語(yǔ)文選修蘇教版唐宋八大家散文選讀《后赤壁賦》課件

1、蘇 軾2 一粒長(zhǎng)僅一粒長(zhǎng)僅4.5厘米，寬只厘米，寬只2厘米的欖核底部，厘米的欖核底部，竟能刻出全首竟能刻出全首后赤壁賦后赤壁賦，合共，合共357個(gè)字，個(gè)字，這件罕有珍品，乃出自清朝的吊飾。這件珍品這件罕有珍品，乃出自清朝的吊飾。這件珍品會(huì)在星期六（會(huì)在星期六（2002年年6月月8日）的香港藝術(shù)珍寶日）的香港藝術(shù)珍寶周末拍賣(mài)會(huì)上出售，底價(jià)為周末拍賣(mài)會(huì)上出售，底價(jià)為4000-4500萬(wàn)元。萬(wàn)元。 3念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古大江東去大江東去 浪淘盡浪淘盡千古風(fēng)流人物千古風(fēng)流人物故壘西邊故壘西邊 人道是人道是三國(guó)周郎赤壁三國(guó)周郎赤壁亂石穿空亂石穿空驚濤拍岸驚濤拍岸卷起千堆雪卷起千堆雪江山如畫(huà)江山如

2、畫(huà)一時(shí)多少豪杰一時(shí)多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了小喬初嫁了雄姿英發(fā)雄姿英發(fā)羽扇綸巾羽扇綸巾 談笑間談笑間檣櫓灰飛煙滅檣櫓灰飛煙滅故國(guó)神游故國(guó)神游多情應(yīng)笑我多情應(yīng)笑我早生華發(fā)早生華發(fā)人生如夢(mèng)人生如夢(mèng)一尊還酹江月一尊還酹江月45 蘇蘇 軾軾 黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān) （詩(shī)）（詩(shī)） “蘇黃蘇黃” 辛棄疾辛棄疾 （詞）（詞） “蘇辛蘇辛” 韓韓 愈愈 柳宗元柳宗元 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 王安石王安石 蘇洵蘇洵 蘇轍蘇轍 曾鞏曾鞏 “唐宋八大家唐宋八大家” 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 （散文）（散文） “歐蘇歐蘇”6 蘇蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其從幼年

3、起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響下，早年便下，早年便學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言言”；宋仁宗嘉；宋仁宗嘉祐祐二年（二年（l057l057 年）蘇軾年）蘇軾中進(jìn)土，年方中進(jìn)土，年方2121歲，嘉歲，嘉祐祐六年，授大理六年，授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。 7 宋神宗宋神宗, ,蘇軾因蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄被捕入獄后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶滿(mǎn)黃后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶滿(mǎn)黃州團(tuán)練副使。從州團(tuán)練副使

4、。從“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，自號(hào)老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，自號(hào)“東坡居士東坡居士”，并寫(xiě)了千古傳唱的，并寫(xiě)了千古傳唱的念奴念奴嬌嬌赤壁懷古赤壁懷古、前赤壁賦前赤壁賦和和后赤壁后赤壁賦賦這樣充滿(mǎn)哲學(xué)意味，凝聚人生思考的這樣充滿(mǎn)哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。名篇佳作。 8 等到宋哲宗即位，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，等到宋哲宗即位，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；多年的地方官蘇軾被召還朝任翰

5、林學(xué)士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)參用所長(zhǎng)”，因而被誣為，因而被誣為“王安王安石第二石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。的詩(shī)人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。 9 公元公元11001100年，徽宗即年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，位，蘇軾終于遇赦北歸，次年次年7 7月客死常州。

6、去世前月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在兩個(gè)月，詩(shī)人在自題金自題金山畫(huà)像山畫(huà)像中寫(xiě)到中寫(xiě)到“心似已心似已灰之本，身如不系之舟，灰之本，身如不系之舟，問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州儋州”頗有幾分英雄末路頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。涼之感了。 10要想了解蘇軾的生平要想了解蘇軾的生平, ,可以參考可以參考: :林語(yǔ)堂林語(yǔ)堂: : 余秋雨余秋雨: : 11 元豐三年（元豐三年（10791079年），蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新年），蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新法（法（“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”），被捕入獄。出獄后，被貶），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。為

7、排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫(xiě)下了前后先后寫(xiě)下了前后赤壁賦赤壁賦和和念奴嬌念奴嬌赤壁懷赤壁懷古古。三個(gè)月后，重游赤壁，寫(xiě)下了。三個(gè)月后，重游赤壁，寫(xiě)下了后赤壁后赤壁賦賦。12 前赤壁賦前赤壁賦 蘇蘇 軾軾 壬戍之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。壬戍之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，間。白露橫江

8、，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨渺兮予懷，望美人兮天一方?？陀写刀词捳撸懈瓒椭?，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：何為其然也？客曰：蘇子愀然，正襟

