中國古建筑術(shù)語解釋及結(jié)構(gòu)圖樣_第1頁
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文檔簡介

1、中國古建筑術(shù)語解釋及結(jié)構(gòu)圖樣斗拱:斗拱,是中國古代建筑上特有的構(gòu)件,是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成。它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案,以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上,都可以看到早期斗拱的形象。按使用部位分,它可以分為內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。外檐斗拱中,又可分為柱頭科斗拱(用于柱頭位置上的斗拱)、角科斗拱(用于殿堂角上的斗拱)和平身科頭拱。斗拱在中國古建筑中起著十分重要的作用,主要有三個方面:一、它位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載,要通過斗拱傳給柱子,再由柱傳到基礎(chǔ),因此,它起著承上啟下,傳遞荷載的作用。二、它向外生挑,可把最外層

2、的桁檀挑由一定距離,使建筑物生檐更加深遠(yuǎn),造形更加優(yōu)美、壯觀。三、它構(gòu)造精巧,造形美觀,如盆景,似花蘭,又是很好的裝飾性構(gòu)件。舉架:中國古代建筑中確定屋頂曲面曲度的方法。古代建筑梁架層疊加高時,用舉架方法使屋頂?shù)钠露仍酵显蕉?,呈凹曲面,以利于屋面排水和檐下采光。在北方宮式建筑中,規(guī)定各種大小建筑的檐步架都是五架(即步架舉高和步架長度之比等于5:10),飛椽為三五舉,其余各步架之間的舉高,取決于房屋的大小和楝數(shù)的多少。采用舉架方法建造的屋頂在古代建筑中獨(dú)樹一幟。疣殿:中國古代建筑中的一種形式,是中國古代建筑中至高無上的建筑形式。在封建社會,疣殿建筑實(shí)際上已經(jīng)成為皇家建筑之外,其它官府、衙屬、商

3、埠、民宅等等,是絕不允許采用疣殿這種建筑形式的。疣殿建筑的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗,具有較高的文物價值和藝術(shù)價值。疣殿建筑屋面有四大坡,前后坡屋面相交形成一條正脊,兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊,故疣殿又稱四阿殿、五脊殿。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以后正脊加長。懸山:屋面兩坡五脊,一條正脊,四條垂脊。正脊兩端伸由山墻,與脊頭平齊順垂脊修造外沿以保護(hù)檀頭不受風(fēng)雨的侵蝕。(屋面雙坡,兩側(cè)伸由山墻之外。屋面上有一條正脊和四條垂脊,又稱挑山頂。)歇山式:是緊隨其后的高級的屋頂形式。這樣的屋頂也好辨認(rèn),從側(cè)面看,向下的兩條脊好像是在半路上歇了一下,然后就改變了

4、方向,折向另一個方向延伸由去了,所以側(cè)面的上半部形成了一個類似三角形的樣子。歇山式的屋檐也分單檐和重檐,達(dá)官貴人的府邸和重要的建筑物多采用這種屋頂形式。攢尖頂:是圓形和正多邊形建筑的屋頂造型。除圓形攢尖頂無脊外,屋脊自屋面和各角中心屋頂匯聚,脊間坡面略呈弧形。江南各式屋頂?shù)奈蓍芘c屋角的起翹都大于北方,然以攢尖頂最為懸殊,有飛檐之稱。這種形狀既易雨水的排泄,又有輕盈欲飛的美感。六角攢間古建筑的構(gòu)件名稱有宋式和清式兩套,這些圖上的標(biāo)注是遵照營造法式的宋式名稱,適用于早期木結(jié)構(gòu)建筑??戳诉@些圖片,對大木作知識能有個簡單了解了。我另外正在寫一些詳細(xì)的釋義,每個名詞寫一篇,已發(fā)表的有:四椽楨、六椽楨(不

5、斷補(bǔ)充)解釋下四椽楨,楨(fu)就是梁,建筑的縱向主要承重構(gòu)件,楨上面橫向的構(gòu)件是樽(tucn),現(xiàn)在稱為楝條,樽上面縱向搭的小木棍是椽(chucn),兩條樽之間的椽子稱為一架椽,照片中這條楨托了四架椽子,稱為四椽楨。同理托六架椽子的就是六椽楨。(山西芮城廣仁王廟正殿)詳解四椽楨>>>還是剛才那梁架,我把主要構(gòu)件的名稱都標(biāo)了由來,大家可以按圖索驥。各代在構(gòu)件的樣式和使用上會有區(qū)別,這些區(qū)別是根據(jù)建筑形式斷代的主要依據(jù),但整體構(gòu)架千年沒變。(山西芮城廣仁王廟正殿)脊樽:屋架最高處的樽,位于正脊下叉手:脊樽兩側(cè),平梁之上的斜撐平梁:又稱平楨,梁架結(jié)構(gòu)里最上層的梁,長兩椽,其上蜀柱

