中小學教師資格考試綜合素質(zhì)作文材料

1、1自覺抵抗有償家教，爭做人民滿意教師 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！北M管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責沒有變。 在就業(yè)壓力越來越大的當今社會, 不少父母“望子成龍”、“望女成鳳”，希望通過請家教讓子女學的更好，變得更優(yōu)秀，而不少教師也較愿意利用屬于自己的休息時間賺點外水，家長為“分”，教師為“錢”。如今在職教師的有償家教問題，已成為社會上熱議的話題。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它使教育涂上功利化、商業(yè)

2、化的色彩，容易使師生之間的教學關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。而少數(shù)教師在獲取個人利益的同時，也會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純潔的情感。這不僅有損教師的人格形象，對學生的健康成長也會產(chǎn)生消極的影響。 為樹立教師隊伍正氣，弘揚教師職業(yè)道德，重塑教師職業(yè)形象，近日，城關(guān)中學召開全體教師大會，旗幟鮮明地反對有償家教，學校堅決抵抗有償家教。在章校長的帶領(lǐng)下，全體教職工認真學習了紹市教200961號關(guān)于進一步加強教師職業(yè)道德，抵抗有償家教的通知文件。通過學習，全校教師充分認識了“治理教師有償家教活動”的重要性，深刻認識了“有償家教”的危害性，滋生了“我的學生找家教，我的責任未盡到”的高度覺悟。會上

3、，章校長要求每位教師要努力提高課堂教學效率，上好每一堂課，用“佳教”抵抗“家教”，盡可能利用課內(nèi)時間及工作之余，義務性地為需要提優(yōu)補差的學生進行輔導幫助，多一點奉獻，少一點索取，多講一份責任，少講一步得失，凝心聚力，傾情奉獻，以自己的形象為學生樹立榜樣。全校教師要積極開展自查自糾，學校將以學生、家長等社會力量作為監(jiān)督，嚴查、嚴處違規(guī)行為。 發(fā)動大會結(jié)束后，全體教師簽訂了“城關(guān)中學教師拒絕有嘗家教誠諾書”。 教育事業(yè)需要的是朗朗晴空，給學生多一點愛心，使家長少一些憂心，讓社會多一份放心是我們的責任。為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了每一個學生的健康成長，讓我們自覺抵抗有償家教，爭做人民滿意教師，用我

4、們的雙手和真誠的愛心，共同托起明天的太陽。在提升學生的生命質(zhì)量中，實現(xiàn)我們教師的人生價值。2我為什么要當老師 著名作家魏巍先生說得好：“教師這份職業(yè)，據(jù)我想并不僅僅依靠豐富的學識，也不僅僅依靠這種或那種的教學法，這只不過是一方面，更重要的，是他有沒有一顆熱愛兒童的心！”也許正是因為這樣，教師這才被稱為高尚的職業(yè)。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，為了隨時應付課堂上學生們千奇百怪的提問，我必須花許多的時間來查找相關(guān)的教學資料；為了讓學生們能夠充分地理解吸收講解的知識，我必須絞盡腦汁研究出適應學生個性學習的有效的教學方法；為了培養(yǎng)學生的學習興趣，我必須深入接觸學生，了解每個學生豐富而又具有個

5、性的心靈世界，尊重每一個學生的個性，因材施教，努力幫助每一個學生最大限度地發(fā)揮他們的潛力與天賦。在教學工作中，我的福利待遇不高，我卻承擔著超負荷的工作壓力。既然如此我為什么還要當老師呢？我要做老師，是因為有一件事深深地震撼著我的心。有一個學生，家庭條件優(yōu)越，父親是高官，母親是大公司經(jīng)理。他從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，無心向?qū)W，經(jīng)常在外面滋事打架，讀初中二年級時便不想再上學了。他父親承諾，只要他繼續(xù)上學，生活費要多少就可以給多少；他母親承諾，只要他繼續(xù)上學，假期便可以帶他去美國旅游，但是他還是死活不肯上學。他父母發(fā)怒了，嚴肅告訴他，如果不繼續(xù)上學，以后將斷絕提供一切生活費，然而他還是死活不肯上學，并

