山東省菏澤市高一月聯(lián)考語文解析

1、20152016學(xué)年山東省菏澤市高一6月聯(lián)考語文閱讀下面的文字，完成問題。人們說起登高，首先想到重陽(yáng)，然而登高并非重陽(yáng)節(jié)的專利。中國(guó)人自古崇尚登高望遠(yuǎn)，古詩(shī)詞里流傳下來千百代無數(shù)文人騷客登臨的詩(shī)句，這些詩(shī)句貫穿一年四季的終始時(shí)而夏日炎炎，時(shí)而雨雪霏霏，時(shí)而春花灼灼，時(shí)而落木蕭蕭。登高處，可以是自然的山川，也可以是人造的樓臺(tái)。凡人視野有限，所以誰都想看一看那樓外樓、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是為了觀景，也不是為了某個(gè)節(jié)日，當(dāng)然更不是為了旅游，而是為了一展胸襟。所謂胸襟，就是懷抱，就是遠(yuǎn)志，就是精神。通俗地說，就是理想。很可惜，這正是今人最缺失的東西。文人登高，如同好漢飲酒，喜歡

2、自然是喜歡的，但更重要的是，他們借助這種方式獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，又稱“一澆胸中塊壘”。由于每個(gè)人的身世不同，境遇不同，價(jià)值取向有異，哲學(xué)思想有別，每個(gè)人在登高的時(shí)刻，所思所感也就不一樣，或者說人各有志，所以即便大家同登一座山峰，寫出來的詩(shī)句之意味也會(huì)相去千里。儒家的登高，是為接近心中至高無上的“仁”；道家的登高，是為尋求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禪，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最與蒼天相近的地方。儒家對(duì)于君子人格的終極要求便是“高”和“遠(yuǎn)”?？鬃釉唬骸拔∥『?！舜、禹之有天下也。”這說的是“高”；“子在川上曰：逝者如斯夫！”這是在說“遠(yuǎn)”。某種意義上，高是空

3、間的概念，遠(yuǎn)是時(shí)間的概念，但這兩種維度又不是確指的，因?yàn)榫拥摹皯驯А睙o時(shí)無刻不在胸中運(yùn)動(dòng)變化，好比道家修煉的內(nèi)氣，大象無形。鐘子期聽俞伯牙撫琴，他聽得出伯牙的志趣，就說“巍巍乎若泰山”，又說“洋洋乎若流水”。高山流水，其實(shí)分別是伯牙胸中逸氣的不同表現(xiàn)形式，凝止團(tuán)聚，則沖霄而為山；順勢(shì)發(fā)散，則奔騰而為水。琴家沒有這份逸氣，想彈奏好這支曲目，那是不可能的。論語說：“仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?！彼孕貞讶寮抑问谰葒?guó)理想的士人，每登臨高處，便能自心底激發(fā)出這份遠(yuǎn)志和胸襟。明末清初之際的一代大儒顧炎武，在明亡后聯(lián)合傅山、屈大均等愛國(guó)志士僻處山、陜之間，以圖恢復(fù)大業(yè)。顧炎武和他的同志們送

4、別，相對(duì)把盞，就在青山之巔，遠(yuǎn)眺大好河山，眾人百感交集，淚眼潸然。有人開始借酒澆愁，有人開始埋頭撫琴，有人開始痛吟詩(shī)篇。顧炎武聽罷，徐徐起身，振衣而立，與之相和：一雁孤飛日，關(guān)河萬里秋。正是“關(guān)河萬里秋”！力挽狂瀾的志士縱然勢(shì)單力薄，回天乏術(shù)，但畢竟“德不孤”，畢竟有這些個(gè)戰(zhàn)友在，相互砥礪，與子同仇。事雖未成，其心其舉已足垂青史，光照世人。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這便是儒家入世之“登高”的價(jià)值所在，它像一面旗幟，奮揚(yáng)于巍巍之山巔。(摘編自沐齋登高)1下列關(guān)于“登高”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.古詩(shī)詞里流傳下來的文人登臨詩(shī)句貫穿了一年四季的終始，這說明登高并非重陽(yáng)節(jié)專利。B.夏日炎炎，雨雪霏

