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文檔簡介
1、采薇知識點整理采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡家靡室,微猶之故。不遑啟居,微猶之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡麓,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。 彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。 駕彼四牡,四牡驟驟。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,獺猶孔棘。 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載饑載渴。我心傷悲,莫知我哀?!咀g文】采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家, 為跟獺
2、猶去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟獺猶來廝殺。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣, 又饑又渴真苦煞。防地調動難定下,書信托誰捎回家!采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈楊。說回家呀道回家,轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷, 想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn), 四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居? 一月要爭幾回勝!駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整, 魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!回想當初出征時,楊柳依依隨風吹;如今
3、回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走, 又渴又饑愁腸結。我的心中真悲傷,誰知我有多凄切。猴(xian,上聲)yU ( yun,上聲),即北狄,匈奴。不遑,不暇。啟,跪、危坐。居,安坐、安居。古人席地而坐,故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席, 危坐(跪)時腰部伸直,臀部同足離開;安坐時則將臀部貼在足跟上。柔,柔嫩。 柔”比作”更進一步生長。烈烈,猶熾烈。載饑載渴,則饑則渴;即又饑又渴。戍,防守。定,止。聘,問,謂問候。剛,堅硬。陽,十月為陽。今猶言 十月小陽春靡(gu,上聲),王引之釋為無止息。啟處,猶言啟居???,甚,很。疚,病,苦痛。常,常棣,既扶移,植物名。路,假作 輅”
4、,大車。斯何,猶言維何。君子,指將帥。戎車,兵車。牡,雄馬。業(yè)業(yè),壯大貌。定居,猶言安居。捷,接。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說,捷,邪出,指改道行軍。此句意謂,一月多次行軍。麟(kui,陽平),雄強,威武。腓(fei,陽平),庇,掩護。翼翼,安閑貌。謂馬訓練有素。弭(mi,上聲),弓的一種,其兩端飾以骨角。象弭,以象牙裝飾弓端的弭。魚服,魚皮制 的箭袋。日戒,日日警惕戒備。棘,急、??准芫o急。昔,指出征時。依依,茂盛貌。一說,依戀貌。思,語末助詞。霏霏,雪大貌。遲遲,遲緩。一、通假字1、歲亦莫止(“莫”通“暮”,年末)2、彼爾維何(“爾”通“前”,花盛開的樣子)3、避猶孔棘(棘“通“急”)我行不來(
5、來通勤、慰勉)二、詞類活用1、豈不日戒(名詞作狀語,日日)2、雨雪霏霏(名詞作動詞)三、古今異義:不遑啟居:啟,古意是跪,今意指開啟;居,古意指安坐,今意指居住。君子所依,小人所腓:君子,文中指主帥,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行 差的人。四、一詞多義:作:本義是起來起身,引申為興起,產生。如:薇亦作止。開始。如:天下之難比作于易。創(chuàng)作,撰寫:自是指物做詩立就, 又引申為著述,制造。如:常作二鐵板,一板印刷, 一板已自布字。勞動,勞作。如:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。為,成為,引申為充當,充作。如:君當作磐石,妾當作蒲葦。曰:動詞詞頭,無實意。如曰歸曰歸。叫做,稱作。如:明有
