗成功創(chuàng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作勞動助人·材料作文如何使用材料？ 、材料是由頭，是引子，引出論題，引出觀點(diǎn)。對材料要概括，能證明自己觀點(diǎn)的部分

7、，要引用要進(jìn)行闡述，來論證觀點(diǎn)。但不可囿于材料就事論事，不可評述材料本身。 、絕不可照抄照搬原材料。 、也不可完全脫離原材料?！疽?guī)范例文】 造一條船吧，向快樂出發(fā) 怎樣才能找到快樂呢？一群古希臘的年輕人為此而苦惱。哲學(xué)家蘇格拉底告訴他們說：“去造一條船吧！”當(dāng)年輕人們造出船來蕩舟高歌的時候，便與快樂邂逅而且同行了。 “造一條船吧”，一句簡單的話，卻有著豐富而深刻的寓意，體現(xiàn)了一種高明的快樂之道：樹立目標(biāo)，并為之辛勤勞動，在團(tuán)結(jié)協(xié)作中體驗成功的快樂。 造一條船吧樹立目標(biāo)，踏上快樂之旅。有了目標(biāo)，才有對于未來的明確的打算，才有對于生活的執(zhí)著的信念，才有對于人生的飽滿的熱情和積極投入的姿態(tài)。因此，有

8、目標(biāo)的人是充實的，是幸福的，必然擁有更多真正的快樂。而一個沒有目標(biāo)的人肯定沒有理想，沒有追求，其心靈是荒蕪的。有人說得好：“荒蕪的心田雜草叢生。”空虛，迷茫，苦悶，頹廢，就是最易生長的“雜草”，快樂又從何而生？ 造一條船吧辛勤勞動，換取快樂之果。沒有一直快樂的懶人。只有自己親手做的面包最香甜，只有自己親手做的船坐著最舒適。很多時候與其無謂地尋找快樂，不如自己有所作為，有所成就，讓快樂青睞于你。辛勤的勞動不就是為了實現(xiàn)心中那個夢想嗎？成功了，心中的空缺也彌補(bǔ)了，快樂也就誕生了。對學(xué)生來說尤其如此。雖然夜夜挑燈很苦很倦，但那是對我們的未來負(fù)責(zé)??！沒有艱辛的跋涉攀沿，何以能有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

9、”的豪邁暢快？ 造一條船吧團(tuán)結(jié)協(xié)作，抵達(dá)快樂之巔。很多時候我們不快樂往往是因為人際關(guān)系等事情處理得不好，看到哪里都是充滿惡意的眼光，合作更無從淡起；然而，沒有大家齊心協(xié)力的建造，大廈如何矗立？鐵軌如何蜿蜒？兄弟情誼如何牢不可破？ 有一首童謠能很好地說明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性：“一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；三只螞蟻來搬米，輕輕抬起進(jìn)洞里?！眻F(tuán)結(jié)協(xié)作，使小小力量也能聚集起來，也能潰千里之堤。 在團(tuán)結(jié)中領(lǐng)會同心同德的力量，在協(xié)作中締造人與人之間的緊密關(guān)系，在團(tuán)結(jié)協(xié)作中創(chuàng)造一個又一個超乎想象的驚喜，這不就是人生最大的快樂嗎？ 快樂并不是“踏破鐵鞋無覓處”，也并不是“得來全

10、不費(fèi)功夫?！?造一條船，以目標(biāo)為舵，以勤奮為槳，以團(tuán)結(jié)協(xié)作為風(fēng)帆，向快樂出發(fā)，終能抵達(dá)你期盼的快樂彼岸。 【材料1】一次，蓋達(dá)爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！?“不協(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。【分析】中心主旨：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，可以提煉出如下觀點(diǎn)：（1）做人要做有真才實學(xué)的人，不能徒有虛名。（2）做人不應(yīng)該

11、隨隨便便?！静牧?】 一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。” 另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。” 這時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！薄痉治觥窟@則材料中的中心主旨句就是螃蟹所說的話“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，可以立意為：成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程中的艱辛密不可分?！静牧?】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 螃蟹的責(zé)備 螃蟹在樹林里迷

