2018年高考語文一輪復(fù)習(xí)專題20材料作文的審題與立意(押題專練)(含解析)

1、專題 20 材料作文的審題與立意押題專練、命題作文審題立意1閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。世上萬事萬物都在自覺不自覺地改變著。然而，一味求變、盲目求變只會帶來不良后果。其實(shí)很多時候，我們不要輕易改變。請以“不要輕易改變”為題寫一篇不少于詩歌外，文體自選?！緦忣}立意探索】“輕易”在詞典里的解釋為“輕率，隨便”，“輕易改變”也就是“隨便改變”。我們?yōu)槿颂幨拢趺茨茆ケ愀淖冏约耗?？然而這種宅易改變的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)實(shí)生活中太多了：有些人看外國人過 至誕節(jié)，自己不信耶穌卻也樂此不痕地過了起來，甚至認(rèn)為春節(jié)沒了意思女孩子看別人穿霉臍裝潭亮自 己也穿，卻露出了厚厚的肚腸 中學(xué)生看別人取得了好成績趕緊放棄自己

2、一貫的方法，盲目向別人看齊, 結(jié)果成績更-從這個青義上說誼道題目旨在引導(dǎo)考生要關(guān)注生活，學(xué)會思考。我們不杲不要改變， 而杲不要輕易改變?nèi)忻鎸@個日新月異的世界，我們需姜改變一味堅(jiān)持不變是行不通的但要思考究竟 該怎么改變一像魯迅先生說的那樣運(yùn)用腦髓，放出眼光3有選擇有瑚選地變，因?yàn)椤耙晃肚笞?，?目求變只會帶來不良后果*2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“讓我們穿上最美的衣服走在街頭，爽朗地高聲大笑，讓所有的目光注視我們， 讓我們真的叫他們嫉妒”有人說，米蘭昆德拉小說中的這個句子展現(xiàn)的正是青春年少的姿態(tài)。請以“正是青春年少時”為題，寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的文章。詩歌除外，文體不限?！緦忣}立意探索

3、】這道命題作文題，限制性與開放性相結(jié)合，解讀題意務(wù)必要注意全面深入地思考。題目的限制在于標(biāo)題含有三層意思：一是“青春年少”，而不是童年或中老年時期；二是句式“正是 時”，表達(dá)了 一種正在進(jìn)行的時態(tài)，不是過去，也不是將來；三是引出題目的材料定位了青年人積極健康、樂觀向上的思想基調(diào)，展示的是青年人昂揚(yáng)奮發(fā)的精神風(fēng)貌，行文就不能偏離航向，走向消極低沉、萎靡不振的泥坑。題目的開放性在于，“青 春年少”四個字具有廣泛而豐800字的文章。要求：角度自選；自定立意；除-2 -富的內(nèi)涵，考生盡可馳騁想象，發(fā)散思維：青春年少的我們具 有怎樣的人生追求、精神風(fēng)范、道德情操和意志品格？樹立遠(yuǎn)大理想，憧憬美好人生，培

4、養(yǎng) 擔(dān)當(dāng)精神，關(guān)心民族未來，閱讀天下風(fēng)云，砥礪人格操守，鍛造品格意志，感恩親人朋友， 報答社會集體，遨游知識海洋，彰顯個性風(fēng)采凡此種種，不一而足，大凡能夠反映青少 年精神風(fēng)貌的內(nèi)容均在備選之列。考生可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和思想認(rèn)識來選擇立意。二、材料作文的審題立意1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個生命垂危的乞丐， 在荒野里踽踽獨(dú)行， 最后倒在一片草叢里， 這時一顆大而晶瑩的露 珠掉在了他的掌心。乞丐趕忙把手掌移到唇邊，對露珠說：“你知道我要做什么嗎？”你將把我吞下去?！薄翱磥砟惚任疫€可憐，生命全部操縱在別人手里?！薄澳沐e了！”露珠說，“我還不懂什么叫可憐，我曾滋潤過一朵丁

5、香花蕾，并讓它美麗地綻放?，F(xiàn)在我又將滋潤另一個生命，這是我最大的快樂和幸福，我無怨無悔?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文， 不要套作，不得抄襲?！緦忣}立意探索】本題為寓意型新材料作文。材料為一個寓言故事，記敘一個乞丐和一顆露珠的一段對話，揭示出人應(yīng)該樂觀，自信，樂于奉就的道理。審題立意可從乞丐與露珠兩個角度出發(fā)。1從乞丐的角度:命運(yùn)拿握在自己手中,不要對未來悲觀失望困境中對未來要充信心要積極爭取。2從露珠的角度：生命的意義，人生真正的快樂和幸福在于心甘情愿的奉獻(xiàn)；樂觀面對暫時的困境乃至 絕境，放大眼界，放寬胸襟2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近期電

6、視上的“真人秀”類節(jié)目熱播，原汁原味的生活化情景，現(xiàn)場即時流露的豐富情感，往往能引起觀眾的共鳴，贏得觀眾的好評。但隨著這一類節(jié)目的泛濫，大家又覺得審美疲勞?！罢嫒诵恪钡摹罢妗弊屓速|(zhì)疑，“秀”的成分居多，“人”最寶貴的情感和品質(zhì)變成了招徠觀眾的招牌。此類節(jié)目引發(fā)了你怎樣的思考？要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍；3不少于800字；不得套作，不得抄襲?！緦忣}立意探索】本題圍繞材料中“真人秀”的電視節(jié)目形式進(jìn)行思考立意。1肯定“真人秀”的形式，貼近生活的才是最好的藝術(shù)。2肯定“真人秀”的本質(zhì)，真實(shí)、真誠才是一種感動人心的正能量。3否定“真人秀”的作假傾向，指出