6、奇巧人曰王叔遠。說。如:子曰: 有朋自遠方來,不亦樂乎。 ”止:語尾助詞。如:歲亦莫止。腳,足。如:當斬左止者,笞五百。停止,停留,又引申為使動用法。如:止子路宿。制止,阻止。如:殘賊公行,莫或止之。容止,禮貌。如:人而無止,不死何候。副詞,僅,止。如:虎因喜,計之日:技止此耳。”載:記錄,記載。如:史載田橫事。年。如:自去舟職,五載復還。裝載。如:有好事者船載以入。引申為承擔,承受。如:載舟載舟,所宜深思。乘坐,乘車。如:直上載公子車。祝詞,起加強語氣作用,多用于動詞或形容詞詞頭,可譯為且“叉"。如:如: 載.欣載奔”。副詞,開始。如:春日載陽,有名倉庚。靡:浪費。如:生之者甚少,
7、而靡之者甚多。無,沒有。如:靡不有初,鮮克有終。引申為不。如:天高地迥,號呼靡窮。倒下,后退。如:左右皆靡。烈:火勢猛。如:夫火烈,民望而畏之。引申為放火燒,如:益烈山澤而焚之。又引申為 猛烈。如:窮冬烈風。光明,顯赫。如:君有烈名。事業(yè),功業(yè)。如:奮六世之余烈。厲害,嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。陽:山的南面,水的北面。陽光,太陽。如:斜陽草樹,尋常巷陌。溫暖。如:春日載陽。表面上,假裝。如:則陽收其身,而實疏之??祝盒《?,窟窿,又引申為渠道。如:利出一孔者,其國無敵。很,甚。如:孔武有力。大。如:孔道之夷,何不遵乎。華:同 花"。如:桃之夭夭,爍爍其華。開花。如:始雨水,桃李華
8、。美麗有光彩。如:華服麗人。繁華。如:其街市之繁華。精華。如:物華天寶。敬辭。如:華誕,華居。思:思考。如:學而不思則罔,思而不學則殆。思念,掛念。如:已行,弗不思也。心情,情思。如:慨當以慷,憂思難忘。助詞,無義。如:今我來思,雨雪霏霏。戒:防備,警戒。如:既和既戒,既備萬事。告誡,警告。如:觀往事以自戒。戒除。如:少只時,血氣未定,戒之在色。雨:眾多。如:齊子歸止,其從如雨。離散:如:一別如雨。動詞,下雨或雨一樣的落下來。如:是歲之春,雨麥岐山之陽。灌溉。如:水能自雨田。潤澤。如:吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人。五、基本常識詩經是中國最早的詩歌總集,收集了從西周初期至春秋中葉大約 50
9、0年間的詩歌305篇。 先秦稱為詩,或取其整數(shù)稱詩三百 。西漢時被尊為儒家經典,始稱詩經 ,并沿用 至今。句式和章法:詩經以四言為主,其間雜有二言之八言不等。四言節(jié)奏感強,是構成 詩經整齊韻律的基本單位。詩經多重章疊唱,又稱復沓結構。音樂效果加強主題層層遞進;.詩經中多用迭句、迭字、雙聲迭韻。詩經的重章迭句的復沓結構,造成反復詠嘆,回環(huán)往復,增強了抒情效果,而迭字、雙聲迭韻的使用又增強了音樂美和形象美。詩經中的詩歌大多押韻。常見的也是我國后世最常用的是一章之中只用一個韻部,隔句押韻,韻 腳在偶句的押韻方式。詩經的體例是按照音樂性質的不同來劃分的,分為風、雅、頌三類。1、風:是不同地區(qū)的地方音樂
10、,多為民間的歌謠。風詩是從周南、召南、北B、庸B、衛(wèi)、王、關人齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等 15個地區(qū)采集上來的土風歌謠,共 160 篇,大部分是民歌。2、雅:是周王朝直轄地區(qū)的音樂,大部分為貴族的作品,即所謂正聲雅樂。雅詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為大雅31篇,小雅74篇,共105篇。除小雅中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。3、頌:是宗廟祭祀的樂歌和史詩,內容多是歌頌祖先的功業(yè)的。頌詩又分為周頌31篇,魯頌4篇,商頌5篇,共40篇。全部是貴族文人的作品。詩經的表現(xiàn)手法,一個最顯著特點便是“賦,比,興”手法的運用。1、賦,“敷陳其事而直言之”是直陳其事 。詩經中大多數(shù)
11、文章都運用了這種手法。大、小雅中,尤其是史詩,鋪陳的場面較多。如:小雅中的采薇的詩句“昔我往矣,楊柳依 依。今我來思,雨雪霏霏?!辈坏珜懙男蜗篚r明,而且通過情景對稱給人留下了極深的印象。2、興,“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。是氣言托物以引起所詠之辭。如:陳風月出中“月出皎兮”、"月出皓兮”、"月出照兮” 等,使詩中人物更形象。3、比,“以彼物比此物”,也就是比喻之意,顧名思義上打比方,典型篇章便是魏風碩鼠中利用“碩鼠”形象的揭示了深刻階級寄生蟲的本質。還有關雎開頭的“關關雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女 ,君子好逑
