社會(huì)現(xiàn)象類材料作文寫法（課堂PPT）

1、12 社會(huì)現(xiàn)象類作文強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來說，尤其要注對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來說，尤其要注意意針對(duì)性針對(duì)性和和說理性說理性。 1 1、要有針對(duì)性。它不能像一般材料、要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是然后哲理化寫作。而是必須針對(duì)材料必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢； 2 2、要有準(zhǔn)確立意角度。甚至你的評(píng)、要有準(zhǔn)確立意角度。甚至你的評(píng)論標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的論標(biāo)題能讓讀者清楚地知道

2、你的鮮明鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)的態(tài)度或觀點(diǎn)； 3 3、要有、要有說理性說理性。定是以理服人，讓。定是以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本本質(zhì)質(zhì)是什么，是什么，原因原因是什么，如何是什么，如何解決解決。特點(diǎn)特點(diǎn)3（1 1）讀材料，概括）讀材料，概括現(xiàn)象現(xiàn)象 （2 2）列舉現(xiàn)象的具體）列舉現(xiàn)象的具體表現(xiàn)表現(xiàn) （3 3）分析現(xiàn)象的）分析現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì) （4 4）分析產(chǎn)生的）分析產(chǎn)生的原因原因（內(nèi)因、外（內(nèi)因、外因；主要原因、次要原因）因；主要原因、次要原因） （5 5）分析）分析結(jié)果結(jié)果（積極效應(yīng)、消極（積極效應(yīng)、消極效應(yīng)）效應(yīng)） （6 6）類比、對(duì)比）類比、對(duì)比聯(lián)想

3、同類聯(lián)想同類或或相反相反的現(xiàn)象的現(xiàn)象 （7 7）思考）思考解決解決問題的方法（要針問題的方法（要針對(duì)原因）對(duì)原因）寫法寫法4 1、掌握時(shí)事材料作文結(jié)構(gòu)模式 【開頭】（【開頭】（1）簡要敘述現(xiàn)象或者引用材料。要有所強(qiáng)調(diào)，）簡要敘述現(xiàn)象或者引用材料。要有所強(qiáng)調(diào)，即突出與論點(diǎn)有關(guān)的部分。（即突出與論點(diǎn)有關(guān)的部分。（2）引出論點(diǎn)）引出論點(diǎn)判斷句，判斷句，有主語（可以省略）、謂語和賓語。有主語（可以省略）、謂語和賓語。 【中間】（【中間】（1）分析法為主。圍繞現(xiàn)象材料進(jìn)行分析。一）分析法為主。圍繞現(xiàn)象材料進(jìn)行分析。一般分為二個(gè)以上方面，即般分為二個(gè)以上方面，即“為什么為什么”、“怎么樣怎么樣”。 （2）

4、其它論證方法為輔，如引證法、反證法。）其它論證方法為輔，如引證法、反證法。 注意：以上方法常常僅取一個(gè)就可以。注意：以上方法常常僅取一個(gè)就可以。 （3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，發(fā)揮意義。）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，發(fā)揮意義。 【結(jié)尾】概括重申論點(diǎn)，發(fā)出感慨?！窘Y(jié)尾】概括重申論點(diǎn)，發(fā)出感慨。5( (一一) )就事論事就事論事一事一議一事一議評(píng)評(píng)( (二二) )據(jù)事說理據(jù)事說理普遍意義普遍意義論論 6 借助網(wǎng)絡(luò)、微博上的借助網(wǎng)絡(luò)、微博上的“隨手拍照乞討兒童隨手拍照乞討兒童”呼呼吁，掀起全國性解救乞討兒童運(yùn)動(dòng)；借助網(wǎng)絡(luò)，吳吁，掀起全國性解救乞討兒童運(yùn)動(dòng)；借助網(wǎng)絡(luò)，吳菊萍成為了菊萍成為了“最美媽媽最美媽媽”；但更多但更

5、多的還是借助網(wǎng)絡(luò)，的還是借助網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)榫W(wǎng)民盲目跟風(fēng)、惡搞或者起哄，芙蓉姐姐、鳳因?yàn)榫W(wǎng)民盲目跟風(fēng)、惡搞或者起哄，芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥姐、犀利哥“聲名鵲起聲名鵲起”，杜甫，杜甫“脫胎換骨脫胎換骨”，哈，哈爾濱實(shí)習(xí)醫(yī)生被殺害爾濱實(shí)習(xí)醫(yī)生被殺害“大快人心大快人心”等等。后者的網(wǎng)等等。后者的網(wǎng)民，哪里熱鬧哪里趕，趕來后不分青紅皂白，肆無民，哪里熱鬧哪里趕，趕來后不分青紅皂白，肆無忌憚，無所不言，帶來喧囂、狂亂、快意，甚至污忌憚，無所不言，帶來喧囂、狂亂、快意，甚至污穢。雜文家朱大可為之創(chuàng)造了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞：穢。雜文家朱大可為之創(chuàng)造了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞：哄客哄客，即即用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡(luò)上起哄的匿名者。用酷

6、語、色語和穢語在網(wǎng)絡(luò)上起哄的匿名者。如何看待如何看待“哄客哄客”行為？每個(gè)人如何利用網(wǎng)絡(luò)？行為？每個(gè)人如何利用網(wǎng)絡(luò)？這這都是值得深思的問題。請(qǐng)你在都是值得深思的問題。請(qǐng)你在理解材料的基礎(chǔ)上理解材料的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄⒁庾远ā㈩}目自擬、文體選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄⒁庾远?、題目自擬、文體不限、不少于不限、不少于800800字的文章。字的文章。71 1、引述材料引述材料要求：做好概括，不必面面俱到。要求：做好概括，不必面面俱到。2 2、分析現(xiàn)象分析現(xiàn)象要求：從現(xiàn)象看本質(zhì)，即找出現(xiàn)象（行為）產(chǎn)生的要求：從現(xiàn)象看本質(zhì)，即找出現(xiàn)象（行為）產(chǎn)生的原因，及其背后所折射出的一系列社會(huì)問題。原因，及其背

7、后所折射出的一系列社會(huì)問題。3 3、提出觀點(diǎn)提出觀點(diǎn)(思考方法）思考方法）要求：就上述某一具體原因或問題，提出自己要求：就上述某一具體原因或問題，提出自己的看法或觀點(diǎn)。的看法或觀點(diǎn)。4 4、證明觀點(diǎn)證明觀點(diǎn)要求：找到合適的論據(jù)進(jìn)行論證，力求論要求：找到合適的論據(jù)進(jìn)行論證，力求論例合宜例合宜。5 5、收束全文收束全文要求：緊扣標(biāo)題，可以回扣材料要求：緊扣標(biāo)題，可以回扣材料。8問題所在：問題所在：1 1、闡釋、列舉現(xiàn)象，卻不加以證明。、闡釋、列舉現(xiàn)象，卻不加以證明。2 2、缺乏分析的環(huán)節(jié)，直接出觀點(diǎn)。、缺乏分析的環(huán)節(jié)，直接出觀點(diǎn)。3 3、提出了觀點(diǎn)，分析卻脫離材料。、提出了觀點(diǎn)，分析卻脫離材料。9

