世界是永恒發(fā)展的課件(公開課課件精華版)

1、復(fù)習(xí)：復(fù)習(xí)：1、聯(lián)系的四個(gè)特點(diǎn)。、聯(lián)系的四個(gè)特點(diǎn)。2、系統(tǒng)的三個(gè)特征。、系統(tǒng)的三個(gè)特征。3、回憶聯(lián)系觀的五個(gè)原理。、回憶聯(lián)系觀的五個(gè)原理。4、判斷：、判斷： 部分對(duì)整體的功能起決定作用。（部分對(duì)整體的功能起決定作用。（ ） 整體功能總是大于部分功能之和。（整體功能總是大于部分功能之和。（ ） 整體具有部分根本沒(méi)有的功能。（整體具有部分根本沒(méi)有的功能。（ ） 人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系創(chuàng)造新的具體聯(lián)系。（人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系創(chuàng)造新的具體聯(lián)系。（ ） 任何事物都與周圍的其他事物相聯(lián)系著。（任何事物都與周圍的其他事物相聯(lián)系著。（ ） 聯(lián)系觀聯(lián)系觀發(fā)展觀發(fā)展觀辯證唯物辯證唯物主義的主義的總特征總

2、特征說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？想一想想一想世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的情況是在不情況是在不斷變化，人斷變化，人也在不斷變也在不斷變化，不能拿化，不能拿老眼光看待老眼光看待人。人。要用發(fā)要用發(fā)展的眼光看展的眼光看待人和事。待人和事。預(yù)習(xí)指導(dǎo)：預(yù)習(xí)指導(dǎo)：1、發(fā)展的普遍性表現(xiàn)在哪些方面？、發(fā)展的普遍性表現(xiàn)在哪些方面？2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？發(fā)展和運(yùn)動(dòng)變化一樣嗎？、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？發(fā)展和運(yùn)動(dòng)變化一樣嗎？3、新事物和舊事物的含義是什么？判斷新舊事物、新事物和舊事物的含義是什么？判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是什么？的標(biāo)準(zhǔn)是什么？結(jié)論結(jié)論1、自然界是發(fā)展的。、自然界是發(fā)展的。低級(jí)低級(jí)高高級(jí)級(jí)無(wú)生命物

3、質(zhì)無(wú)生命物質(zhì)有生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人人我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來(lái)我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來(lái) 1949中華人民共和國(guó)成立中華人民共和國(guó)成立我們講著春天的故事，改革開放富起來(lái)我們講著春天的故事，改革開放富起來(lái) 繼往開來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代繼往開來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代高舉旗幟，開創(chuàng)未來(lái)高舉旗幟，開創(chuàng)未來(lái) 輝煌六十年輝煌六十年 中國(guó)歷史變遷中國(guó)歷史變遷說(shuō)明了什么？說(shuō)明了什么？ 中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程中中國(guó)社會(huì)處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過(guò)程中爺爺趕集肩上挑爺爺趕集肩上挑爸爸趕集輕松跑爸爸趕集輕松跑兒子趕集鍵盤敲兒子趕集鍵盤敲原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封

4、建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低級(jí)低級(jí)高高級(jí)級(jí)人類社會(huì)人類社會(huì)發(fā)展道路發(fā)展道路結(jié)論結(jié)論2、人類社會(huì)是發(fā)展的。、人類社會(huì)是發(fā)展的。1 1、“雷公發(fā)怒雷公發(fā)怒”2 2、雷電屬自然現(xiàn)象。、雷電屬自然現(xiàn)象。3 3、電位差增大到一定程度時(shí)，、電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。結(jié)論結(jié)論2、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的不知不知知之不多知之不多知之較多知之較多知知淺淺深深結(jié)論結(jié)論3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。世界是世界是永恒發(fā)展永恒發(fā)展的的發(fā)展具有發(fā)展具有普遍性普遍性結(jié)論結(jié)論3：人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的結(jié)論結(jié)論1：自然界是發(fā)展的

5、：自然界是發(fā)展的結(jié)論結(jié)論2：人類社會(huì)是發(fā)展的：人類社會(huì)是發(fā)展的這些發(fā)展的過(guò)程有何共同特點(diǎn)？這些發(fā)展的過(guò)程有何共同特點(diǎn)？奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義原始原始社會(huì)社會(huì)低級(jí)低級(jí)高級(jí)高級(jí)人類社會(huì)人類社會(huì)不知不知知之不多知之不多知之較多知之較多淺淺深深人的認(rèn)識(shí)人的認(rèn)識(shí)自然界自然界低級(jí)低級(jí)高級(jí)高級(jí)人人生命物質(zhì)生命物質(zhì)無(wú)生命無(wú)生命物質(zhì)物質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的的前進(jìn)前進(jìn)和和上升上升，是，是新事物的產(chǎn)生新事物的產(chǎn)生和和舊舊事物的滅亡事物的滅亡。名言名句名言名句長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。芳林新葉催陳

6、葉，流水前波讓后波。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。士別三日，刮目相看。士別三日，刮目相看。 （二）發(fā)展的實(shí)質(zhì)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)： 事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和 舊事物的滅亡，即舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。新事物代替舊事物。 有人說(shuō)，有人說(shuō)，“事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展?！?也有人說(shuō)，也有人說(shuō)，“發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展。展?！?你贊成那種觀點(diǎn)，為什么？你贊成那種觀點(diǎn)，為什么？新中國(guó)成立新中國(guó)成立