5、霏，春花灼灼，落木蕭蕭是古人詩(shī)句中描寫的登高時(shí)所見的不同景色。C.由于視野有限，誰都想看一看那樓外樓、山外山，所以古人登高，也是想看一看自然的山川，或人造的樓臺(tái)。D.文人登高，是想借此獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，如同好漢飲酒“一澆胸中塊壘”一樣。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.同登一座山峰，詩(shī)人所寫的詩(shī)句意味也會(huì)相差很大，是由于個(gè)人登高的所思所感不同，而這又與個(gè)人的身世、境遇、價(jià)值取向等密切相關(guān)。B.儒家、道家和皇帝祭祀封禪時(shí)的登高，雖目的各不相同，但在他們這些人心中，高山都是最與蒼天相近的地方。C.孔子所說的“巍巍乎！舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”這兩句話

6、，分別概括了儒家對(duì)于君子人格的終極要求，前者指“高”，后者指“遠(yuǎn)”。D.胸懷儒家治世救國(guó)理想的士人，在登高臨遠(yuǎn)時(shí)，往往能激發(fā)心底的遠(yuǎn)志，這是因?yàn)槿寮姨岢叭室詾榧喝?，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.古人登高，不是為了觀景或佳節(jié)，而是為了一展胸襟，故登臨的詩(shī)句，往往有展示胸襟，體現(xiàn)懷抱的作用。B.鐘子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”形容伯牙撫琴之音，是聽出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸氣是通過琴聲表現(xiàn)出來的。C.顧炎武聯(lián)合愛國(guó)志士以圖恢復(fù)大業(yè)，在把盞告別時(shí)，他和他的同志們表達(dá)情懷的方式是不同的。D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”既是顧炎武和他的同志們的心聲

7、，又是中國(guó)古代文人登高時(shí)一貫抒發(fā)的情懷，這正是儒家入世之“登高”價(jià)值所在?！敬鸢浮?C2C3D【解析】1本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項(xiàng)“古人登高，也是想看一看自然的山川，或人造的樓臺(tái)”理解錯(cuò)誤，原文是說“古人登高，不是為了觀景而是為了一展胸襟?！?本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。C項(xiàng)邏輯關(guān)系顛倒，原文中“儒家對(duì)于君子人格的終極要求便是高和遠(yuǎn)”是結(jié)論，孔子的兩句話是例證。3本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)以偏概全，“又是中國(guó)古代文人登高時(shí)一貫抒發(fā)的情懷”理解有誤，根據(jù)原文可知，古代文人登高都“胸懷治世救國(guó)理想”，但具體抒發(fā)的情懷不盡相同。  閱讀下

8、面一段文言文，完成問題。楊繼宗，字承芳，陽(yáng)城人。天順初進(jìn)士。授刑部主事。囚多疫死，為時(shí)其食飲，令三日一櫛沭，全活甚眾。又善辨疑獄。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰：“吾二人并當(dāng)死。汝母老，鮮兄弟，以我代盜，庶全汝母子命?！倍Y泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察其非盜，竟辨出之。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯。而時(shí)時(shí)集父老問疾苦，為祛除之。大興社學(xué)，民間子弟八歲不就學(xué)者，罰其父兄；遇學(xué)官以賓禮。師儒競(jìng)勸，文教大興。御史孔儒清軍，里老多撻死。繼宗榜曰：“御史杖人至死者，詣府報(bào)名?！比迮＠^宗入見曰：“為治有體。公但剔奸弊，勸懲官吏。若比戶稽核，則

9、有司事，非憲體也?！比宀荒茈y，而心甚銜之。瀕行，突入府署，發(fā)篋視之，敝衣數(shù)襲而己。儒慚而去。中官過者，繼宗遺以菱芡、歷書。中官索錢，繼宗即發(fā)牒取庫(kù)金，曰：“金具在，與我印券?！敝泄僬ι嗖桓沂堋Ｈ胗P，汪直欲見之，不可。憲宗問直：“朝覲官孰廉？”直對(duì)曰：“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳?！本泡d秩滿，超遷浙江按察使。數(shù)與中官?gòu)垜c忤。慶兄敏在司禮，每于帝前毀繼宗。帝曰：“得非不私一錢之楊繼宗乎？”敏惶恐，遺書慶曰：“善遇之，上已知其人矣?！甭勀竼剩⒊?，止驛亭下，盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書數(shù)卷而還。繼宗力持風(fēng)節(jié)，而居心慈厚。為浙江按察時(shí)，倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無由。一日，

