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1、高考優(yōu)秀作文精選材料作文:關(guān)于鄭板橋的書法高考優(yōu)秀作文 賞析優(yōu)秀案例:2009上海高考優(yōu)秀作文:成就“板橋體人生”鄭燮難得糊涂 咬定青山不放松, 立根原在破巖中, 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁, 任爾東西南北風(fēng)。這是我在初中的時(shí)候?qū)W過(guò)的一首鄭板橋的詩(shī),特喜歡,隨著時(shí)間的流逝,每每 吟這首詩(shī)的感覺(jué)很不一樣,如同一壇佳釀,時(shí)間越久醇香越厚其實(shí),鄭板橋不 是詩(shī)人,確切的說(shuō),他是一位清代的書法,留有著名的“板橋體”。鄭板橋的書法, 用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺(jué)錯(cuò)落 有致,別有韻味。有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一,不可有二”。俗話說(shuō):“字如其人”,但我要說(shuō):“字如人生”,我們每個(gè)人的

2、人生都不是 “不可無(wú)一,不可有二”的嗎?鄭板橋奉賢“難得糊涂”的生活哲學(xué),這與“板橋 體”的精髓不謀而合。他一生也頗為坎坷,他四歲喪母,由繼母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從板橋 曾經(jīng)給乳娘的一首詩(shī)中可以想象他的童年是經(jīng)歷了怎樣的苦難!詩(shī)曰:平生所負(fù)恩, 不獨(dú)一乳母,長(zhǎng)恨富貴遲,遂令慚忠久,黃泉路迂闊,白發(fā)人老丑,食祿千萬(wàn)鐘, 不如餅在手。鄭板橋的書法獨(dú)樹一幟,看似歪歪斜斜卻透著“咬定青山不放松,任爾東西南 北風(fēng)”的性格。尋找一顆星很很佩服這樣的字,這樣的人,這讓我不由得想起了金 庸先生笑傲江湖中的令狐沖,他表面上是那樣的很不羈、很自在、很愜意,但 令狐沖的骨子里卻滲透著大俠的風(fēng)范。令狐沖的人生就是“板橋體”的貼

3、切寫意: 隸非楷,非古非今,看似歪歪斜斜,但感覺(jué)錯(cuò)落有致何為板橋?在尋找一顆星看來(lái),板橋代表著正直、善良,代表著堅(jiān)持與執(zhí)著, 這也是中國(guó)當(dāng)代學(xué)子應(yīng)該具有的品格。我們是沐浴著改革開放的春風(fēng)成長(zhǎng)起來(lái)的一 代,如今又是一個(gè)講究個(gè)性,講究時(shí)尚的年代,正直、善良、堅(jiān)持與執(zhí)著似乎遠(yuǎn)離 了我們,我們也似乎失去了 “定海神針”般的理想追求,恍恍惚惚,飄飄揚(yáng)揚(yáng)。“板橋”與“板橋體”最大的不同是板橋是內(nèi)在靈魂的直接體現(xiàn),而板橋體恰恰是 我們的行為舉止,可以另類、可以時(shí)尚、可以小沈陽(yáng),可傳遞出來(lái)的還是正直、善 良、堅(jiān)持與執(zhí)著,這才是獨(dú)一無(wú)二的人生境界。高考如同過(guò)“板橋”,然,隨時(shí)開放的深入、時(shí)代的進(jìn)步,高考不再是獨(dú)

4、木橋 一座,進(jìn)入高等學(xué)府的方式可謂是多種多樣,這種與時(shí)俱進(jìn)的高考制度,不正是 “板橋體”的最佳體現(xiàn)嗎?每個(gè)人的出生是無(wú)法選擇的,每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境是無(wú)法選擇的,但每個(gè)人的人 生道路是可以自己掌握的,尤其是在今天這樣一個(gè)海納百川的社會(huì)大環(huán)境里成就“板橋體”不是夢(mèng)想。鄭板橋已經(jīng)為我們親身垂范,接下來(lái)就看我們的了!作文題目:材料作文:關(guān)于鄭板橋的書法優(yōu)秀案例:2009年上海高考優(yōu)秀作文:特色是成功的催化劑鄭板橋的書法之所以聞名,被稱為“板橋體”,是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶?色,是獨(dú)一無(wú)二,無(wú)可替代的,設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷,即使模仿 名人的筆跡再出色,也不會(huì)在書法界有如此大的成就吧!例如現(xiàn)

