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文檔簡介
1、韓 愈單擊頁面即可演示 傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。 第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,延續(xù)到現(xiàn)在。 一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事干好。 伯樂跑了好幾個(gè)國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到
2、跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。” 駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人?!鼻Ю锺R像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀看?!?楚王
3、一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂糊弄他,有點(diǎn)不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?” 伯樂說:“這確實(shí)是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂(飼)養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂(飼)養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會恢復(fù)體力?!?楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。理解課文 逐字逐句翻譯課文,提出疑問。 千里馬為什么被埋沒?解決疑難(第一段) 1、只辱于奴隸人之手 形容詞作動詞,辱沒、受屈辱。 2
4、、駢死于槽櫪之間 跟普通的馬一起死在馬廄里。 3、不以千里稱也。 不用“千里馬”來稱呼它。馬廄第二段 4、馬之千里者 日行千里的馬。(定語后置) 5、是馬也 這樣的馬。 6、才美不外見 它的才能和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。 7、安求其能千里也? 安,怎么,哪里。第三段 8、鳴之而不能通其意 聽它嘶叫卻不能懂得它的意思。 9、策:策之不以其道 駕馭、驅(qū)使 執(zhí)策而臨之 鞭子 10、其:其真無馬邪 難道 其真不知馬也 恐怕、大概 策之不以其道 它的千里馬被埋沒的原因 第一段: 伯樂不常有,是千里馬被埋沒的原因。 第二段: 飼馬者不知馬,千里馬缺乏施展才能的條件。 第三段: 抨擊飼馬者的愚妄。(千里馬被
5、埋沒的原因)段意分析 第一段: 伯樂不常有,是千里馬被埋沒的原因。 第二段: 飼馬者不知馬,千里馬沒有施展才能的條件。 第三段: 抨擊飼馬者的愚妄。 借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。 本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?“千里馬”: 寓人才?!安畼贰保?寓能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。 “食馬者”: 寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。 個(gè)性表達(dá) 有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎?千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn),主動出
6、擊而不是坐等良機(jī)。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢? 個(gè)性表達(dá) 有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎?千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn),主動出擊而不是坐等良機(jī)。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢? 示例:在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮發(fā)揮潛能潛能是最重要的。首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的進(jìn)食與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的“加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。 韓愈(768824)字退之,河南河陽(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。 “說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言通常簡潔
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