1第一節(jié)：原始美術

1、外國美術簡史美術學專業(yè)基礎理論課程課程介紹n本課程重點介紹歐洲美術（課堂），兼及亞洲、非洲和拉丁美洲美術（閱讀）。n教學方法主要采用教師講授和作品觀摩方式，以及課外閱讀與討論等。課程考試為卷面形式。n教學時數(shù)為70學時，每周2學時，分兩個學期教學，每學期考試1次。教學目的與學習方式教學目的：提高學生的外國美術史知識與修養(yǎng)。知識是修養(yǎng)的基礎，修養(yǎng)是對知識的體悟。啟發(fā)學生領會藝術的創(chuàng)造原理和藝術的衍變規(guī)律。學習方式：拓寬課程外的閱讀量。結(jié)合歷史和文化理解美術現(xiàn)象。增加歷史、文學、哲學以及其他文藝知識。第一章 原始、古代美術史前時期到古代羅馬長達三萬多年的美術歷史導言n原始美術是史前人類留下的最早的

2、藝術遺跡，遍布世界各地。n古代美術包括兩河流域、古埃及、古希臘、古羅馬的美術，涉及亞洲、非洲和歐洲。n古希臘是西方文明的淵源，古羅馬是希臘文明的繼承。古希臘羅馬奠定了西方古典藝術傳統(tǒng)的基礎，也是古代美術的巔峰。第一節(jié) 原始美術人類最早的造型藝術產(chǎn)生于舊石器時代晚期，距今三萬到一萬多年之間。原始美術主要包括洞窟壁畫、巖畫、雕刻、建筑，以及金石工藝等。原始美術遺跡多集中在歐洲，分別屬于舊石器時代、中石器時代和新石器時代。一、舊石器時代的美術n主要介紹舊石器時代后期的原始洞窟壁畫、女裸雕像等。石器工具：人類最早的創(chuàng)造 石器工具是人類最早的創(chuàng)造性勞動成果，也是人類告別動物世界的標志。 石器工具的造型、

3、質(zhì)地、線條，原始人是出于生產(chǎn)的實用技術而創(chuàng)造的，不是現(xiàn)今意義上的審美。但現(xiàn)今人類一切偉大的創(chuàng)造都始于原始石器，包括傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的藝術。原始人打制的石器工具 石器工具上的砍、削、砸、磨等制作方式是現(xiàn)今雕塑藝術的基本造型技術。其所形成的痕跡，也是現(xiàn)今雕塑藝術的表現(xiàn)形式。前80000-32000年洞窟壁畫：狩獵者的藝術舊石器時代人類描繪、刻制或浮雕在天然山洞中的壁畫藝術，主要表現(xiàn)動物形象。洞窟壁畫的表現(xiàn)手段主要是刻線雕制和勾線涂繪。手法寫實，構(gòu)圖隨意。壁畫主要分布在法國西南部的拉斯科洞窟和西班牙北部的阿爾塔米拉洞窟。代表作是受傷的野牛。法國拉斯科洞窟壁畫 拉斯科洞窟發(fā)現(xiàn)于1940年。全洞由主廳、后廳

4、、邊廳以及連接各廳的通道組成。洞內(nèi)各處的天頂上繪有大量的野牛、野馬、野鹿等原始動物。這些動物形象主要以紅、黑、褐色畫出。造型生動，形態(tài)各異，筆法粗放，氣勢威猛，被稱做“史前盧浮宮”。法國拉斯科洞窟外景拉斯科洞窟主廳內(nèi)景拉斯科洞窟內(nèi)景大公牛 法國拉斯科洞窟壁畫野牛與人 法國拉斯科洞窟壁畫野牛與人 法國拉斯科洞窟壁畫野牛與馬 法國拉斯科洞窟壁畫野牛與馬 法國拉斯科洞窟壁畫野牛 法國拉斯科洞窟壁畫群馬圖 法國拉斯科洞窟壁畫群馬圖 法國拉斯科洞窟壁畫野馬 法國拉斯科洞窟壁畫野馬 法國拉斯科洞窟壁畫野馬 法國拉斯科洞窟壁畫群獸 法國拉斯科洞窟壁畫群鹿 法國拉斯科洞窟壁畫群鹿 法國拉斯科洞窟壁畫法國西南部

