朝花夕拾??贾R(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案_第1頁
朝花夕拾??贾R(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案_第2頁
朝花夕拾??贾R(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案_第3頁
朝花夕拾常考知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案_第4頁
朝花夕拾??贾R(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、朝花夕拾??贾R(shí)點(diǎn)及練習(xí)答案作家作品 魯迅,浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。毛主席 評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,又被人民稱為“民族魂”。朝花夕拾是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與 體驗(yàn)的文字,是魯迅唯一的一本散文集,是回憶性散文,共收入 10 篇散文,外 加一篇小引,一篇后記,寫于 1926年 6 月至 11月間,朝花夕拾 題目意義是“早晨的花晚上拾起”,意即:“從記憶中抄出來的意思”。原題 是舊事重提主要內(nèi)容朝花夕拾全書十篇文章,外加一篇小引、一篇后記,是魯迅 唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文 字,是

2、記敘文,是回憶性散文。狗?貓?鼠對(duì)貓的討厭和仇恨及原因在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡 情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它老在交配時(shí) 嗥叫,令人心煩;它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓 所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取 了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)懷念長(zhǎng)媽媽 阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆,記述了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽 善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送 自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿了尊敬和感激。文章用深

3、情的語言, 表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。二十四孝圖批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫, 主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀二十四孝圖的感 受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的 強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童的可憐。五猖會(huì)一一描繪封建家長(zhǎng)制的壓制和摧殘五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí) 盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。 指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和 摧殘。無常一一描繪迷信傳說的勾魂使者

4、,諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的 軍閥統(tǒng)治文人無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲 傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在 回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給 予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。從百草園到三味書屋 一一描寫作者對(duì)百草園和三味書屋的回憶以及兒 童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,寫出了對(duì)百草園的喜愛以及對(duì)三味書屋的學(xué)習(xí)生活的感 受描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示 兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓 兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。父親的病一一揭

5、露庸醫(yī)誤人的實(shí)質(zhì)父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親 延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn), 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?,嵱浺灰幻鑼懸粋€(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述 了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù) 派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反 對(duì),如饑如渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。藤野先生 寫最使魯迅感激的日本老師記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專

6、受日本學(xué)生歧視、 侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正 直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。范愛農(nóng)寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛 農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表 現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。人物分析朝花夕拾中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物,是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)以及兒時(shí)的私塾老師(壽 鏡吾)。長(zhǎng)媽媽 有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永 生難忘

7、。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們 身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧迷 信、勤勞)藤野先生 一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心 弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡, 如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之 處。(嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親)范愛農(nóng) 一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂 人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無法像 N 先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、 悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(妥協(xié)、懦弱)父親父親曾讓童年魯

8、迅困惑過,因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí), 勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓 父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的 愛。(嚴(yán)厲、慈愛)衍太太給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太 自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她, 實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦 人。壽鏡吾 方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生,是魯迅先生頗為敬 畏之人。陳蓮河紹興城的“名醫(yī)”,他道貌岸然,拿藥引作為詐騙手段,貪婪 而又謹(jǐn)小慎微,時(shí)時(shí)變換花樣,置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧,肆意敲

9、詐,出乖露丑, 騙術(shù)敗露后溜之大吉。練習(xí)及答案一、填空1、朝花夕拾原來集名是 舊事重提 ,是魯迅先生 1926 年所作的回憶散 文集,共 10 篇。目前,我們學(xué)過其中的 從百草園到三味書屋 和阿長(zhǎng)與 山 海經(jīng) 。請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇 (課內(nèi)學(xué)過的除外) 的主要內(nèi)容 :示例:二 十四孝圖主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。 我 擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖。其中最使我不解,甚至于發(fā)生 反感的,是 "老萊娛親 "和"郭巨埋兒 "兩 件事。朝花夕拾中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠 一事,說明了 對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀

10、。魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家 。魯迅原名 周樟 壽字豫才后改名周樹人 。他的第一篇白話小說 狂人日記 。朝花夕拾的題材 是回憶性散文集 。朝花夕拾原名 舊事重提 。于 1927 年出版。共收入 10 篇作品。 朝花夕拾的“朝”是 早上 的意思,“夕”是 晚上的意思。對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行 解析: 早上的花晚上來撿,就是成年時(shí)回憶往事 。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是: 作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、 朋友范愛民、父親。 朝花夕拾的作者的其他代表作有: 我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上 第一篇白話小說狂人日記,中篇小說阿 Q正傳,回憶性散文集朝花 夕拾,小說集吶喊彷徨等。有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián): 獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒

11、衣不勝暑,朝花夕拾誰歸屬, 甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想: 記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些 難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中, 對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。2、二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事,指斥 這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教 壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是 天演論 。4、五猖會(huì)中,父親讓我背 鑒略 ,讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。6、二十四孝圖中, (子路負(fù)米)、(敦巨埋兒 )、(老菜娛親 )等都 是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺(tái)

12、學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 (三 )件重大的事。8. “賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看( 活無常 )。9. 魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 (江 南水師學(xué)堂 ) 。10. “好。那么, 走罷! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的 (瑣記 )篇。11. 魯迅在瑣記一文中 , 用了“(烏煙瘴氣 ) ”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12. 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑 , 就照例地吃侉餅 ,花生米,辣椒,看天演 論 ,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 (強(qiáng)烈欲望 )。13. 范愛農(nóng)一文中 , 作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè) ( 生 活片段)。14. 藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)

13、習(xí)生活 , 記敘了與藤野先生相識(shí)、 相處、分別的幾個(gè)片段 , 并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的 ( 棄醫(yī)從文 ) 一生中重要的經(jīng) 歷。15. 魯迅在二十四孝圖里 , 針對(duì)“ 臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋 兒”等孝道故事做了分析 , 揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷 。16. 五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看 ( 迎神賽會(huì) ) 的急切興奮的心情 , 揭露了 封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17. 魯迅在 藤野先生 深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷 念。18. 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿 效的故事”,如 “子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘” 之類。而

14、“哭竹 生筍” 的故事則有些可疑,還有 “臥冰求鯉” 的故事,如模仿則有性命之憂了。19. 作者在文中用 “甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一 個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的 憤怒之情。20. 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競(jìng)天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是 在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在 瑣記 中提及。21. 朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的 回憶,如 無常,五猖會(huì) 。22. 在瑣記一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂與舊學(xué)堂 的區(qū)別23. 魯迅在無常一文中, 通過對(duì)(無常)的描述, 指出“公正的裁判是在陰間 以諷刺

15、當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“ 正人君子 ”之流。24. 魯迅寓居的東墻上,一直掛著 他的老師藤野先生 的照片25. 魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇 之后,交往甚密,這位朋友是 范愛農(nóng) 。26. 魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致 的嘲弄和鞭撻的文章是 無常27. 棄醫(yī)從文 是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。28. “他同情冤魂、懲辦惡人,既有同情心又主持公道,既可愛又恐怖。”這是 作者筆下的 無常 。29 有一位正直、倔強(qiáng)、愛國(guó)的知識(shí)分子,在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路, 他是范愛農(nóng)。30. 魯迅先生說起他的兒時(shí)生活時(shí),常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、

16、看戲等情節(jié)的回憶的 文章有無常 和五猖會(huì) 。31. 魯迅棄醫(yī)從文的原因是 拯救國(guó)民的精神 。32. 朝花夕拾共收 10 篇回憶散文,被選為課文的有 從百草園到三味書屋 和藤野先生,請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠?阿長(zhǎng)與 山海經(jīng)狗貓鼠 范愛農(nóng)瑣記父親的病 _。33. 五猖會(huì)記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突: 我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望 和父親的阻難, 表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的 無知和隔膜 ,含蓄地批判了 封建思想 習(xí)俗的不合理。34. 下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤 著尚未成功,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng) 吶喊 ;先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從 此感彷徨。35. 朝花夕拾是魯迅唯

17、一一本 散文集。全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少 年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的 從百草園到三味 書屋、阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 、藤野先生 等。二、選擇1、瑣記中,衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言:有2、朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是 瑣記3、魯迅先生的籍貫是 浙江紹興4、從百草園到三味書屋中的“百草園”在 “我家的”后面5、從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方:少年6、從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是: 私塾名7、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師: 本城書塾8、藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師: 仙臺(tái)醫(yī)專9、藤

18、野先生的全稱是: 藤野嚴(yán)久郎10、藤野先生回憶作者早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)歷,地點(diǎn)不是在( C ) A、日 本B仙臺(tái)C、北京D仙臺(tái)醫(yī)專11 、朝花夕拾結(jié)集出版前,曾在何處連載: 莽原12、除“小引”和“后記”外,朝花夕拾正文共有多少篇: 1013、朝花夕拾正文前的“小引”講的是朝花夕拾的: 編纂過程14、朝花夕拾正文后的“后記”講的是: 與二十四孝圖相關(guān)的內(nèi)容15、狗貓鼠是一篇 議論散文16、 狗貓鼠寫到了作者何種生活經(jīng)歷:養(yǎng)隱鼠17、狗貓鼠開頭提到的“名人”“教授” “大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年 責(zé)任的前輩”: 一種人18、19、阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 中提到,我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為 長(zhǎng)阿長(zhǎng)與 山