10、送月俸至，命量之，則溢原數(shù)。較他司亦然，因悟倉(cāng)吏缺糧之由，將具實(shí)以聞。眾懼，請(qǐng)于繼宗，愿捐俸代償。由是十人者獲釋。(節(jié)選自明史楊繼宗傳)【注】憲體：御史的本分職事。襲：量詞，指成套的衣服。中官：宦官。印券：蓋有官印的憑證。4對(duì)下列各句中加線的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.禮泣謝，從之             謝：感謝B.師儒競(jìng)勸            

11、60;    勸：鼓勵(lì)C.繼宗榜曰                 榜：告示D.繼宗遺以菱芡、歷書       遺：贈(zèng)給5下列各組句子中，加線的詞的意義和用法相同的一組是A.罰其父兄      吾其還也B.儒慚而去       棄甲曳兵而走

12、C.善遇之，上己知其人矣       斯天下之民至焉D.而時(shí)時(shí)集父老問疾苦，為祛除之       何以伐為6以下句子編為四組，全都表現(xiàn)楊繼宗“性剛廉”的一組是時(shí)時(shí)集父老問疾苦，為祛除之            民間子弟八歲不就學(xué)者，罰其父兄入覲，汪直欲見之，不可         &

13、#160;        善遇之，上已知其人矣聞母喪，立出惟攜一仆、書數(shù)卷而還    繼宗欲寬之而無由A.B.C.D.7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.楊繼宗擔(dān)任嘉興知府時(shí)，尊敬教師，重視教育，因此，教師文人互相勸勉，文化教育事業(yè)得到很大發(fā)展。B.御史孔儒清軍杖人至死，楊繼宗指出孔儒越職干預(yù)有司之事，孔儒懷恨在心，離去時(shí)，突入府衙，進(jìn)行搜查，結(jié)果“慚而去”。C.楊繼宗不巴結(jié)宦官，不愛錢財(cái)，曾因“敝衣數(shù)襲”使御史羞慚，以“一仆、書數(shù)卷”為母親發(fā)喪，憑“不私一錢”使憲宗得聞。D.楊

14、繼宗發(fā)現(xiàn)倉(cāng)官因官糧短缺入獄而至賣兒賣女償還時(shí)，就想寬赦他們，后來他發(fā)現(xiàn)了倉(cāng)官缺糧的原因，使倉(cāng)官的冤獄昭雪。8把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)文桎梏詣部，繼宗察其非盜，竟辨出之。(2)成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。(3)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！敬鸢浮?C5B6C7C8(1)張文帶著桎梏前往刑部，楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜，終于辨明情況將他釋放了。(2)成化初年，由于王翱的推薦，他被提拔為嘉興知府。(3)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽?！窘馕觥?本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。C項(xiàng)，榜：張榜告示。5本題考查理解常見文言虛詞在文中的用法和含義的能力。A項(xiàng)，代詞，這個(gè)人/助

15、詞，表婉約語氣。B項(xiàng)，連詞，表修飾。C項(xiàng)，代詞，指代繼宗/助詞，的。D項(xiàng)，介詞，給/語氣詞，表反問。6本題考查篩選信息的能力。解答本題要抓住題干中的“性剛廉”。句是表現(xiàn)繼宗體恤民情；句是表現(xiàn)繼宗重視教育；句表現(xiàn)繼宗居心慈厚。7本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)，楊繼宗并非以“一仆、書數(shù)卷”為母親發(fā)喪，而是自己只帶一個(gè)仆人、幾卷書回家服喪。8本題考查文言文翻譯的能力。一般采用直譯的方法。需要注意的關(guān)鍵詞有：（1）桎梏：帶著桎梏；察：察明。（2）擢：提拔。（3）謹(jǐn)：認(rèn)真從事?！緜渥ⅰ繀⒖甲g文楊繼宗，字承芳，是陽(yáng)城人。天順初年考中進(jìn)士。授官刑部主事。當(dāng)時(shí)獄囚病死較多，楊繼宗按時(shí)為他們提供

