六年級語文上冊第三單元語文園地三作業(yè)課件新人教版

1、語文園地三一、下面是紅紅和蘭蘭對讀書方法的討論一、下面是紅紅和蘭蘭對讀書方法的討論，請把他們的對話補充完整。請把他們的對話補充完整。紅紅：學習本單元后，我知道了要根據(jù)目的來選擇合適的閱讀材料。紅紅：學習本單元后，我知道了要根據(jù)目的來選擇合適的閱讀材料。蘭蘭：我知道了讀文章時，與閱讀目的關(guān)聯(lián)性不強的內(nèi)容，可以蘭蘭：我知道了讀文章時，與閱讀目的關(guān)聯(lián)性不強的內(nèi)容，可以_，以提高閱讀速度。以提高閱讀速度。二、排順序。有目的地閱讀的基本策略分為四步二、排順序。有目的地閱讀的基本策略分為四步，這四步依次是這四步依次是_。查找其他資料，整合信息，解決問題，完成閱讀任務。查找其他資料，整合信息，解決問題，完成

2、閱讀任務。大致瀏覽文章，根據(jù)閱讀目的確定相關(guān)段落和內(nèi)容。大致瀏覽文章，根據(jù)閱讀目的確定相關(guān)段落和內(nèi)容。明確閱讀文章的目的和任務。明確閱讀文章的目的和任務。細讀相關(guān)內(nèi)容，選擇合適的閱讀方法，如找中心句、提取關(guān)鍵信息、勾畫細讀相關(guān)內(nèi)容，選擇合適的閱讀方法，如找中心句、提取關(guān)鍵信息、勾畫關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞?？焖贋g覽快速瀏覽三、品析下面的句子三、品析下面的句子，按要求完成練習。按要求完成練習。選段一：下課時選段一：下課時，教室里擺開場子教室里擺開場子，吸引了一圈黑腦袋吸引了一圈黑腦袋，攢著觀戰(zhàn)攢著觀戰(zhàn)，還跺腳還跺腳拍手拍手，咋咋呼呼咋咋呼呼，好不熱鬧。常要等老師進來好不熱鬧。常要等老師進來，才知道已經(jīng)上課

3、。才知道已經(jīng)上課。選段二：只見羅丹一會兒上前選段二：只見羅丹一會兒上前，一會兒后退一會兒后退，嘴里嘰里咕嚕的嘴里嘰里咕嚕的，好像在跟誰好像在跟誰說悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光說悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰激烈地爭吵。似乎在跟誰激烈地爭吵。1讀選段一回答問題。讀選段一回答問題。(1)這段話寫出了這段話寫出了_?！岸迥_跺腳拍手拍手”是對人物的是對人物的動作動作描寫，描寫，“咋咋呼呼咋咋呼呼”寫的是人物嘴里發(fā)出來的寫的是人物嘴里發(fā)出來的_，我從這些詞語中感受到了同學們觀看的入迷。，我從這些詞語中感受到了同學們觀看的入迷。(2)這段話的第一句是這段話的第一句是( )，第二句是，第二句是(

4、)A側(cè)面烘托側(cè)面烘托B正面描寫正面描寫2選段二通過描寫人物的選段二通過描寫人物的_和和_，讓我們感受到了羅丹修改雕像時，讓我們感受到了羅丹修改雕像時的投入。的投入。同學們下課了擠在一起投入地觀看斗竹節(jié)人的情景同學們下課了擠在一起投入地觀看斗竹節(jié)人的情景聲音聲音BA動作動作神態(tài)神態(tài)3請仿照上面的兩個選段，也來寫一寫身邊人對某件事入迷的樣子。請仿照上面的兩個選段，也來寫一寫身邊人對某件事入迷的樣子。他盯著書，細細地品讀著書中的內(nèi)容。有時開心地笑了，有時又深深地嘆一他盯著書，細細地品讀著書中的內(nèi)容。有時開心地笑了，有時又深深地嘆一口氣，仿佛與書中的人物融為一體；每讀完一個故事，他就陷入深深的沉思口氣

5、，仿佛與書中的人物融為一體；每讀完一個故事，他就陷入深深的沉思中，似乎是在回味書中的那個世界。中，似乎是在回味書中的那個世界。四、請分條陳述理由。四、請分條陳述理由。在在“學雷鋒活動月學雷鋒活動月”中，班長倡議大家利用星期天去福利院為孤寡老人獻愛中，班長倡議大家利用星期天去福利院為孤寡老人獻愛心，可小剛以星期天準備去郊游為理由不想?yún)⒓踊顒?。假如你是班長，你將心，可小剛以星期天準備去郊游為理由不想?yún)⒓踊顒印＜偃缒闶前嚅L，你將怎樣勸說他參加？怎樣勸說他參加？小剛，你應該參加這次集體活動，因為：第一：小剛，你應該參加這次集體活動，因為：第一：_；第二：；第二：_；第；第三：三：_。 為孤寡老人獻愛心