6、且離家出走，讓父母氣得幾乎要發(fā)瘋了。后來，卻發(fā)生了奇跡，經(jīng)過班主任深入做思想工作，他終于興高采烈地跟著班主任回校讀書了，并且現(xiàn)在已經(jīng)成長為學校的“三好學生”了。在他走在人生的十字路口時，金錢、享受、威脅都無法改變他，但是他班主任的教育卻成功地改變了他。這時我終于明白，教育對于孩子的成長是多么的重要，這是無法用金錢來取代的，也無法用金錢來衡量。于是我決心挑戰(zhàn)教師這份任重道遠而又神圣榮耀的教師工作。我決心做老師，是因為我熱愛教育事業(yè)，從事著“人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又榮耀的工作，每當看到一個個學生在我的努力教育幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中表達我的人生價值與意

7、義，使我感覺到教育工作的快樂。我決心做老師，是因為以我的教育背景、個性、能力等因素，我更適合從事教育工作。我決心做老師，是因為我可以與天真無邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可愛的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心。我決心做老師，是因為學校沒有那種明顯的特權(quán)與專制，可以在和諧寬松的環(huán)境下，暢所欲言的進行討論，自由地表達自己的思想觀點。我決心做老師，是因為我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境，可以聽到鳥兒為我唱歌，蝴蝶為我翩翩起舞，可以呼吸到從碧草綠樹鮮花中散發(fā)出的清新空氣，可以看到純潔可愛的孩子們以真誠得像鮮花一樣燦爛的微笑向我致敬。我決心做老師，是因為可以利用學校有利的學習環(huán)境，進行學

8、習，不斷地探索、思考，豐富自己的學識與道德修養(yǎng)，盡管我不是物質(zhì)上的富翁，但我卻有豐富充實的精神財富。著名詩人徐志摩先生說得好：“我是極空洞的一個窮人，也是一個極充實的富人，我有的只是愛！”我決心做老師，是因為既然如此，我為什么不做老師呢？！3教師職業(yè)倦怠的原因及對策職業(yè)倦怠是指個體因在體力、精力和能力上無法應付外界的要求，而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)，是個體厭倦和畏懼工作任務的一種心理、生理反應。這里所說的外部要求，可能是他人設(shè)定的，也可能是自己設(shè)定的不切實際的目標。職業(yè)倦怠是每一個職業(yè)個體面臨的共同問題，應該引起我們的重視。一、教師職業(yè)倦怠的癥狀和表現(xiàn) 職業(yè)倦怠有多方面的癥狀和表現(xiàn)。首先，精力耗竭。

9、表現(xiàn)為疲勞、煩躁、易怒、過敏、情緒緊張，早晨去上班常常感到畏懼。其次，人格缺失。對學生抱消極態(tài)度，有意減少甚至斷絕與學生的聯(lián)系，見到學生也不理睬。第三，成就感降低。對自己的工作常?？床坏匠删?，對困難不愿努力去克服，甚至產(chǎn)生放棄教師職業(yè)的消極想法。職業(yè)倦怠不是由某一個事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦慮、沮喪日積月累造成的。職業(yè)倦怠是一個漸進的過程，一個難以突破的惡性循環(huán)。我們發(fā)現(xiàn)，在教師中這種情況比較普遍，應引起社會的廣泛關(guān)注。二、造成教師職業(yè)倦怠的原因 造成教師職業(yè)倦怠的原因是多方面的，主要有以下四種： 1職業(yè)因素。教師被認為是社會上最崇高的職業(yè)，家長、學生及社會各界對教師的期望越來越高

10、，增加了教師的工作壓力。同時，教師還是一種多角色的職業(yè)，既是知識的傳授者、家長的代理人、學生集體的領(lǐng)導者，又是學生的朋友、知己和心理治療工作者。面對如此多的角色，如果教師不能及時進行角色轉(zhuǎn)換，或面對多種角色不能順利進行調(diào)節(jié)，就會出現(xiàn)角色沖突，影響工作效果。另外，教師個人的期望與工作現(xiàn)實的矛盾也是引起職業(yè)倦怠的一個原因。教師職業(yè)受各種因素的制約，教師承受著巨大的心理壓力，往往難以集中精力按照個人意愿進行創(chuàng)造性的工作。2工作環(huán)境。教師面對的是家庭背景各異、個性千差萬別、學習基礎(chǔ)參差不齊的學生，對學生的管理消耗了教師大量的時間和精力，使教師的負擔重上加重。同時社會以簡單的各種"率"