12、了路。遇到青蛙，問道：“青蛙大哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！?螃蟹走了大半天，還是并沒走到河邊。 后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了大半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。” 全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。 審題指導(dǎo) 從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場的誤會，從某種程度上說，青蛙的指點(diǎn)沒有問題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？材料的主

13、要意思：青蛙給螃蟹指路，讓他一直往前走，就會到達(dá)目的地河邊，卻忘了螃蟹是橫著爬。結(jié)果，螃蟹卻走了大半天，也沒走到河邊。因為他把“走”理解為“橫著爬”。關(guān)鍵句：我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。藝術(shù)形象：青蛙和螃蟹。情感傾向：對螃蟹 ？ 對青蛙？一、從螃蟹的角度思考，分析原因，提煉思想。螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)?？梢蕴釤捜缦掠^點(diǎn)：、對別人的意見不要盲從，接受別人好的意見（思想）的同時，也要結(jié)合自己的實際情況。、具體問題具體分析，實事就是。、學(xué)會思考，切勿“照搬”、認(rèn)清自我，走適合自己的路。二、如果從青蛙的角度思考，我們也可

14、以看出，青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議時只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事?？梢蕴釤捜缦掠^點(diǎn)： 1、幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題，不能自以為是。2、換個角度，換位思考，才能真正理解別人。 三、從青蛙、螃蟹錯誤共性的角度思考，可以提煉觀點(diǎn)：、兩者固執(zhí)己見、自以為是，缺乏溝通，反映出現(xiàn)實社會中人與人之間缺乏溝通交流，從而產(chǎn)生不良后果。、交流溝通，達(dá)成共識，才能避免誤解。分析以下立意：做人要腳踏實地。諷刺是一種可恥的行為。不怕挫折，向前走。我們要解放思想。不要橫行霸道。要虛心接納別人的意見。不能推卸責(zé)任，埋怨別

15、人。要學(xué)會反省自己。換一種思維面對生活。人生需要指導(dǎo)。要學(xué)會變通。學(xué)會創(chuàng)新?！静牧?】 在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。 百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株真正的百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出第一個花苞。在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，她終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為

16、斷崖上最美麗的風(fēng)景。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意、確定文體、標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。這則材料的形象：百合。中心事件、中心話題：記敘野百合如何開花、成為真正的百合的事情。對這個問題的回答，即是作文的立意。因此，要回到材料，認(rèn)真解讀，多角度立意，然后選擇最佳立意。、根據(jù)“它心里知道自己并不是一株野草”可以立意：準(zhǔn)確認(rèn)識自己，挖掘自己的潛力。、根據(jù)“有一個內(nèi)在的純潔的念頭”“有了這個念頭”可以立意：人要有理想有追求；也可以立意為：人要有自信。、根據(jù)“百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”，可以立意：默默地耕耘和努力，信念和夢想才能開花。

17、、根據(jù)“在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地釋放內(nèi)心的能量”最終開花，證實了自己，可以立意：堅守自己的信念，不受外界環(huán)境影響而動搖。、根據(jù)百合堅信自己能開花，而“有一天，它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的風(fēng)景”可以立意為：不要埋怨外部環(huán)境，只有盡情展現(xiàn)生命本真，才能成為“斷崖”上的獨(dú)有風(fēng)景；也可立意為：境隨心轉(zhuǎn)?！静牧?】 據(jù)深圳風(fēng)采周刊報道，浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方

18、面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此貓被老鼠咬死也就不奇怪了。【分析】分析有寓意的材料或敘述“物”的材料，采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意：一切非人的東西都要聯(lián)想到人，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。 小貓為什么會被老鼠咬死？探求因果關(guān)系，并且聯(lián)想人生哲理，社會哲理。 上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時可以把小貓想象成人，如青少年；把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母；并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺

19、愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力；從而提煉出這樣的立意：【材料6】劍橋大學(xué)在維修幾百年前建的一幢老房子時，發(fā)現(xiàn)其橡木房梁已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p壞，不能再用。 如今到哪里去找如此粗大的橡木房梁？這可難壞了維修人員。 過了幾天有人發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校附近有一片橡樹林，完全可以用來維修老房子。 經(jīng)過了解才知道，原來該房子的設(shè)計師在建房時就想到了幾百年之后的維修問題，特意種下了這片橡樹林。300年后，橡樹林果然派上了用場?！疽蟆浚哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】：由果溯因，這則材料的中心主旨，是稱贊設(shè)計師有遠(yuǎn)見。在建房時，他就想到