19、海經(jīng) 中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的 :老媽子?jì)寢?0、阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 中提到,我的祖母”稱“阿長(zhǎng)”為 阿長(zhǎng)21 、阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 中提到,我”般情況下稱“阿長(zhǎng)”為:阿媽22、阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 中提到,我憎惡她的時(shí)候”稱“阿長(zhǎng)”為:阿長(zhǎng)23、阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 中提到,阿長(zhǎng)”這個(gè)稱呼體現(xiàn)其人的特點(diǎn)是沿用其前對(duì)一個(gè)女工的稱呼三、判斷1.狗?貓?鼠是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的, 嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。(X)2. 瑣記藤野先生范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。(“)3父親的病中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士 

20、6;(x)陳蓮河先生4. 魯迅不 喜歡天演論(X)5. 藤野先生是一個(gè) 有偏見的人 (X)6. 藤野先生為人誠(chéng)懇公正;(“)7. 藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍;(“)8. 藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷(“)9. 藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是 對(duì)中國(guó)人的輕視°(x)10. 范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;(X)11. 范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?;(X)12. 范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的;(“)13. 范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。(X)14. 瑣記中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。(X)沈四太太15. 陳蓮河是瑣記中的人物。(X) 父

21、親的病16. 無常是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。(X)17. 魯迅是借貓狗鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的。(X)四、簡(jiǎn)答題1、魯迅回憶藤野先生的目的是什么? 答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)2、魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?答: 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死 。4、魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑? 答:魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了 辛亥革命的不徹底性。5、朝花夕拾是魯迅先生 1962 年所作的回憶性(敘事)散文(體

22、裁)集, 書中著墨較多的人物是誰?答: 長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng) 。6、在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?答: 狗?貓?鼠7、寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))答:藤野先生狗貓鼠8、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是: 一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品 。9、 我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?高興的是:鬼少人多歸我一 人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一 看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡; 掃興的是: 知道孝有如此之難,對(duì)于先 前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。10、為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 招致他反感的便是老萊“詐跌”, 作嬰

23、兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這 違背了兒童的心理 。11、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如 陳蓮河 用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者” 等。12、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有: 阿長(zhǎng) 衍太太。13、五猖會(huì)中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無 奈與厭煩,這件事是: 當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親 叫住要求他背書 。14、 朝花夕拾中父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s 城是? 即指紹興城 。15、五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個(gè)怎 樣的人?

24、 父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜 。16、簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因?答: 據(jù)說,是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐?議要事,開了一個(gè)會(huì)議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙 計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽兀课覜]有見 過它,也和它不認(rèn)識(shí)。”它問?!澳侨菀?,”大眾說,“它是駝背的。”狗去 了,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給 大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家 。17、朝花夕拾中引用長(zhǎng)恨歌中的詩句是哪一句?答: 瑣記:“上 窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。”18、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個(gè)故事?答:

25、 子路負(fù)米、黃香 扇枕(可以勉力仿效的)、陸績(jī)懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)、臥 冰求鯉(有性命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒(最使我不解,甚至于發(fā)生反感 的)七篇。(后記中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)19、貓 ?狗?鼠中有關(guān)貓的故事有? 答:德國(guó)童話貓狗成仇、愛倫 ?坡短篇 小說黑貓、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事(出自北史? 杜孤信傳)、貓教老虎本領(lǐng)的故事。20、貓?狗?鼠中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是? 答、八戒招贅 、老 鼠成親21、作者是如何認(rèn)識(shí)隱鼠的? 答:有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音,推門進(jìn)去,看見一條 蛇伏在橫梁上,看地上躺著一匹隱鼠

