次北固山下教學(xué)設(shè)計(jì)

1、次北固山下教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。2品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。3.感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。多媒體運(yùn)用：電腦教學(xué)平臺(tái)教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課 王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年， 即公元 712712 年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)次北固山下。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人， 今天我們還記得他的名字， 就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌， 這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”呀。（二）朗讀明義1 1 .學(xué)生自由朗讀。2 2 .聽(tīng)老師范讀。3.3. 作朗讀指導(dǎo)并齊讀。（提供舒緩背景音樂(lè)：馬思聰?shù)乃监l(xiāng)曲 ） 次/ /北固山下客

2、路 / /青山外，行舟 / /綠水前。 潮平/ /兩岸/ /闊，風(fēng)正 / /一帆/ /懸。 海日 / /生/ /殘夜，江春 / /入/ /舊年。 鄉(xiāng)書(shū) / /何處達(dá)？歸雁 / /洛陽(yáng)邊。4.4. 參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。 （老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難） 投影：1客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與 “舟行”相對(duì)應(yīng)。2潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。3風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。4殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。5舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”

3、。6鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)， 指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信； 舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信， 故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之 意。5.5. 請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。（原意保持不變，但允許想象加工）（三）感悟抒情1 1 .氛圍創(chuàng)設(shè)： 古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成 了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？（如李白的靜夜詩(shī) 、王安石的泊船瓜州等） 播放：欣賞配樂(lè)朗誦詩(shī) flashflash 動(dòng)畫(huà)靜夜詩(shī) 。2 2 .次北固山下 這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法 嗎？明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。 ”直接抒情，其他三句屬于寫(xiě)景

4、。先寫(xiě)景，再抒 情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。3 3前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的感受和理由？設(shè)想： 分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。 以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的 生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。參考理解：客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見(jiàn)得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上 鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。 詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不 到的青山之外

5、， 顯然這里是詩(shī)人的想象， 這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)， 可見(jiàn)旅途是艱辛 的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這 里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分 別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。2潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊” “正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量 逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣， 再加上江水中央一片船帆高高掛起， 第二參照物的切入， 使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二

6、者相合， 才有這“風(fēng) 正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖， 二是承接首聯(lián)、 引發(fā)下聯(lián)的 巧妙過(guò)渡。 江春悄悄闖入舊年， 山才會(huì)青， 水才會(huì)綠， 才會(huì)有“潮平兩岸闊。”這兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地 風(fēng)光有異曲同工之妙3海日生殘夜，江春入舊年：“海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。 “生”和“入”的選用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯 觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐?，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與

7、“一江春水向東流” 相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟。 “生”和“入”二字的第三妙處，又在于詩(shī) 人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā) 思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然。 “生” 和“入” 二字的第四妙處， 還在于詩(shī)人借物言志： “海日” 能沖破黎明前的黑暗噴薄而出， “江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始 的大好春光中有所作為， 只有如此， 思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。 這兩句找到了 更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去 掉那一個(gè)， 便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的最佳景物。 這

8、一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作 用，詩(shī)題為“次北固山下” ，“次” 當(dāng)“停駐、停泊” 講， 此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái)， “生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起， “江春入舊年” 一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生， 尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈 情緒便很自然的產(chǎn)生。4 4最后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？ （學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人 有，人的情感歸宿）（四）拓展達(dá)理 1 1思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú) 數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。

9、 鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界， 鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。 思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng) 成了一個(gè)“結(jié)” ，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)” 。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里，還推薦了這樣 一首詩(shī)，是李白的春夜洛城聞笛 ，讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。投影：春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲， 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。詩(shī)的內(nèi)容表述： 喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來(lái)了， 千家萬(wàn)戶大大小小的 燈盞， 也漸次熄滅了，偌大的城市已經(jīng)進(jìn)入了睡夢(mèng)。然而就在這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的、燈火闌珊的 時(shí)候， 不知從什么地方突然傳出了一陣玉笛之聲。 在一開(kāi)始， 詩(shī)人并沒(méi)有注意到笛子吹奏的 是什么曲調(diào)， 但是

10、慢慢地細(xì)聽(tīng)， 這凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲隨著春風(fēng)在夜幕中聽(tīng)得越來(lái)越清楚了， 原 來(lái)是一曲思鄉(xiāng)懷家的折楊柳呀！詩(shī)人自己的心情便情不自禁地被折楊柳的情調(diào)所深 深地感染， 在不知不覺(jué)中陷入了沉思， 是誰(shuí)人在這連空氣中都蘊(yùn)含著無(wú)限的情思的春夜，吹 起這令人感傷的曲調(diào)呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無(wú)限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲” ，是“隨風(fēng)潛入夜” ，也許有的人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，那是因?yàn)樗蛩?此時(shí)正在與家人同處一室，甚至已經(jīng)安然入夢(mèng)，當(dāng)然無(wú)由聽(tīng)得，但是“滿洛城”中，又有多 少人是遠(yuǎn)離故園、 客居他鄉(xiāng)的人啊， 這不期而遇卻送入耳中的 折楊柳，真的是在 “暗中” 撥動(dòng)了許多游子的心弦，使得他們?cè)?/p>

11、也無(wú)法安眠。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛， 但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)， 還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念， 這才是它感 人的地方。自由問(wèn)答：你是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感的？理解參考： 古代由于交通和通訊的不方便，出外做官或他鄉(xiāng)游玩， 往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這 使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。 鄉(xiāng)情像親情、 友情和愛(ài)情一樣， 是人類自身正常而又獨(dú)特的 一種情感，但可以這么說(shuō)，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛(ài)情。 這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁， 時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國(guó)詩(shī)人， 于是他們很自然地用筆寫(xiě)下 了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn)， 同時(shí)也憑著它們的思想性和藝

12、術(shù)性，構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌的一道美麗風(fēng)景線。2 2當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五 號(hào)也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣 呢？有還是沒(méi)有？多還是少？淡還是濃？ 現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩(shī)人于光中先生寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)，題目叫做鄉(xiāng)愁 投影： 鄉(xiāng)愁于光中 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭后來(lái)呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭 大陸在那頭（插播于光中的鄉(xiāng)愁朗誦）作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn)， 遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長(zhǎng)，而是作者一腔的悲壯愛(ài)國(guó)情懷。果沒(méi)有四個(gè)精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在；如果沒(méi)有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。鄉(xiāng)鍬詩(shī)堯鄉(xiāng)粉 中的細(xì)瀾”使得“鄉(xiāng)愁”更黑討論：信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎？教師的理解：熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放