20、了幾百年之后的維修問題，特意種下了這片橡樹林。那么，抓住中心主旨，圍繞“遠(yuǎn)見”立意： 、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 、“遠(yuǎn)見”可以引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展，而“短視”勢必導(dǎo)致急功近利。 、“心”有多大，“眼”才能“見”多“遠(yuǎn)”。 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！斑h(yuǎn)見”可以引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展，而“短視”勢必導(dǎo)致急功近利。 溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)演講時說：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的?！?我們很佩服一所學(xué)校墻上的這樣一條標(biāo)語：“一個學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年、二年的升學(xué)率，而且要看它的學(xué)生十年、二十年后的成才率?！边@不是一種無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的榨油式的辦學(xué)理念，而是一種為

21、學(xué)生的終身發(fā)展奠基的辦學(xué)理念。 那么，我們怎樣才能有“遠(yuǎn)見”呢？ 一要有“心”?！靶摹庇卸啻?，“眼”才能“見”多“遠(yuǎn)”。只有一已私心，注定鼠目寸光；只有心憂他人、心懷蒼生、心系國運(yùn)和人類的命運(yùn)，才能高瞻遠(yuǎn)矚。 二要有“力”。 它應(yīng)該包括敏銳的洞察力、長遠(yuǎn)的預(yù)測力、果敢的行動力等等。 【材料7】 一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。 信，卻只有三個字： “爸：錢。兒”。 這封三字信傳開以后，人們議論紛紛?！痉治觥?這則材料中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉親情關(guān)系。 可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接父與子的關(guān)系外，再也沒有其他，甚或沒有一兩

22、句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系。為什么只有三個字？說明了什么？ 究其原因，是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對辛勤勞作的鄉(xiāng)下父母的體貼。 【材料8】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：¡°他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。¡±她的導(dǎo)師苦笑了一下，無言以對。【分析】這則材料從導(dǎo)師的¡°苦笑¡±¡

23、6;無言以對¡±來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出¡°苦笑¡±是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進(jìn)各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以

24、，在平時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，¡°反彈琵琶¡±，只會曲解原材料的意思。作文評分要求、切合材料某一角度、某一層次的意思寫，表達(dá)能力強(qiáng)的，要打高分直至滿分。、略略偏離材料的意思，寫得比較好的，表達(dá)能力強(qiáng)的，要打較高的分?jǐn)?shù)。、偏離了材料的意思，但寫作能力、表達(dá)能力強(qiáng)的，最高不得超過48分。、既離開了材料的意思，表達(dá)能力又差，語言基本功又差的，35分以下。、平均分控制在45分46分之間材料作文如何使用材料？、材料是由頭，是引子，引出論題，引出觀點(diǎn)。對材料要概括，能證明自己觀點(diǎn)的部分，要引用要進(jìn)行闡述，來論證觀點(diǎn)。但

25、不可囿于材料就事論事，不可評述材料本身。、絕不可照抄照搬原材料。、也不可完全脫離原材料【材料】： 牛頓曾這樣評價自己：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我只不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理的海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。【要求】： 選好角度，確定立意，明確文體， 自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。該如何解讀材料審題立意？材料的基本意思反映了三個層次： 道德觀: 謙遜是一種美德； 價值觀: 正確認(rèn)識與評價自己； 境 界: 追求永無止境；這樣可多角度立意。a

26、、根據(jù)牛頓對自己作出非常謙遜的評價，可提煉：、評價自己要客觀、公正、科學(xué)、實事求是，不可居功自傲； 參考題目：從牛頓的感嘆說起b、根據(jù)說自己是一個在海濱玩耍的小孩，而非巨人，可以提煉：、謙遜是一種美德，它幫助我們不斷地進(jìn)步；、正確認(rèn)識與評價自己，才能有更大的成功；、品質(zhì)與貢獻(xiàn)、 謙遜與成就；、大師的境界與成就；參考題目：永做拾貝殼的小男孩； 謙遜是一種美德；正確看待自己； 大師的境界； 眼界；c、根據(jù)只發(fā)現(xiàn)了更光滑卵石或貝殼可以提煉：、眼前的成就是暫時的、渺小的，一旦自滿，便裹足不前。、對真理、事業(yè)、科學(xué)的追求，永無止境；參考題目： 貝殼與海洋； 偉大與渺??；d、根據(jù)僅僅在海濱玩耍，卻全然沒有