9、危坐而問(wèn)客曰：何為其然也？客曰：“月明星稀，烏鵲南月明星稀，烏鵲南飛飛”，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子，漁樵于江空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于

10、天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。 蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有

11、，雖一毫而莫??；惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。雖一毫而莫??；惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?？拖捕?，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?？拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。13前赤壁賦前赤壁賦 該文描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、該文描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過(guò)的曹操、周瑜等英雄到曾

12、經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過(guò)的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨人物，由衷感慨而今安在而今安在，揭示了人，揭示了人生短促而無(wú)常之悲，自己與英雄相比更顯生短促而無(wú)常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆渺小，從而感嘆哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮之無(wú)窮。 文中有文中有清風(fēng)徐來(lái)，水波不興清風(fēng)徐來(lái)，水波不興、白露橫江，水光接天白露橫江，水光接天 、浩浩乎如憑虛浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙羽化而登仙這些美景。也有這些美景。也有哀吾生之哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮的感嘆。的感嘆。14 15初品美文再品美文三品美文16翻譯

13、課文，初步理解課文大意17后 赤 壁 賦蘇軾蘇軾 是歲十月之望，步自雪是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：相答。已而嘆曰：“有客有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！清，如此良夜何！”客曰：客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？顧安所得酒乎？”歸而謀歸而謀諸婦。婦曰：諸婦。婦曰：“我有斗酒，我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)

14、之藏之久矣，以待子不時(shí)之需。需?！?。 這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。 過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要?！?8于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江

15、流有聲，斷岸壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。聽(tīng)其所止而休焉。就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的

16、下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺(jué)憂(yōu)傷悲哀，感到恐懼，覺(jué)得這里使人害怕，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。 19時(shí)夜將半，四顧寂寥。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅

17、如車(chē)輪，玄裳縞衣，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。西也。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀象車(chē)輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。 須臾客去，予亦就須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：而言曰：“赤壁之游樂(lè)赤壁之游樂(lè)乎？乎？”問(wèn)其姓名，俯而問(wèn)其姓名，俯而不答。不答?！皢韬?！噫嘻！嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？邪？”道士顧笑

18、，予亦道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。其處。 過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。 201 1）形容詞：眾多，各）形容詞：眾多，各2 2）兼詞：）兼詞：“之于之于”“”“之乎之乎”3 3）第三人稱(chēng)代詞。）第三人稱(chēng)代詞。判斷下列句子中諸字的判斷下列句子中諸字的 用法：用法：1 1）宣子與諸大夫皆患穆贏

19、。）宣子與諸大夫皆患穆贏。2 2）秦伯謂子桑：）秦伯謂子桑：“與諸乎？與諸乎？”課后練習(xí)題課后練習(xí)題21思考：第一自然段寫(xiě)了什么？思考：第一自然段寫(xiě)了什么？ 第一自然段第一自然段: : 先寫(xiě)黃泥坂先寫(xiě)黃泥坂 夜游夜游,為游赤壁作鋪墊。為游赤壁作鋪墊。22思考：第二自然段寫(xiě)了什么？思考：第二自然段寫(xiě)了什么？ 對(duì)復(fù)游赤壁時(shí)所見(jiàn)景色，對(duì)復(fù)游赤壁時(shí)所見(jiàn)景色，做做 了具體的描寫(xiě)了具體的描寫(xiě)23如何理解：如何理解：曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。1 1）由秋入冬，江山的景色發(fā)生了很大的變化。）由秋入冬，江山的景色發(fā)生了很大的變化。2 2）歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒(méi)

20、，）歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒(méi)，死者約死者約6060萬(wàn)，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶萬(wàn)，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山滿(mǎn)目凄涼。不振，美好河山滿(mǎn)目凄涼。24 閱讀前兩段，想象一下，假如讓你以里閱讀前兩段，想象一下，假如讓你以里面的內(nèi)容來(lái)畫(huà)一幅面的內(nèi)容來(lái)畫(huà)一幅赤壁夜游圖赤壁夜游圖你會(huì)準(zhǔn)備你會(huì)準(zhǔn)備那些景物那些景物? ?如何運(yùn)用色彩？如何運(yùn)用色彩？ 內(nèi) 容：月、水、風(fēng)、舟 景物 色 彩：淡雅朦朧 整體效果:人與自 外貌、神態(tài) 然之間是那樣和人物 活動(dòng) 諧親近 (體現(xiàn)出來(lái)的感情) 25第三段：第三段：敘述夜逢孤鶴和敘述夜逢孤鶴和夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?261 1 在我國(guó)