7、作“假”作“偽”的社會危害。4否定“真人秀”的泛濫，指出娛樂至死的時代隱憂。-3 -5否定“真人秀”中觀眾的“看秀” “窺私”心理，要培養(yǎng)高雅的審美趣味。6辯證分析：“真人秀”是一種貼近生活、 創(chuàng)新的電視創(chuàng)作形式， 但要嚴(yán)格恪守真實(shí)性的原則，“秀”也要有度。3閱讀下面的文字，按要求作文。2014巴西世界杯硝煙已經(jīng)散盡，彈丸小國哥斯達(dá)黎加連克強(qiáng)敵，闖入八強(qiáng)，在成為本屆比賽最大黑馬的同時，也創(chuàng)造了令國人驚喜和震撼的奇跡。奇跡是一種實(shí)在的結(jié)果，還是一 種期待的緣分？富爾格姆在信條中說：“要承認(rèn)奇跡。”而學(xué)者陳書凱告誡我們：“不 要相信奇跡?！睂τ谝陨蟽?nèi)容，你有什么感悟、體驗(yàn)？請寫一篇不少于800字的

8、議論文。題目自擬，不得抄襲套作?！井€題立育探索】材料述及的對象是奇逝 J 強(qiáng)調(diào)了不同人對于這一問題的不同認(rèn)識。實(shí)在的結(jié)果 突出的是奇跡給人帶來的驚喜與霍撼，與富爾格姆的名言工要承認(rèn)奇跡“一樣，強(qiáng)調(diào)世界上存在看奇跡；丄期 待的緣分康明了奇跡到來前經(jīng)歷的過程，與陳書凱的環(huán)要相信奇跡”相符，認(rèn)為沒有憑空而來的奇跡，驚 喜需要我們不懈堅(jiān)持和做好充足準(zhǔn)備才會到來具體立意時，可臥從“過程與結(jié)果啲關(guān)系入手，提煉出如兄 懷精誠鑄奇緣這樣的觀點(diǎn)。三、議論文論據(jù)的使用1根據(jù)下面這篇文章提供的語境，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。得于所失1天疏云淡秋霜冷，唯有幽菊一脈香。幽菊沒有春花的繽紛，夏花的絢爛，若開在溫暖和煦的春夏

9、，定無名于百花異草之中，但它放棄溫暖的氣候，盛放在冷峻的嚴(yán)秋，反而得于所失，流芳百世。做人，亦要如菊般，學(xué)會舍棄，而得于所失。2佛曰：眾生蕓蕓，而渡者如一，將傾所有，而得眾生之無苦。僧人舍棄了自己的幸福，卻渡眾生于苦海，最終也得到了幸福。這就是舍棄的偉大與力量。而有些人卻不懂得舍棄， 就好像還沒長大的孩子，看到瓶中有可口的榛果，就盡可能去抓，結(jié)果手卡在瓶口，只能號 啕大哭。不會舍棄的人太過狹隘于細(xì)，只有取舍分明，能屈能伸的人才能走向成功。 聰明如田忌,-4 -他放棄了首輪的勝利，以駑馬來對戰(zhàn)敵手的良駒，但剩余兩輪卻大獲全勝。他觀大局，衡利 弊，選擇放棄一次勝利卻因而收獲了全局的成功。4小事如賽

10、馬，大則至于家園。一個國家，想要時時贏、處處贏顯然不切實(shí)際，這就要求 主事的人能夠懂得舍棄。5_ 舍得舍得，有舍方有得。 _6但放棄并不意味著不加考量，信仰、善良、真誠、勤勞，這些是無論如何也不能放棄的，放棄原則等于放棄人生與自我，又談何所獲所得？7舍棄是人生之篩，篩去失敗，留下精彩。有舍棄的人生，是經(jīng)了過濾積淀的清溪，甘美純凈，透徹清冽。失去了舍棄就仿佛裹挾了泥沙的濁水，什么也不肯舍棄，最終將一無所得 會舍棄，得之于失。答案：睿智如劉邦，他先入咸陽，但他小心翼翼“秋毫不為所動”。舍棄一時的享受卻得到了項(xiàng)王的原諒，至于后來四面楚軌，項(xiàng)死而王，都源于這一次看似微不足道的舍棄。陶淵明棄了官場俸祿，

11、而得“采菊東籬下，悠然見南山“的恣意山水；李太白舍棄了十丈軟紅，而得 3 天 子呼來不上船，自稱臣是酒中tir的一醉千年；陸放翁舍棄了一時繁華，而得篥莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留容足 雞豚 R 的與民同樂*2根據(jù)下面這篇文章提供的語境，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。面壁求真，拒絕炒作1“真正的寧靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心靈中種菊修籬?！绷只找騻鞯淖髡甙茁涿吩谶@本傳記中如是說。年輕的歐雷布爾面對評論家的意見，沒有在浮躁的炒作中隨波逐 流，而是虛心接納，潛心鉆研，終成一代名家?？梢姡姹谇笳媸俏覀兺ㄍ晒Φ奈ㄒ坏缆?。2“人生本是一場修行。”有人在這條路上選擇銜著艱辛含著奮斗，涉過險灘踵過激流，用腳踏實(shí)地的步