11、;作為評價教師工作的標準，競爭的手段和方法不科學，獎勵與處罰機制不健全，無意義的考評、評比太多等等，都增加了教師工作的負荷量，教師心力交瘁，導致倦怠心理的產(chǎn)生。3個人因素。個體的人格特征，通常決定著個體的行為方式。研究發(fā)現(xiàn)，型與型的人在應激反應的多項變量上有較大差異，尤其在焦慮、疲勞等心理癥狀和對待物質(zhì)利益沖突上。型性格的人常常表現(xiàn)為極端的挑戰(zhàn)性、爭強好勝、力求把握環(huán)境、時間觀念強、急躁等，這些表現(xiàn)與職業(yè)倦怠有較大的相關(guān)性。社會因素。隨著時代的發(fā)展，有的教師跟不上時代前進的腳步，不理解、不適應，于是產(chǎn)生這樣那樣的焦慮和痛苦，加上現(xiàn)實中生活條件的不理想，如工資待遇低、住房難、負擔重、壓力大等，有

12、些教師情緒不穩(wěn)，心理波動。另外，教師所在群體不和諧，人際關(guān)系緊張，也容易使教師產(chǎn)生壓抑感，加之教師工作得不到社會各方面的理解、同情和支持，這 樣就增加了教師的倦怠心理。 三、努力防止和克服教師職業(yè)倦怠心理 怎樣才能防止和克服這種不健康心理呢？ 1以開闊的心境認識教師職業(yè)的意義。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光芒的職業(yè)，教師為社會的進步和發(fā)展培養(yǎng)了高素質(zhì)的人才。同時，一個人是否幸福，不僅要看物質(zhì)，更要看精神。從事教師職業(yè)，與人打交道、與人溝通，經(jīng)常感受人的智慧、情感，在這個過程中，不斷豐富自己的精神世界，教師可以提升自己的人生品位。所以，教師應當以開闊的心境、愉快的心情看待自己的職業(yè)。從對

13、工作目標的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感。有追求才有勁頭。無論是班級管理還是教學工作，教師都要有一個大追求和小目標，通過一個個小目標的實現(xiàn)，完成自己的大追求。而每一次的成功，都會帶給你快樂、喜悅和成就感。教師正是在一次次成功的愉悅中，不斷培養(yǎng)和加深對職業(yè)的情感。試想，一位熱愛自己職業(yè)的教師，他還會感到職業(yè)倦怠嗎？ 3保持信心，端正態(tài)度。職業(yè)倦怠與興致勃勃的最大區(qū)別在于是否有正確的態(tài)度，只要有正確的態(tài)度，就能化沮喪、挫敗為樂觀、自信與成功，有效地克服倦怠心理?？傊處煹穆殬I(yè)倦怠心理對個人、對工作都是有害的。如何克服自身的倦怠，保持對學生的熱情和愛心，對教師是一個挑戰(zhàn)。作為21世紀合格的人民教師，

14、我們要用健全的人格和健康的心理去教育和影響學生，要認真對待、努力克服這種不健康的心理。 如何成為一名優(yōu)秀教師？人格是教師魅力的核心，是教師對學生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。人格魅力并不是一項單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。 教師的人格魅力首先表達在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風采。當今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學習，才能掌握最新學術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學和科學活動中更

15、具主動和優(yōu)勢，才能為學生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求教師下水”。所以，身為人師應緊跟時代步伐，進一步開闊視野，拓寬學習領(lǐng)域，不僅自己所學專業(yè)要“精深”，相鄰學科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進，真正成為專博相濟，一專多能的人。其次，具有堪為人師的高尚品德這是教師人格魅力構(gòu)成的根本?！皫熣撸酥７兑??！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標的，因此在擔當培養(yǎng)人的任務之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲

16、然不俗的風骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。北京大學數(shù)學系的張筑生教授在這方面是我們學習的榜樣。他一生熱愛教育事業(yè)，心里只有工作、學生，他超脫了名利，甘于清貧。他似乎不懂得爭成果，爭頭銜，他至死都沒有評上博導，然而他得到了學生的愛戴與敬仰。 再次，具有誠摯博大的無私愛心這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個要讓學生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學生。一個教師是否贏得學生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地