5、在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè),競(jìng)爭(zhēng)很激烈,隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性,據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì), 業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的,大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳,有專門 以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳,考慮到白領(lǐng)女性的煩惱,特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐, 并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響 下,保持較好的業(yè)績(jī),因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道,知道如何突出店中的特色,迎合 顧客的需要。又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治摩蘭,他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品 運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候,人們以為遠(yuǎn)看還行,可近看一無(wú)是處,只看得見一片片的顏料。 正是因?yàn)檫@種特色,他的油畫作品還是漸漸別國(guó)人所接受了,甚至以有他的作品收 藏為榮。其

6、實(shí),我們自身又何嘗不是如此呢?由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心,因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海 事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門,許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡, 也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的,當(dāng)我們自身的特色和 別人的特色一樣時(shí),那也就不可稱其為“特色”。反之,只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè) 來(lái)填報(bào)學(xué)校,即使這門專業(yè)是冷門,只要自己有興趣,就可以學(xué)得很好,說(shuō)不定畢 業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!做人也是如此,有諺語(yǔ)說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有 意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢! 活出自己的特色就好。但特色并

7、不等于個(gè)性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在 法律允許的范圍內(nèi)。培養(yǎng)出屬于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會(huì)充滿樂(lè)趣點(diǎn)評(píng)由“板橋體”而悟出特色與成功的關(guān)系,算是抓住了材料的要領(lǐng)。由餐 飲到藝術(shù),從學(xué)業(yè)方向到人生道路,在樸素的口吻與語(yǔ)言中,話題得到自然貼切的 引中。這讓我想到了一句俗話:是金子總會(huì)發(fā)光。其實(shí),也許我們并不是慣常意義 上的金子,卻也可因自己的個(gè)性與特色而具有了超乎尋常的價(jià)值。在今天這樣一個(gè) 倡導(dǎo)多元、高揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,本文闡述的道理顯得親切而可信。除了倒數(shù)第二段略顯多余,本文在整體上給人一氣呵成的感覺(jué)。在眾多華麗的 高考作文之中,此文倒也不減光彩。優(yōu)秀案例:2

8、009年上海高考優(yōu)秀作文:獨(dú)一無(wú)二人常說(shuō)隸書給人的感覺(jué)太張揚(yáng),而楷書給人的感覺(jué)太拘泥。而聰明的鄭板橋?qū)?隸書與行楷相結(jié)合,形成獨(dú)一無(wú)二的“板橋體”。歪歪斜斜而又錯(cuò)落有致,實(shí)屬妙 哉!有人說(shuō),這種作品“不可無(wú)一,不可有二”,實(shí)為有理,我頗有同感。不僅是 書法界還是我們的社會(huì),不是缺乏“鄭板橋”,就是“鄭板橋”仿品太多!我們需 要的是真正的“板橋體”,需要?jiǎng)?chuàng)新,而不是泛濫的空殼。幼時(shí)學(xué)習(xí)書法,前期都是以臨摹為主,剛開始練得很辛苦;直到后來(lái),我才深 究其意。原來(lái),學(xué)習(xí)別人的字體與風(fēng)格是難,特別是要將那種字體與自己思想情感 甚至你的筆法融于一體,然而,真正的境界在于練就你自己的風(fēng)格,這就是難上加 難。

9、學(xué)習(xí)多年,我仍還未成氣候。因此甚是佩服鄭板橋這類的先驅(qū)。然而,現(xiàn)在書 法界中許多自稱“書法家”的人,其實(shí)也與我的處境一樣尷尬,只不過(guò)他們的“火 候”比我更深罷了。其實(shí)也缺少了他們的“個(gè)性”。他們的“描摹”雖能形似,卻 不神似,也驗(yàn)證了 “不可無(wú)一,不可有二”的道理。又豈止書法需要“板橋體”, 我們的社會(huì)也需要其注入。在我們的作文界時(shí)常會(huì)鬧出兩個(gè)字“抄襲”。如今書籍泛濫,人人都是“作 家”,人人都可有一兩本“著作”。然而,卻有大部分金玉其外,敗絮其中,實(shí)為 狼狽。他們把名家的珍品抄襲一番,匯就一本書,卻弄得個(gè)四不像。所以說(shuō),真正 有價(jià)值的、意境高的你也抄不像,不如開創(chuàng)自己的品牌,自力更生唄!且說(shuō)