12、步為營面對人生，走出一路繁花。有人卻急功近利尋找捷徑，妄圖在平原洼地與山峰絕頂間架筑不切實(shí)際的索道，選擇炒作跟風(fēng)，最終泯然眾人矣。3當(dāng)中國文壇呈現(xiàn)一種浮躁頹勢時， _4同樣，樂壇娛樂炒作之風(fēng)愈演愈烈之時,5然而， 反觀當(dāng)下， 并不是所有人都能在浮躁的娛樂之風(fēng)中把握一顆求真面壁之心。美國- 5 -一位媒體人在娛樂至死中說，人類終究會被自己娛樂死。的確，看著熒屏上無真才實(shí)學(xué)者招搖賣弄；瞧著報紙上明星緋聞層出不窮；聽著名流微博罵戰(zhàn)攻擊喋喋不休我不禁感 慨，這世界，是被物欲的荊棘捆綁住了肉體，還是被浮躁之風(fēng)裹挾了靈魂？在泥沼中蹀躞不 前，我們將何去何從？6“非洲圣人”史懷澤說：“我憂心忡忡看未來，卻心

13、懷美好希望?！笔堑?，舉世皆濁不 能隨其波而揚(yáng)其流，斯世混亂不能哺其糟而啜其醴。面對人生，像小提琴家一樣，拒絕浮躁 炒作，選擇面壁求真，用勤勉奮斗鑄就美好明天。答案：有這樣一個人，邁著堅(jiān)定的步伐，在漫漫黃沙中求索，在悠悠大漠中沉淀，在道士 塔前吶喊出文人的真摯獨(dú)白，在愛琴海畔尋找人類文明的起源。他從不在意外界的質(zhì)疑和空 穴來風(fēng)的指責(zé)，他從不追求所謂炒作而來的名號頭銜，只是堅(jiān)定地面對人生。默默蒼天，沉 沉大地，他用苦心孤詣與真才實(shí)學(xué)，書寫文化苦旅的奇跡，成就千年一嘆的輝煌，鑄就行者 無疆的不朽篇章。他就是余秋雨，用面壁求真之心，毅然拒絕炒作，走出了一條文人應(yīng)有的 勤勉踏實(shí)之路。有這樣一個人，她摒棄

14、了曾經(jīng)的如潮好評，決心鑄就一個全新的音樂人生。遠(yuǎn)走青藏，自 學(xué)梵文。藍(lán)天、白云、雪蓮，她體會安靜的力量；經(jīng)幡、禱告、修禪，她感受修行的智慧。 正是在清苦而執(zhí)著的奮斗里，薩頂頂攜一曲萬物生驚艷世人。不以炒作包裝自我，她完 成了一場華麗蛻變。3根據(jù)文章的立意，補(bǔ)出橫線處空缺的論據(jù)。山之遠(yuǎn)，人之高世上本無所謂“極”與“最”，也無所謂“有”與“無”，因?yàn)槿f物之所在，存于比較， 存于內(nèi)心，你永遠(yuǎn)不會知道大海有多寬廣，直到你親身感受到海風(fēng)在耳邊呼嘯，海浪在腳邊 拍打，卻如何也看不見天與海的分界線時的那種浩瀚之感。人，同樣也是這樣，擁有一片心 海。我們或許在別人的話語中徘徊惆悵，或許為自己的內(nèi)心所困，不敢邁

15、出求索的步伐，但 只要沉下心來，聽聽自己內(nèi)心的聲音，你就會清晰地看見人生的又一個入口通向更高處。靜下心來， 擺脫他人的評價， 跟隨內(nèi)心， 勇敢邁出人生的步伐。 我們便足以點(diǎn)亮人生之燈。-6 -不要在意別人的評價，因?yàn)閭€體的能力是無窮的，只要我們潛于內(nèi)心，我們就可以挖掘出 最好的自己。忠于內(nèi)心的聲音，有自己的追求，在他人眼中也許荒誕可笑，自己只要奮力前行，即使在最平凡的崗位也能收獲心靈的成長與內(nèi)心的滿足。 _心能想多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。有時，聆聽內(nèi)心，步隨心轉(zhuǎn)，更是一種高尚的愛，一種心靈的崇高感，一種無私的使命與擔(dān)當(dāng)。離家多年，黃旭華響應(yīng)國家號召，投入核潛艇研究事業(yè)中，舍小家，顧大家，動蕩不安的

16、年代，他挺起腰桿，就成了國家的一根支柱，任憑風(fēng)雨 雷電循環(huán)，始終背負(fù)著國家的重?fù)?dān)，山上草綠了又黃了，他卻早已青絲成雪，令人敬仰。人生如山，山上的風(fēng)景美丑與否，均在個人。有的人在意自己，方在抵達(dá)個人之頂時，便笑聲朗朗；有的人在意集體，不達(dá)仁義之山誓不罷休；還有的人一生仰望國家之山，用大義大愛一次次感動著平凡的人們。傳遞正能量，關(guān)鍵在于個人之心。而心是登上人生之山的動力， 我們唯有把握內(nèi)心， 沉心于己，用智慧的頭腦與一顆博愛之心去一次次叩打心靈之門，才能忘卻外界的紛擾，自己親自一覽個人的人生之頂，收獲山上 幽靜之風(fēng)景。答案：父母吸毒的陰影籠罩不了她光明的內(nèi)心，家庭窮苦的現(xiàn)實(shí)也摧毀不了她心中萌動的夢