17、去關(guān)心保護學生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。北京22中特級教師孫維剛堪稱當代師表中的佼佼者，他為學生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻，無時不震撼著學生的心靈。為了學生，他長期強忍受著癌癥的巨痛毅然站在三尺講臺。在孫老師病逝那天，八寶山上4000多名學生自愿前來送行，白花點綴的悲壯使他的人格在天國里升華。最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè)

18、，樂于奉獻的精神和品格，影響他能否真正做到教書育人。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學識水平的高低。教師的學識水平,不僅包括他在本專業(yè)學習研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢，使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學中，不僅能使學生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識，而且還可以給學生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學生生活的一切領(lǐng)域。我的教師觀看了許多教育著作，從中國的論語、學記、陶行知教育文集到國外

19、的理想國、愛彌兒、民本主義與教育；從外國的自然法則、班級授課制、白板說到中國的“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“時教必有正業(yè)，退息必有居學”再到周弘、李鎮(zhèn)西、朱永新等人的賞識教育、愛心教育、民主教育、書香世界新教育等等；從關(guān)注王策三和鐘啟泉關(guān)于素質(zhì)教育、新課程改革的爭論到南京的“高考之痛”的反思，等等等等，這些內(nèi)容中既有啟發(fā)部分也有疑惑部分，情不自禁也想一吐為快。先說說我的教師觀吧：教師是什么？我一直在反思這樣一個的問題：在現(xiàn)代社會中，教師應該是什么？人們用“春蠶”、“紅燭”、“園丁”等來贊美教師，這固然有其一定的道理，因為它從一個側(cè)面形象地反映了教師“無私奉獻”的高尚品格；但它很片面，因為它說明了社

20、會看重的還是教師勞動的外在社會價值，還是把教師勞動的性質(zhì)看作是傳遞性而非創(chuàng)造性的工作；并未涉及到教師職業(yè)勞動對教師本人現(xiàn)實生命質(zhì)量的意義，并未涉及到教師能否在日常的職業(yè)工作中感受到對自己的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對自己生命發(fā)展和生命力展現(xiàn)的價值，感受到因從事這一職業(yè)帶來的內(nèi)在尊嚴與歡樂的滿足。其實，教師就是一種專業(yè)性社會職業(yè)，是從教之人與受教之人一同成長同時又是從教之人賴以謀生的一種職業(yè)而已。與其它社會職業(yè)一樣，它也是社會分工的需要，但它加工培養(yǎng)的對象是人而不是工具而已。至于說到教師要扮演“傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色”，教育工作者需要“有學科專業(yè)

21、素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)”，教師要“有親和力、淵博知識、責任心、事業(yè)心、教育事業(yè)的熱愛、專業(yè)素養(yǎng)、幽默機智”等等要求，這實際上都是教師本身職業(yè)的固有組成部分。試問一下，其它各行各業(yè)沒有自己的特殊要求？沒有自己的內(nèi)在素質(zhì)？沒有自己職業(yè)本身的要義？這樣一想，我們就覺得有許多事情其實就很簡單了：比方說家長、社會就完全沒有必要把各自的責任人為地強加到老師頭上。家長為什么不把自己的家庭教育工作做好？社會為什么不加強好教育立法、司法，加強好對教育的投資、教育的管理？教師為什么要這么熱衷于弊端很多的高分率？學校為什么要強求一個模式來加以管理？我想，如果大家都能各盡所能、各司其職的話，家長還有必要去宴請老師？南京教

22、育局還有必要再搞那個什么吃力不討好的電腦派位？老師還有必要從“睜眼忙到閉眼”？教師還會有那么多英年早逝的例子？所以說，簡而言之，教師只不過是一種專門教人育人的社會職業(yè)而已，是許許多多社會職業(yè)中的一種。 寬容和仁愛 一位母親問5歲的女兒：“如果媽媽和你一起出去玩，我們渴了，沒帶水，又沒帶錢，只帶了兩個蘋果，你會怎樣做呢？”女兒歪著頭想了想：“我會把兩個蘋果都咬一口。”可想而知，此時那位母親多么失望。她本想對孩子訓斥一番，然后再教孩子怎樣做，可就在話將出口那一刻，她突然改變了主意。母親摸著孩子的小臉，溫柔地問：“能告訴媽媽，你為什么要這樣做嗎？”女兒眨眨眼睛，一臉的童真：“因為我想把最甜的一個給媽