27、發(fā)現(xiàn)真理的海洋?？梢蕴釤挘骸⒉坏胶I去，就永遠(yuǎn)見不到真的大海，不到大海中去，就永遠(yuǎn)不知道大海有多么博大浩瀚。如果發(fā)現(xiàn)不了自己的不足，就永遠(yuǎn)不可能有大的長進(jìn)。、發(fā)現(xiàn)真理是一個漫長艱巨的過程；、要勇于探索求真；、勇于發(fā)現(xiàn)自己的不足，才能不斷攀登事業(yè)的高峰；參考題目：不要停歇追夢的腳步?！?012年全國新課標(biāo)卷作文】閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！贝髡f：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬?！毙薮ふf：“哦

28、，那只是順手做的一件小事”船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}立意指導(dǎo)】這則材料很有寓意，很適合寫議論文。一、首先要學(xué)會思考以下問題：1、壓縮概括： 這則材料的中心事件是什么？2、劃出材料中的關(guān)鍵句、主旨句。3、體會材料本身情感態(tài)度： 贊揚(yáng)誰？批判誰？4、提煉材料的中心主旨： 提倡什么？反對什么？5、探求材料內(nèi)部有哪些因果關(guān)系？二、其次要重讀材料，學(xué)會多角度深入解讀材料。立意角度有：、

29、中心主旨， 、中心事件， 、人物形象有：主要人物和次要 人物， 、事物等等。一般來講，從中心主旨、中心事件、主要人物等角度立意，既是最佳的，也是最穩(wěn)妥的。 (一)、船主的角度： 、懂得感恩，給做好事者以應(yīng)有回報； 、要建立健全獎勵表彰機(jī)制，鼓勵更多的人做好事，這是社會和諧發(fā)展的必要條件。 (二)、船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來，共同構(gòu)成十分積極的象征意義。 從這個角度可以立意： 、小漏洞、小問題如果不及時處理，必將危及全局、整體事業(yè)發(fā)展。 、不要忽視漏洞，要有安全意識，要及時地采取補(bǔ)救防范措施。 、細(xì)節(jié)有時決定著全局的安危。三、從修船工的角度立意，可寫性最強(qiáng)： 修船工順便補(bǔ)漏洞，干了職責(zé)

30、以外的事，且不張揚(yáng)，不求回報，可以提煉如下觀點(diǎn)：、職責(zé)有內(nèi)外的區(qū)別嗎？即便不是自己份內(nèi) 之事，也要盡責(zé)做好。、修補(bǔ)漏洞、杜絕隱患，人人有責(zé)任，人要 有社會責(zé)任感。、做好事不張揚(yáng)、不求回報；、和諧社會需要人人盡責(zé)盡力；、修船工所謂“順便補(bǔ)的”，并非“無心”， 而是一種不以善小而不為的“有意”；、修船工能夠靈活地處理工作中問題，人要有 “補(bǔ)位意識”。、心有善意，方有善行；日行一善，積善成德；【優(yōu)秀例文1】 撒播善的種子、 似乎很突然，船主送來一大筆酬金。感到很不解嗎？其實，修船工大可不必驚訝。、 也許，順手補(bǔ)好漏洞，對修船工而言，確實是偶然為之的一件小事，修船工也從未指望有什么回報。但是，順手為之

31、，看出一個人的道德品質(zhì)，修船工一定做了很多件偶然為之的小事善舉，所以他得到一大筆酬金，也就是必然的福報。、 老人們常說，世界上的事，冥冥之中都有各自定數(shù)。栽什么花，結(jié)什么果。種下善因，必有福報。埋下禍根，必有禍端。無數(shù)個偶然之因，定有必然之果，看似偶然卻必然。、 事有因果，互相聯(lián)系。栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花。做人一定要多做好事、多行善舉，種下無數(shù)個偶然善因，必然會得到意想不到的福報。、 在這方面，歷史上、現(xiàn)實中因果報應(yīng)的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界會變成美好人間。而眼下這個物俗橫飛的商品經(jīng)濟(jì)社會里，出現(xiàn)了多少道德滑坡、令人發(fā)指的事件，傳統(tǒng)美德好似沒了市場，