10、最近紅爆一時(shí)的小沈陽(yáng),大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽(yáng)卻實(shí)在是 別出心裁,獨(dú)樹新枝,但是小沈陽(yáng)可有一,卻不可有二。有一,可謂之新潮,有二, 有三則不然,不僅大大削減了其新意,還大大降低了整個(gè)社會(huì)的審美情趣,這可就 不討好了。因此,無(wú)論怎樣,我們的社會(huì)都需要“板橋體”,需要注入新的活力, 更豐富的元素,就像字體一樣?!鞍鍢蝮w”不僅有助于社會(huì)的發(fā)展,也告訴我們做人的道理。既不可太張揚(yáng), 也不可太拘泥,要將隸書與行楷相結(jié)合,才適度、中和。要根據(jù)自身?xiàng)l件,打出自 我的天地,勇于創(chuàng)新,塑造獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。放眼未來(lái),希望我們的社會(huì)將會(huì)有更多不同的“板橋體”,我們都是獨(dú)一無(wú)二 的,不可復(fù)制的。輕松舞出自己

11、的舞臺(tái)!點(diǎn)評(píng)考生對(duì)材料的理解緊扣提倡創(chuàng)新、發(fā)展個(gè)性這一主題,足見其有閱讀提 煉能力。開篇對(duì)楷書和隸書特點(diǎn)的評(píng)價(jià),自然引出作文材料,足見其對(duì)材料的處理 能力。正文由“板橋體”的“不可無(wú)一,不可有二”說(shuō)開去,寫到了幼時(shí)學(xué)習(xí)書法“描摹”的感受、寫作界的“抄襲”、小沈陽(yáng)的搞笑新潮,這一由此及彼、由淺入 深的議論,足見具有認(rèn)識(shí)事理的思想素質(zhì)。雖然語(yǔ)言表達(dá)尚待錘煉,但作為考場(chǎng)作文功底可嘉。優(yōu)秀案例:2009高考上海優(yōu)秀作文:和諧的統(tǒng)一去黃山旅游,總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千,等到我親眼見識(shí)到了,不免心潮澎 湃,大呼壯麗一一那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎嶇險(xiǎn)峻,有欲 傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美

12、,卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!一些個(gè)體,它們本身或許有特點(diǎn),略有不足,但他們未曾勾心斗角過(guò),未曾針 鋒相對(duì)過(guò),在如斯的統(tǒng)一中,倘若你以總體之角度觀之,竟是別樣和諧。走下黃山, 我不禁陷于了思考。是的,如果你是求個(gè)體的方正,那么最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而 無(wú)趣。君不見,明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總 體的韻味,它只求圣人之氣,只求體制規(guī)范,每一字的方方正正,這種是偏安一隅 的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。我想,真正的大美,絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓,是元素的交融,是 單一的顛覆,更是和諧的統(tǒng)一。個(gè)體的波瀾不驚,

13、甚至旁逸斜出,卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚,別樣風(fēng) 采。鄭板橋先生曾說(shuō):“意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機(jī)也。”他也正是 這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的同一,成就了 “板橋體”的 藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多,以前讀何立偉先生的日月鹽水豆一文,不僅 為他文章中的文白兼用所嘆服。文言,精巧而意賅;白話,又不失抒情之美。也許 僅取一者,會(huì)令文章或大腹便便,或詞肥意瘠,但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了 別樣的韻致。非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō):“文化最終沉淀在人格上。"我想,我們的內(nèi)心中或 許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合,才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細(xì)嗅薔 薇。”這是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛,薔薇過(guò)于柔韌,倘若兩者并參,方為 豐滿而浪漫的人性?。【拖窭钜装?,既有“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的女兒情 態(tài);亦有“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!钡臍庳為L(zhǎng)虹。她的人格,非婉約,非雄健, 而是兩者兼具的浪漫,是令人懷想千年。道與萬(wàn)物參,萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一,方早就世間大美。回首,我再看向那抹遒勁的 孤松,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體,錯(cuò)落有致。我釋然。點(diǎn)評(píng)此文有清晰的文脈、充實(shí)的內(nèi)容以

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