

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文檔簡介
1、第一次獨(dú)立作業(yè)八年級(jí)社會(huì)試卷溫馨提示:親愛的同學(xué),這份試卷將再次記錄你的自信、沉著、智慧和收獲,我們一直投給你信任的目光。請(qǐng)認(rèn)真審題,看清要求,仔細(xì)答題,祝你成功。、單項(xiàng)選擇題30分(每題1.5分,共20題)1.懂得血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系并開始分科治病的是()A.古代埃及人B.古代印度人C.古代阿拉伯人D.古代巴比倫人仔細(xì)閱讀右圖,完成2-4題2. 電影大圣歸來的人物原形源于名著西游記,佛祖所在的西方極樂世界是指右圖中的()3. 右圖中的四大古國的誕生有其共同原因,以下不屬于其共同原因的是-()30NC.都覆蓋著茂密的植被D.都屬于季風(fēng)氣候4. 北緯30線貫穿四大文明古國,是一條神秘而又奇特
2、的緯線。在這條緯線附近有著名的埃及金字塔、巴比倫空中花園、中國三星堆等。此現(xiàn)象產(chǎn)生的最合理的原因應(yīng)該是()B.文化傳統(tǒng)相同所致D.生活方式相同所致B.以城市為中心的城邦國家D.尚武善戰(zhàn)A. 地理環(huán)境的影響C.文明交流的結(jié)果5. 斯巴達(dá)與雅典的共同特點(diǎn)是()A. 手工業(yè)發(fā)達(dá)C.公民都有機(jī)會(huì)參政6. 希臘、羅馬的古典文明是西方文明之源。下列選項(xiàng)能印證這一觀點(diǎn)的是()古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)馬拉松起源于古希臘羅馬法是近代西方法律的基礎(chǔ)哲學(xué)一詞來自羅馬的拉丁語A.B.C.D.7. 公元前490前322年,雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰。你認(rèn)為群眾能對(duì)政治家做出懲罰的原因是()A.公民大會(huì)
3、B.陶片放逐法C.陪審法庭D.五百人議事會(huì)8. “輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬”。下列內(nèi)容可以佐證“羅馬的宏偉”的是()A.發(fā)明象形文字B.歐洲戲劇故鄉(xiāng)C.發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字D.高架水渠、凱旋門9. 下列朝代更替順序正確的是()A. 夏一商一西周(春秋)一東周(戰(zhàn)國)B. 夏一商一西周一東周(春秋戰(zhàn)國)C. 夏一商一東周一西周(春秋戰(zhàn)國)D. 夏一西周一東周一商10. “公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆狈从沉宋覈糯囊豁?xiàng)政治制度的出現(xiàn)。這一制度是()A.禪讓制B.分封制C.王位世襲制D.科舉制11. 春秋五霸中,率先稱霸的是()A.齊桓公B.宋襄公C.楚莊王D.秦穆公12. 春秋時(shí)期,齊桓公采用管仲建議,打
4、出“尊王攘夷”旗號(hào),其真正目的是()A.團(tuán)結(jié)其他諸侯與王室對(duì)抗B.抗擊威脅中原的少數(shù)民族C.確立自己的威信,爭當(dāng)霸主D.保護(hù)周王室,盡諸侯義務(wù)13. 戰(zhàn)國時(shí)期,秦國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力特別強(qiáng),有“虎狼之師”之稱。其主要原因是(A.戰(zhàn)場立功國家賜給田宅和爵位B.作戰(zhàn)武器鋒利先進(jìn)C.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)D.將領(lǐng)沖鋒在前的表帥作用14. 文學(xué)藝術(shù)是生活的反映。世界文學(xué)名作荷馬史詩再現(xiàn)了()A.古希臘社會(huì)圖景B.羅馬帝國的擴(kuò)張C.古阿拉伯社會(huì)風(fēng)貌D中國夏商周的更替15. 學(xué)了百家爭鳴后,809班的同學(xué)們一起討論本班任課老師的管理風(fēng)格。下列說法正確的是()數(shù)學(xué)孫老師講究順其自語文趙老師善于因材施教,以德治班,熟諳儒
5、家真諦。然,無為而治,典型墨家做法。科學(xué)老師深入了解學(xué)生,知己知彼,頗有道家風(fēng)范。社會(huì)老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),照章辦事,深受法家影響。A.B.C.D.16. 對(duì)春秋時(shí)期各國的爭霸戰(zhàn)爭,下列評(píng)價(jià)不正確的是()A. 春秋無義戰(zhàn),爭霸戰(zhàn)爭給百姓帶來了種種災(zāi)難B. 爭霸過程中,許多國家都通過改革加強(qiáng)了本國實(shí)力C. 小國被滅,出現(xiàn)了一些大國,有利于走向統(tǒng)一D. 各國的目的是統(tǒng)一天下17. 人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志是()農(nóng)耕、畜牧業(yè)的產(chǎn)生A.B.文字的發(fā)明C.定居生活的出現(xiàn)D.國家的產(chǎn)生18. 下列國家中,由日耳曼人建立的有()法蘭克王國羅馬德意志意大利法蘭西英吉利王國雅典A.B.C.D.19. 在西歐城市的