16、飲食，下令每三天洗浴一次，使很多囚犯得以繼續(xù)生存。楊繼宗又善于辨明疑案。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強(qiáng)盜逃走了。張文對(duì)郭禮說道：“我們兩人將一起被判處死罪。你母親年老，又缺少兄弟，由我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。”郭禮哭泣而謝，聽從了張文的安排。張文帶著桎梏前往刑部，楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜，終于辨明情況將他釋放了。成化初年，由于王翱的推薦，他被提拔為嘉興知府。楊繼宗只有一個(gè)仆人跟隨，衙署書齋也很簡(jiǎn)易。他性格剛強(qiáng)廉直，孤傲嚴(yán)厲，凜然不可犯。而又時(shí)常召集父老詢問疾苦，給大家排憂解難。在所轄府內(nèi)興辦社學(xué)，百姓的小孩八歲不上學(xué)的，就處罰他的父兄；以賓禮對(duì)待學(xué)校教師。教師和

17、讀書人都競(jìng)相勸勉，文化教育得到很大發(fā)展。御史孔儒清理軍籍，許多老百姓被打死。楊繼宗便貼出布告：“御史打人至死，知情者到府衙舉報(bào)名單?！笨兹宕笈罾^宗便進(jìn)去拜見說：“治官治民應(yīng)有一定之規(guī)。您應(yīng)著重清除奸邪弊端，對(duì)官吏懲惡揚(yáng)善。像這樣挨家挨戶查核，則是行政機(jī)構(gòu)的事，而不是憲司糾察之事。”孔儒不能辯駁，而內(nèi)心十分痛恨楊繼宗。臨走時(shí)，突然闖進(jìn)知府衙署，打開楊繼宗的衣箱查看，只幾件破衣服?？兹鍧M面羞慚而去。有宦官來嘉興府，楊繼宗送給他們的是菱角、芡實(shí)和歷書。宦官索要金錢，楊繼宗就發(fā)文牒取出府庫(kù)銀兩，說：“銀兩全都在此，請(qǐng)交驗(yàn)提銀印券?！被鹿龠B連咋舌不敢動(dòng)用府庫(kù)銀兩。楊繼宗入宮朝見，汪直想見他，他不去拜

18、見。憲宗問汪直：“入朝覲見的官員中誰最廉潔?” 汪直回答說：“天下不愛錢的人，只有楊繼宗一個(gè)?！敝泡d任滿，楊繼宗越級(jí)提升為浙江按察使。他幾次觸犯了宦官?gòu)垜c，張慶的哥哥張敏在司禮監(jiān)，常常在皇帝面前詆毀楊繼宗?；实壅f：“莫不是那不私一錢的楊繼宗么？”張敏害怕了，連忙寫信給張慶說：“好生對(duì)待楊繼宗，皇上已知道這個(gè)人了。”楊繼宗聽到母親去世的消息，立即出府，又在驛亭旁停下，把府署中的器物一一登記在冊(cè)，交給主管機(jī)構(gòu)。自己只帶一個(gè)仆人、幾卷書回家服喪。楊繼宗努力保持高風(fēng)亮節(jié)，而心地仁慈厚道。擔(dān)任浙江按察使時(shí)，有十幾個(gè)管倉(cāng)庫(kù)的官吏因官糧短缺獲罪，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，竟至于賣兒賣女來抵償缺額。楊繼宗想寬赦他們，卻

19、苦于沒有理由。一天，這一個(gè)月的俸祿送來了，楊繼宗命人用升斗量一下，結(jié)果超過俸祿規(guī)定數(shù)額。細(xì)考一下其他各司，都是如此。楊繼宗于是明白了倉(cāng)庫(kù)官糧短缺，是由于多發(fā)俸祿而虧空，便準(zhǔn)備據(jù)實(shí)奏報(bào)朝廷。幾個(gè)經(jīng)辦人員害怕了，一起向楊繼宗請(qǐng)求，愿意捐出自己的俸祿抵償。因此管倉(cāng)庫(kù)的官吏有十個(gè)人獲得釋放。 9閱讀下面這首詞，回答問題。相見歡李煜無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(1)你是如何理解“寂寞梧桐深院鎖清秋”這句話的？(2)這首詞特別為后世詞家稱道的是它對(duì)“愁”的描寫，在詞人的另一首詞虞美人中也寫到了“愁”：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