26、,口角流血,但兩脅還一起一落的。取來 給躺在一個(gè)紙盒子里,大半天隱鼠竟醒過來了,漸漸的復(fù)了原,但不逃走。于 是隱鼠就成了作者的玩伴。22、隱鼠的結(jié)局是怎樣的? 答:隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踩死了。23、作者仇貓的原因是什么?答:貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情折磨獵物才吃下去;與獅虎同族,卻 一副媚態(tài);到處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠;傷 害了兔的兒女們。24、長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事中,“長(zhǎng)毛”指的是?答: 洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜 。25、對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時(shí)消失? 答:因?yàn)樗?jīng)常給我講長(zhǎng)毛的故事,某種情況表明她似乎有“偉大的神力

27、”, 所以就有了“特別的敬意”。在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬 意就完全消失了 。26、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中,所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指 的是什么故事?答: 刑天舞干戚 。37、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中,所說的“三腳的鳥”指的是什么?答: 三足金烏,即太陽 。28、長(zhǎng)媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么?答: 山海經(jīng) 。29、哪一句話最能體現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切同情與懷念? 答:“仁厚黑暗的地母呵,原在你懷里永安她的魂靈!”30、長(zhǎng)媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么? 答:清早一睜開眼睛,第一句話就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”說過之后,還 要吃一點(diǎn)福橘(一年到頭,順順溜溜)31、無常中寫無常

28、的用意是什么?答: 是說明人間沒有公證,而公正的裁判是在陰間,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的 強(qiáng)烈不滿和對(duì)打著“公平”“正義”旗號(hào)的正人君子之流辛辣的嘲諷。32、三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的? 答: 讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課 。33、三味書屋的游戲有哪些? 答:爬上花壇折梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,捉了蒼蠅喂螞蟻,用紙糊的 盔甲套在指甲上做戲,畫畫兒(用“荊川紙”描繡像。)34、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引? 答: 原配蟋蟀一對(duì),平地木十株、敗鼓皮丸 。35、書中提到衍太太的幾件事是什么? 答:在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親;鼓勵(lì)小孩子吃冰;鼓勵(lì)小孩子打旋; 慫恿孩子看下流書籍;慫恿“

29、我”去偷母親的首飾,還散布流言 。36、作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么?答:范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后,范愛農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏 見,故意反對(duì)魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無人道”,在眾人的壓 力下屈服后,又故意針對(duì)魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲 壯的文章必須深知烈士生平的人來作”,要求范愛農(nóng)寫,兩人因此而發(fā)生沖突37、魯迅本人說范愛農(nóng)一篇寫法較差,是不是較差?差在哪里? 答:魯迅先生自己認(rèn)為范愛農(nóng)一篇寫法比較差,這是有道理的。這一篇虛 構(gòu)過多,結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散,因此他本人不大滿意。38、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;

30、也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自哪篇文章?表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情?這篇文章揭示了什么樣的主 題?答:出自五猖會(huì),記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被 父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性 的壓制和摧殘。39、“我”平時(shí)怎樣叫保姆長(zhǎng)媽媽?什么時(shí)候叫她“阿長(zhǎng)”的?有時(shí)候“我” 為什么“實(shí)在不大佩服她”?“一時(shí)”“我”又為什么對(duì)她“發(fā)生過空前的敬 意”,甚至于對(duì)她“有了特別的敬意”呢? 答:“我”平時(shí)叫保姆長(zhǎng)媽媽“阿媽”。叫她“阿長(zhǎng)”是在“憎惡她的時(shí)候”, 這個(gè)稱呼不大客氣,平時(shí)只有年輩最大的祖母才這樣叫她。“實(shí)在

31、不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察, 向人們低聲絮說些什么事”; 又不許“我”走動(dòng),并動(dòng)輒以告狀相威協(xié);睡覺的姿態(tài)不好,占了過多的地方; 滿肚子麻煩的禮節(jié),等等?!皩?duì)她發(fā)生過空前的敬意”,是因?yàn)樗?duì)“我”講“長(zhǎng)毛”的故事,某些情況表明她似乎有“偉大的神力”,于是對(duì)她“有了特別的敬意”。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的山海經(jīng),這是“別人不肯做,或不能做的事,她卻 能夠做成功”,又使“我”對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”。五、語段(一)閱讀五猖會(huì)片段,回答問題。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳 著,催他們

32、要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一 看,父親就站在我背后?!叭ツ媚愕臅鴣怼!彼卣f。這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。 我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀 下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng) 記著,而且要背出來。粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時(shí)所強(qiáng)記的二三十 行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說,讀鑒略比讀千字文,百家姓有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧V缽墓诺浇竦拇蟾牛?那當(dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下 去,記住它,“粵自盤古”呵! “生于太荒”呵!應(yīng)用的物件

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