8、如何看待如何看待“哄客哄客”行為？行為？（即如何看待哄客現(xiàn)象或哄客文化）（即如何看待哄客現(xiàn)象或哄客文化）“哄客哄客”的定義的定義：“哄客哄客”的特性的特性：居多數(shù)、湊熱鬧居多數(shù)、湊熱鬧匿名者匿名者盲目跟風(fēng)、不分青紅皂白盲目跟風(fēng)、不分青紅皂白惡搞、起哄惡搞、起哄肆無忌憚、無所不言肆無忌憚、無所不言“哄客哄客”的效應(yīng)的效應(yīng)：語言鄙俗語言鄙俗道德凋敝道德凋敝精神猥瑣精神猥瑣暴力狂歡暴力狂歡理性式微理性式微網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管虛弱網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管虛弱法律正義難張法律正義難張輿論導(dǎo)向不正輿論導(dǎo)向不正主主客客用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡(luò)上起哄的匿名者。用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡(luò)上起哄的匿名者。（人群廣雜，具煽動(dòng)力）（人群廣雜，具煽

9、動(dòng)力）（易于隱匿，逃避罪責(zé)）（易于隱匿，逃避罪責(zé)）（盲目、是非不分）（盲目、是非不分）（低級(jí)趣味、惡俗，不懷好意）（低級(jí)趣味、惡俗，不懷好意）（毫無約束、責(zé)任感）（毫無約束、責(zé)任感）帶來喧囂、狂亂、快意、甚至污穢帶來喧囂、狂亂、快意、甚至污穢分析現(xiàn)象分析現(xiàn)象10每個(gè)人如何利用網(wǎng)絡(luò)？（即每個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中每個(gè)人如何利用網(wǎng)絡(luò)？（即每個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中應(yīng)扮演一個(gè)怎樣的角色）應(yīng)扮演一個(gè)怎樣的角色）提出觀點(diǎn)提出觀點(diǎn)1、自由之思想，獨(dú)立之精神、自由之思想，獨(dú)立之精神2 2、具備明辨是非的能力、具備明辨是非的能力3 3、堅(jiān)守道德準(zhǔn)則、堅(jiān)守道德準(zhǔn)則4 4、維護(hù)社會(huì)正義、維護(hù)社會(huì)正義4 4、提升公民素質(zhì)和修養(yǎng)、提

10、升公民素質(zhì)和修養(yǎng)5 5、加強(qiáng)責(zé)任感、加強(qiáng)責(zé)任感6 6、自我約束，具備自省力、自我約束，具備自省力7 7、保持理性的生活態(tài)度、保持理性的生活態(tài)度11 中國體育界曾出現(xiàn)過不少巨星，但讓觀眾始終中國體育界曾出現(xiàn)過不少巨星，但讓觀眾始終關(guān)注、熱議不斷的似乎只有劉翔一人：關(guān)注、熱議不斷的似乎只有劉翔一人： 20042004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔打破了歐美選手壟年雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔打破了歐美選手壟斷了一個(gè)世紀(jì)世界紀(jì)錄，成為中國人的驕傲。斷了一個(gè)世紀(jì)世界紀(jì)錄，成為中國人的驕傲。有人視他為神，將有人視他為神，將“翔翔”解釋為解釋為“飛翔飛翔”。 20082008年北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔因傷退賽，雖不乏年北京奧運(yùn)會(huì)上

11、，劉翔因傷退賽，雖不乏理解的聲音，但也有不少人罵他是理解的聲音，但也有不少人罵他是“劉降劉降”。直到劉翔手術(shù)后，直到劉翔手術(shù)后，“詐傷說詐傷說”依然存在，依然存在，“勸勸退論退論”也很流行。也很流行。 20092009年東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)上，劉翔復(fù)出奪冠，再次掀年東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)上，劉翔復(fù)出奪冠，再次掀起了起了“粉絲粉絲”們崇拜的熱潮，媒體上們崇拜的熱潮，媒體上“王者歸王者歸來來”的贊譽(yù)鋪天蓋地。的贊譽(yù)鋪天蓋地。 12 劉翔曾說：劉翔曾說：“人不可能一直站在高峰，沒有人不可能一直站在高峰，沒有低谷。想通了就沒什么，就等自己再變得好低谷。想通了就沒什么，就等自己再變得好起來的那一天唄。在被批評(píng)的環(huán)境當(dāng)中歷練，

12、起來的那一天唄。在被批評(píng)的環(huán)境當(dāng)中歷練，人能成長很多。人能成長很多。” 以上材料不免觸發(fā)我們?cè)S多聯(lián)想和思考。請(qǐng)以上材料不免觸發(fā)我們?cè)S多聯(lián)想和思考。請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字字的文章。除詩歌外，文體不限。的文章。除詩歌外，文體不限。13 整體感知材料整體感知材料 三個(gè)時(shí)間段內(nèi)容的歸納提煉三個(gè)時(shí)間段內(nèi)容的歸納提煉: 劉翔輝煌時(shí)人們的反映劉翔輝煌時(shí)人們的反映: 04年被奉為年被奉為“神神”(飛翔飛翔) 08年被稱為年被稱為“劉劉降降”(詐傷說詐傷說,勸退論勸退論) 09年被贊譽(yù)為年被贊譽(yù)為“王者王者歸來歸來” 這一段材料看這一段材料看,劉翔是被動(dòng)的劉翔

13、是被動(dòng)的: 面對(duì)劉翔成績的變化面對(duì)劉翔成績的變化,引起社會(huì)輿論的巨大引起社會(huì)輿論的巨大變化變化,對(duì)此對(duì)此,你怎么看你怎么看?14 我們中國人常說我們中國人常說“不以成敗論不以成敗論“英雄英雄”，“勝敗乃勝敗乃兵家常事兵家常事”，然而不得不承認(rèn)我們最喜歡以成敗論，然而不得不承認(rèn)我們最喜歡以成敗論英雄，而且我們也是一個(gè)最好面子的民族。以英雄，而且我們也是一個(gè)最好面子的民族。以“成成敗論英雄敗論英雄”折射出：折射出： 扭曲的價(jià)值觀扭曲的價(jià)值觀 畸形的心態(tài)畸形的心態(tài) 民眾的不成熟民眾的不成熟 民眾的冷漠民眾的冷漠 輿論的跟風(fēng)倒輿論的跟風(fēng)倒 讓輿論回歸理性，讓人性回歸本身讓輿論回歸理性，讓人性回歸本身

14、冷卻關(guān)注與熱議冷卻關(guān)注與熱議 多些期待，少些指責(zé)多些期待，少些指責(zé)15 表現(xiàn)出體育上的表現(xiàn)出體育上的“弱國心態(tài)弱國心態(tài)”： -劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)110米欄比賽中，以米欄比賽中，以12秒秒91平世界紀(jì)錄，打破了歐美選手長達(dá)一個(gè)世平世界紀(jì)錄，打破了歐美選手長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的壟斷，成為中國和亞洲人的驕傲。這塊金紀(jì)的壟斷，成為中國和亞洲人的驕傲。這塊金牌和這個(gè)成績與其他體育項(xiàng)目不同，被認(rèn)為含牌和這個(gè)成績與其他體育項(xiàng)目不同，被認(rèn)為含金量最高，來之不易。所以，劉翔成為中國體金量最高，來之不易。所以，劉翔成為中國體育成就的標(biāo)志性人物，其受愛戴程度超過其他育成就的標(biāo)志性人物，其受愛戴程度超過其他明星