17、想，這個出生于美圉貧民）8的小女孩兒沒有被淹沒在人生的苦里，而堅(jiān)跟心靈求知的渴望一路走來，最終以.堅(jiān)毅的 內(nèi)心與頑強(qiáng)的拼搏成為哈佛女研究尿她叫莉養(yǎng)默里，是用心遲求人生高度的前行者。風(fēng)燭殘年，地伸出瘻弱的取手托起數(shù)百名貧困生求學(xué)的箱塑，那幾十年不變的著裝和一日三餐的饅頭更 是在敲打看我們所有人的心靈他叫劉盛蘭，生活在社會的最底層，卻用撿垃圾的手繪出孩子的美好明天。也許他人在為自己的生計而奔淤，劉盛蘭老人卻看到了社會的關(guān)愛之山和人性的大愛之山&立于山頂, 劉盛蘭老人全覽世間最美好的風(fēng)景四、議論文的論證判斷下列語段運(yùn)用的論證方法。1秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因?yàn)樗诟赣H的刻

18、意安排 下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫出震 動世界的名作茶花女，是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財，而是敏銳的觀 察力和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。事實(shí)告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然- 7 -而僅僅三年，便落得個“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自 己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？答案：舉例論證、正反對比論證

19、2信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐 蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點(diǎn)亮一片心空；擁有信念，一片小小 的綠葉，可以裝點(diǎn)整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。答案：比喻論證3名利看起來多么誘人， 可我們一旦沉湎其中， 就如同鳥兒的翅膀上系上了眩目的黃金， 難以展翅高飛了。俗話說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話說得非常有道理， 只有那些淡泊于名利的人才能攀登到科學(xué)的頂峰，才會創(chuàng)造出輝煌業(yè)績。不是嗎？居里夫人 曾把自己獲得的獎品給她的小女兒當(dāng)玩具，她如此看淡榮譽(yù)，她成功了，再次獲得諾貝爾化 學(xué)獎。而瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)后

20、，便沉溺于其中，以后再也沒有取得什么成就，落得個江郎才盡 的結(jié)局。由此可見，一個人要進(jìn)步要發(fā)展，就必須正確對待名利。答案：引證法、對比論證4癡心為方，明哲為圓。人生之理想、事業(yè)、感情，皆有癡心與明哲之二法。癡心者如尼采，醉心于自己的超人哲 學(xué)，自己的熱血燒死了自己，落得一個發(fā)瘋的下場；明哲者更為多，蕓蕓眾生之中多少人精 于算計，深諳明哲保身之道，而歷史的淘洗卻隱去他們的姓名，終被歲月遺棄。尼采之癡心，使自己走向瘋狂；世人之明哲，使自己陷入庸碌；卻也有癡心而明哲之人如 張大千，熱愛藝術(shù)也不排斥世俗，懂得進(jìn)退之中見風(fēng)華。癡心而明哲，明哲而癡心，方圓之 間，盡是智慧。答案：舉例論證5有位哲人曾說：“

21、青春不是生理的一段時期，而是一種心理狀態(tài)?！比魧⑶啻哼@一狀 態(tài)，終期地維持下去，又何必追求那老去的不朽。一生風(fēng)骨凝成詩的牛漢，用自己的心、自 己的血謳出了史一樣的詩歌，描繪真正的歷史。在八十高齡時他仍然說：“我以前是熱血青 年，如今是熱血老年?！遍L期維持那份對生活熱愛的他，誰又可以說，他的青春早已腐朽？ 不，在他永不停息的脈搏中，“青春”永存。昔日，晉代王右軍蘭亭上書“俯仰之間，已為陳跡”，感慨青春生命的易逝；蘇東坡在赤壁之下也曾書道“渺滄海之一粟”，感嘆生命之渺小?？晌腋鼉A情那句“則物與我皆無 盡也，而又何羨乎？”我們又何必妄求青春永駐，歲月不朽；若是不斷實(shí)現(xiàn)人生價值，拓寬 自己生命的寬度，

22、那什么青春的朽與不朽，何有于我哉？我堅(jiān)信，我生存過，我來過，我見過日出與朝陽，我聽過清風(fēng)，我愛過世間美好，我憐過大地悲音這些已使我的生命豐滿，使我的青春絢麗，我不需要什么所謂的“不朽”，這 已足夠。- 8 -答案：引證法、例證法五、議論文常用的結(jié)構(gòu)模式 研讀下面材料，運(yùn)用一種結(jié)構(gòu)模式在下面橫線列出提綱。材料一 有錢難買幼時貧美學(xué)大師朱光潛材料二 世界上最優(yōu)秀的童話大師安徒生生于歐登賽城一個貧苦的鞋匠家庭，幼年家境貧窮，父親是修鞋匠，母親是洗衣婦，早年在慈善學(xué)校讀過書，當(dāng)過學(xué)徒工。材料三 富裕病(affluenza)是20世紀(jì)90年代后期起源于美國的一個名詞，由“富 ?！?affluence)和

23、“流感”(influenza)兩個單詞合成，指的是由于父母供給太多，造成孩 子過度沉溺于物質(zhì)、缺乏生活目標(biāo)等“病癥”。材料分析材料一是美學(xué)大師朱光潛先生的一句名言， 這則名言暗含的信息是“幼時的 貧困是一筆財富”；材料二寫的是童話大王安徒生童年的貧困生活，強(qiáng)調(diào)了兒時的貧窮對他 成為影響世界的作家的重要意義；材料三則是美國出現(xiàn)的一個新名詞“富裕病”，反映出的 是一個嚴(yán)重的社會問題，兒時生活的富足非但沒有給孩子帶來幸福，反而引發(fā)了新的社會問題。三則材料兩“正”一“反”，就需要把握其共性含義。三則材料的共性是：“童年貧困 的生活是人生的一筆重要財富。”這就是這道題的最佳立意角度?！坝绣X難買幼時貧”“