12、”總體來說,詩 經中運用“賦、比、興”的手法是相當成功的。詩經的主要內容1、農事詩,反映了周代的農業(yè)生產活動,有較高的認識價值。如豳風七月、周頌臣工、周頌噫嘻、周頌豐年、周頌載芟、周頌良相等。2、征役詩,即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如唐風鴇羽、魏風陟帖、鄴風式微、王風君子于役、衛(wèi)風伯兮、豳風東山、采薇等。小雅中一部分詩歌與國風類似,其中最突出的,是關于戰(zhàn)爭和勞役的作品3、婚戀詩,即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運的作品。風詩里這類作品尤其多,約占風詩的三分之一。在國風中,最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。4燕饗詩,又稱燕飲詩或宴飲詩。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容,是周人重禮樂、尚親情
13、、篤友誼的體現(xiàn),是中華民族禮樂文明的產物。如小雅鹿鳴、小雅常棣、小雅伐木、小雅賓之初筵、大雅行葦?shù)取?、怨刺詩,其中民歌里的怨刺詩,以辛辣的筆調嘲諷了統(tǒng)治階級的行徑,如魏風伐檀、魏風碩鼠、鄴風新臺等;還有一些貴族文人的作品,產生于西周末期 春秋前期,多為感時傷世,切中時弊之作,小雅北山、小雅十月之交、小雅大東、大雅民勞、大雅板、大雅蕩等,盡管從統(tǒng)治階級內部的矛盾命 筆,但依然可以看到當時政治生活的情景。6、周族史詩,主要指大雅中的生民、公劉等反映周部族祖先形象和周部族遷 徙、發(fā)展、壯大等內容的詩歌。是詩經中描寫一個部落早期發(fā)祥歷史的作品。詩經中絕大部分都是抒情詩。其運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,從
14、社會生活的各個 側面反映了廣泛的社會生活,構成一幅幅真實而生動的畫卷。如:七月、氓、東 山等,都是以描寫細節(jié)冗長的著名詩篇。以上都是長篇的作品,但在詩經中短小的詩 也富有比較豐富的細節(jié)。如:齊風十畝之間中:"十畝之間兮。桑者閑閑兮,行與子還 兮。十畝之外兮,桑者泄泄兮。行與子逝兮?!睆闹形覀儾浑y看出詩經中大部分詩是主 要通過對客觀事物的刻畫來反映詩人內心的感情,都應了 “以我現(xiàn)物,物皆看我之色彩”這句話。詩經主要采用四言詩和隔句用韻,但亦富于變化,其中有二言、三言、五言、六 言、七言、八言、的句式,顯得靈活多樣,讀來錯落有致。章法上具有重章疊句和反復詠唱 的特點,大量使用了疊字、雙聲
15、、疊韻詞語,加強了語言的形象性和音樂性。但也有一些作 品句子長短變化很活,語氣很自然。如: 鄴風式微中“式微,式微,胡不歸?微君之故, 胡為乎中露?”詩經中有許多作品,質備章詞句四旋。有的只換幾個字,使詩歌賦予音樂感,便于吟詠,最典型的例子便是風充良。詩經共收錄詩歌 305首,在內容上分為風、雅、頌三個部分。其中“風”包括了十五個 地方的 詩經封面民歌,包括今天山西,陜西,河南,河北,山東,湖北北部一些地方,叫“十五國風”,有160篇,是詩經中的核心內容。“風”的意思是土風、風謠?!把拧?是正聲雅樂,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”,有詩105篇,其中大雅31篇,
16、小雅74篇?!绊灐笔羌漓霕犯?, 分“周頌” 31篇、“魯頌” 4篇、“商頌” 5篇,共40篇。是“五經”之一。詩經距今已有2500多年的歷史。詩經表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。與風、雅、頌合稱“六義”。詩經共收集了 305篇詩歌,其中6篇為笙詩,只有標題,沒有內容,現(xiàn)存305篇(既有標題又有文辭的)。到了戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,大量樂譜失傳,僅存的歌詞則編入詩經。先秦稱為詩,或取 其整數(shù)稱詩三百。西漢時被尊為儒家經典,始稱詩經,并沿用至今。這些詩當初都 是配樂而歌的歌詞,保留著古代詩歌、音樂、舞蹈相結合的形式,但在長期的流傳中,樂譜 和舞蹈失傳,就只剩下詩歌了??鬃诱f:詩經一共有三百零五篇,每一篇講一
17、個故事,每一個故事有一個道理,可以說相當多了,然而用其中的一句話就可以涵蓋詩經中 所有的義理而沒有絲毫遺漏,這就是魯頌舸中說的:思無邪。它的意思是,人的思想念頭,都是由天理中生來的,而不是由私欲所扭曲的,這一句話,就把詩經的思想、道理完全概括了。詩人的言語有贊美的,有諷刺的,對善良的人和事,就用美好的語言來贊美它,以感發(fā)人的善心,對丑惡的人和事,就用尖刻的言語來諷刺它,以懲罰人的惡念。都是 要提起人們善良的念頭,除去人們丑惡的思想,使得人們的性情溫和純正。如果人心的每個 念頭都是純正的,沒有被私欲邪念扭曲的,那他的所作所為,自然是充滿了善行, 而沒有惡行,充滿了被贊美的行為,而沒有被諷刺的行為