6、、叉手承托脊樽(山西芮城廣仁王廟正殿)這是一張六椽楨的結(jié)構(gòu)圖,六椽楨即托六架椽的梁。六椽楨以上用平梁和劄牽錯落搭配,托舉由房子的山間尖,早期木結(jié)構(gòu)中用六椽檐楨通搭的實(shí)例很少,這個梁架結(jié)構(gòu)來自山西平順金代淳化寺金代正殿。詳解六椽楨>>>劄牽:長一椽的梁古建筑的梁架結(jié)構(gòu)有多種組合,這也是一座六椽檐楨通搭的建筑,結(jié)構(gòu)與上圖有很大不同,六椽楨上用四椽楨,四椽楨上用平梁(兩椽),逐層遞減,形成中國式房屋的山尖(山西澤州西四義普覺寺)闌額是柱頭間的聯(lián)系構(gòu)件,安裝于柱頭,上皮與柱齊平,有些建筑柱子最下端也有一道這樣的聯(lián)系構(gòu)件,稱為“地楨”普拍方安裝于柱頭闌額之上,壓于棉科之下。普拍方與闌額

7、的斷面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方,現(xiàn)存十幾座唐和五代建筑中只有平順大云院彌陀殿使用了普拍方,宋以后開始應(yīng)用廣泛。(山西沁縣大云院正殿)鋪?zhàn)魇怯啥饭敖M成的構(gòu)造單元,分為三種,立于柱頭的稱柱頭鋪?zhàn)?;立于兩柱之間闌額或普拍方上的是補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎⒂谵D(zhuǎn)角處角柱上的叫轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。附圖是座歇山頂建筑,前檐可見兩朵柱頭鋪?zhàn)?、三朵補(bǔ)間鋪?zhàn)?、兩朵轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。如果是懸山頂,則沒有轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。(山西沁縣普照寺正殿)這張示意圖是七鋪?zhàn)?,鋪?zhàn)鲾?shù)=由跳數(shù)+3,上圖雙抄雙昂由四跳是四層,另加護(hù)科、耍頭、勰方頭各一層,共七層,稱七鋪?zhàn)?。(山西平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿)這張圖和上張是一朵鋪?zhàn)?,不同視角,?biāo)由各部件名稱。(山西平遙鎮(zhèn)國寺

8、萬佛殿)鋪?zhàn)鲗幼钕旅娴拇罂品Q為棉科護(hù)科口內(nèi)縱向伸由,由跳的棋稱為華棋護(hù)科口內(nèi)橫向伸由,與華棋相交的是泥道棋瓜子棋是華棋(或昂)頭上橫曲的棋(最外跳除外),棋下是交互科,棋兩頭坐散科,上承慢棋慢棋是是施于泥道棋和瓜子棋之上的橫向棋令棋是最外跳上的橫棋,鋪?zhàn)魍鈧髟陂伙L(fēng)樽或榛檐楊之下,里轉(zhuǎn)在算程方下。令棋和瓜子棋都是施于跳頭的橫棋,區(qū)別在于令棋在最外跳上,瓜子棋在里面的跳頭上交互科施于跳頭,十字開口;施于替木下順身開口散科施之于橫向棋的兩頭或偷心造的跳頭上齊心科是用于棋中心的科,圖中令棋的中心位置用了一枚齊心科,令棋的兩端則是散科柱頭方是壓在柱中線上的長方,長同屋面,與鋪?zhàn)鹘Y(jié)合為一體,把同一側(cè)面的鋪

9、作聯(lián)系起來。山西早期大木作的常用做法是鋪?zhàn)鳈M向第一跳為泥道棋,泥道棋之上即開始使用多層柱頭方,慢棋隱刻于柱頭方上羅漢方是位于鋪?zhàn)饔商系拈L方,外轉(zhuǎn)位于柱頭方和榛風(fēng)樽之間,里轉(zhuǎn)位于柱頭方和岸程方之間鋪?zhàn)髯钔馓铣型械拈追Q為榛風(fēng)樽,也是整個屋架結(jié)構(gòu)中最下面的樽,這一位置也有不用樽而用方的,稱為榛檐方。山西絕大多數(shù)早期大木作使用榛風(fēng)樽,我只見過幾處應(yīng)用櫬檐方的實(shí)例科直接托替木不用令桃的情況很少見,只在唐宋時期有些實(shí)例,這張圖是唐代建筑山西芮城廣仁王廟正殿如果鋪?zhàn)魈^上使用了橫棋稱為計(jì)心造,沒有使用橫棋則稱為偷心造,附圖是一朵四跳七鋪?zhàn)髁掀?,第二跳的跳頭上使用了瓜子棋(橫棋),第四跳的跳頭上用了令棋