15、。明星。北京奧運(yùn)北京奧運(yùn)會(huì)之前，國人渴望看見一位世會(huì)之前，國人渴望看見一位世界級(jí)的巨星，而劉翔從各方面滿足了這種渴求。界級(jí)的巨星，而劉翔從各方面滿足了這種渴求。(雖然姚明也是國際巨星，但他在相對(duì)落后的雖然姚明也是國際巨星，但他在相對(duì)落后的中國籃球陣營中，只能一枝獨(dú)秀，無力回天。中國籃球陣營中，只能一枝獨(dú)秀，無力回天。) 劉翔使國民產(chǎn)生自尊心和民族自豪感劉翔使國民產(chǎn)生自尊心和民族自豪感,成了喜成了喜愛他的粉絲以及熱愛田徑的觀眾的愛他的粉絲以及熱愛田徑的觀眾的精神寄托精神寄托。16 劉翔本人也是在接受同樣的理念中成長起來的。劉翔本人也是在接受同樣的理念中成長起來的?！拔乙苍?jīng)認(rèn)為亞洲人不是為田徑而

16、生的，尤其我也曾經(jīng)認(rèn)為亞洲人不是為田徑而生的，尤其是短跑項(xiàng)目。從我還是個(gè)孩子的那個(gè)時(shí)候起，我是短跑項(xiàng)目。從我還是個(gè)孩子的那個(gè)時(shí)候起，我所聽到的以及我在電視中所看到的，一直都是美所聽到的以及我在電視中所看到的，一直都是美洲以及歐洲的選手奪冠，亞洲選手通常只是出現(xiàn)洲以及歐洲的選手奪冠，亞洲選手通常只是出現(xiàn)在預(yù)賽中，充其量也只是進(jìn)入半決賽而已。在預(yù)賽中，充其量也只是進(jìn)入半決賽而已?！眲⑾柽@樣說。這也是為什么在雅典奪冠之后，他將翔這樣說。這也是為什么在雅典奪冠之后，他將自己的勝利稱作了自己的勝利稱作了“一種奇跡一種奇跡”。甚至直到現(xiàn)在甚至直到現(xiàn)在他還是不能完全拋棄亞洲人的這種自卑感。他還是不能完全拋

17、棄亞洲人的這種自卑感。“我我認(rèn)為認(rèn)為110米欄和米欄和100米跑還是有著一些區(qū)別，因?yàn)槊着苓€是有著一些區(qū)別，因?yàn)?10米欄對(duì)于技術(shù)有著更高的要求。米欄對(duì)于技術(shù)有著更高的要求?！彼@樣說，他這樣說，似乎在為自己的勝利尋找另一種理由。似乎在為自己的勝利尋找另一種理由。 所以，所以，22歲的劉翔已經(jīng)不僅僅是一個(gè)冠軍，他是歲的劉翔已經(jīng)不僅僅是一個(gè)冠軍，他是一個(gè)超自然的英雄，是一個(gè)重新定義了能力界限一個(gè)超自然的英雄，是一個(gè)重新定義了能力界限的運(yùn)動(dòng)員。的運(yùn)動(dòng)員。(外國體育記者外國體育記者)17 體現(xiàn)我們民族的體現(xiàn)我們民族的“強(qiáng)國心理強(qiáng)國心理”： 劉翔是中國的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。它反映出群體劉翔是中國的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)

18、象。它反映出群體的一種心態(tài)的一種心態(tài),即隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益強(qiáng)大即隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益強(qiáng)大和國際威望的不斷提高和國際威望的不斷提高,中國老百姓已經(jīng)不滿中國老百姓已經(jīng)不滿足于中國體育選手僅僅在乒乓球、體操、跳足于中國體育選手僅僅在乒乓球、體操、跳水等奧運(yùn)會(huì)二三類項(xiàng)目中戰(zhàn)勝對(duì)手水等奧運(yùn)會(huì)二三類項(xiàng)目中戰(zhàn)勝對(duì)手,他們希望他們希望中國選手能夠在奧運(yùn)會(huì)上影響最大同時(shí)也是中國選手能夠在奧運(yùn)會(huì)上影響最大同時(shí)也是對(duì)手最強(qiáng)的田徑、游泳、足球、籃球等項(xiàng)目對(duì)手最強(qiáng)的田徑、游泳、足球、籃球等項(xiàng)目上戰(zhàn)勝對(duì)手。上戰(zhàn)勝對(duì)手。 劉翔現(xiàn)象劉翔現(xiàn)象,還有與此相同的姚明現(xiàn)象還有與此相同的姚明現(xiàn)象,反映了反映了國民的一種期待國民的

19、一種期待,即我們國家的體育實(shí)力能夠即我們國家的體育實(shí)力能夠與我們國家的綜合國力相吻合與我們國家的綜合國力相吻合,它表面上是一它表面上是一種體育現(xiàn)象種體育現(xiàn)象,但背后折射出的卻是我們綜合國但背后折射出的卻是我們綜合國力的日益強(qiáng)大。力的日益強(qiáng)大。18 中國是個(gè)泱泱大國，人口眾多，民間有流傳中國是個(gè)泱泱大國，人口眾多，民間有流傳一句話一句話“中國人一人一口唾沫就可以把你淹中國人一人一口唾沫就可以把你淹死死”，所以古人有云，所以古人有云“眾口鑠金，積毀銷眾口鑠金，積毀銷骨骨”，言論是一把雙刃劍，他可以放大一個(gè)，言論是一把雙刃劍，他可以放大一個(gè)“英雄英雄”，也可以將一個(gè)英雄殺死。我們?cè)?，也可以將一個(gè)英雄

20、殺死。我們?cè)撊绾卫碇堑貙?duì)待如何理智地對(duì)待“英雄英雄”，值得我們深思。，值得我們深思。過度的關(guān)注和不理智的責(zé)備都是扼殺過度的關(guān)注和不理智的責(zé)備都是扼殺“英雄英雄”的一把劍！的一把劍！ 19 在被批評(píng)的環(huán)境當(dāng)中歷練，人能成長很多 深化了本事件的內(nèi)涵深化了本事件的內(nèi)涵, ,泛化了本事件的意義泛化了本事件的意義。 處在輿論的漩渦，劉翔也要負(fù)些責(zé)任：愛處在輿論的漩渦，劉翔也要負(fù)些責(zé)任：愛作秀，會(huì)表演，商業(yè)明星與體育明星作秀，會(huì)表演，商業(yè)明星與體育明星材料中的劉翔材料中的劉翔;我們看劉翔的角度我們看劉翔的角度20 從劉翔的角度說從劉翔的角度說 走自己的路走自己的路 正確面對(duì)批評(píng)正確面對(duì)批評(píng) 真正的對(duì)手是自