24、貧 困是一筆財富”“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”“讓孩子吃苦是最大的愛”等均可作 為中心論點(diǎn)。答案：(1)并列式(主體部分)分論點(diǎn)一：童年的貧困能讓人產(chǎn)生改變命運(yùn)的強(qiáng)烈渴望。 論據(jù)：名言“寒門生貴子，白屋出公卿”；范仲淹兩歲喪父，幼時連稠一點(diǎn)兒的粥都難以 喝到；司馬光亦出身寒門。分論點(diǎn)二：童年的貧困能讓人克服“生于憂患，死于安樂”的惰性。論據(jù)：名言“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗，卻堅(jiān) 持刻苦讀書；丹麥童話家安徒生出身于鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就去打工， 供姐姐讀書分論點(diǎn)三：童年的貧困更能激發(fā)強(qiáng)者自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。論據(jù)：名言“窮且益堅(jiān)，不墜青云之

25、志”；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒，荷蘭畫家凡高也曾一文不名，卻都通過堅(jiān)持不懈的努力終成大器。（2）對照式（主體部分）正面論證：童年的貧困能讓人產(chǎn)生改變命運(yùn)的強(qiáng)烈渴望，激發(fā)強(qiáng)者自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。論據(jù)：范仲淹、司馬光、宋濂、安徒生、高爾基。反面論證：童年安逸的生活易使人沉溺于安樂富貴、養(yǎng)尊處優(yōu)，陷于聲色犬馬、紙醉金迷，磨滅奮斗的動力，喪失進(jìn)取之心。論據(jù)：嗜好騎馬、斗雞和蹴鞠的唐僖宗，當(dāng)今負(fù)面新聞纏身的富二代、官二代、星二代， 如郭 美美、李啟銘、乘默、李天一等。- 9 -層進(jìn)式隹文思路）是什么：提出論點(diǎn)“貧困是一筆財富 J為什么；生活的貧困可以使畑志消沉也可使人成就偉業(yè) i 那么貧困為什么會成

26、為有些人的財富？ 它能給人帶來哪些有益的品質(zhì)#怎么?。何覀儾⒉皇亲尯⒆映钥费什耍桥囵B(yǎng)他 fi吃苦耐勞的意志品格提高孩子抵抗挫折的力 強(qiáng)化孩子的心理素質(zhì)。六、記敘文的情節(jié)i為下面這個故事寫個結(jié)尾，體現(xiàn)出情節(jié)逆轉(zhuǎn)。讓座我站在無軌電車?yán)铮?身旁有個老大娘，兩只手扶著椅背也是站著。 旁邊的座位上卻大模大 樣地坐著一個15歲上下的小伙子，使勁盯著窗外，仿佛生平頭一回見到這輛無軌電車沿途經(jīng) 過的街道似的。我開口對老大娘說話了，其實(shí)是說給那個麻木不仁的小伙子聽的?！鞍?，現(xiàn)在的年輕人可真缺乏教養(yǎng)！”“說得是啊，說得是啊，”老大娘點(diǎn)了點(diǎn)頭，“就是沒有教養(yǎng)嘛！”“學(xué)校里是怎樣教他們的！”“說得就是嘛，學(xué)校里是

27、怎么教他們的？ ”老大娘同意我的說法。“大概他們的父母也是這種沒教養(yǎng)的人。”我瞪著那小伙子說，可他卻無動于衷?！坝惺裁礃拥陌职郑陀惺裁礃拥膬鹤??！崩洗竽飮@著氣說?！罢娌幌裨挘∧贻p力壯的小伙子坐著，卻讓老太太站在那里！ ”我的聲音已經(jīng)很高了。老大娘一會兒看著我，一會兒又看著那個小伙子。喂，你這小青年，”我終于忍不住碰他的肩膀，“說的就是你哪，還不給老人讓座！答案：“你拽這孩子干什么！ ”老大娘突然沖我嚷起來， “你回家去教育自己的孩子好了， 我的孫子你可別管！”2試簡要分析下面這篇文章運(yùn)用了什么方法來寫蟬的。今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落，就聽見斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲了。近月來，窗外的蟬更知 知不休

28、的，使事忙的人聽了很煩。一天，在樹下拾得一病蟬，透明的翅收斂了，身軀微微顫抖，沒有聲響。它就是在樹上知 知不休過日子的小東西。那么小，聲音卻那么的響，竟響徹一個夏天！曾這樣問：何必聒噪？ 那只不過是一個夏天罷了！朋友說：知道嗎？它等了17年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土里出來，從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹它的生命就完結(jié)了。17年埋在泥土中，出來就活一個夏天，為什么呢？ 朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好地活著。哪管是90年，90天，都不過要好好地活過。哦！那是蟬的生命意義！斜陽里，想起秋風(fēng)的顏色，就寬恕了那煩人的聒噪！- 10 -答案：抑揚(yáng)結(jié)合的手法。文中先

29、是寫蟬煩人的聒噪屬于抑；再寫病蟬的弱小也屬于抑；最后寫蟬17年埋在泥土中，出來只活一個夏天的短暫生命，顯示生命的意義，屬于揚(yáng)。七、形象豐滿下面各段文字是 臺階 中幾處有關(guān)“父親”的精彩的片段描寫， 直接細(xì)致地對父親進(jìn)行 了渲染刻畫，使人物形象血肉豐滿，形神兼?zhèn)洹Ｔ嚭喴p析其妙處，寫在每段的橫線上。(1)父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖 去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。(2)許多紙筒落在父親的頭上肩膀上，父親的兩手沒處放似的，抄著不是，貼在胯骨上也 不是。他仿佛覺得有許多目光在望他，就盡力把胸挺得高些，無奈，他的背是駝