6、發(fā)展過程中,形成的一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)是()A.市民階級(jí)B.大封建主階級(jí)C.奴隸主階級(jí)D.農(nóng)奴階級(jí)20.11世紀(jì)開始,西歐相繼出現(xiàn)了許多新興城市,其中以手工業(yè)享有盛名的城市和12世紀(jì)西歐最大城市的分別是()A.威尼斯倫敦B.佛羅倫薩熱那亞C.佛羅倫薩巴黎D.威尼斯巴黎二、非選擇題(每題10分,共5題)21.(10分)讀四大文明古國分布圖,請(qǐng)回答:民族是今天猶太人的祖先?(1)根據(jù)圖中所標(biāo)注的AB、C、D區(qū)域,填寫人類早期文明所處的流域(4分)A流域B流域C流域D流域(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)從地理位置角度分析這些早期文明產(chǎn)生有什么共同特點(diǎn)?(1分)(3)A處的文明古國在天文方面創(chuàng)造的哪一文明(1分)生
7、活在C處的一男性商人無法迎娶一官吏的女兒,主成就對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?(1分)生活在B處哪一要是根據(jù)當(dāng)?shù)啬囊恢贫鹊囊?guī)定?(1分)D處產(chǎn)生有文字可考的歷史是從何時(shí)開始?該文字是的名稱是什么?(2分)22. (10分)歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列圖文材料,回答問題。材料一:觀察春秋戰(zhàn)國時(shí)期的兩幅圖:圖1鐵制農(nóng)具圖2穿有鼻環(huán)的牛尊材料二:秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度;庶人之富者累巨萬,而貧者食糟糠;有國強(qiáng)者兼州城,而弱者喪社稷。前漢書食貨志材料三:商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。后五月而秦孝公卒,太子立,公
8、子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君。秦惠王車裂商以徇,曰:莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。史記商君列傳根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)(2分)根據(jù)材料一可見,推動(dòng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革的根本原因是什么?(2)(4分)材料二反映了哪一歷史事件?根據(jù)材料二,概括出其主要措施。(3)(2分)材料二中商君所為的理論基礎(chǔ)與春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家中哪一流派的主張是一致的?該流派的主張給我們今天社會(huì)發(fā)展有何啟示?(4)(2分)根據(jù)材料三分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?23. (共10分)閱讀材料,回答問題。材料一:歷史人物A說:“(公元前5世紀(jì))我們的制度是別人的模范。我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是
9、在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決公私爭執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的;讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他們真正的才能?!辈牧隙阂韵率枪糯徊糠ǖ涞囊恍┮?guī)定:兩個(gè)自由民打架,一個(gè)人被打瞎了一只眼睛,對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰。如果奴隸主弄瞎一個(gè)自由民的眼睛,只要拿出一定數(shù)量的錢就可了事。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)(2分)材料一中歷史人物A指的是誰?他所說的“我們的制度”指的是哪一城邦的制度?(2)(3分)材料一中所指的“制度”真如A所說是全體公民的民主嗎?為什么?(3)(4分)材料二中所指的是哪部法典?推測其是用哪種文字鐫刻的