21、己真正的對(duì)手是自己 只求盡力，不求完美只求盡力，不求完美 拼搏是你的精神品質(zhì)拼搏是你的精神品質(zhì) 輝煌的不全是成績輝煌的不全是成績 走好人生路走好人生路 你的曾經(jīng)是所有人的財(cái)富你的曾經(jīng)是所有人的財(cái)富 人生之常便是無常人生之常便是無常 高峰與低谷高峰與低谷 寵辱不驚，與己為伴寵辱不驚，與己為伴 感謝批評(píng)感謝批評(píng)21 “劉翔現(xiàn)象劉翔現(xiàn)象”折射中國競技理念轉(zhuǎn)變折射中國競技理念轉(zhuǎn)變 健康比金牌更重要健康比金牌更重要 “殺雞取卵殺雞取卵”是一種短視是一種短視 國人早已國人早已“輸?shù)闷疠數(shù)闷稹?觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)偉大的超越觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)偉大的超越,比奧運(yùn)會(huì)獲比奧運(yùn)會(huì)獲得多少突破、多少金牌更大的超越得多少突破

22、、多少金牌更大的超越! 與四年前相比，吾輩中或許很多人腰腹中與四年前相比，吾輩中或許很多人腰腹中出現(xiàn)了肚腩，褶子爬上了眉頭。跑幾步就出現(xiàn)了肚腩，褶子爬上了眉頭。跑幾步就氣喘吁吁，我們會(huì)用歲月不饒人來寬慰自氣喘吁吁，我們會(huì)用歲月不饒人來寬慰自己。我們總是嚴(yán)于律人、寬于律己，為何己。我們總是嚴(yán)于律人、寬于律己，為何不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待劉翔呢？不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待劉翔呢？22 現(xiàn)在我們很多人都在探討職業(yè)體育中的壓現(xiàn)在我們很多人都在探討職業(yè)體育中的壓力問題，但是，究竟誰才是承受壓力最大力問題，但是，究竟誰才是承受壓力最大的呢？在中國的上海，這個(gè)問題的答案應(yīng)的呢？在中國的上海，這個(gè)問題的答案應(yīng)該就是

23、該就是-劉翔！一個(gè)運(yùn)動(dòng)員能夠承擔(dān)得起劉翔！一個(gè)運(yùn)動(dòng)員能夠承擔(dān)得起如此厚重的希望嗎？奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)越來越變?nèi)绱撕裰氐南Ｍ麊幔繆W運(yùn)會(huì)已經(jīng)越來越變得像是舉辦國某一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的同義詞為什得像是舉辦國某一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的同義詞為什么同中國其他么同中國其他31枚奧運(yùn)會(huì)金牌的得主相比枚奧運(yùn)會(huì)金牌的得主相比劉翔可以擁有如此之高的個(gè)人魅力？他英劉翔可以擁有如此之高的個(gè)人魅力？他英俊的長相當(dāng)然是一個(gè)幫助，但是，更為重俊的長相當(dāng)然是一個(gè)幫助，但是，更為重要的是，應(yīng)該還是他所取得的成績是對(duì)人要的是，應(yīng)該還是他所取得的成績是對(duì)人們已經(jīng)接受了的一種思維的公開摧毀。亞們已經(jīng)接受了的一種思維的公開摧毀。亞洲人不適合短跑項(xiàng)目可以說已經(jīng)是人

24、們一洲人不適合短跑項(xiàng)目可以說已經(jīng)是人們一種固定的思維了，但是，劉翔改變了人們種固定的思維了，但是，劉翔改變了人們的思維。至少，到目前為止還是這個(gè)樣子。的思維。至少，到目前為止還是這個(gè)樣子。 23 劉翔成為大眾偶像，還有一重要的原因，那劉翔成為大眾偶像，還有一重要的原因，那就是，他帥、他酷、他周身洋溢著星味兒，就是，他帥、他酷、他周身洋溢著星味兒，而且，還有他的個(gè)性，他知道如何迎合大眾。而且，還有他的個(gè)性，他知道如何迎合大眾。 劉翔劉翔“粉絲粉絲”們的主體目前恐怕是年輕人，們的主體目前恐怕是年輕人，其中以年輕女子居多。她們多數(shù)不懂跨欄，其中以年輕女子居多。她們多數(shù)不懂跨欄，不熱衷體育，只是迷戀劉

25、翔的帥和酷，高喊不熱衷體育，只是迷戀劉翔的帥和酷，高喊著著“劉翔，我愛你！劉翔，我愛你！”把劉翔當(dāng)作娛樂明星把劉翔當(dāng)作娛樂明星般地崇拜和追逐。應(yīng)該說，這是近年來中國般地崇拜和追逐。應(yīng)該說，這是近年來中國體壇出現(xiàn)的新現(xiàn)象。體壇出現(xiàn)的新現(xiàn)象。24 聯(lián)想到最近國內(nèi)的聯(lián)想到最近國內(nèi)的“超女現(xiàn)象超女現(xiàn)象”，我們的明，我們的明星崇拜似乎有過度之嫌。雖然這不是什么大星崇拜似乎有過度之嫌。雖然這不是什么大事，但泱泱大國的子民，有著文化如此厚重事，但泱泱大國的子民，有著文化如此厚重的歷史積淀，實(shí)在無需像港臺(tái)娛樂界那樣追的歷史積淀，實(shí)在無需像港臺(tái)娛樂界那樣追逐明星。逐明星。 熱愛劉翔沒錯(cuò)，這樣的體育英雄值得崇拜。

26、熱愛劉翔沒錯(cuò)，這樣的體育英雄值得崇拜。但透過劉翔熱，我更意識(shí)到田徑之冷。在萬但透過劉翔熱，我更意識(shí)到田徑之冷。在萬眾為劉翔歡呼的今天，更要呼吁中國出現(xiàn)更眾為劉翔歡呼的今天，更要呼吁中國出現(xiàn)更多的劉翔，更要為今天的多的劉翔，更要為今天的“劉翔熱劉翔熱”感到不感到不安。安。25 . .閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（6060分）分）(2014(2014年佛山一模年佛山一模) ) 2012年年4月，鄭州將全市月，鄭州將全市421個(gè)報(bào)刊亭全部拆除，個(gè)報(bào)刊亭全部拆除，該市成了國內(nèi)目前唯一沒有報(bào)刊亭的省會(huì)級(jí)城市。該市成了國內(nèi)目前唯一沒有報(bào)刊亭的省會(huì)級(jí)城市。 對(duì)此，有人說：報(bào)

27、刊亭占道經(jīng)營，不利于城市對(duì)此，有人說：報(bào)刊亭占道經(jīng)營，不利于城市管理，應(yīng)該拆除。管理，應(yīng)該拆除。 也有人說：經(jīng)營報(bào)刊亭的都是一些年齡較大、也有人說：經(jīng)營報(bào)刊亭的都是一些年齡較大、文化層次較低的人，現(xiàn)在報(bào)刊亭沒了，叫他們?nèi)缥幕瘜哟屋^低的人，現(xiàn)在報(bào)刊亭沒了，叫他們?nèi)绾紊睿亢紊睿?還有人說：拆除報(bào)刊亭后，當(dāng)?shù)貓?bào)刊零售市場還有人說：拆除報(bào)刊亭后，當(dāng)?shù)貓?bào)刊零售市場呈現(xiàn)急遽萎縮的勢頭，對(duì)城市文化生態(tài)造成了極呈現(xiàn)急遽萎縮的勢頭，對(duì)城市文化生態(tài)造成了極大的破壞。大的破壞。 要求：要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不限。 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不要脫離材

