《邊城》導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生用)分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 邊城導(dǎo)學(xué)案主備人：蘇亞麗 審核人：張 斌 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、感受邊城表現(xiàn)的淳樸的人情美。2、了解邊城的文化。3、感悟至真、至善、至美的人性，樹立學(xué)生愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】 1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，走進(jìn)整理構(gòu)筑的善與美的理想世界。 2、從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。 【學(xué)習(xí)方法】 誦讀法、鑒賞法、討論法【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】1、整理簡(jiǎn)介：沈從文（19021988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族?，F(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。 14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作

2、?？箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾及文物研究工作，1988年病逝于北京。至三十年代起他開始用小說(shuō)構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如 湘西散記、邊城長(zhǎng)河等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)范圍。從作品到理論，沈從文后來(lái)完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代

3、表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。2、寫作背景：邊城完成于1934年4月19日，是整理的代表作。這部作品被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，整理說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在帶領(lǐng)讀者去桃源旅行，卻想借助桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。3、文體知識(shí)：

4、 京派文學(xué)，是二十世紀(jì)三十年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為“京派”，是因?yàn)槠湔碓诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致。主要刊物有文學(xué)雜志文學(xué)季刊大公報(bào).文藝副刊?！熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生，但和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容，作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義派，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義有所發(fā)展變化，發(fā)展了抒情小說(shuō)和諷刺小說(shuō)，使小說(shuō)詩(shī)

5、化、散文化，現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。【課前預(yù)習(xí)案】一、認(rèn)真閱讀課文，排除字詞障礙：1、給下面加下劃線的字注音：泅（ ）水 茶峒（ ） 儺（ ）送 氽（ ）蘸（ ）酒 蚱（ ）蜢（ ） 牛犢（ ） 鞶（ ）鼓碧溪岨（ ） 悖（ ）時(shí) 喧闐（ ） 棕櫚（ ）鎮(zhèn)筸（ ） 怏怏（ ） 氣喘吁吁（ ） 歇憩（ ）睥( )睨（ ） 糍（ ）粑（ ） 角隅（ ）2、詞語(yǔ)解釋： 喁喁：喧闐：儼然：張冠李戴：信口開河：二、閱讀課文，理解課文內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 我的疑惑： 【課堂探究案】（一）文本細(xì)讀，重難點(diǎn)突破：1、小說(shuō)中描寫了哪些主要人物？他們之間有怎樣的感情？【探究提示】整理在小說(shuō)中從祖孫情、

6、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。 2、整理在文中濃墨重彩地描寫龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭(zhēng)相參與觀看的盛大場(chǎng)面的目的是什么？【探究提示】可從當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和情節(jié)發(fā)展兩方面思考。 3、兩年后的端午節(jié)，翠翠和祖父再次去城里河街看龍船和軍士的演出，但為什么“總不如那個(gè)端午節(jié)所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”？【探究提示】可從兩次端午節(jié)所發(fā)生事情的不同去思考。 4、翠翠是一個(gè)怎樣的形象？老船夫又是怎樣的形象？從他們身上，可以看出邊城怎樣的人際關(guān)系？【探究提示】應(yīng)從具體的情節(jié)中去把握人物性格特征。 5、邊城是一個(gè)什么樣的地方？整理刻意寫邊城的人性美，有什么深刻用意？【探究提

7、示】注意課文中環(huán)境描寫比較集中的段落，并了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和整理的人生價(jià)值取向。 （二）互動(dòng)平臺(tái)： 有人評(píng)論“邊城里的人物都流露著孤寂的悲劇色彩”，你怎樣看待這種說(shuō)法？ 觀點(diǎn)一：從人物的命運(yùn)來(lái)看，這種說(shuō)法是正確的。翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。天保闖灘而死，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來(lái)，而她要等的人，“也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)”。 爺爺因?yàn)檫@一悲劇，在心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。他希望把翠翠托付給一個(gè)實(shí)在的人，但天保和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，他對(duì)于翠翠的婚事無(wú)能為力，只能帶著孤

8、單和遺憾撒手而去。 天保和儺送也都是有追求、有責(zé)任心的青年，但他倆的結(jié)局也都是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死，一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，毫無(wú)音訊。 觀點(diǎn)二：從天保和儺送的競(jìng)爭(zhēng)（也可以看作決斗）來(lái)看，這場(chǎng)決斗是一場(chǎng)悲壯的愛(ài)情抉擇。 天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫的那樣，其中一個(gè)慷慨“退出”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤。這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手

9、足深情。為了成全哥哥，弟弟帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng) 這是一場(chǎng)痛苦、無(wú)奈而又充滿矛盾的抉擇，它必然以悲劇來(lái)結(jié)束，因此，這場(chǎng)決斗是悲壯的。觀點(diǎn)三：從翠翠的愛(ài)情態(tài)度來(lái)看，翠翠的悲劇正是她自己造成的。正是因?yàn)樗幻鞔_的愛(ài)情態(tài)度，才導(dǎo)致了愛(ài)情悲劇的發(fā)生。如果翠翠能果斷明了地表明自己的選擇，也許就不會(huì)造成最后的悲劇了。 我的看法： 【課文小結(jié)】 “邊城”是沈從文理想人生的縮影，是他遠(yuǎn)離“邊城”而做于都市的夢(mèng)。整理以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現(xiàn)代文明污染的優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種返璞歸真的價(jià)值取向；批判了物欲泛濫的現(xiàn)代文明、金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)，呼吁要重建民族的品德和人格。我的疑惑：

10、 【課后訓(xùn)練案】【寫法借鑒】刻畫心理，展示性格 邊城這部作品，在人物形象塑造方面有個(gè)突出的特點(diǎn)多用心理描寫。作品中心理描寫的形式是多種多樣的。整理善于捕捉人物的纖細(xì)感情及微妙神態(tài)，并藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)。在表現(xiàn)人物纖細(xì)感情狀態(tài)時(shí)，總是通過(guò)人物的神態(tài)、行為與產(chǎn)生這種神態(tài)、行為的特定情境一起構(gòu)成強(qiáng)烈的暗示，透露出人物隱蔽的心理內(nèi)容，具有耐人咀嚼的韻味。心理描寫是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段。心理描寫有多種類型：（1）通過(guò)作品中人物的語(yǔ)言表白、情感傾吐來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。（2）通過(guò)描寫人物的外貌、形態(tài)，間接地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。我們知道，一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)等內(nèi)心活動(dòng)，總是要通過(guò)他的外貌神態(tài)，或是他的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。（3）通過(guò)環(huán)境、景物、氛圍的烘托、渲染，間接地表現(xiàn)出人物的心理狀態(tài)。（4）通過(guò)夢(mèng)境、幻覺(jué)等一些特殊的手法，也能較好地表現(xiàn)出人物的心理活動(dòng)。進(jìn)行心理描寫時(shí)的注意事項(xiàng)：1、心理描寫要成為塑造人物形象的有效手段，首先要抓住人物的本質(zhì)特征，使心理描寫符合人物性格發(fā)展的邏輯，成為多方面展現(xiàn)人物性格并完成人物形象塑造的有機(jī)組成部分。不要興之所至，信筆寫去，游離了人物而空發(fā)議論、徒作感嘆，使心理