20、”試分析作者在這兩首詞中描寫“愁”的異同點(diǎn)?！敬鸢浮?1)此句寫景喻人，寂寞的不是梧桐而是人，被鎖的不是清秋也是人，寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨(dú)凄涼。(2)相同點(diǎn)：在這兩首詞中，作者都運(yùn)用比喻，把愁這種抽象的情感具體化、形象化為“物”，讓人可見可感可摸。不同點(diǎn)：虞詞中，作者把愁喻為一江東逝的春水，寫出愁“多、源源不斷”的特點(diǎn)。相詞中，作者把愁喻為“剪不斷，理還亂”的絲，寫出愁“紛繁盤繞、糾纏不清、難以排解”的特點(diǎn)。【解析】【小題1】本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的語言的能力?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”形象地描寫出了詞人登樓所見。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉

21、在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。高高的院墻鎖住的不光是清秋，更是作者這個(gè)人，反映出詞人失去自由后內(nèi)心的孤寂之情。【小題2】本題考查古代詩(shī)歌對(duì)比鑒賞的能力。解答此題要從手法和情感兩方面入手，手法上兩首詞都是運(yùn)用了比喻，將抽象的情感具體化。但是我們可以看出愁的內(nèi)涵是不同的。虞美人詞中，作者把愁比喻成一江東逝的流水，寫出了愁“多、源源不斷”的特點(diǎn)；相見歡詞中，作者把愁喻為“剪不斷，理還亂”的絲，寫出了愁“紛繁盤繞、糾纏不清、難以排解”的特點(diǎn)。  10把下列句子中的空缺部分補(bǔ)充完整。(1)氓中以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗，或用桑葉茂盛比喻男子情誼深厚的句子是“_，_”。(2)寡人

22、之于國(guó)也中用對(duì)比手法寫統(tǒng)治者不顧人民死活的句子是“_，_”。(3)季氏將伐顓臾中孔子駁斥冉有時(shí)，引用了史官周任的話：_，_。(4)李白在蜀道難一詩(shī)中借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“_，_”。(5)琵琶行以琵琶女的身世遭遇為明線，詩(shī)人的經(jīng)歷感受為暗線，兩條線索交匯在一起，將琵琶女的命運(yùn)與詩(shī)人的身世聯(lián)系起來的主旨句是“_，_”。(6)王國(guó)維在人間詞話中說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“_，_，_?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，

23、那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也?！敬鸢浮?1)桑之未落    其葉沃若    (2)狗彘食人食而不知檢    途有餓殍而不知發(fā)    (3)陳力就列    不能者止    (4)捫參歷井仰脅息    以手撫膺坐長(zhǎng)嘆    (5)同是天涯淪落人    相逢何必曾相識(shí)    (6)昨夜西風(fēng)凋碧樹&#

24、160;   獨(dú)上高樓    望盡天涯路【解析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。本題是理解型名句默寫，要求對(duì)文章內(nèi)容理解透徹。需要注意的字:（1）沃、若；（2）彘、檢、殍、發(fā)；（3）列；（4）捫、參、脅、膺；（5）淪；（6）凋。閱讀下面的文字，完成問題。酒  婆馮驥才酒館也分三六九等。首善街那家小酒館得算頂末尾的一等。不插幌子，不掛字號(hào)，屋里連座位也沒有；柜臺(tái)上不賣菜，單擺一缸酒。來喝酒的，都是扛活拉車賣苦力的底層人。有的手捏一塊醬腸頭，有的衣兜里裝著一把五香花生，進(jìn)門要上二三兩，倚著墻角窗臺(tái)獨(dú)飲。逢到人擠人，便端著酒碗到門外邊，靠

25、樹一站，把酒一點(diǎn)點(diǎn)倒進(jìn)嘴里，這才叫過癮解饞其樂無窮呢！這酒館只賣一種酒，是山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。首善街養(yǎng)的貓從來不丟，跑迷了路，也會(huì)循著酒味找回來。這酒不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴賽鏹水，非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒?？梢宦溥M(jìn)肚里，跟手一股勁“騰”地躥上來，直撞腦袋，暈暈乎乎，勁頭很猛。好賽大年夜里放的那種炮仗“炮打燈”，點(diǎn)著一炸，紅燈躥天。這酒就叫做“炮打燈”。好酒應(yīng)是溫厚綿長(zhǎng)，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？要說最灑脫，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準(zhǔn)來到小酒館，衣衫破爛，賽叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯

26、，沒人說清她嘛長(zhǎng)相，更沒人知道她姓嘛叫嘛，卻都知道她是這小酒館的頭號(hào)酒鬼，尊稱酒婆。她一進(jìn)門，照例打懷里掏出個(gè)四四方方小布包，打開布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包，報(bào)紙有時(shí)新有時(shí)舊：打開報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好賽里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開這綿紙包，原來只是兩角錢！她拿錢撂在柜臺(tái)上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過去，她接過酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好賽倒進(jìn)酒桶。待這婆子兩腳一出門坎，就賽在地上劃天書了。她一路東倒西歪向北去，走出一百多步遠(yuǎn)的地界，是個(gè)十字路口，車來車往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過來了！竟賽常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端

27、地穿街而過。她天天這樣，從無閃失。首善街上人家，最愛瞧酒婆這醉醺醺的幾步扭上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般；逢到雨天，雨點(diǎn)淋身，便賽一張慢慢旋動(dòng)的大傘了但是，為嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因?yàn)椤芭诖驘簟本瓦@么一點(diǎn)勁頭兒，還是酒婆有超人的能耐說醉就醉說醒就醒？酒的訣竅，還是在酒缸里。老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們對(duì)眼睛里的世界一片模糊，對(duì)肚子里的酒卻一清二楚，但誰也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得報(bào)應(yīng)，人近六十，沒兒沒女，八成要絕后?？梢蝗?，老板娘愛酸愛辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了。就是這日，酒婆

28、來到這家小酒館，進(jìn)門照例還是掏出包兒來，層層打開，花錢買酒，舉手揚(yáng)脖，把改假為真的“炮打燈”倒進(jìn)肚里真貨就有真貨色。這次酒婆還沒出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右搖，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時(shí)賽風(fēng)中的大鵬鳥，后來竟賽一個(gè)黑黑的大漩渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆己到路口，竟然沒有酒醒，破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到大馬路上，下邊的慘事就甭提了自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時(shí)念叨起她來。說她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無閑話，交錢喝酒，喝完就走，從來沒賒過賬。真正的酒鬼，都是自得其樂，不攪和別

29、人。老板聽著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來禍根竟在自己身上！他便別扭開了，心想這人間的道理真是說不清道不明了。到底騙人不對(duì)，還是誠(chéng)實(shí)不對(duì)？不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了？【注】選自馮驥才世俗奇人。該書共收錄1 7篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的集體性格”。11下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是A.“上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般”，作者把酒婆醉酒后的形態(tài)寫得如此動(dòng)人，與前文“頭發(fā)亂，臉色黯”的形態(tài)形成鮮明的對(duì)比，說明喝酒能讓人灑脫。B.“

30、老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了?！边@為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。C.酒婆在街上絕了跡，小酒館里的人們不時(shí)念叨酒婆，是因?yàn)樵谒麄兊难劾铮破拧安回澖怵挕薄安欢嗍隆?，也“從來沒賒過賬”，可算得上真正的酒鬼。D.作者在小說中塑造了酒婆、酒館老板、首善街的其他人等一群生活在社會(huì)最底層的人物形象，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深刻主題。E.本文的結(jié)尾頗耐人尋味，在老板的別扭中，我們慢慢探尋到作者對(duì)以作假為常態(tài)的社會(huì)的揭露與嘲諷。12小說開頭的場(chǎng)景有何特點(diǎn)？場(chǎng)景描寫有何作用？13文中第3段畫線的句子在描寫人物上有何特點(diǎn)？寫出了人物怎樣的性格？14文章末段“到底騙