21、傳統(tǒng)意象里啊，鶴帶有高貴、幽雅，超在我國(guó)傳統(tǒng)意象里啊，鶴帶有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風(fēng)道骨的特征，凡脫俗，仙風(fēng)道骨的特征， 為作者所偏愛(ài)，蘇為作者所偏愛(ài)，蘇子曾作子曾作放鶴亭記放鶴亭記，以放鶴招鶴、與鶴相處來(lái)，以放鶴招鶴、與鶴相處來(lái)宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情。作者是如何逢鶴的？宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情。作者是如何逢鶴的？ 對(duì)鶴和道士的描寫(xiě)表現(xiàn)了蘇軾的一種什么樣對(duì)鶴和道士的描寫(xiě)表現(xiàn)了蘇軾的一種什么樣的心理的心理 無(wú)論對(duì)夢(mèng)還是對(duì)鶴作者的描寫(xiě)感覺(jué)都是很真無(wú)論對(duì)夢(mèng)還是對(duì)鶴作者的描寫(xiě)感覺(jué)都是很真實(shí)的。但結(jié)尾卻是實(shí)的。但結(jié)尾卻是“開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處”，何，何也？也？ 27 28自讀比較前后赤壁賦的異同

22、提示： ）從游的方式上去比較 ）從景色描寫(xiě)上去比較 ) 寫(xiě)作重點(diǎn)上去比較 4）從作者心情變化去比較29 限于舟中限于舟中 主要寫(xiě)岸上主要寫(xiě)岸上 字字秋色字字秋色 句句冬景句句冬景 談玄說(shuō)理談玄說(shuō)理 亦實(shí)亦幻亦實(shí)亦幻 主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀 略為虛無(wú)縹緲略為虛無(wú)縹緲 前賦前賦 后賦后賦 點(diǎn)點(diǎn) 景景 重重 情情30 形式、思想：形式、思想： 就形式而論之，前賦主客問(wèn)答，中規(guī)就形式而論之，前賦主客問(wèn)答，中規(guī)中矩之賦也；后賦，散文化，更具中矩之賦也；后賦，散文化，更具“以文以文為賦為賦”之特質(zhì)。之特質(zhì)。 就思想而論之，前賦雖然有樂(lè)有悲，就思想而論之，前賦雖然有樂(lè)有悲，但存在樂(lè)觀曠達(dá)，變與不變之辨證，

23、清風(fēng)但存在樂(lè)觀曠達(dá)，變與不變之辨證，清風(fēng)與明月之所共適；后賦寫(xiě)景敘事中給人一與明月之所共適；后賦寫(xiě)景敘事中給人一種罹難的驚恐，孤鶴鳴而掠舟，鶴化而為種罹難的驚恐，孤鶴鳴而掠舟，鶴化而為道士，是夢(mèng)？道士，是夢(mèng)？“還是夢(mèng)醒了無(wú)路可走的還是夢(mèng)醒了無(wú)路可走的”的痛苦？是想超塵絕世，還是眷戀人世間？的痛苦？是想超塵絕世，還是眷戀人世間？31前人點(diǎn)評(píng)：前人點(diǎn)評(píng)： “前賦設(shè)為問(wèn)答，此賦不過(guò)寫(xiě)景敘事。而寄托之意，悠然言外者，與前賦初不殊焉也?！?(卷十四)32古文觀止古文觀止：“前篇寫(xiě)實(shí)情前篇寫(xiě)實(shí)情實(shí)景，從實(shí)景，從樂(lè)樂(lè)字領(lǐng)出歌來(lái)；此篇字領(lǐng)出歌來(lái)；此篇作幻境幻想，從作幻境幻想，從樂(lè)樂(lè)字領(lǐng)出嘆來(lái)。字領(lǐng)出嘆來(lái)。一路

24、奇情逸致，相逼而出，與前賦一路奇情逸致，相逼而出，與前賦同一機(jī)軸，而無(wú)一筆相似。同一機(jī)軸，而無(wú)一筆相似?！?3 李扶九評(píng)：李扶九評(píng)：“后篇亦寫(xiě)客、寫(xiě)歌、寫(xiě)風(fēng)、后篇亦寫(xiě)客、寫(xiě)歌、寫(xiě)風(fēng)、寫(xiě)月、寫(xiě)樂(lè)、寫(xiě)酒、寫(xiě)肴，一一與前篇同，寫(xiě)月、寫(xiě)樂(lè)、寫(xiě)酒、寫(xiě)肴，一一與前篇同，而而各位置各位置不同。前篇同在舟中，次早還在；不同。前篇同在舟中，次早還在；此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也；前篇借客生波，尚似實(shí)情；此篇忽有也；前篇借客生波，尚似實(shí)情；此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似南華南華，非襲其貌也；至前篇說(shuō)悲處，在客口中；非襲其貌也；至前篇說(shuō)悲處，在客口中；此篇悲則公自言矣。此篇悲則公自言矣?！?4討論：你認(rèn)為本文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？討論：你認(rèn)為本文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？35蘇軾的名篇蘇軾的名篇36江城子(密州出獵) 蘇軾. 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