32、學(xué)習(xí)雷鋒成了做秀，起碼的做人準(zhǔn)則完全失脫，許多人迷失了做人的方向。、 不提空洞而拔高的口號，就以能做到的道德規(guī)范來約束自己的行為，這容易為人接受，也是力所能及、舉手之間的事。日行一善，積善成德。一旦習(xí)慣成了自然，人皆有善心，人皆行善舉，人皆種善因，社會風(fēng)氣自然會發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。、 就拿遵守交通規(guī)則來說，內(nèi)地許多城市高架橋越來越長，可交通擁堵卻越來越嚴(yán)重，而彈丸之地的香港，車比內(nèi)地多，路比內(nèi)地窄，卻很少發(fā)生堵車。按交通規(guī)則行事的善念已深入人心，變成了每個市民的自覺善舉，其結(jié)果必然是交通順暢。、 依然回到故事里來說話：修船工寧肯吃點(diǎn)小虧也要做些份外事的行為，看起來是一個偶然行為，卻也是他長期養(yǎng)成

33、的良好習(xí)慣，這也許是他為了口碑和生計而這樣做，堅持不懈就變成必然的善行美德。另一方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然，漏洞補(bǔ)上是偶然，漏洞不補(bǔ)會出事是必然，船主給錢是偶然，做好事得好報是必然，這一切皆源于辯證法。、 從這個意義上來說，我們還是要提倡一種我為人人、人人為我的良好風(fēng)尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然?！緝?yōu)秀例文2】 讓善的旗幟引領(lǐng)世界、修船工順手補(bǔ)好海船的漏洞，并不是貪圖船主的回報，修船工“順手”之勞，是對船主、對生命、對生活充滿善意的體現(xiàn)。、擁有善意之心，才會引導(dǎo)著善意之舉。、當(dāng)張麗莉舍身撲開學(xué)生之時，她心里想的并非個人得失，“舍身救學(xué)生”之舉，只不過是她對學(xué)生、對職業(yè)

34、善意的反應(yīng)。、吳斌拼盡生命的最后一絲力量停穩(wěn)大車，也許并不知道他的善舉已經(jīng)超越了生命的定義。在臨終的幾句話，洋溢著他對乘客、對生命的濃濃的善意。、 善意之心，在舉手投足間溫暖著生活；善意之舉，讓我們的生活變得更加美好。、 汶川大地震中，面對巨大的浩劫，不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰(zhàn)勝災(zāi)難的滾滾暖流嗎?、 “義丐”徐超，一個流浪的乞丐，蹣跚著把一把零錢捐出來時，周圍的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家當(dāng)，從情感上來說，并不比加多寶的1個億遜色!、 善行善舉有大小之別，可善心善意卻是不可計量的無價美德。、 懷著善意之心的舉動才是真正的“善意之舉”，如果只想做著“善意之舉

35、”的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放生的蛇，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已，這豈是放生積善？而是殺生作惡。、 善意之舉，其實和功名利祿毫無關(guān)系。修船工并不知道他的順手之舉能救船主的孩子；張麗莉在撲向孩子的時候并不知道自己是不是能救下孩子；吳斌在救下一車乘客之時可能并不知道自己已經(jīng)無法再生活下去；徐超在捐出全部家當(dāng)時可能并沒考慮到自己的生存：是他們的善良，是他們濃濃的善意指引著他們在行動。、如果制藥廠能懷著善意，那么毒膠囊可以杜絕了；如果牛奶廠能懷著善意，三聚氰胺就不會再有；如果醫(yī)生患者都懷著善意，這么多醫(yī)院糾紛，醫(yī)鬧可以大大減