6、是我為孤寡老人獻愛心是我們弘揚雷鋒精神的具體體現(xiàn)們弘揚雷鋒精神的具體體現(xiàn)關(guān)愛他人的同時，能夠成長自我關(guān)愛他人的同時，能夠成長自我集體活動的日期不好更改，但郊游活動可以改為下周集體活動的日期不好更改，但郊游活動可以改為下周我發(fā)現(xiàn)：這樣分條表達的好處有我發(fā)現(xiàn)：這樣分條表達的好處有( )(多選多選)A可以把觀點表達得更清楚，便于讀者抓住要點?？梢园延^點表達得更清楚，便于讀者抓住要點。B可以把理由表達得更有序，且條理分明?？梢园牙碛杀磉_得更有序，且條理分明。C可以讓理由更充分?？梢宰尷碛筛浞?。AB五、先將下面的古詩補充完整五、先將下面的古詩補充完整，再完成練習。再完成練習。1這首詩的題目是這首詩的題

7、目是_，作者是作者是_(朝代朝代)詩人朱熹。這首詩描詩人朱熹。這首詩描繪了繪了_(季節(jié)季節(jié))的美好景致，實則是一首的美好景致，實則是一首_(詠史哲理詠史哲理)詩，表達詩，表達了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。2選擇下面詞語在詩中的意思。選擇下面詞語在詩中的意思。(1)“等閑等閑”的意思是的意思是( )A無端；平白無端；平白B輕易；隨便輕易；隨便(2)“東風東風”的意思是的意思是( )A東邊刮來的風東邊刮來的風B春風春風春日春日宋代宋代春天春天哲理哲理BB六、閱讀短文六、閱讀短文，完成練習。完成練習。經(jīng)典與我們經(jīng)典與我們我的讀書旨趣我的讀書旨趣，第一是把

8、人文經(jīng)典當作主要讀物第一是把人文經(jīng)典當作主要讀物，第二是用輕松的方式來第二是用輕松的方式來閱讀。閱讀。讀什么書讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了無非有三種目的。一是為了實際的用途實際的用途，例如因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍例如因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因為日常生活的需要而讀因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的如果是出于這個目的

9、，我覺我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。認真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認為背功認真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當然是經(jīng)

10、典，只要我們翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨神漫游呢？當然是經(jīng)典，只要我們翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。特又完整的精神世界。一個人如果并無精神上的需要，一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎重選否則就必須慎重選擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而然而，很可能今天的人很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和一個人尤其必須懂得拒絕和排除排除，才能夠進入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不

11、入流讀物才能夠進入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。的理由。古往今來古往今來，書籍無數(shù)書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典建議。所謂經(jīng)典，就是時間這位批評家向我們提供的建議。就是時間這位批評家向我們提供的建議。作為普通人作為普通人，我們?nèi)?/p>

12、何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，不妨就把經(jīng)典當作閑書來讀。，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，不妨就把經(jīng)典當作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的。千萬不要端起做學問的架子千萬不要端起做學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上讀經(jīng)典的確很像是一種

13、消遣。事實上，許多心智許多心智活潑的人正是把這當作最好的消遣的。活潑的人正是把這當作最好的消遣的。 能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是這差不多是對心智質(zhì)量的一種檢對心智質(zhì)量的一種檢驗。不過，驗。不過，也請記住也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠不屬于大眾。讀經(jīng)典但永遠不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人個人，而不是作為無個性的大眾而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉才能走到經(jīng)典中去

14、。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠。消遣多么遙遠。1如果想知道什么是真正的閱讀，應重點閱讀第如果想知道什么是真正的閱讀，應重點閱讀第_自然段；如果想知道普自然段；如果想知道普通人如何讀經(jīng)典，應重點閱讀第通人如何讀經(jīng)典，應重點閱讀第_自然段。自然段。2陶淵明有陶淵明有“好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”的名句傳世，本文作者在告訴我們?nèi)绾巫x的名句傳世，本文作者在告訴我們?nèi)绾巫x經(jīng)典時，也有類似的意思，請找出這樣的句子畫上經(jīng)典時，也有類似的意思，請找出這樣的句子畫上“”。并用原

15、文回答，。并用原文回答，作者認為讀經(jīng)典應該作者認為讀經(jīng)典應該“不求甚解不求甚解”的理由是什么？的理由是什么？_這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。3文章圍繞文章圍繞“經(jīng)典和我們經(jīng)典和我們”從三個方面進行了論述，下列表達錯誤的一項是從三個方面進行了論述，下列表達錯誤的一項是( )A人們之所以讀書，無非是有三種目的。人們之所以讀書，無非是有三種目的。B真正的閱讀不僅要讀經(jīng)典，還要背功課或者讀時尚雜志。真正的閱讀不僅要讀經(jīng)典，還要背功課或者讀時尚雜志。C閱讀被時間篩選出來的經(jīng)典，可以獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長，才算真正的閱讀。閱讀被時間篩選出來的經(jīng)典，可以獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長，才算真正的閱讀。D提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。B4下列對文章理解不正確的一項是下列對文章理解不正確的一項是( )A經(jīng)典可以使閱讀者在精神上得到啟迪或享受，給他們的靈魂填充智慧。經(jīng)典可以使閱讀者在精神上得