28、料內(nèi)容及含意的范圍。不少不少于于800字。字。不得套作，不得抄襲。不得套作，不得抄襲。26 材料的內(nèi)容為：材料的內(nèi)容為： 鄭州拆除全市的報(bào)刊亭；拆除報(bào)刊亭，有利于城鄭州拆除全市的報(bào)刊亭；拆除報(bào)刊亭，有利于城市管理；市管理； 拆除了報(bào)刊亭，原來的經(jīng)營者生活難以為繼；拆除了報(bào)刊亭，原來的經(jīng)營者生活難以為繼； 拆除了報(bào)刊亭，破壞了城市的文化生態(tài)。拆除了報(bào)刊亭，破壞了城市的文化生態(tài)。 材料的含意為：材料的含意為： 拆除報(bào)刊亭，是否恰當(dāng)？報(bào)刊亭的存在是否影響拆除報(bào)刊亭，是否恰當(dāng)？報(bào)刊亭的存在是否影響了城市的管理？了城市的管理？ 報(bào)刊亭存在的現(xiàn)實(shí)需要；要給弱勢群體生存的空?qǐng)?bào)刊亭存在的現(xiàn)實(shí)需要；要給弱勢群體

29、生存的空間；間； 個(gè)人利益和城市發(fā)展的沖突；報(bào)刊亭與城市文化個(gè)人利益和城市發(fā)展的沖突；報(bào)刊亭與城市文化的關(guān)系；的關(guān)系；27 根據(jù)材料的內(nèi)容及含意，可立意為：根據(jù)材料的內(nèi)容及含意，可立意為： 報(bào)刊亭占道經(jīng)營，影響了市容市貌，不利于城市的管理；報(bào)刊亭占道經(jīng)營，影響了市容市貌，不利于城市的管理； 拆除報(bào)刊亭，有利于城市管理；拆除報(bào)刊亭，有利于城市管理； 報(bào)刊亭的存在和城市管報(bào)刊亭的存在和城市管理之間并不沖突；理之間并不沖突； 城市管理，要以人為本；城市管理，要以人為本； 關(guān)心弱勢群體，提供生存空關(guān)心弱勢群體，提供生存空間；間； 小報(bào)亭，大情懷；城市的發(fā)展也需要人文關(guān)懷；小報(bào)亭，大情懷；城市的發(fā)展也需

30、要人文關(guān)懷； 多點(diǎn)理解與關(guān)懷，少點(diǎn)粗暴與冷漠；多點(diǎn)理解與關(guān)懷，少點(diǎn)粗暴與冷漠； 不能因個(gè)人的私利而影響了城市發(fā)展的步伐；報(bào)刊亭是城不能因個(gè)人的私利而影響了城市發(fā)展的步伐；報(bào)刊亭是城市文化的一部分；市文化的一部分； 城市需要報(bào)刊亭的存在，生活需要文化的滋養(yǎng)；城市需要報(bào)刊亭的存在，生活需要文化的滋養(yǎng)； 一個(gè)無法容納小小報(bào)刊亭的城市，必然無法走向發(fā)展的明一個(gè)無法容納小小報(bào)刊亭的城市，必然無法走向發(fā)展的明天；天； 城市不僅需要高樓大廈，也需要小小的報(bào)刊亭；城市不僅需要高樓大廈，也需要小小的報(bào)刊亭； 給文化以生存的空間拆的是報(bào)亭，毀的是文化給文化以生存的空間拆的是報(bào)亭，毀的是文化 只要緊扣材料內(nèi)容和含意

31、，圍繞材料反映的只要緊扣材料內(nèi)容和含意，圍繞材料反映的“拆除報(bào)刊亭拆除報(bào)刊亭”現(xiàn)象引發(fā)的思考，均可判為符合題意?，F(xiàn)象引發(fā)的思考，均可判為符合題意。28讓報(bào)刊亭點(diǎn)綴城市讓報(bào)刊亭點(diǎn)綴城市 報(bào)刊亭，夾著多少市民甜蜜的回憶。他是報(bào)刊亭，夾著多少市民甜蜜的回憶。他是下班路上的休憩站，是上學(xué)途中的加油站，下班路上的休憩站，是上學(xué)途中的加油站，是你我共享時(shí)事，關(guān)注社會(huì)的一方靜地。是你我共享時(shí)事，關(guān)注社會(huì)的一方靜地。然而，不過幾月，然而，不過幾月，421間報(bào)刊亭便消失在鄭間報(bào)刊亭便消失在鄭州的街頭巷尾，徒留議論與嘆息。有人言，州的街頭巷尾，徒留議論與嘆息。有人言，報(bào)刊亭是城市的負(fù)累。報(bào)刊亭是城市的負(fù)累。然而，

32、為何不讓報(bào)然而，為何不讓報(bào)刊亭點(diǎn)綴城市，成為新的風(fēng)景線呢？刊亭點(diǎn)綴城市，成為新的風(fēng)景線呢？29 報(bào)刊亭的存在有其必要性與重要性。報(bào)刊亭的存在有其必要性與重要性。它是部分市民工作的它是部分市民工作的小窩，是他們留戀并賴以生存的小窩，是他們留戀并賴以生存的“圣地圣地”。他們并無年輕。他們并無年輕人的朝氣與力量，也無文化人的思維與能力，他們有的只人的朝氣與力量，也無文化人的思維與能力，他們有的只是讓報(bào)刊傳遞社會(huì)的心以及他們掙錢養(yǎng)家的愿。報(bào)刊亭拆是讓報(bào)刊傳遞社會(huì)的心以及他們掙錢養(yǎng)家的愿。報(bào)刊亭拆除后，他們的心，他們的工作，又將何去何從？況且，報(bào)除后，他們的心，他們的工作，又將何去何從？況且，報(bào)刊亭可謂

33、城市文化的驛站，報(bào)刊零售也可謂是城市的一份刊亭可謂城市文化的驛站，報(bào)刊零售也可謂是城市的一份事業(yè)。拆除報(bào)刊亭，這種事業(yè)便若涸轍之魚，奄奄一息。事業(yè)。拆除報(bào)刊亭，這種事業(yè)便若涸轍之魚，奄奄一息。城市的文化也便失去了一塊重要的拼圖，顯得殘缺。當(dāng)然，城市的文化也便失去了一塊重要的拼圖，顯得殘缺。當(dāng)然，光臨報(bào)刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白領(lǐng)人士了解社會(huì)，光臨報(bào)刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白領(lǐng)人士了解社會(huì)，體驗(yàn)人世的慣用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。體驗(yàn)人世的慣用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，報(bào)刊亭之于城市，確然不可或缺。故此，報(bào)刊亭之于城市，確然不可或缺。 然而，拆除報(bào)刊亭同樣有其苦衷。