5、其他洞窟壁畫n主要有舊石器時代晚期的阿德什洞窟、尼奧洞窟、佩什 墨爾洞窟等。以野牛、猛犸等大型原始動物為主，表現(xiàn)手法多為流暢的線條。犀牛 法國阿德什洞窟壁畫野牛 法國尼奧洞窟壁畫野牛 法國尼奧洞窟壁畫長毛象 法國佩什 墨爾洞窟壁畫猛犸 法國佩什 墨爾洞窟壁畫西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫 阿爾塔米拉洞窟由主洞和側(cè)洞組成，壁畫主要在長18米，寬9米的側(cè)洞，也被叫做公牛大廳。四壁和頂部畫滿了野牛、野鹿、野馬等動物，有倒臥、站立、蜷曲、掙扎等動態(tài)。造型準確、色彩厚重、渲染明暗、線條粗放、布局隨意，真實再現(xiàn)了動物的威猛與野性。洞窟發(fā)現(xiàn)于1870年。野牛 西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫野牛 西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫

6、受傷的野牛 西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫 代表作品野牛 西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫 雕塑藝術：生殖崇拜的祭器舊石器時代晚期原始人用石灰?guī)r材料雕制小型的女裸雕像，是人類生殖觀念與母性崇拜的體現(xiàn)。女裸雕像造型渾樸、結(jié)構(gòu)凝練、體態(tài)自然、強調(diào)性征，表現(xiàn)手法夸張、變形與抽象。代表作有奧地利維也納出土的威倫道夫的女裸雕像、法國西南部多爾多涅地區(qū)出土的持牛角的女巫等。威倫道夫的女裸雕像 這件雕像出土于奧地利維也納附近的維倫道夫洞 。約公元前30000年至25000年的舊石器時代晚期。石灰?guī)r材料。高11.5厘米。現(xiàn)藏維也納自然史博物館。威倫道夫的女裸雕像 女裸雕像是舊石器時代母權制度社會觀念的反映，是原始人進行生殖

7、崇拜和巫術祭祀活動的工具。這是目前發(fā)現(xiàn)的最早的史前女裸雕像之一。持牛角的女巫 這件雕像出土于法國西南部多爾多涅地區(qū)勞塞爾巖窟。約公元前30000年至18000年的舊石器時代晚期。石灰?guī)r板材料。高45厘米。 現(xiàn)藏波爾多阿坤廷博物館。 原始巫術與藝術發(fā)生具有比較密切的關系。萊斯皮格的女性雕像 這件雕像出土于法國上加羅納地區(qū)的萊斯皮格。約公元前30000年至18000年的舊石器時代晚期。象牙質(zhì)地。高13.5厘米?，F(xiàn)藏巴黎人類學博物館。 雕像下部尖巧的楔狀是為插在地上進行祭祀所用。裸女雕刻 舊石器時代晚期。蛇紋石材料。高22厘米。藏羅馬史前博物館。女裸雕像的藝術價值 女裸雕像是原始人進行生殖崇拜的巫術

8、工具，流轉(zhuǎn)于原始社會的人類生活。它是人類直觀、表現(xiàn)和理想自身的藝術性創(chuàng)造，是人類人體藝術的最早的作品。其純樸自然的美感、夸張變形的手法，是其作為藝術得以存在的價值。二、中石器時代的美術n主要介紹巖畫藝術巖畫藝術：社會生活的寫照 原始巖畫是原始人在懸崖或巖石上刻制或涂繪的繪畫。主要遺存有中石器時代南歐西班牙拉文特地區(qū)的繪制巖畫和北歐斯堪的納維亞半島的刻制巖畫，以及新石器時代南歐伊比利亞半島的抽象巖畫。中石器時代巖畫產(chǎn)生的背景 歐亞大陸地理氣候、生態(tài)環(huán)境變化，人類離開穴居而進入露天生存；中石器時代生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具變革，人類開始注重自身對自然的改造能力。 巖畫是原始人在新的生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)方式和生活

9、狀態(tài)下對自身創(chuàng)造與改造能力的表現(xiàn)。馴養(yǎng) 西班牙拉文特巖畫/中石器時代 反映人類的社會生活，再現(xiàn)人類在自然面前的主動精神、集體觀念和中心地位。描繪原始人類狩獵、采集、收獲、居家、戰(zhàn)爭等場面，動物的原始野性和人在自然面前的被動性減少，人和自然的和諧存在。狩獵 西班牙拉文特巖畫/中石器時代 以真實的手法記錄了中石器時代人類的生產(chǎn)與生活情境。以生動的形象語言記述了人類緊張而勇敢的戰(zhàn)斗精神。狩獵 西班牙拉文特巖畫/中石器時代 馴養(yǎng) 西班牙拉文特巖畫/中石器時代五個弓手 西班牙拉文特巖畫/中石器時代 鯨魚 北歐斯堪的納維亞半島的巖畫北歐巖畫具有抽象裝飾意味，以刻畫為主，線條分明，輪廓確定，形象碩大。在剪影