36、少；如果拆遷能多點(diǎn)善意，因拆遷上訪、自焚等極端事件想必又有另外的解決辦法。、 其實善意， 并不需要我們的舉動有多驚天動地， 并不需要我們?nèi)缬⑿垡话銜r刻獻(xiàn)出生命。因為善意并無分量之分，就如修船工一般，只是順手補(bǔ)好海船的漏洞，只是多一個舉手之勞，或許多一個微笑，世界就為之改變了?！军c(diǎn)評】該文立意明確。引-議-聯(lián)-結(jié)，環(huán)環(huán)相扣。議論層次既有層層遞進(jìn)，又有正反對照。文章寫得鏗鏘有力。用這些假設(shè)的排比句把社會上的反面現(xiàn)象揭示出來，更有震撼力，真正好的議論文需要有情感，這篇文章非常有情感，看了能感召讀者，語句表達(dá)十分流暢，事例運(yùn)用也十分恰當(dāng)，是篇很好的材料議論文。   

37、60;                                               2012全國大綱卷作文 閱讀下面材料，根

38、據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。 媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！” 我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。 媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)

39、】：、這則材料，共四段文字，前三段重在敘述“我”的生活體驗；末段借媽媽之口，以“多余的顧慮”、“注意力”兩個關(guān)鍵詞，進(jìn)一步揭示了材料的主旨：“做事要集中注意力，不要考慮那么多的包袱?！绷⒁鈪⒖迹海?）甩掉多余的顧慮，就能保持前進(jìn)的步伐。（2）一個人越是能夠甩掉許多俗事，他就越是富有。（3）世事愚人，追逐功名迷本性；云山忘我，拋開得失現(xiàn)本真。（4）只有拋棄私心雜念，才能徹底解放思想；只要對發(fā)展有利，對人民有好處，就不要瞻前顧后。 安徽鳳陽小崗村，在全國率先實行“大包干”，開創(chuàng)了農(nóng)村改革的先河；深圳人敢于第一個“吃螃蟹”，才換來今天的繁榮富足。這些事例都是解放思想的結(jié)果，甚至是冒著可能丟官的危險，

40、才闖出了一條新路。 春晚在面臨多方壓力的情況下，只有甩掉多余的顧慮，放手一搏，大膽脫離已相對穩(wěn)定的模式，才能延續(xù)生命，在三十而立之后取得新的突破。（5）從“媽媽指點(diǎn)使我受益”的角度看，還可立意：“生活中蘊(yùn)涵著無窮的智慧與做人的道理，日常生活是年輕人健康成長的第一課堂”。（但這個角度比較冒險，“媽媽是次要人物” ）（6）擬題參考： 搬掉那塊絆腳石； 不要前懼狼后怕虎； 當(dāng)斷不斷 ，反受其亂。 【優(yōu)秀作文1】 甩掉多余的顧慮，全神貫注 1、如果擔(dān)心衣服臟濕，便做不好農(nóng)活；如果擔(dān)心浪費(fèi)嗓子，便不能唱出動聽的歌聲；如果憂慮滑倒便無法學(xué)會滑冰過多的顧慮會像小山一樣，壓得我們走不到終點(diǎn)。 2、顧慮越多，成

41、功離我們越遠(yuǎn)。我們應(yīng)該甩掉顧慮，全身心地做我們自己的事情，這樣才能成功。 3、許多成功人士都是能夠丟掉顧慮，全心做事的。著名的諾貝爾獎獲得者居里夫人，在小時候就顯示了這樣的品質(zhì)。在一次課間，居里夫人在全神貫注的看一本書，其他同學(xué)認(rèn)為她是書呆子，就戲弄她一下。在她的周圍架了許多桌子，而居里夫人毫無察覺。直到她看完書起身時才發(fā)現(xiàn)。 4、居里夫人全身心的做她自己的事情，沒有顧慮他人對自己的看法，也沒有擔(dān)心別人是否排斥她。正是這種甩掉顧慮、全神貫注的優(yōu)秀品質(zhì)，使她在科學(xué)研究領(lǐng)域取得了輝煌的成就。 5、只有甩掉顧慮，才能內(nèi)心輕松，從而專注于所做的事情，收獲希望與成功。 6、在剛剛結(jié)束的倫敦奧運(yùn)會中，中國