34、然而，拆除報(bào)刊亭同樣有其苦衷。正因經(jīng)營者的文化水平正因經(jīng)營者的文化水平普遍低下及管理不善，報(bào)刊亭濫建成為影響城市建設(shè)的嚴(yán)普遍低下及管理不善，報(bào)刊亭濫建成為影響城市建設(shè)的嚴(yán)重問題。各種交通要道旁，總可見到報(bào)刊亭，如一位衣衫重問題。各種交通要道旁，總可見到報(bào)刊亭，如一位衣衫襤褸的老者，站立在那，與城市的繁華格格不入。也正因襤褸的老者，站立在那，與城市的繁華格格不入。也正因這樣一個(gè)個(gè)的報(bào)刊亭仿佛這樣一個(gè)個(gè)的報(bào)刊亭仿佛“城市補(bǔ)丁城市補(bǔ)丁”般接連不斷，鄭州般接連不斷，鄭州及某些城市也才選擇了拆除報(bào)刊亭這樣的極端措施。及某些城市也才選擇了拆除報(bào)刊亭這樣的極端措施。30 所以，報(bào)刊亭應(yīng)成為鮮花，點(diǎn)綴城市；而

35、并非補(bǔ)丁，影響所以，報(bào)刊亭應(yīng)成為鮮花，點(diǎn)綴城市；而并非補(bǔ)丁，影響城市。城市。讓報(bào)刊亭成為鮮花，讓報(bào)刊亭成為鮮花，首先首先便是提高報(bào)刊亭經(jīng)營者的便是提高報(bào)刊亭經(jīng)營者的素質(zhì)，應(yīng)選擇讓擁有一定城市建設(shè)意識(shí)的人擔(dān)任經(jīng)營者，素質(zhì)，應(yīng)選擇讓擁有一定城市建設(shè)意識(shí)的人擔(dān)任經(jīng)營者，并限制經(jīng)營人群。并限制經(jīng)營人群。其次，其次，城市管理人員也應(yīng)對(duì)報(bào)刊亭做好城市管理人員也應(yīng)對(duì)報(bào)刊亭做好規(guī)范管理，拆除部分不合規(guī)定的報(bào)刊亭，而非用極端手法規(guī)范管理，拆除部分不合規(guī)定的報(bào)刊亭，而非用極端手法拆除所有報(bào)刊亭。北京的古巷盡頭，坐落一古典報(bào)刊亭，拆除所有報(bào)刊亭。北京的古巷盡頭，坐落一古典報(bào)刊亭，典雅端莊，若一秀麗美人，點(diǎn)綴這座老城

36、；上海大道盡頭，典雅端莊，若一秀麗美人，點(diǎn)綴這座老城；上海大道盡頭，坐落一流線型報(bào)刊亭，大方簡約，若一現(xiàn)代青年，映射出坐落一流線型報(bào)刊亭，大方簡約，若一現(xiàn)代青年，映射出這座新城的蓬勃朝氣。真正成熟的城市，即便是簡單的報(bào)這座新城的蓬勃朝氣。真正成熟的城市，即便是簡單的報(bào)刊亭，也自有其獨(dú)特的味道?？?，也自有其獨(dú)特的味道。 愿在清幽的小道旁，再見精致的小報(bào)刊亭，手捧紙頁，眼愿在清幽的小道旁，再見精致的小報(bào)刊亭，手捧紙頁，眼前心中便是大千世界；愿不只在遙遠(yuǎn)的回憶里，看見有半前心中便是大千世界；愿不只在遙遠(yuǎn)的回憶里，看見有半分熟稔又有半分新鮮的小報(bào)刊亭，輕嗅紙香，秀耳旁，靈分熟稔又有半分新鮮的小報(bào)刊亭

37、，輕嗅紙香，秀耳旁，靈魂間，不斷的，是那娓娓道來的，我和城市的故事?；觊g，不斷的，是那娓娓道來的，我和城市的故事。 讓報(bào)刊亭點(diǎn)綴城市，讓報(bào)刊亭回歸城市，這是你我的愿望，讓報(bào)刊亭點(diǎn)綴城市，讓報(bào)刊亭回歸城市，這是你我的愿望，也是我們身為城市中人，應(yīng)當(dāng)為城市做的一點(diǎn)小事。也是我們身為城市中人，應(yīng)當(dāng)為城市做的一點(diǎn)小事。31材料：材料： 閱讀下面材料，自定立意，自選角閱讀下面材料，自定立意，自選角度，寫一篇不少于度，寫一篇不少于800800字的議論文。字的議論文。 據(jù)世界新聞報(bào)官網(wǎng)消息，據(jù)世界新聞報(bào)官網(wǎng)消息，20082008年年1111月月6 6日，北京奧運(yùn)八金得主，日，北京奧運(yùn)八金得主，2323歲的歲

38、的“飛魚飛魚”菲爾普斯在加利福尼亞大學(xué)出菲爾普斯在加利福尼亞大學(xué)出席朋友的聚會(huì)時(shí)吸毒。席朋友的聚會(huì)時(shí)吸毒。 32 就在菲爾普斯承認(rèn)吸毒一事之后，就在菲爾普斯承認(rèn)吸毒一事之后，美國奧委會(huì)和美國泳協(xié)都發(fā)表了聲明，美國奧委會(huì)和美國泳協(xié)都發(fā)表了聲明，表示對(duì)此事非常失望。表示對(duì)此事非常失望?！胺茽柶账箲?yīng)該菲爾普斯應(yīng)該起到榜樣的作用，他應(yīng)該非常清楚自己起到榜樣的作用，他應(yīng)該非常清楚自己的責(zé)任并且有義務(wù)去帶動(dòng)其他人，尤其的責(zé)任并且有義務(wù)去帶動(dòng)其他人，尤其是年輕人。遺憾的是，他未能履行這樣是年輕人。遺憾的是，他未能履行這樣的責(zé)任。的責(zé)任?！泵绹鴬W委會(huì)的聲明說。美國奧委會(huì)的聲明說。33 美國泳協(xié)則表示，菲爾普斯

39、一貫被美國泳協(xié)則表示，菲爾普斯一貫被所有人所有人, ,特別是那些擁有自己夢想和渴望特別是那些擁有自己夢想和渴望的年輕運(yùn)動(dòng)員所景仰。的年輕運(yùn)動(dòng)員所景仰。“我們知道，沒我們知道，沒有人能做到十全十美，我們希望菲爾普有人能做到十全十美，我們希望菲爾普斯能引以為戒，仍然保持積極的前進(jìn)方斯能引以為戒，仍然保持積極的前進(jìn)方向。向?！?34 對(duì)此，菲爾普斯表示：對(duì)此，菲爾普斯表示：“盡管盡管2323歲歲的我在游泳池取得了成功，但我卻做了的我在游泳池取得了成功，但我卻做了一件讓大家都感到遺憾的事，這顯示了一件讓大家都感到遺憾的事，這顯示了我很差的判斷力。這也與年輕人身份不我很差的判斷力。這也與年輕人身份不符，

40、辜負(fù)了人們對(duì)我的期望。為此，我符，辜負(fù)了人們對(duì)我的期望。為此，我感到抱歉。我保證不會(huì)再次發(fā)生。感到抱歉。我保證不會(huì)再次發(fā)生?！?5審題：審題： 談知錯(cuò)就改？不行。談知錯(cuò)就改？不行。 因?yàn)椴牧咸崾局卸啻纬霈F(xiàn)了這幾個(gè)詞因?yàn)椴牧咸崾局卸啻纬霈F(xiàn)了這幾個(gè)詞“榜樣榜樣”“”“責(zé)任責(zé)任”“”“義務(wù)義務(wù)” 所以，所以，“名人要有社會(huì)責(zé)任感名人要有社會(huì)責(zé)任感”才是才是材料所討論的問題。材料所討論的問題。36例文：例文：樹社會(huì)責(zé)任感，做真正的榜樣樹社會(huì)責(zé)任感，做真正的榜樣 2008 2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上，美國游泳名年的北京奧運(yùn)會(huì)上，美國游泳名將菲爾普斯驚人地?cái)孬@八金，一舉成為無將菲爾普斯驚人地?cái)孬@八金，一舉成