30、慣了的，胸 無法挺得高。因而，父親明明該高興，卻露出些尷尬的笑。(3)我連忙去搶父親的擔(dān)子，他卻很粗暴地一把推開我：不要你湊熱鬧，我連一擔(dān)水都挑 不動嗎！我只好讓在一邊，看父親把水挑進(jìn)廚房里去。(4)我就陪父親在門檻上休息一會兒，他那顆很倔的頭顱埋在膝蓋里半晌都沒動，那極短 的發(fā)，似剛收割過的莊稼茬，高低不齊，灰白而失去了生機(jī)。答案：(1)“專注的目光”是神態(tài)描寫，刻畫出“父親”向往早日造成新屋的心理。從中我們可以看出“父親”是一個有志氣不甘人后的農(nóng)民，他有著長遠(yuǎn)的生活目標(biāo)。(站這段文字的動作描寫和補(bǔ)態(tài)描寫極富個性化，芳少著不是，貼在胯骨上也不是描的真實(shí)的動作和憫尬 的笑啲窘迫狀，生動表現(xiàn)了哎

31、親由于喜悅而手足無措的祥子。老實(shí)厚道的中國農(nóng)民身上的特有的傳統(tǒng)謙 卑性格躍然紙上*G肚段文字中伐親粗暴啲神態(tài)J雛開”的動作和環(huán)要你;奏熟鬧，我連一擔(dān)水都挑不動嗎！啲語言, 表現(xiàn)找親因年老挑水有些吃力，可自己卻不愿童承認(rèn)自己的衰老，顯得倔強(qiáng)而要強(qiáng)亠弊)這段文字抓住懊馭和頭發(fā)咧農(nóng)親”娜卜貌進(jìn)行惰境中的個性刻畫，表現(xiàn)了農(nóng)親為造新屋而耗盡 了措力到了晚年那種不能勞作的失落之感。為全文籠罩上一種暮楚、辛酸的氛圍，浚沉回響看億萬農(nóng)民 的生活的艱難*八、感情真摯1下面這段文字，贊頌的母愛有點(diǎn)虛。請你運(yùn)用“化虛為實(shí)”的方法，在原文基礎(chǔ)上添加生活中的點(diǎn)滴小事，把母愛表現(xiàn)得更形象，感情表達(dá)得更真摯。- 11 -媽

32、媽，您的愛博大精深，純潔無私，永遠(yuǎn)照亮著我們，伴隨我們一生。您是這樣地愛我們，你柔弱的肩膀擔(dān)起我們姊妹的成長，你無私的慈愛啊，如涓涓細(xì)流。怎能忘記，在季節(jié)的輪回中你執(zhí)著地堅(jiān)守家園，默默為我撐起愛的濃蔭。媽媽啊，我知道，母愛是世界上最偉大、最美好、最溫暖、最芳香、最堅(jiān)強(qiáng)的同義詞。答案：媽媽，您的愛博大精深，純潔無私，永遠(yuǎn)照亮著我們，伴隨我們一生。仍然記得, 寂靜夜，油燈下，您飛針走線，細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)著孩子們因頑皮弄破的衣褲。燈影下，依稀可見, 苦難磨礪了本該白潤、嬌柔的雙手，風(fēng)雨雪霜使雙手變得干枯、龜裂，歲月的滄?？虧M額頭, 銀絲早發(fā)。你柔弱的肩膀擔(dān)起我們姊妹的成長，無私的慈愛啊，如涓涓細(xì)流。仍然記

33、得，那年隆冬，體弱的我午夜高燒不退，幾近昏迷。您二話不說，備上爬犁，扯上被褥，緊緊包裹 著我，連夜用爬犁把我拉出深山，送入醫(yī)院，一直守候七天七夜。媽媽啊，在我們?nèi)松穆?途中，您用博大的母愛為我們保駕護(hù)航。在季節(jié)的輪回中您執(zhí)著地堅(jiān)守家園，默默為我撐起 愛的濃蔭。媽媽啊，我知道，母愛是世界上最偉大、最美好、最溫暖、最芳香、最堅(jiān)強(qiáng)的同 義詞。2.下面這段文字感情表達(dá)缺少情境，給人以虛假的感覺， 請找出虛假的地方并試著修改。長大了，總覺得失去了自我一一在人生的舞臺上，戴著各種面具，扮演著不同的角色，我覺得好累，好虛偽，我的心似乎冰封了起來一一為了找回自我，我在暴風(fēng)雨中駐足，任狂風(fēng) 撲擊著我的面容，使

34、我清醒地認(rèn)識自己，任暴雨抽打著我的身體，洗刷我心靈的污點(diǎn)，使我 找回自己的純真。沐浴著暴風(fēng)驟雨，我麻木的身軀一點(diǎn)點(diǎn)地復(fù)活了，我冰封的心一點(diǎn)點(diǎn)地融 化了，我找回了真正的我。我喜歡這樣的感覺。答案：（虛假之處）一個十八九歲的青年，整日在校園里生活，即使稍有些不順心的事，又何至于心靈“冰封身軀麻村,咲去自ST。（修改*犬了，總竟得失去了自我一人生的舞臺上，戴著各種面具，扮演著不同的角色，我覺得好 累，好虔偽。我想找回我自己。于是我走進(jìn)了寂靜的夜。月光，消悄地穿過淺淺的云層，伴著一縷入夜的涼風(fēng)輕輕飄詡地落在了我的肩上、我的發(fā)上、我的臉上, 漸漸地晃動成一個美麗的影子投在了墻上。一切很靜.但此時的我卻沒