10、(橫棋),因此這兩跳稱為計(jì)心;第一、三跳的跳頭上沒有使用橫棋,這兩跳稱為偷心。鋪?zhàn)骼镛D(zhuǎn)一般比較簡單,配圖這個使用了華棋和壓跳,也有些直接只用華棋。(山西屯留寶峰寺五方佛殿)五鋪?zhàn)鲉纬瓎伟褐仄逵?jì)心造。(山西武鄉(xiāng)大云寺大雄寶殿)有些古建筑的科棋昂與耍頭都采用斜置構(gòu)件,且外形相似,如何區(qū)分昂與耍頭呢?這種情況區(qū)分的方法是看是否由跳,出跳的為昂,不由跳的是耍頭。如圖這朵柱頭鋪?zhàn)?,下面由跳托令棋的為昂,上面不由跳的是耍頭。(山西長子崇慶寺)華棋或昂向前挑由一段稱為“跳”,這張照片中下面的華棋和昂各向前挑出一段,各出一跳,這朵科棋一共出兩跳。耍頭不向前挑出為不由跳再做張假昂與耍頭區(qū)分的圖。假昂和真昂一樣也

11、由跳,區(qū)別是真昂是斜置構(gòu)件,用杠桿原理挑由,而假昂是水平構(gòu)件,只把昂尖做成昂形,作用與華棋相當(dāng)。假昂與耍頭的區(qū)分同樣是看是否由跳,此圖下面由跳托令棋的是昂(假昂),上面不由跳的是耍頭。(山西平順北社觀音堂)檐角構(gòu)件名稱(山西平順淳化寺)柱頭方是鋪?zhàn)髦形挥谥^中心線上橫向的方材,同位置的最上一層稱為壓槽方。附圖是山西五臺唐代南禪寺大殿,第二跳華棋為殿內(nèi)的四椽楨梁頭伸由,壓槽方在梁之上,到了宋代以后大部分梁不參與科棋,而是壓在鋪?zhàn)鲗又?,壓槽方就到了梁的下面隱刻是古建筑中的一種常用手法,這張圖中的建筑沒有使用獨(dú)立的慢棋,而是在柱頭方上刻生了慢棋的形狀,兩端仍然使用了散科,這種不使用單獨(dú)構(gòu)件而是在其

12、他構(gòu)件上刻由部分形狀的做法稱為“隱刻”(山西五臺南禪寺大殿)懸山頂和九脊頂兩山伸由的部分稱為“生際”,安裝于生際處的椽子稱為“廈頭椽”因?yàn)榫偶鬼斢址Q“廈兩頭造”,而懸山頂沒有兩山由檐,又稱“不廈兩頭造”。搏風(fēng)板安裝于山面由際處以擋風(fēng)雨,垂魚惹草即保護(hù)樽頭又能起裝飾作用懸山頂建筑山面。(山西襄垣文廟大成殿)山西長治市級文物保護(hù)單位壺關(guān)縣清流老君廟元代正殿的東山墻在2013年雨季坍塌了,梁架外露,六椽屋四椽楨對乳楨用三柱是晉東南地區(qū)早期大木作最常見的梁架結(jié)構(gòu)形式,這張圖標(biāo)由了主要構(gòu)件的名稱。不少古建筑采用組合式主梁,配圖這張進(jìn)深六椽,采用四椽楨對前乳楨用三柱,乳楨也有對在后面的,兩段梁的結(jié)點(diǎn)在內(nèi)柱