7、運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展；發(fā)展是上升的、向前的、運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展；發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化。進(jìn)步的變化。變化變化是是既有上升的、向前的、進(jìn)步的，也既有上升的、向前的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的有下降的、向后的、退步的發(fā)展發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化是上升的、向前的、進(jìn)步的變化運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式是物質(zhì)的存在方式.沒(méi)有直接表達(dá)沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)質(zhì)和趨勢(shì)揭示運(yùn)動(dòng)變化揭示運(yùn)動(dòng)變化的的趨向性趨向性 運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的關(guān)系運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的關(guān)系A(chǔ) A、古猿轉(zhuǎn)化成人、古猿轉(zhuǎn)化成人B B、恐龍滅絕恐龍滅絕C C、退耕還林還草，鳥類回歸退耕

8、還林還草，鳥類回歸D D、候鳥遷徙、候鳥遷徙E E、環(huán)境破壞，鳥類減少、環(huán)境破壞，鳥類減少F F、士別三日士別三日 當(dāng)刮目相待當(dāng)刮目相待 自測(cè)反饋：自測(cè)反饋：u 哪些屬于哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”？哪些屬于？哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化”？ 新出現(xiàn)的事物就是新事物新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一：錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一： 目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。完善的事物就是新事物。 錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三：錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三： 當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問(wèn)世當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問(wèn)世時(shí)，有人駕著馬車與火車賽時(shí)，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒(méi)有馬車快；跑，譏笑火

9、車沒(méi)有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。到歷史的譏笑。電腦電腦算命算命“生物的進(jìn)化（生物的進(jìn)化（古猿古猿進(jìn)化為進(jìn)化為人人）社會(huì)形態(tài)的更替社會(huì)形態(tài)的更替 （資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)代替代替封建封建社會(huì)社會(huì)）從從馬車到蒸汽機(jī)車馬車到蒸汽機(jī)車從從抽簽測(cè)字抽簽測(cè)字到計(jì)算機(jī)到計(jì)算機(jī)“科學(xué)算命科學(xué)算命” ” 由由猩紅熱猩紅熱到到SARSSARS病毒病毒的出現(xiàn)的出現(xiàn)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟毛孩毛孩的出現(xiàn)的出現(xiàn)討論：下列哪些是新事物？討論：下列哪些是新事物？自然界是變化發(fā)展的自然界是變化發(fā)展的人類社會(huì)是變化發(fā)展的人類社會(huì)是變化發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的人的認(rèn)

10、識(shí)是變化發(fā)展的（發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性原理原理）發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)（新事物的產(chǎn)生和（新事物的產(chǎn)生和 舊事物的滅亡）舊事物的滅亡） 要求我們用要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題發(fā)展的眼光看問(wèn)題 （方法論方法論）C C 1 1、下列能體現(xiàn)發(fā)展普遍性原理的是（、下列能體現(xiàn)發(fā)展普遍性原理的是（ ）青藏高原海陸變遷青藏高原海陸變遷士別三日，當(dāng)刮目相看士別三日，當(dāng)刮目相看道之大原出于天，天不變，道亦不變道之大原出于天，天不變，道亦不變自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易A.A. B. B. C.C. D. D.2 2、“人事有代謝，往

11、來(lái)成古今。人事有代謝，往來(lái)成古今?！碧铺拼?shī)人孟浩然這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理代詩(shī)人孟浩然這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理（ ）A A、自然界是客觀的、自然界是客觀的B B、人類社會(huì)是客觀的、人類社會(huì)是客觀的C C、事物的聯(lián)系是普遍的、事物的聯(lián)系是普遍的D D、一切事物都是變化發(fā)展的、一切事物都是變化發(fā)展的D DC C3 3、在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的、在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200200多年的時(shí)間多年的時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一一“永恒定律永恒定律”。后來(lái)相對(duì)論力學(xué)和量子力。后來(lái)相對(duì)論力學(xué)和量子力學(xué)的出現(xiàn)打破了這一神話。這說(shuō)明學(xué)的出現(xiàn)打破了這一神話。這說(shuō)明( )( )

12、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的過(guò)程人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的過(guò)程任何理論都有局限性，都是不正確的任何理論都有局限性，都是不正確的A A、 B B、C C、 D D、C C4 4、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)( )( )A A、宇宙中的一切變化和過(guò)程、宇宙中的一切變化和過(guò)程B B、運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化、運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化C C、事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生、事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡舊事物的滅亡D D、數(shù)量的減增、位置的變更、數(shù)量

13、的減增、位置的變更5 5唯物辯證法認(rèn)為，事物的運(yùn)動(dòng)、變唯物辯證法認(rèn)為，事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展與聯(lián)系之間的關(guān)系（化和發(fā)展與聯(lián)系之間的關(guān)系（ ）A A由于事物的普遍聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動(dòng)、變由于事物的普遍聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展化和發(fā)展B B由于事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，由于事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，才構(gòu)成聯(lián)系才構(gòu)成聯(lián)系C C事物的普遍聯(lián)系的原因是發(fā)展事物的普遍聯(lián)系的原因是發(fā)展D D聯(lián)系是發(fā)展的結(jié)果和表現(xiàn)聯(lián)系是發(fā)展的結(jié)果和表現(xiàn)A A6 6、下列屬于發(fā)展的是、下列屬于發(fā)展的是( )( )A A社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制濟(jì)體制 B B張三體重由張三體重由5454公斤增加為公斤增加為5656公斤公斤C C汽車由起點(diǎn)站到終點(diǎn)站汽車由起點(diǎn)站到終點(diǎn)站 D D氣溫由氣溫由1010度上升為度上升為1515度度A A (2012江蘇高考)近百年來(lái)，人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明() A事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中 B事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C事物發(fā)展的方向是前進(jìn)和上升的 D有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展C總結(jié)發(fā)展