41、為無數(shù)人的偶像。然而，僅僅時(shí)隔三個(gè)月，菲數(shù)人的偶像。然而，僅僅時(shí)隔三個(gè)月，菲爾普斯卻在朋友的聚會(huì)上吸食毒品，這令爾普斯卻在朋友的聚會(huì)上吸食毒品，這令整個(gè)美國又一次因他震驚。美國民眾紛紛整個(gè)美國又一次因他震驚。美國民眾紛紛認(rèn)為，作為年輕人的榜樣，菲爾普斯應(yīng)該認(rèn)為，作為年輕人的榜樣，菲爾普斯應(yīng)該德才兼?zhèn)?，?yīng)該具有一定的社會(huì)責(zé)任感。德才兼?zhèn)?，?yīng)該具有一定的社會(huì)責(zé)任感。37 的確，不僅是的確，不僅是“飛魚飛魚”，許許多多，許許多多的社會(huì)公眾人物都應(yīng)該嚴(yán)格自律，提高的社會(huì)公眾人物都應(yīng)該嚴(yán)格自律，提高自己的社會(huì)責(zé)任感，履行帶動(dòng)他人的義自己的社會(huì)責(zé)任感，履行帶動(dòng)他人的義務(wù)，起到榜樣的作用。正如美國奧委會(huì)務(wù)，

42、起到榜樣的作用。正如美國奧委會(huì)所說的那樣所說的那樣“菲爾普斯應(yīng)該起到榜樣的菲爾普斯應(yīng)該起到榜樣的作用，他應(yīng)該非常清楚自己的責(zé)任并且作用，他應(yīng)該非常清楚自己的責(zé)任并且有義務(wù)去帶動(dòng)其他人，尤其是年輕人有義務(wù)去帶動(dòng)其他人，尤其是年輕人”。38 明星明星無論是體育明星，還是電影無論是體育明星，還是電影明星，他們之所以被稱為明星，他們之所以被稱為“明星明星”，正是，正是因?yàn)樗麄兊牟湃A出眾，令眾人折服，眾人因?yàn)樗麄兊牟湃A出眾，令眾人折服，眾人也因此將其奉為自己的榜樣。而作為榜樣，也因此將其奉為自己的榜樣。而作為榜樣，明星本身的一舉一動(dòng)都被人所關(guān)注。正因明星本身的一舉一動(dòng)都被人所關(guān)注。正因?yàn)樗麄儽滑F(xiàn)代社會(huì)發(fā)

43、達(dá)的信息傳播媒體賦為他們被現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的信息傳播媒體賦予了巨大的社會(huì)影響力，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任予了巨大的社會(huì)影響力，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感正應(yīng)該是他們不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。感正應(yīng)該是他們不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。39 然而，現(xiàn)今的許多榜樣們卻恰恰缺少然而，現(xiàn)今的許多榜樣們卻恰恰缺少這一品質(zhì)。從某作家口出狂言這一品質(zhì)。從某作家口出狂言“所有名所有名著都不值得一讀著都不值得一讀”到眾多娛樂明星不檢點(diǎn)到眾多娛樂明星不檢點(diǎn)的生活方式，這一切都令公眾搖頭嘆息。的生活方式，這一切都令公眾搖頭嘆息。然而，明星們普遍缺乏社會(huì)責(zé)任感的原因然而，明星們普遍缺乏社會(huì)責(zé)任感的原因又是什么？一方面的確是缺乏自律意識(shí)，又是什么？一方面的確

44、是缺乏自律意識(shí)，當(dāng)大批當(dāng)大批“粉絲粉絲”以自己為榜樣時(shí)，他們貧以自己為榜樣時(shí)，他們貧瘠的自律意識(shí)致使他們無法及時(shí)建立社會(huì)瘠的自律意識(shí)致使他們無法及時(shí)建立社會(huì)40責(zé)任感。當(dāng)然，人無完人，俗話說得好，責(zé)任感。當(dāng)然，人無完人，俗話說得好，“知錯(cuò)就改，善莫大焉。知錯(cuò)就改，善莫大焉?！毕裣瘛帮w魚飛魚”這這樣能道歉并保證不再犯錯(cuò)的態(tài)度值得肯定。樣能道歉并保證不再犯錯(cuò)的態(tài)度值得肯定。而更多的明星卻一犯再犯，自律去哪里而更多的明星卻一犯再犯，自律去哪里了？另一方面，整個(gè)社會(huì)都普遍缺乏社了？另一方面，整個(gè)社會(huì)都普遍缺乏社會(huì)責(zé)任感，明星也是人，他也會(huì)受社會(huì)會(huì)責(zé)任感，明星也是人，他也會(huì)受社會(huì)風(fēng)氣的影響。由此看來，某

45、些明星榜樣風(fēng)氣的影響。由此看來，某些明星榜樣缺乏社缺乏社41會(huì)責(zé)任感也的確不是無緣無故的。但會(huì)責(zé)任感也的確不是無緣無故的。但是，社會(huì)的責(zé)任感仍然在呼喚，就如美是，社會(huì)的責(zé)任感仍然在呼喚，就如美國泳協(xié)聲明的那樣，國泳協(xié)聲明的那樣，“我們希望菲爾普我們希望菲爾普斯能引以為戒，仍然保持積極的前進(jìn)方斯能引以為戒，仍然保持積極的前進(jìn)方向向”。我們希望所有的明星保持積極的。我們希望所有的明星保持積極的前進(jìn)方向。前進(jìn)方向。42 當(dāng)然，我們的社會(huì)中同時(shí)存在著許當(dāng)然，我們的社會(huì)中同時(shí)存在著許多有社會(huì)責(zé)任感的明星榜樣：姚明倡導(dǎo)多有社會(huì)責(zé)任感的明星榜樣：姚明倡導(dǎo)拒絕拒絕“魚翅魚翅”，濮存昕帶頭關(guān)愛艾滋病，濮存昕帶頭

46、關(guān)愛艾滋病人人這一切積極的行動(dòng)產(chǎn)生了很好的這一切積極的行動(dòng)產(chǎn)生了很好的正面影響。只有讓更多的明星，真正具正面影響。只有讓更多的明星，真正具備良好的社會(huì)責(zé)任感，成為公眾的榜樣，備良好的社會(huì)責(zé)任感，成為公眾的榜樣，我們的社會(huì)風(fēng)氣才能更好更健康。我們的社會(huì)風(fēng)氣才能更好更健康。 43 所以，請(qǐng)更多的明星認(rèn)清自己的社所以，請(qǐng)更多的明星認(rèn)清自己的社會(huì)會(huì)責(zé)任，提高自己的社會(huì)責(zé)任感，不要再責(zé)任，提高自己的社會(huì)責(zé)任感，不要再犯犯“飛魚飛魚”那樣的錯(cuò)誤，只有這樣，我們那樣的錯(cuò)誤，只有這樣，我們的的社會(huì)中才會(huì)出現(xiàn)更多真正的榜樣。社會(huì)中才會(huì)出現(xiàn)更多真正的榜樣。44 一個(gè)人的成功應(yīng)該如何衡量？北京師范大學(xué)一個(gè)人的成功應(yīng)