35、有孤獨(dú)的感覺。這樣獨(dú)赴的靜，我 很喜歡覺得自己仿佛也可以領(lǐng)略到古人噸通萬里，聲接千載“的境界。再次回味那兩句：啣何讓你遇見 逑是你人生的必熬一一我自然地停下，佩有所思又佩有所念，我觸動了，我找回了真正的我。我喜歡這樣 的感覺九、細(xì)節(jié)描寫- 12 -1下面語句是對人物動作的概括描寫，請展開想象，運(yùn)用細(xì)節(jié)進(jìn)行具體描寫。放學(xué)了，他把書包往肩上一撂，蹦跳著回家去。（概括描寫）【參考示例】放學(xué)了，他把書本練習(xí)簿什么的一股腦兒往書包里一塞，書包扣帶只扣了一個，就把書包往肩上一撂。蹦跳著，還哼起了小調(diào)。至廳校門口，他左右一望，正是車流空隙，就一竄過了馬路。他拐過一條小街，這才慢慢走著，前面就是他的家。2運(yùn)用

36、細(xì)節(jié)描寫法描寫一位同學(xué)考完試后擔(dān)心自己不及格的緊張心理。不少于【參考示例】 我不停地在心里念叨： “阿彌陀佛， 上帝啊，保佑我吧！ 我再也不聽錄音機(jī)， 不看電視，不打游戲機(jī)了。唉！都怪我自己，老想著打游戲機(jī)，考試前一天還趁父母不在家 偷看了一個小時的電視。老師啊，發(fā)發(fā)慈悲，手下留情，我以后上課一定好好聽講，千萬別 讓我不及格啊！”3.真正的幸福在生活的細(xì)微處，在家人的呵護(hù)下，在親友的關(guān)懷中。或許，清晨的鳥鳴、父母的噓寒問暖、和閨蜜的逛街交心這些細(xì)微瑣碎的的確確是人生中最幸福的事情。請 你以精練傳神的語言，寫出幾個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)生活中這種細(xì)微的幸福。不少于三條。【參考示例】下午行走在陽光普照的路上，

37、一路有花香，抬頭，樹上的枝葉搖曳。每天忙碌后和遠(yuǎn)在老家的父母通電話，噓寒問暖，即使長大了還可以跟他們像孩子般撒嬌。 在忙碌的午后，收到一張來自遠(yuǎn)方寫滿祝福的明信片。十、標(biāo)題、開頭、結(jié)尾根據(jù)給出的作文題目及要求， 運(yùn)用所學(xué)的開頭結(jié)尾方法， 在下列文題中任選一題， 寫出開 頭和結(jié)尾。1閱讀下面一段文字，請以“讓自己奔跑起來”為題寫一篇文章。我們司空見慣的， 是惰性帶來的慢條斯理， 是空空等待后的一聲嘆息。 而一旦讓自己開始 奔跑起來，那其實(shí)是一種脫胎換骨的人生。因?yàn)橹挥斜寂艿娜松?，才能?chuàng)造出生命中最奇妙 的風(fēng)景。開頭100字。- 13 -結(jié)尾【參考示例】（開頭）無數(shù)次駐足在那條青石板路的盡頭，看眼

38、前永不變換的風(fēng)景。 冬日掉大樹和已然泛黃幾乎不見的小草，陌生的行人行走至此便義無反顧地銬身。偶爾會感到有點(diǎn)無奈，有點(diǎn)彷徨，有 點(diǎn)手足無措,卻從未想過讓自己跑起來e黠尾戰(zhàn)幵始讓自己奔跑起來，育正地奔跑起來。耳邊是呼呼的風(fēng)聲，我忽然明日了很多很夢，不管前 方有怎樣的困難險阻，不管有怎樣注視的目光：不管未來的結(jié)果是否是成功，但島 只要讓目己跑起 來，收獲的就一定是夢想的彼岸！2.生活中有許多東西可以分享。美味可以分享，歡樂可以分享，幸?？梢苑窒恚?jīng)驗(yàn)可以分享生活因分享而充滿溫馨。請以“分享”為題目，寫一篇文章。開頭結(jié)尾【參考示例】（開頭）百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔； 小草青蔥

39、， 樹木成陰，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享一一 一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。（結(jié)尾）讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝！十一、語言有文采結(jié)合下面這篇優(yōu)秀作文的旁批，簡要賞析其語言特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通 過的人數(shù)多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落

40、下橋， 自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn) 身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的爭論還在繼續(xù)。要求：選好角度， 確定立意，明確文體， 自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文， 不要套作，不得抄襲。遵守規(guī)則行大道- 14 -1孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”題記2河流， 遵從兩岸約束之規(guī)， 方能穿山越石， 浩浩蕩蕩入江海； 利劍， 遵從百煉成鋼之規(guī)， 方能吹毛斷發(fā)，寒光乍現(xiàn)映銀霜；梅花，遵從笑立寒冬之規(guī)，方能傲霜斗雪，俏立枝頭報春喜。3社會是花園，規(guī)則如護(hù)欄。正因?yàn)橛辛俗o(hù)欄的存在，花園里才有草