31、人不對(duì)，還是誠(chéng)實(shí)不對(duì)？不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了”應(yīng)如何理解？聯(lián)系自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)探究一下酒婆死亡的原因?！敬鸢浮?1A D12場(chǎng)景特點(diǎn)：簡(jiǎn)陋，嘈雜。場(chǎng)景描寫的作用：突出了下層人民的貧困和思想的麻木，營(yíng)造出壓抑的氛圍，為酒婆的出場(chǎng)蓄勢(shì)。13主要是通過動(dòng)作描寫刻畫人物形象，“撂”“接”“舉”“揚(yáng)”“翻”干凈利落，一氣呵成，形象生動(dòng)地寫出了酒婆對(duì)酒的嗜好。14酒館是社會(huì)的縮影，小說通過結(jié)尾寫老板的疑問、文中寫人們最愛瞧酒婆的醉態(tài)以及酒婆的死，深刻揭示和批判了社會(huì)中“假”“騙”文化的深重，揭露了一種習(xí)慣虛假卻反而無從適應(yīng)“真實(shí)”的社會(huì)心理。現(xiàn)實(shí)生活中，作

32、假行騙情況比較嚴(yán)重，如學(xué)術(shù)作假，廣告作假，經(jīng)商作假等等，我們期待誠(chéng)信的回歸，我們更期待民眾維權(quán)意識(shí)的提高?！窘馕觥?1本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。A項(xiàng)，“說明喝酒能讓人灑脫”理解錯(cuò)誤，作者寫酒婆醉酒后的形態(tài)處處透露著悲涼。D項(xiàng)，作者表達(dá)的是對(duì)以假為常態(tài)的社會(huì)的揭露。12本題考查鑒賞小說環(huán)境描寫的能力。解答此類題目，先要在文章中找出場(chǎng)景描寫部分，并分析描寫的場(chǎng)景中都有哪些景物，這些景物放在一起構(gòu)成了什么樣的氛圍。作用的解讀，要綜合考慮兩個(gè)方面，即一般景物描寫的作用和特殊的用法。結(jié)合本題，我們可以看出這個(gè)酒館“不插幌子，不掛字號(hào)”“連座位也沒有”“倚著墻角窗臺(tái)獨(dú)飲”“靠樹一站”等等，無不

33、透露出這個(gè)酒館簡(jiǎn)陋、嘈雜的特點(diǎn)。而這樣的場(chǎng)景表現(xiàn)出下層人民的貧困，透漏出一種壓抑，為下文“酒婆”這個(gè)下層小人物的出現(xiàn)埋下伏筆。13本題考查分析表達(dá)技巧和欣賞人物形象的能力。解答此題首先要了解小說中描寫人物的常見方法：動(dòng)作、語言、外貌、神態(tài)、心理等。畫線的句子，連用了“撂” “接” “舉”“揚(yáng)”“翻”這幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描寫出了酒婆喝酒時(shí)的動(dòng)作，灑脫而干凈，表現(xiàn)出了酒婆對(duì)酒的嗜好。14本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言藝術(shù)和對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題要聯(lián)系上下文來理解，具體分析和理解句子時(shí)，要抓住句子中的關(guān)鍵詞語。這句話是老板的困惑，老板不明白為何假酒騙人時(shí)相安

34、無事，而認(rèn)真起來一切反而毀了，揭示出這個(gè)社會(huì)到處充斥著“假”“騙”，揭露了一種習(xí)慣虛假反而無從適應(yīng)“真實(shí)”的社會(huì)心理。至于探究題，探究酒婆的死亡原因，既要結(jié)合人物，又要結(jié)合小說的主題，并且根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活多維度地思考問題。  閱讀下面一段文字，回答問題。我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真理“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：A人人生而平等。B”我夢(mèng)想有一天，從前奴隸的后嗣和奴隸主的后嗣，有一天，可以在佐治亞州紅色的山巒上，平起平坐，C兄弟相稱。我有一個(gè)夢(mèng)想，即如蒸發(fā)著熱氣的密西西比州，蒸發(fā)著不平等的熱氣、D蒸發(fā)著欺壓的熱氣，有一天，將會(huì)轉(zhuǎn)化為自由的綠州。我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天

35、，沒有人以膚色來評(píng)價(jià)我的孩子，而單單看重品格內(nèi)涵，因?yàn)樗麄儗⒒钤谝粋€(gè)平等的國(guó)家，再?zèng)]有種族歧視。15上文中四處標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.：B.。C.，D.、16字形有誤的一項(xiàng)是A.后嗣  蒸發(fā)B.山巒  欺壓C.內(nèi)涵  歧視D.綠州  不言而喻【答案】15B16D【解析】15本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)放在后引號(hào)之外。16本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。D項(xiàng)，綠州綠洲。  17下列句子中加線的成語，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.剛購(gòu)這種流行的消費(fèi)模式對(duì)實(shí)體店的銷售影響不言而喻，而且將越來越突出。B.灰霾對(duì)心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系