23、媽?！宾畷r，母親的眼里閃動著淚花。 母親的寬容和信任，使她感受到了女兒的愛。孩子能流露出純真而善良的情感，前提是母親給了她把話說完的時機。即便孩子做錯了事，家長也要耐心地聽他說出原因，然后再教孩子怎樣做。我想，面對教師和學生，作為校長，我們是不是也要有一顆寬容和仁愛之心？是不是也要控制好自己的情緒呢？ 馬卡連柯說：“不能控制自己情緒的人，不能成為好教師。”所以，發(fā)火只能說明你心胸狹窄、目光短淺。學生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛的老師。同樣，教師喜歡的也是寬厚仁慈的校長。于丹在講論語時舉了一個例子：子貢請教孔子說，您能告訴我一個字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？孔子以商量的口氣對他說，如果有這

24、么個字，那大概就是“恕”吧。 孔子的學生曾子說，我老師這一輩子學問的精華，就是“恕”這個字了。簡單地說，就是不僅要做好自己的事情，還要想到別人；拓展一點說，不要強人所難，不要給別人造成傷害；假設(shè)他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。我們都知道，儒家理論的核心，除了“恕”字，還有一個“仁”字?？鬃拥膶W生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫“仁”？孔子只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫“仁”。什么叫“仁者不憂”呢？就是說，如果你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。樊遲又問什么叫“智”？老師說：“知人”。能了解別人就是智慧。那么，怎樣才能控制好自己情緒，做一個有仁愛之心的校長呢？老師面對的是情感豐富的老

25、師和朝氣蓬勃的學生，他們思維活躍、善于思考，有自己的見解；他們有不可侵犯的自尊心。如果在他們犯錯誤時，我們理直氣壯地予以斥責，可能會有一點震懾作用，然而也會使他們產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，工作和學習的熱情受到極大挫傷，甚至人格和心理遭到扭曲。這與我們的初衷是多么相悖??！老師發(fā)火只能說明自己武斷專制、不近人情，而師生們歡迎的是民主平等、通情達理、和藹可親、以理服人、情操高尚的老師。在憤怒時往往會作出愚蠢的判斷和荒唐的決定。老師要做好學校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問題時應冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈祥心，給予學生無微不至的關(guān)心，設(shè)身處地幫他們排

26、憂解難，真心實意地幫助他們進步。這是一種平等的情感教育方法。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。希望在我們的社會中能夠多一些理解，多一些寬容，多一份關(guān)愛。教師的責任古語云：“德高為師，身正為范?！睅煇凼恰耙磺袨榱藢W生，為了一切學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！边@就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德標準。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講臺、一支

27、粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因為我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光芒的職業(yè)；我無悔，因為愛與責任堅定了我對教育事業(yè)執(zhí)著的追求！教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既

28、是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。讓愛與責任同行，已成為我們每個教師無聲的諾言。我認為，教育就是一種無私的愛，一種高尚純潔的愛，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。教師，是一個用愛書寫的稱謂；教師，是一個用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天

29、。師愛，是教師之靈魂。 這種愛要求是一種崇高的愛，即“一日為師，終生為父”。 俗話說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯處熅褪悄且粋€“愛別人孩子”的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同于父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學生裝在心里，對他們傾注著全部的心血，關(guān)注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向我們要用自己的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創(chuàng)新。這樣，我們的價值就能得以盡可能大的表達，我們也就可

30、以無悔自己的選擇了。責任，是教師之本職?！鞍倌甏笥?，教育為本”，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以，教師應該具備高度的社會責任性感。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務。站在講臺上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學方法，及時進行歸納總結(jié)，來提高自身的業(yè)務水平，以適應新課程教學的

31、需要。如果沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關(guān)，這就是教師的責任。作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自己所從事的職業(yè)要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業(yè)心，我們才會敬業(yè)、樂業(yè)，也才能一輩子“學而不厭，誨人不倦”。愛與責任，相得益彰?！皭邸迸c“責任”是師德的靈魂?！皭邸迸c“責任”也是辨證的統(tǒng)一?！皭邸笔秦熑蔚谋磉_，而“責任”是愛的化身。“愛與責任”將是一個永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實際行動續(xù)寫篇章，教師的指導、鼓勵、贊美、欣賞和支持，永遠是學生最好的禮物。透過愛的鼓勵和撫慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的各種

