小學(xué)《品德與生活品德與社會(huì)》教學(xué)案例分析

1、小學(xué)品德與生活品德與社會(huì)教學(xué)案例分析教師總是希望學(xué)生回答自己想要的或者是課本上相同的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)中的問題，否則教師會(huì)十分著急， 即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價(jià)值的問題，教師也不予理睬， 頂多用 “ 你真聰明 ” 、“ 這問題以后你會(huì)明白的” , 之類的話來搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的“ 知識(shí) ” 、 “ 教學(xué)任務(wù) ” ， 按預(yù)定的教案在教學(xué)，千方百計(jì)地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來，不允許學(xué)生出“ 格 ” ，這樣的課很難煥發(fā)生命的活力。我認(rèn)為品德與生活·品德與社會(huì)課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)生成式的教學(xué)，這樣才能使課堂充滿生機(jī)。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說：“ 課堂應(yīng)是向未知方向

2、挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！?而動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)“ 是指課堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計(jì)劃的教學(xué)流程，使課堂處在動(dòng)態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。我聯(lián)系品德與生活·品德與社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)著火了一課進(jìn)行案例分析，旨在更理性地關(guān)注動(dòng)態(tài)生成，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。一、 精心設(shè)計(jì) 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的前提在實(shí)施新課程的過程中， 有人提出教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)粗線條勾勒，如果精心預(yù)設(shè)就與新課程理念“ 動(dòng)態(tài)生成 ” 相悖，不利于學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)

3、習(xí)。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的。古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。“ 預(yù)設(shè) ” 和 “ 生成 ” 不是對(duì)立的，而是辯證的關(guān)系。新課程背景下的品德課要生成精彩，增強(qiáng)實(shí)效，其教學(xué)過程還是需要教師精心預(yù)設(shè)的。但這種“ 精心 ” 不是體現(xiàn)在以往注重教師教法的預(yù)設(shè)，而是體現(xiàn)在能立足于教材與學(xué)生實(shí)際預(yù)設(shè)開放的學(xué)法方案上，體現(xiàn)在教師的預(yù)設(shè)為品德課堂的動(dòng)態(tài)生成留下足夠的時(shí)間與空間上，體現(xiàn)在教師對(duì)使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)成為師生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程的追求上。如站前小學(xué)程袁老師是這樣設(shè)計(jì)的【案例 1】著火了1、首先用多媒體出示一些火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的圖片，讓學(xué)生談自己的感受。2、然后引出課題著火了。3、接著讓學(xué)生匯報(bào)自己

4、搜集到的火災(zāi)實(shí)例，教師補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。4、用警察叔叔的話，規(guī)范學(xué)生的言行。5、最后用夸夸學(xué)生掌握的知識(shí)鞏固學(xué)生的言行?；貞涍@些教學(xué)片斷，不難看出袁老師所進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的“ 精心 ” ，主要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展水平， 從生成與建構(gòu)的實(shí)際需要出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)過年的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入課堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的變化而變化。同時(shí)“ 著眼于整體，立足于個(gè)體，致力于主體?！?適時(shí)提出了以下幾個(gè)問題：在課后你們還想做哪些事件? 等等。這給學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空間. 這樣的預(yù)設(shè)，就是為留給學(xué)生在課堂上互動(dòng)生成的空間和時(shí)間，保證學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為都成為不同程度的“

5、生成性資 源 ” 。從上所說，教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成在某種程度上可以說是一種充分預(yù)約的精彩生成。只是教師在設(shè)計(jì)過程中，從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)（關(guān)注“ 教師怎樣教” 的設(shè)計(jì)）轉(zhuǎn)到新理念下的板塊設(shè)計(jì)（關(guān)注“ 學(xué)生怎樣學(xué)” 的 設(shè)計(jì)）上，即從“ 以教定學(xué) ” 轉(zhuǎn)到 “ 以學(xué)定教 ” 這一新理念上來教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能得以生成精彩。二、 敏銳反饋 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的關(guān)鍵盡管教師通過精心預(yù)設(shè)開放而有彈性的教案，已經(jīng)對(duì)教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的人，課堂教學(xué)過程中依舊會(huì)有太多的不確定因素

6、。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過程得以生成和推進(jìn)。（ 1）敏銳反饋，關(guān)注教學(xué)過程中的資源生成。品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“ 本課程的資源是多樣、開放的，可包括條件有形和無形資源，” 每個(gè)教師都“ 應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識(shí)?！?葉瀾教授在重建課堂教學(xué)過程觀中也提到：“ 學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯(cuò)的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源。” 因此，

7、在品德與生活·品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師要努力擺脫傳統(tǒng)線形教學(xué)活動(dòng)的影響，充分發(fā)掘和利用課堂教學(xué)過程中的生成性資源。三、有效建構(gòu) 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的追求品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出。 “ 教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。 ” 而對(duì)生成性的課堂， 教師的預(yù)設(shè)不可能襄括課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種不確定因素，而要憑借教學(xué)機(jī)智去生成新的教學(xué)思路；而這種生成并不是沒有導(dǎo)向的自由生成， 教師的引導(dǎo)必須注重基礎(chǔ)性與有效性的統(tǒng)一， 必經(jīng)蘊(yùn)含著深層的價(jià)值追求。案例 4 中的教學(xué)動(dòng)態(tài)生成就是在價(jià)值引導(dǎo)下的有效建構(gòu)。在低年級(jí)的課堂上，常常會(huì)有一些意外的事件發(fā)生，從而打亂了原來預(yù)設(shè)的教學(xué)過程。這個(gè)案例原來的預(yù)

8、設(shè)目標(biāo)只是讓學(xué)生通過觀察、交流，初步感知班級(jí)是新的家，沒想到中途出現(xiàn)了這段意外的插曲。但我馬上意識(shí)到這是一個(gè)很好的課堂生成性的教學(xué)資源，并迅速而準(zhǔn)確地判斷出這一教學(xué)資源的屬性仍與本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)有關(guān)，及時(shí)把它轉(zhuǎn)換城一個(gè)具有更深層次價(jià)值意義的 “ 生成性的教學(xué)目標(biāo) ” 初步體驗(yàn)班級(jí)新家庭成員之間的相互關(guān)心與幫助的深厚感情。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話，圍繞“ 我們大家該怎么幫助陽陽呢？ ” 這個(gè)問題進(jìn)行討論， 引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu)“ 班級(jí)是新家， 家人要互相關(guān)愛”的道德內(nèi)化機(jī)制，使生成的課堂富有靈性的資源，使課堂充滿生命活力。關(guān)注品德與生活·品德與社會(huì)課堂教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成，需要我們教師更理性地理解與實(shí)踐。沒有巧妙的預(yù)設(shè)就沒有精彩的生成。但如果過分地強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)進(jìn)程也一味地遵循