42、獲得了金牌總數(shù)第二的好成績。在這些奪得獎牌的運(yùn)動員身上，我們也不乏看到全神貫注、輕松上陣的精神。 7、跳水小將何姿憑著出色的技術(shù)、穩(wěn)定的發(fā)揮，讓人們印象深刻。在采訪中，記者問她比賽時是否緊張，她說她在跳板上的時候只是在想怎樣把動作做得最好。 8、正是她沒有顧慮什么其他的事情，沒有去想跳好怎么辦、出了差錯怎么辦、輿論會怎么說等一系列與比賽無關(guān)的問題，只是全神貫注的跳水，才贏得了金牌，獲得了“跳水公主”的稱號。 9、同樣，在男子1500米游泳比賽時，因為發(fā)令槍問題提前下水的孫楊沒有受到影響，他甩掉顧慮，十分淡定的繼續(xù)全身心比賽，不僅奪得了金牌，并且打破了世界紀(jì)錄。 10、如果在提前下水后他沒有能調(diào)

43、整好心態(tài)，過多的顧慮他人的議論等，他很可能就不會獲得這樣的成績。所以是他的甩掉顧慮、全神貫注的精神助他奪得了金牌。 11、相反，有很多優(yōu)秀運(yùn)動員就是由于思想包袱大、顧慮多，導(dǎo)致發(fā)揮失常，與金牌無緣。 12、其實，甩掉多余的顧慮，人人都能做到，就像把衣服鞋襪脫下來放在田埂上一樣。認(rèn)清了你有哪些多余的顧慮，就把它甩掉吧，你的生命將更精彩! 【優(yōu)秀作文2】： 全 心1、林青玄在他的心的菩提中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！?2、我想，是啊！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。3、我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙

44、溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)。當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳掌的每一個神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此，你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來； 4、也正因此，你沒有了精神顧慮，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。 5、荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！?6、我們就要像蚯蚓那樣“用心一也”。 7、那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可屏氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對

45、待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。 8、其次，就是要“忘我”，拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。9、 只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切事物會變得自然。 忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心。 10、 世間之繁雜，讓我們每個人都有點(diǎn)不安，有點(diǎn)躁動。那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山

46、”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國維進(jìn)入“內(nèi)美以修能”的無我之境。 11、有了這樣“無我”的心態(tài)，我們才能有這樣的思想與認(rèn)知，也因為上升到整個人生當(dāng)中去，達(dá)到一種忘我、無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩(wěn)重。12、正嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！?13、 要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。 14、全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中

47、，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。15、正因此，以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美！【優(yōu)秀作文3】 甩掉多余的顧慮   1、甩掉了多余的顧慮，便會覺得腳下穩(wěn)了，擔(dān)子輕了。這是勞動的經(jīng)驗，也是人生的智慧。   2、 什么是多余的顧慮呢？ 3、挑著沉重的擔(dān)子，走在泥濘的田埂上，干凈漂亮的衣服和鞋襪就成了多余，脫去它們，就甩掉了多余的顧慮； 4、山火在熊熊燃燒，臨近的樹木就是多余的顧慮，砍掉它們，開辟出一條火道，火災(zāi)的損失就降到

48、最低； 6、國民經(jīng)濟(jì)停滯不前的時候，姓社姓資就是多余的顧慮，排除條條框框，實事求是地搞改革開放，我們的國家就有了新的生機(jī)。 7、所謂多余的顧慮，就是那些在你奔向目標(biāo)的時候，讓你分心，妨礙你前進(jìn)的東西。 8、甩掉多余的顧慮，才能輕裝前進(jìn)。這個道理似乎人人都懂，但是并不是人人都能做到。    9、我想起柳宗元講的“永之氓”的故事。永州的一個小伙子擅長游泳，可處在滔滔洪水之中，卻顯得身手笨拙，岸上的人問他為什么，他說因為腰上拴著的金錢太重了，人們勸他扔掉金錢，他就是不聽，結(jié)果葬身在滔滔洪水之中。 10、我又想到了楚霸王項羽，如果他甩掉面子這個顧慮，接受了漁父的幫助，不是