13、上。四椽楨:長四架椽的梁;乳楨:長兩椽的梁;劄牽:長一椽的梁。配圖這座大殿是山西長子善村龍王廟,山面護(hù)坡和墻塌了,骨骼外露這張圖也是四椽楨對前乳楨用三柱,殿內(nèi)效果。配圖是山西長子壁村三峻廟,元代,現(xiàn)在后檐柱嚴(yán)重內(nèi)傾,很危險了四椽楨對前乳楨。組合式梁架的種類很多:三椽楨對劄牽、四椽楨對前后劄牽,二椽楨對前后乳楨等等,以后慢慢作圖這張圖是山西長子西上坊成湯廟金代正殿的轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?,可見山面柱頭方延伸過來成為正由的華頭子,前檐的柱頭方同樣延伸過去成為橫生的華頭子。營造法式卷十八“殿閣外檐轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)饔闷?、科等?shù)”中說“華頭子,兩只,身連間內(nèi)方桁”指的就是這種結(jié)構(gòu)。從卷十七“鋪?zhàn)髅块g用方桁等數(shù)”可知方桁指的是

14、柱頭方等小方材。應(yīng)縣木塔第二層柱頭鋪?zhàn)魃轿魈瓡x祠圣母殿第一層柱頭鋪?zhàn)魃轿魑迮_縣廣濟(jì)寺正殿柱頭鋪?zhàn)魃轿魑迮_縣佛光寺東大殿柱頭鋪?zhàn)魃轿魑迮_縣南禪寺柱頭鋪?zhàn)魃轿魉分莩绺K聫浲拥钪^鋪?zhàn)魃轿鞔笸苹麓笮蹖毜钛a(bǔ)間鋪?zhàn)魃轿鞔笸A嚴(yán)寺大雄寶殿柱頭鋪?zhàn)餮芯磕窘Y(jié)構(gòu)古建筑,尤其是早期大木作,必須要讀懂營造法式,這本書是北宋時期李誡所著,刊行于北宋崇寧二年(1103年),至今已九百余年,讀懂這么古老的書并非易事。學(xué)習(xí)營造法式,首先要記住各個部件的名稱和其所處的結(jié)構(gòu)位置,我計(jì)劃通過新浪博客發(fā)表“木結(jié)構(gòu)古建筑掃盲”系列,通過圖片標(biāo)注和文字注釋的方式,每篇文章介紹一種構(gòu)件,幫助更多朋友讀懂古人留下的建筑精髓。訪古七年

15、多,尋訪古跡逾千處,資料照片拍了1T有余,時間精力有限,很多照片拍回來后還從沒看過,偶然打開恍若新去,打算寫這個系列文章,對我自己來說是個整理資料的過程,也是個學(xué)習(xí)的過程,文中難免有偏頗之處,還望不吝指正,我們共同學(xué)習(xí)營造法式是必備書,市場上有很多版本,價格差異極大,我們學(xué)習(xí)營造法式是為了讀懂它表達(dá)的建筑信息,不是為了研究版本咬文嚼字,買最便宜的就足夠用了。第一篇先來講講“四椽楨”四椽楨(sichucnfu)九百多年前的書現(xiàn)在讀起來有不少生僻字,我在文中盡量標(biāo)由注音楨就是梁,建筑的縱向主要承重構(gòu)件,楨上面橫向的構(gòu)件是樽(tudn),現(xiàn)在稱為楝條,樽上面縱向搭的小木棍是椽,兩條樽之間的椽子稱為一

16、架椽,上圖這條楨托了四架椽子,稱為四椽楨。四椽楨的概念其實(shí)很簡單,托四架椽子的梁就是四椽楨,同理托六架椽子的梁就是六椽楨,托八架椽梁的就是八椽楨,以此類推。這張照片是僅存的八座唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一山西芮城廣仁王廟正殿,大殿進(jìn)深是四架椽,使用了一根四椽楨,這種梁架結(jié)構(gòu)可表述為:四椽屋四椽楨通搭用兩柱。山西芮城廣仁王廟正殿外觀四椽楨不僅單獨(dú)使用,還由現(xiàn)在一些組合式主梁結(jié)構(gòu)中這張照片是山西壺關(guān)清流老君廟的元代正殿,2013年夏天東次間和東山墻倒塌,使我們能夠完整地看到大殿梁架。這座房子進(jìn)深是六椽,主梁采用四椽楨對乳楨的組合結(jié)構(gòu)。兩段梁的結(jié)點(diǎn)在內(nèi)柱頭上。通過這張圖片我們可以知道,只要上面托著四架椽子的梁