47、該如何衡量？北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授給學(xué)生的答案是房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授給學(xué)生的答案是“40歲時(shí)身價(jià)歲時(shí)身價(jià)4000萬萬”。近日，他在微博中。近日，他在微博中“警告警告”自己的研究生，沒有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的自己的研究生，沒有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“不要來見我，也別說是我學(xué)生不要來見我，也別說是我學(xué)生”，并認(rèn)為，并認(rèn)為“對(duì)對(duì)高學(xué)歷者來說，貧窮意味著恥辱和失敗高學(xué)歷者來說，貧窮意味著恥辱和失敗”。（2011年年04月月08日日新民晚報(bào)新民晚報(bào)）對(duì)于這則報(bào)道你有什么看法？請(qǐng)根據(jù)以上材料，對(duì)于這則報(bào)道你有什么看法？請(qǐng)根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，題談自己的所思、所想。選擇

48、一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，題目自擬，文體不限目自擬，文體不限(除詩歌外除詩歌外)；不要脫離材料及；不要脫離材料及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 45 錯(cuò)誤審題：錯(cuò)誤審題： 例：高學(xué)歷者未必富有，低學(xué)歷者也例：高學(xué)歷者未必富有，低學(xué)歷者也未必貧窮未必貧窮46對(duì)材料的解讀 1.金錢是不是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)？金錢是不是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)？ 金錢并不是衡量一個(gè)人成功的唯一標(biāo)金錢并不是衡量一個(gè)人成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn) 富有不是用來解釋成功的唯一答案富有不是用來解釋成功的唯一答案 財(cái)富并不能衡量一個(gè)人真正的價(jià)值財(cái)富并不能衡量一個(gè)人真正的價(jià)值47 2衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什

49、么衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么? 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值才是真正的成功實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值才是真正的成功 成功在于自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一成功在于自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)夢想就是成功，而我們的夢想絕不僅僅實(shí)現(xiàn)夢想就是成功，而我們的夢想絕不僅僅是財(cái)富是財(cái)富 在我看來，衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)是他在我看來，衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)是他獲得精神財(cái)富的多少獲得精神財(cái)富的多少 真正的成功在于娛樂自身的同時(shí)，使成功噴真正的成功在于娛樂自身的同時(shí)，使成功噴涌的泉水也能澆灌社會(huì)這片綠洲涌的泉水也能澆灌社會(huì)這片綠洲 48 3.為什么董藩會(huì)說出如此雷人的話？這為什么董藩會(huì)說出如此雷人的話？這引發(fā)你怎樣的思考？引發(fā)你怎樣

50、的思考？ “學(xué)為人師，行為世范學(xué)為人師，行為世范”的名教授說的名教授說出這樣的話，金錢至上的財(cái)富觀價(jià)值出這樣的話，金錢至上的財(cái)富觀價(jià)值觀大行其道由此可見一斑。這值得人觀大行其道由此可見一斑。這值得人們深思，如何教育學(xué)生形成正確的世們深思，如何教育學(xué)生形成正確的世界觀人生觀有賴于人文精神的重塑。界觀人生觀有賴于人文精神的重塑。49二、忌行文時(shí)拋開材料自顧自說 不要混淆了不要混淆了“時(shí)事材料作文時(shí)事材料作文”與一般的與一般的“寓言等材料作文寓言等材料作文”的區(qū)別。一般的的區(qū)別。一般的“寓寓言等材料言等材料”，如果題目中要求，如果題目中要求“不要脫離不要脫離材料的內(nèi)容或含義作文材料的內(nèi)容或含義作文”

51、，那么學(xué)生在寫，那么學(xué)生在寫作時(shí)可聯(lián)系材料也可不聯(lián)系，但主旨必須作時(shí)可聯(lián)系材料也可不聯(lián)系，但主旨必須與材料的含義一致或接近。至于時(shí)事類材與材料的含義一致或接近。至于時(shí)事類材料作文，如果要求料作文，如果要求“不要脫離材料的內(nèi)容不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文及含義作文”，最好圍繞材料來寫，即使，最好圍繞材料來寫，即使不圍繞材料，也要在行文時(shí)多處扣材料，不圍繞材料，也要在行文時(shí)多處扣材料，否則就會(huì)有離題偏題之嫌。否則就會(huì)有離題偏題之嫌。50 寫好時(shí)評(píng)類作文的開頭寫好時(shí)評(píng)類作文的開頭 例：世界上有一種東西，在某種程度上例：世界上有一種東西，在某種程度上它是全部，但在另一種程度上又全無意它是全部，但在另一

52、種程度上又全無意義，它就是金錢。義，它就是金錢。在這個(gè)世界上金錢也在這個(gè)世界上金錢也許是一種身份的象征，但它絕不是衡量許是一種身份的象征，但它絕不是衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。 我想大家都知道北師大董藩教我想大家都知道北師大董藩教授授51 例：天平的一端滿載著成功，難道他的另例：天平的一端滿載著成功，難道他的另一端非放金錢不可嗎？使天平平衡的未必一端非放金錢不可嗎？使天平平衡的未必是金錢，是金錢，衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)也未必是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)也未必是“金錢金錢”二字。二字。 當(dāng)被問到當(dāng)被問到“一個(gè)人的成功應(yīng)該如何衡一個(gè)人的成功應(yīng)該如何衡量量”時(shí)，北師大教授董藩的回答卻是時(shí)

53、，北師大教授董藩的回答卻是52 例例:成功，按照我個(gè)人的理解，就是自己在成功，按照我個(gè)人的理解，就是自己在未來的人生中能夠?qū)崿F(xiàn)自己期盼的價(jià)值。未來的人生中能夠?qū)崿F(xiàn)自己期盼的價(jià)值。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值在按照馬克思主義的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值。而如今，社會(huì)上對(duì)成功的主于創(chuàng)造價(jià)值。而如今，社會(huì)上對(duì)成功的主流判斷標(biāo)準(zhǔn)則是一個(gè)人在社會(huì)上有多高地流判斷標(biāo)準(zhǔn)則是一個(gè)人在社會(huì)上有多高地位，個(gè)人有多少財(cái)產(chǎn)。位，個(gè)人有多少財(cái)產(chǎn)。對(duì)此，我不敢茍同對(duì)此，我不敢茍同。53 例；世界上有兩種花，一種花結(jié)果實(shí)，另例；世界上有兩種花，一種花結(jié)果實(shí)，另一種花不結(jié)果實(shí)。一種花不結(jié)果實(shí)。不可否認(rèn)，結(jié)果實(shí)的花不可否認(rèn)，結(jié)果實(shí)的花是成功的，因?yàn)樗_實(shí)有所收獲；但我們是成功的，因?yàn)樗_實(shí)有所收獲；但我們不能說不結(jié)果實(shí)的花就是一種失敗，至少不能說不結(jié)果實(shí)的花就是一種失敗，至少它怒放過，芬芳過。它怒放過，芬芳過。 近日，一則來自北師大某教授近日