32、挑戰(zhàn)，擔負起我們肩上的責任。 教育需要換位思考“我們必須會變成小孩子才配做小孩子的先生?！弊鳛橐幻變航處煻ㄒ涀∪嗣窠逃姨招兄壬@句平常而富有教育哲理的名言。 我們的教育對象是童真無邪的孩子，世界上沒有完全相同的兩片葉子，更是沒有完全相同的孩子。教育要因材施教，因材施教則要要求我們?nèi)チ苏J識孩子、解孩子。要求我們?nèi)ズ秃⒆訐Q位思考，真正地理解孩子、尊重孩子。教育應該以人為本，要教育好學生，就必須理解學生，站學生的角度上考慮問題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導他，以到達事半功倍的效果?！耙匀藶楸尽保以缭趯W生時期就形成了這一教育理念，也一直在朝著這個方向不斷努力。可是，實際上往往還是

33、以成人的目光去看待問題，站在老師的立場上去要求孩子應該怎樣，不應該怎樣。因此，孩子總是在找時機逆反，總是在淘氣搗蛋?，F(xiàn)在學習了要善于換位思考這篇文章后，再來反思這一問題，我想，孩子們的逆反也許就是在對我們教師的專制的反抗吧。因此，往后我要“使自己具備學生的心靈去感受，用學生的大腦去思考，用學生的眼光去看待，用學生的情感去體驗，用學生的興趣去愛好。真正地與學生換位思考，理解學生尊重學生。 值此不斷加劇的應試教育導致師生關(guān)系變得日趨緊張的當下，尤其需要提倡這種換位思考的教育方式。當學生、家長和老師都把追求考分和升學成績作為唯一的教育目標的情況下，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一

34、旦學生成績退步或表現(xiàn)不好，不管是家長還是教師，總是以結(jié)果論成敗，很少會站在學生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在，只知斥責辱罵?？贾罅拷處燇w罰學生，家長辱罵毆打孩子的諸多現(xiàn)象，都可歸結(jié)到不知換位思考上去。蘇霍姆林斯基告誡過我們“時刻都不忘記自己也曾是個孩子”，其實也就是要我們學會“換位思考”，要做到角色互換，站在學生的立場上考慮問題。特級教師于永正先生說自己“教了幾十年的書，把自己教成了學生”，“把自己教成學生”，以學生的眼光看文字，以學生的眼光思考、提出問題，才會懂得該如何與學生溝通，該如何組織教學，學生才會樂于接受?！百p學生之長，除學生所疑，寬學生之過。”每天多想想“假設(shè)我是孩子”，變成小

35、孩去做小孩子的先生。以身作則，身教重于言傳學生管理工作是一門育人科學，更是一門育人藝術(shù)，它需要教師多花心思，多了解、多觀察、多動腦。我校教師接觸的大多都是一些生活條件優(yōu)越，見多識廣的獨生子女，但多數(shù)學生因為父母忙于外出打工賺錢，家庭教育的缺失致使學生養(yǎng)成了一系列不良的行為習慣。面對這樣一群課外幾乎整天沒有人管的學生，怎么才能讓他們既學到文化知識，又能在日常生活中養(yǎng)成良好的行為習慣呢？筆者認為教師應當針對學生中廣泛存在的問題以及中學生的年齡、心理特點，在對學生日常管理工作中力求做到以身作則，身教重于言傳，為學生樹立良好的榜樣，以自己的一言一行影響學生，這樣才能到達預期的效果。1、 榜樣的力量是無

36、窮的，教師應以身作則，嚴于律己。 眾所周知，中學生的模仿能力比較強，教師是與學生接觸最頻繁的人，一舉手一投足他們都會模仿，教師的一言一行都將直接影響著學生。與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的對象，身教重于言教，美好的言行會給學生以巨大的潛移默化的影響?！吧碚齽t威，學高則信”，作為教師，我們經(jīng)常要求學生應該如何如何，那么換一個角度，站在學生的立場想一想，教師提出的要求過不過分，能不能做到，如果能做到，學生則首先希望教師本人能做到，這是許多學生共有的心理，他們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來比。所以，教師在工作中，一定要嚴格要求自己，做好表率，身體力行，以身作則，但凡我們要求學生做到的，一定要求自己率