18、。詩人的贊美和諷刺, 也不過是為了勸善懲惡而已,因此由思無邪三個字,足以概括詩經的精神了。想要修身的學人務必了解,應 該將功夫下在“慎思”之上。論語 為政第二載:子曰: “詩三百(1), 一言以蔽(2)之,日 思無邪(3)。” 六、內容理解及賞析全詩可以分為三個部分:寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑 又渴;邊關漸遠,鄉(xiāng)關漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱 苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸的情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)。采薇,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。解讀13章“采薇采薇,薇亦作止。曰歸
19、曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,避猶之故。不遑啟居,避猶之故?!?“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘?!?“采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡贊,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來?!?翻譯:采薇菜呀采薇菜,薇菜芽已鉆破土。說回家呀說回家,又到了一年將近的時候了。沒 有了家也沒有了室,只因避沈來侵犯。不能安坐與定居,只因避猶常為患。采薇菜呀采薇菜,薇菜的莖葉多柔嫩。說回家呀說回家,心中的憂思多深沉。憂心如火猛烈燒,又饑又渴實難忍。駐守的營地不固定,沒人回鄉(xiāng)通音訊。采薇菜呀采薇菜,薇菜莖葉變粗硬。說回家呀說回家,今年陽月又已臨。王室公事無休止,不能片
20、刻享安靜。憂思在心真痛苦,我今遠行難歸省。評說:這三章說了兩層意思,一是歸途中追憶思歸之情,二是敘述難歸的原因。這三章的前四句,以重章復沓并循序漸進的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興,采集薇菜果腹,表明戍邊生活的艱苦,且“薇 亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”,循序漸進,除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩, 再到莖葉老硬的生長過程,它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止” 一起,喻示了時間的流逝和戍役的漫長。眼見著歲初而暮,物換星移,總是“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對能不能再見 到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚” 。那么,為什么戍役難歸?后四句做了層層
21、的說明:遠離家園,因為猴猶之患;戍地不定,因 為戰(zhàn)事頻頻,以致音訊難遞;無暇休整,因為王差無窮。究其根本原因,即“猴猶之故”。戀家思親的個人情結和為國赴難的責任感相互交織著,它們雖然互相矛盾卻同樣真實。 在詩的開始用重章復沓的形式反復詠嘆,形成了詩歌的感情基調。詩經重章復沓的章法所帶來的音樂美。詩經的這種結構來自于民歌,勞動者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強情感的抒發(fā), 受到回環(huán)往復、一唱三嘆的藝術效果, 使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。 因此。我們可以想象,士卒們在采食薇菜時,思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。 就像后代的詩人所寫的 那樣:“不知何處吹蘆管,一夜征夫望鄉(xiāng)。 ”解讀45章“彼
22、爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”“駕彼四牡,四牡麟麟。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,避猶孔棘?!?翻譯:那是什么花盛開?棠棣爛漫一叢叢。那是誰乘坐的高頭大馬?那是將帥所專用。駕御的兵車已起行,四馬壯碩氣勢雄。不敢安居戰(zhàn)事頻,一月三次捷報送。駕起四馬驅車行,四馬強壯神采奕奕。將帥乘車作指揮,士卒靠車作掩護。四馬步子多整齊,弓飾以象牙,魚服箭袋。怎能不每天警戒碗猶侵擾勢緊急。評說:國家興亡,匹夫有責。因而我遠離家鄉(xiāng),共赴國難??墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內心備受煎熬。而這一切都由于犯猶的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活
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