10、?材料二中的所指的這部法典有怎樣的歷史地位?(4)(1分)材料一、二反映了該制度和法典頒布和實(shí)施的共同目的是什么?24. (共10分)閱讀材料,回答問題。材料一:德國法學(xué)家耶林格說過,羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人們思想進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展而縮小了影響,唯有第三次以法律才是最平和、最為持久的影響。材料二:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)(3分)請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明材料一中耶林格所說的“第二次以宗教”征服世界指的是哪一宗教?它對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)(3分)法律是古羅馬留給后世最重要的成就之一,影響也最為持久。這一法律
11、體系的名稱是什么?它有怎樣的影響?(3)(4分)圖一所指的是帝國,圖二所指的是帝國。請(qǐng)從疆域版圖和對(duì)外政策(擴(kuò)張手段)兩個(gè)角度歸納兩個(gè)帝國的相同之處。25. (10分)閱讀材料,回答問題。材料一:中古歐洲有句諺語:“我的附庸的附庸不是我的附庸?!保ㄒ娪覉D)材料二:8世紀(jì)中葉,法蘭克宮相丕平奪取了法蘭克王國的王位,獲得教皇支持。為報(bào)答教皇,他把意大利中部的一部分土地,包括羅馬周圍的地區(qū),送給了羅馬教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:越戢協(xié)饒賦齧就掙酩型(1)(3分)材料一反映了西歐社會(huì)的哪一制度?該制度形成的標(biāo)志是哪一制度的確立?該制度形成于歐洲哪一歷史時(shí)期?(2)(2分)我的附
12、庸的附庸不是我的附庸?!边@句話表明封主和封臣之間怎樣的關(guān)系?(3)(2分)西歐封主和封臣之間的這種關(guān)系的形成是因?yàn)橥恋氐膶訉臃址?。這種土地分封制度在中國最早出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?在當(dāng)時(shí)社會(huì),決定土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)位的分配和繼承的依據(jù)是什么?(3)(3分)從材料二中可以看出,當(dāng)時(shí)教會(huì)和國王的關(guān)系怎樣?教權(quán)與王權(quán)結(jié)盟的標(biāo)志性事件是什么?西苑中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期第一次獨(dú)立作業(yè)八年級(jí)社會(huì)答題卷、非選擇題(5題,共50分)21.(10分)讀四大文明古國分布圖,請(qǐng)回答:22.(10分)(1)(2分)(1)(4分)A流域B流域D(2)(4分)(3)(2分)(4)(2分)流域流域(2)(1分)(3)(5分)、選擇題
13、(每小題1.5分,共30分)題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案23.(共10分)(1)(2分)(2)(3分)(3)(4分)(4)(1分)24.(共10分)(1)(3分)(2)(3分)(3)(4分)25.(10分)(1)(3分)(2)(2分)(3)(2分)4)(3分)西苑中學(xué)2015學(xué)年第一學(xué)期第一次獨(dú)立作業(yè)八年級(jí)社會(huì)答案、選擇題(每小題1.5分,共30分)題號(hào)12345678910答案ACDABABDBC題號(hào)11121314151617181920答案ACAABDDAAC二、非選擇題(5題,共50分)21. (共10分)讀四大文明古國分布圖,請(qǐng)回答:
14、(1)(4分)A.尼羅河B.兩河C.印度河、恒河D.黃河、長江(2)(1分)大河文明(都產(chǎn)生于大河流域)(3)(5分)太陽歷希伯來人種姓制度商朝甲骨文22. (共10分)(1)(2分)鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和推廣,大大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)(力)的發(fā)展。(2)(4分)商鞅變法允許土地自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕;獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(3)(2分)法家銳意改革(依法治國等言之有理即可)(4)(2分)守舊貴族的反對(duì)和秦孝公死而失去了政治支柱。23. (共10分)(1)(2分)伯利克里雅典(2)(3分)不是雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上,占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利,真正能享受這種民主的人只占少數(shù)。(3)(4分)漢謨拉比法典法典楔形文字它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。24.(共10分)(1)(3分)基督教(2)(3分)羅馬法(4)(1分)都是為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。是中古西歐在統(tǒng)治地位的思想。
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