37、先做到。例如，我們要求學生按時上學、準時上課，我們就應該提前到校，等學生來上課，絕對不能讓學生等我們來上課；我們要求學生要保護環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑，我們也要模范遵守。只有這樣，我們才能在學生心中樹立良好的形象，建立起崇高的威信。俗話“喊破嗓子，不如做出個樣子”說的好，在工作中但凡要求學生做到的，教師要首先做到，做到言行一致、表里如一，恪守“身教勝于言教”的古訓，日久天長，學生模仿自己也就形成了良好的習慣。因此，教師工作要從學生習慣養(yǎng)成的每一步做起，自始至終嚴格要求自己，時時處處都要以自己良好的行為習慣引領(lǐng)、感染學生，身教重于言教，日復一日，持之以恒，自然收到事半功倍的效果。二、以身作則，言傳身

38、教，時時刻刻起表率作用。 人常說：“學校無小事，事事皆教育，教師無小事，處處皆楷模”。 教師作為知識的傳授者、學生的引路人要一貫堅持奉行“以身作則，言傳身教”的工作作風，時時處處以教師職業(yè)道德標準的標準嚴格要求自己，無論做什么事都應當身先士卒，做好學生的表率，其師表形象作用將不可估量。現(xiàn)今的學生在家里是寶貝，從小嬌生慣養(yǎng)，家長平時根本舍不得讓他們做一點事情。在學校沒有幾個學生愿意主動承擔集體建設(shè)的責任，集體中該做的事，都視而不見或者互相推諉，從來不會主動去做，除非老師指名了才極不痛快地去做。怎樣才能讓學生養(yǎng)成人人關(guān)心集體的好習慣呢？我認為教師應當用自身的良好榜樣感染、影響學生。在行為和制度面前

39、，教師師不應該只是指揮者，更應該是學生的榜樣。無聲的行為是最好的教育手段，而教師師的一言一行正好是學生學習的表率，所以教師在自己的言行上要特別注意細節(jié)。如教室里有紙屑，一般教師去教室見到后總要問：“誰扔的 ？誰扔的誰給我撿起來?！边^一會兒教室的地面上依然會有紙屑；如果見到教室地面上有垃圾，教師彎腰撿起來扔進垃圾筒，一個普通得不能再普通的動作，就會對學生產(chǎn)生一定的影響，許多學生都會撿起自己座位邊上的紙屑。通過教師的言傳身教，用實際行動感化和教育學生，天長日久，學生必定養(yǎng)成良好的習慣。三、以身作則，為人師表，共同養(yǎng)成良好的習慣。師說云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！弊鳛橐幻處煟粌H要做到“學

40、高為師”，更要做到“身正為范”。教師每天都要以愉快、積極的心態(tài)去上課，這無形當中會感染學生，讓他們和教師一樣，帶著輕松、愉快的心情去學習，自然會有事半功倍的效果。平時對學生的要求，自己都要先于學生做到，學生看到了，他們也就會慢慢的嚴格要求自己了，這樣就在不知不覺中讓學生養(yǎng)成了良好的習慣。如教師每次評講試卷的時候，先自己認真的做一遍，并且細心地將答案寫在試卷上并有意無意的展示給學生，教給學生如何標準答卷，試題出錯了怎么修改等等，學生就會模仿教師堅持糾錯，錯題現(xiàn)象自然會減少；教師如果上課能堅持脫離教本，或者有意無意大段大段地背出教材中的內(nèi)容，以自身的知識和能力感染學生，學生就會敬重并模仿教師，這時

41、你再趁機給學生講積累的重要性并引導學生學會積累，學生好的習慣養(yǎng)成就會水到渠成了，你的課堂氣氛和效果就基本上不用你操心了。 總之，在日常學習生活中，我們要求學生做的自己必須先做到，不允許學生做的，自己堅決不做。在日常生活中嚴格標準自己的言行，以自身良好的道德品行對學生實施教育，以身作則，身教重于言教，給學生以積極的影響，從而促使學生健康良性成長。 教師的基本素養(yǎng) 我認為教師的基本素養(yǎng)主要有以下幾點：政治思想素質(zhì)、知識水平和教育理論素養(yǎng)、良好的職業(yè)道德素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)。 我認為教師的基本素養(yǎng)主要有以下幾點：1、政治思想素質(zhì)一個好的教師，首先是一個優(yōu)秀的教師。教師的基本素養(yǎng)是由教師工作的職責、特點所規(guī)定的。教師的影響力歸根到底