17、就叫四椽楨,無論單獨(dú)使用還是組合使用?!叭闃E”特指托兩架椽子的梁,以后另起一篇詳敘。這種結(jié)構(gòu)可以表述為:六椽屋四椽楨對前乳楨用三柱。注意這個“前”字,這是我喜歡加上去的,用以表明乳楨的位置,靠近門的為“前”,如果乳楨加在靠近后檐位置,這里就換成“后”字。這是2013年10月6日拍攝的壺關(guān)清流老君廟現(xiàn)狀,這座長治市級文物保護(hù)單位坍塌后無任何善后措施,一直就這么露天淋雨。晉東南地區(qū)保存下來的早期木結(jié)構(gòu)古建筑有相當(dāng)大一批進(jìn)深為六椽,梁架采用四椽楨對乳楨,這種組合梁的好處是可以用較短的梁蓋由進(jìn)深更大的房子。這張照片是山西長子善村龍王廟元代正殿,山墻塌了,梁架完整顯現(xiàn)。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)呼吁和媒體的關(guān)注,善村龍王

18、廟現(xiàn)在已經(jīng)得以修繕,這是2012年10月即將完工的善村龍王廟正殿。這張照片是山西長子壁村三峻廟元代正殿內(nèi)部,同樣采用的是六椽屋四椽楨對乳楨用三柱。這座大殿西縫梁架前傾嚴(yán)重,已經(jīng)搖搖欲墜。長子壁村三峻廟正殿外觀,拍攝于2012年4月,近一年半以來沒有這座大殿的消息,不知近況如何了我發(fā)起的“隨手拍救古建”活動是希望通過公眾參與,不斷曝光失修古建現(xiàn)狀,共同督促職能部門盡早搶救,歡迎您的參與。六椽屋四椽楨對乳楨的梁架結(jié)構(gòu)不僅用于廟宇等殿堂建筑,同樣也用于民居。這張照片是山西高平神農(nóng)鎮(zhèn)清化寺最后一進(jìn)院張福民居的正房,過去認(rèn)為是廟里的房子,今年我通過解讀臺基題記發(fā)現(xiàn)這是一處有明確年號的元代民居,且題記年號

19、與建筑形式相符?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的古民居中元代以前的一座沒有,元代有明確年號且與建筑形式相符的僅存兩處:高平姬氏民居和這處張福民居,然而可稱為國之重寶的張福民居三座五間六椽大屋全部損毀嚴(yán)重,令人痛心!張福民居正房全貌,坍塌損失慘重!這座房子的進(jìn)深也是四椽,使用一條主梁,但是主梁下加了內(nèi)柱,還能稱為四椽楨嗎?答案是肯定的,四椽楨是構(gòu)件名稱,與其怎么結(jié)構(gòu)無關(guān),這座進(jìn)深四椽的房子用了一條梁通搭,雖然下面加了內(nèi)柱,它仍然是四椽楨。這張照片來自河北涉縣成湯廟山門涉縣成湯廟山門是第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,斷代為金,但我個人并不認(rèn)同這個結(jié)論,我覺得這座山門無論整體還是細(xì)節(jié),明代建筑的可能性更大。這是遼代建筑天津薊

20、縣獨(dú)樂寺山門的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也是一條四椽楨當(dāng)中加了內(nèi)柱,分隔成各為兩椽的前后兩部分,只要梁是一根完整的大木頭,它仍然是四椽楨。建于遼統(tǒng)和二年(984年)的薊縣獨(dú)樂寺山門,精彩遼代大木作四椽楨不僅用于主梁,也用于上層梁架,北方的古建筑幾乎都是抬梁式,層層大梁相疊,長度逐層遞減,形成建筑的山尖,在上層梁架中承托四架椽的梁同樣也稱為四椽楨。無論是單獨(dú)使用、組合使用,還是在上層梁架中使用,托舉四架椽的梁都稱為四椽楨。此主題相關(guān)圖片如下:董若鴻作品_二郎擔(dān)山垂花門.jpg此主題相關(guān)圖片如下:董若鴻作品一殿一卷垂花門.jpg此主題相關(guān)圖片如下:一殿一卷式垂花門立面圖.jpg垂花門是北京四合院大宅門中的一道極為講究的門。由于大宅門一般都由幾進(jìn)院落組成,分為前院和內(nèi)院,或稱外宅和內(nèi)宅。前院與內(nèi)宅便是用垂花門和院墻相隔,垂花門即是內(nèi)外院的分界線和唯一的通道。相對于宅院的大門而言,垂花門又被稱為“二門”,舊時常說的所謂“大門不由,二門不邁”的“二門”指的便是垂花門。垂花門是四合院中裝飾最為華美富麗的建筑。所以稱之為垂花門,是因?yàn)槠渫鈧?cè)的檐柱并不落地,而是倒垂于半空,叫做“占天不占地”,柱子下端是一對垂珠,雕飾由蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀,酷似一對含苞待放的花蕾,稱做“垂蓮柱”。

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