49、在烏江邊上割斷了自己的脖子，而是回到江東卷土重來，中國的歷史也許就得改寫。   11、 多余的顧慮，可以使人一失足成千古恨，也可能鑄成一生的悲哀。  12、我們都知道杞人憂天的故事，有個杞國人，怕天塌下來，惶惶不可終日，然而一直到他死，天也沒塌下來，而自己這一輩子是在憂愁中度過的，什么正經(jīng)事也沒干，你說這一輩子活得多窩囊！  13、我們有時聽到一些人抱怨：累呀，累呀！然而，抱怨過后還要一如既往地參加那些毫無必要的應(yīng)酬，說一些毫無意義的廢話，許下或接受一些根本不可能兌現(xiàn)的諾言。而在這些毫無意義的應(yīng)酬之中，卻把自己該做的事情擱在一邊，不但浪費(fèi)了自己

50、的生命而且也給事業(yè)造成無法挽回的損失。 14、這種累為什么會周而復(fù)始地延續(xù)著，像流行感冒一樣蔓延著？ 15、說白了，無非是甩不掉多余的顧慮面子上或利益上的顧慮。你也甩不掉，我也甩不掉，多余的顧慮一層層包裹在我們每個人的身上，造成了我們今天人人都累，人人都沒有成就感的生活。   16、其實，甩掉多余的顧慮，人人都能做到，就像把衣服、鞋襪脫下來放在田埂上一樣。認(rèn)清了你有哪些多余的顧慮，就把它甩掉吧，你的生命將更精彩！ 2012高考北京卷 作文閱讀下面材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。 火車巡邏員老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天

51、要獨(dú)自行走二十多公里。 每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。 此時列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響 大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛，這一個個場景，帶給你怎樣的感受和思考？ 請在材料含義范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外）。 【寫作指導(dǎo)】 在鐵道上堅守崗位、無私奉獻(xiàn)的巡邏員肩負(fù)著鐵路暢通、行車安全的使命和責(zé)任，在平凡的崗位上做出不平凡的事。這體現(xiàn)了甘于平凡、默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)、愛崗敬業(yè)、堅韌執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。材料歌頌和贊揚(yáng)平凡中的偉大、敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)、堅韌執(zhí)著等精神。 材料中的老計的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強(qiáng)

52、烈的對比，甘于清貧寂寞，忠于本職工作，這不正是當(dāng)代社會所弘揚(yáng)的價值觀、人生觀嗎？  2012高考天津卷 作文閱讀下面的材料，按照要求作文。 兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？” 兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考 請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】 ：、采用寓言做材料的，從

53、能力考查角度，增加了考生哲理思辨能力的考察。 要抓住“水”和“魚”的關(guān)系，魚生活在水中，水是魚最熟悉的環(huán)境和物質(zhì)，但是魚卻分不清楚。 生活中，我們常常這樣，對極熟悉的事物往往熟視無睹，這也提示我們反思自己的生活，珍惜身邊的人或事物。 小事情蘊(yùn)含著大道理, 可以從人生、社會、自然等層面思考：“我(或我們)忽視了什么”、“為什么會忽視”、“忽視了會有什么后果”、“怎樣才能不忽”等問題。、抓住材料后的引導(dǎo)語“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考” ，也可以理解材料主旨。 可以立意：a、水的啟示-談?wù)劇靶腋！?，批評現(xiàn)象：身在福中不知福。

54、b、談?wù)劇皭邸?如父愛、母愛，批評現(xiàn)象：不珍惜父愛、母愛。c、由此類推：談尊重、談紀(jì)律、談文明禮貌語言等等。d、發(fā)現(xiàn)平凡之中的詩意美，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。【2012天津卷優(yōu)秀作文】 草色遙看近卻無 “天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！痹娨夂芎美斫?，在春雨的滋潤下小草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色；可當(dāng)人們走近時，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評價，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某些現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過的。似乎詩意的綠色，只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方，身邊沒有綠色，沒有詩意、沒有美，就像魚兒看不到水的存在：“水到底是什么東西？” 人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的

55、時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，身邊都是平凡人，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。 “最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗?fù)ぃ?“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。 人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責(zé)任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明。 “最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。 有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方？我的生活中何日英雄突現(xiàn)？ 心情可以理解，但認(rèn)識不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為，只有做出驚天動地大事情的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。 實際上，“最美