41、長鶯飛，枝繁葉茂， 萬紫千紅斗芳菲。4所謂規(guī)則，就是制定出來供我們遵守的制度、章程。而過獨(dú)木橋時，兩位同學(xué)相抱轉(zhuǎn)身 通過，這顯然已違反了比賽的規(guī)則：一人通過，一人淘汰。5違背規(guī)則的人，終將被規(guī)則淘汰；只有守規(guī)則，行大道，才能夢圓遠(yuǎn)方。6規(guī)則，是個人幸福的守護(hù)神。只有在規(guī)則中起舞，才能舞出和諧與幸福，否則，就可能 失去幸福與自由?！暗朵h戰(zhàn)士”踐踏法律，涉嫌槍殺女友，在人們的責(zé)罵聲里鋃鐺入獄；奧 運(yùn)冠軍孫楊，無視規(guī)則，無證駕駛，在人們的指責(zé)聲中受拘留、被禁賽。鋼琴才子小呂，有 著與郎朗幾乎相當(dāng)?shù)牟湃A，而兩人最大區(qū)別在于：郎朗在鋼琴路上愈走愈遠(yuǎn)，小呂卻因違法盜竊而黯然入獄，從此烙上服刑的印記。一次違

42、規(guī)的沖動，就這樣無情地毀滅了自己。7規(guī)則，是社會責(zé)任的驗(yàn)金石。一個有責(zé)任心的人，必定會牢記規(guī)則。一個有社會責(zé)任感 的企業(yè)，也必定會嚴(yán)守法律。改革進(jìn)入深水區(qū)，國家給企業(yè)發(fā)展提供了更大的空間，李克強(qiáng) 總理倡導(dǎo)“法不禁者，皆可為”，這個“法”，便是當(dāng)今企業(yè)家要嚴(yán)守的“規(guī)則”，每個有 良知的企業(yè)家，都要在經(jīng)濟(jì)大潮中經(jīng)得起“規(guī)則”的檢驗(yàn)，都要樹立起高度的社會責(zé)任感。但令人遺憾的是，一部分企業(yè)卻罔顧消費(fèi)者的利益，毒奶粉、蘇丹紅、地溝油、塑化劑 坑害的是別人，毀壞的是自己。當(dāng)社會責(zé)任缺位，當(dāng)違規(guī)事件頻發(fā)，必然難逃失敗的結(jié)局。 守規(guī)則，擔(dān)責(zé)任，企業(yè)才能發(fā)展，經(jīng)濟(jì)才能繁榮。8規(guī)則，是世界和諧的曲譜?！昂推脚c發(fā)展

43、”是當(dāng)今世界的兩大主題。然而，和平與發(fā)展 都要以國際共守規(guī)則為前提。“和平”“發(fā)展”是旋律，“規(guī)則”則是演奏這兩大優(yōu)美旋律 的曲譜。只有世界各國都依照這個曲譜，精心彈奏這支曲譜上的每一個音符，世界才能享太 平、促發(fā)展。中國以一個負(fù)責(zé)任的大國姿態(tài)，恪守國際準(zhǔn)則，積極承擔(dān)國際責(zé)任，推動世界 和平。而日本卻公然挑釁，非但不反思?xì)v史罪行，反而變本加厲，違背和平準(zhǔn)則，終將被歷 史規(guī)則所唾棄！9在規(guī)則中起舞，以規(guī)則守候個人幸福；在規(guī)則中起舞，用規(guī)則強(qiáng)化社會責(zé)任；在規(guī)則中 起舞，用規(guī)則奏響和諧樂曲。10守規(guī)則，行大道，創(chuàng)和諧！旁批題記開頭，妙合題旨。2推出鮮活的“意象群”，既詩意盎然，又引出中心論點(diǎn)。3運(yùn)用

44、設(shè)喻法，化抽象為形象。開誠布公，闡釋“規(guī)則”含義，提出中心論點(diǎn)。語言簡潔明了，干脆利落。6分論一：遵守規(guī)則，方能舞出幸福和諧。連舉三個經(jīng)典事例，從正反兩方面證明分論點(diǎn)。 語言頓挫有力。7分論二：遵守規(guī)則，恪守自身責(zé)任。將目光投向沸騰的社會生活，接“地氣”，從反面 說明不遵守規(guī)則的惡果。語言懇切自然。8分論三：遵守規(guī)則，打造和諧世界。將眼光進(jìn)一步投向世界，從正反兩方面理性分析遵 守規(guī)則的重要性。語言富有邏輯。- 15 -再次用優(yōu)美的語言強(qiáng)化觀點(diǎn)，點(diǎn)化“豹尾”?！緟⒖际纠坑迷娨獾恼Z言創(chuàng)設(shè)意象，引出話題。如即用排比句推出“河流”“利 劍”“梅花” 三個意象，既妙合題旨，又引人入勝2用豐富的修辭囁采

45、搞文，體物寫志 J 除大量運(yùn)用排比修辭手法之外，還綜合運(yùn)用了引用、比喘、擬 人等修辭法開局弓I用孟子的格言作為題記開觀山，中間或排比，或只有在規(guī)則中起舞才能 舞出和諧與幸?；虮扔鲝湛谏鐣腔▓@，規(guī)則如護(hù)欄1T均使得文童絢爛夢彩取3用多變的句式敘事議理，深入淺出。作者并沒有板看瞼孔訓(xùn)話3而罡使用長句、拒句擺事實(shí)講道理, 或汰簡潔的語言直陳己見如兮規(guī)則，行大道，倉跑諧）或以縝密的長句委婉說理如毎個有良知的企業(yè) 家，都要一 或次冨有邏輯的判斷句巡然”亮僉只有守規(guī)則，行大道才育駿圓遠(yuǎn)方J等等，都使文童氣象萬千。閱讀下面的材料，然后寫出你的審題立意。1.曹植的七步詩“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩寫成反七步詩：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題, 寫一篇不少于800字的文