36、統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生腫瘤影響，這絕不是夸大其詞、聳人聽聞，“治理灰霾需要有迫切性和緊迫感”。C.他一直想在這家報(bào)紙的主版上留幾個(gè)鉛字，可惜的是他水平不濟(jì)，屢試不爽。D.我的眼前豁然開朗，兩邊的大草原綠茵茵的，鋪展開來，與遠(yuǎn)處的山川相接；氈房朵朵，一字排開，如花盛開。【答案】C【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。C項(xiàng)，望文生義。屢試不爽:屢次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。A項(xiàng)，不言而喻:不用說就可以明白。形容道理很明顯。B項(xiàng)，聳人聽聞：夸大或捏造事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)。D項(xiàng)，豁然開朗：豁然，開闊敞亮的樣子；開朗，地方開闊，光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道

37、理；心情十分舒暢。  18下列加線的詞，注音全部正確的一項(xiàng)是A.歧視q    后嗣sì     山巒luán       旋風(fēng)xuánB.吮吸n    飛湍tun     荻花dí       撫膺yngC.崔嵬wéi    咨嗟jié&#

38、160;   石棧jiàn      遷謫zhéD.斂容lin   檻菊jiàn    彩箋jin      諳熟n【答案】D【解析】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。A項(xiàng)，歧：qí；旋：xuàn。B項(xiàng)，吮：shn。C項(xiàng)，嗟：ji；棧：zhàn。  19下列句子，沒有語病的一項(xiàng)是A.學(xué)校一方面要把這次春游的有關(guān)情況和要求講清楚，另一方面

39、學(xué)生也要自覺遵守紀(jì)律，不要到處亂跑。B.為了防備美術(shù)博物館內(nèi)的珍貴油畫遭盜竊，HTI公司研制的全息報(bào)警系統(tǒng)己廣受館方和展方的青睞。C.自從菏澤市黨委發(fā)出通知以來，短短幾天市教委圖書館就收到許多出版社贈(zèng)送的圖書，工作人員又高興，又忙活。D.俄羅斯紅軍歌舞團(tuán)在上海劇場(chǎng)的演出，贏得了全場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲，對(duì)這次演出給予了很高的評(píng)價(jià)。【答案】B【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，前后主語不一致，應(yīng)將“一方面”放在“學(xué)校”前。C項(xiàng)，“許多出版社贈(zèng)送的圖書”有歧義，到底是“許多圖書”還是“許多出版社”。D項(xiàng)，成分殘缺，缺主語，應(yīng)在“對(duì)這次演出”前加“觀眾”。  20下列句子中加線的虛詞，意

40、義和用法相同的一項(xiàng)是A.虎兕出于柙           龜玉毀于櫝中B.何以伐為           后世必為子孫憂C.恐美人之遲暮           惟草木之零落兮D.昔先王以為東蒙主          &

41、#160;則修文德以來之【答案】C【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，介詞，從/介詞，在。B項(xiàng)，語氣助詞，表反問/動(dòng)詞，成為。C項(xiàng)用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)，介詞，用/連詞，來。  21下列各項(xiàng)中，加線詞語的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是例句：樹之以桑A.謹(jǐn)庠序之教B.五十者可以衣帛矣C.養(yǎng)生喪死無憾D.日啖荔枝三百顆【答案】B【解析】本題考查理解常見的文言實(shí)詞在文中含義的能力。這里重點(diǎn)考查詞類活用。B項(xiàng)與例句都是名詞做動(dòng)詞。A項(xiàng)，謹(jǐn)：形容詞做動(dòng)詞，認(rèn)真從事。C項(xiàng)，喪：為動(dòng)用法，為辦喪事。D項(xiàng)，日：名詞做狀語，每日。  22對(duì)下列加線的詞的解釋，全部正確的一項(xiàng)是A.鄰國(guó)之民不加少    更         &#