10、式的動物形象的輪廓內(nèi)布滿了疏密有致的網(wǎng)紋和奇妙的圖形。麋鹿 北歐挪威巖畫抽象符號巖畫/新石器時代抽象巖畫 新石器時代的巖畫藝術，其抽象符號儼然已經(jīng)與文明時代的象形文字相類同。無論是北歐斯堪的納維亞半島還是南歐伊比利亞半島的抽象巖畫，都表現(xiàn)出一種純粹的抽象藝術美感，其神秘的圖形和符號，是人類抽象思維意識的藝術反映。原始巖畫的意義 原始巖畫藝術的發(fā)展，其題材內(nèi)容所展示的歷史紀實性和藝術真實性，是在新的社會生產(chǎn)形式和人類生活方式上的藝術創(chuàng)新。其表現(xiàn)形式所形成的由寫實向裝飾、由抽象向，符號的過程，是人類思維意識由對客觀感性向主觀理性轉(zhuǎn)化的實證。三、新石器時代的美術n主要是巨石建筑藝術建筑藝術：自然的生

11、命永恒 原始人用巨大的石塊搭構(gòu)的紀念碑式的建筑。是以自然存在象征生命永恒的藝術構(gòu)造。 主要遺存有新石器時代法國布列塔尼卡納克地區(qū)的巨石群落；英國南部威爾特郡索爾茲伯里平原的“斯通亨治”石欄建筑。英國的“斯通亨治”石欄 代表作 巨石結(jié)構(gòu)作為新石器時代的一種文化現(xiàn)象，它以一種超自然的偉力象征著人類的生命意義和觀念精神。英國南部威爾特郡索爾茲伯里平原“斯通亨治”石欄斯通亨治意為“吊起的石頭”。石欄正中是一塊放供品長石板。周圍有四圈石欄，第一圈由低矮的石柱圍列，呈馬蹄形，開口向東。第二圈由五組門形的三塊巨石單立組成，為主體結(jié)構(gòu)。第三圈由較低矮的單柱石環(huán)列，離主體結(jié)構(gòu)稍遠。第四圈由環(huán)形的門形石碑群連接組

12、成，沒有開口。石欄約建于前1800年至前1400年左右。逢夏至，石欄正中平臺與正東開口形成的直線指向太陽升起的位置。英國“斯通亨治”石欄據(jù)考古這是當時修建巨石結(jié)構(gòu)者居住的村落巨石群落：法國布列塔尼的卡納克地區(qū) 由2730多塊天然石柱組合，排成十幾行，綿延3公里，許多石柱高達20 多米，最重的有37噸左右。沉重而突兀的石柱蘊藉著自然的生命偉力和永恒精神。當殘陽斜射巨石群落時，光影交錯，透溢出一種超然的宗教氣氛。石柱與石環(huán)結(jié)構(gòu) 巨石結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式與種類很多，其中最有代表性的是石柱、石室和石欄三種形式。石室結(jié)構(gòu) 巨石建筑出現(xiàn)于公元前 3000年左右，但它卻沒有以建筑功能來滿足人類的生存需要，而是以自

13、然精神給人以靈魂的安慰與寄托，它的精神性超越了它的功利性。其后兩千多年中，隨著人類對生命的渴求與對自然的崇拜，向北順著大西洋沿岸蔓延至斯堪的納維亞半島南部，向東循著地中海同圍擴展到外高加索地區(qū)，整個歐洲大陸，到處都聳立著這種由巨石結(jié)構(gòu)起的精神支柱。巨石建筑的意義 巨石結(jié)構(gòu)的發(fā)生是伴隨著原始宗教觀念的發(fā)展而出現(xiàn)的。舊石器時代人類的巫術觀念，只表現(xiàn)出對生命力的渴求，對自然力的恐懼和對死亡的畏縮，而新石器時代人類的宗教精神則表現(xiàn)出對死亡的超越，對生命永恒的祈求和與自然共存的期冀。這種宗教觀念最為有力的佐證，就是將人類尸骨與天然巨石同系一體的喪葬形式和與此相關的祭祀活動。巨石結(jié)構(gòu)正是伴隨著人類這種強烈的超自然的生命意識而確立了自身的價值意義，成為人類精神最遠古的紀念。石骨雕刻：裝飾藝術的萌動 石骨雕刻工藝是在獸骨上雕琢的裝飾圖案或造型藝術。具有精巧與細致的形意刻畫和裝飾技術。 主要遺存有舊石器時代法國比利牛斯省勞爾泰洞的骨質(zhì)線刻渡河的群鹿、科倫比埃洞的石質(zhì)線刻野馬、馬達齊爾洞的投矛器柄、布爾尼圭的鹿角雕刻馴鹿等。野牛 約15000-10000年 鹿角 長10厘米 鹿角雕刻 法國布爾尼圭戴風帽的女人 約公元前20000年 象牙 高3.6厘米 馬 約公元前13000年 象牙 高3.5厘米 嘶叫的馬頭 約公元前12000年 馴鹿角 高7.2厘米 骨刻 法