理實一體化教學(xué)

1、理實一體化“理實一體化”即理論與實踐融為一體的教育與教學(xué)、學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的理念、模式和體系，是中國傳統(tǒng)的“知行合一”的教育理念的體現(xiàn)，是西方職業(yè)教育領(lǐng)域“行動導(dǎo)向”、“職業(yè)導(dǎo)向”、“做中學(xué)”、“雙元制”等思想、理論和實踐的概括和運用。一、 “知行合一” 教育教學(xué)模式改革的思想精髓 孔子的“學(xué)而時習(xí)之,傳不習(xí)乎”(論語)，王陽明心學(xué)的“知是行之始，行是知之成”（傳習(xí)錄），或是現(xiàn)代教育家陶行知倡導(dǎo)的“行是知之始，知是行之成”，中國教育思想十分強調(diào)“知行合一”(【附錄1】)。尤其是人的品格的塑造，道德行為的養(yǎng)成，更應(yīng)當(dāng)“知于心而踐于行”。 傳統(tǒng)的“課堂教學(xué)”沿襲應(yīng)試教育模式，“在黑板上講道德，在掛圖上說

2、禮儀”，知行相悖。更何況，如前所述的中職“課堂教學(xué)”模式失效，導(dǎo)致中職生人文知識欠缺，價值觀、道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)缺陷，無論對其人格完善和良好的職業(yè)素養(yǎng)形成都極為不利。 在職業(yè)素養(yǎng)中，諸如職業(yè)價值觀和職業(yè)情感，服務(wù)禮儀、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)語言，經(jīng)營意識、管理理念及團(tuán)隊精神，無不蘊含著人文精神和人文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的“理實脫節(jié)”的課堂教學(xué)模式下，職業(yè)素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)的成效如何，也是不言而喻的。 在職業(yè)基本能力中，諸如導(dǎo)購技巧、顧客觀察、商情預(yù)測、經(jīng)營決策、團(tuán)隊建設(shè)，等等，豈是僅靠書本就能得以學(xué)成？正如傳習(xí)錄所言“學(xué)射，則必張弓挾矢，引滿中的；則學(xué)之始，固已即是行矣”，真知必能行,不能行則非真知。“理實一體

3、化”教育教學(xué)模式就是通過構(gòu)建真實的職業(yè)情境，使學(xué)生“學(xué)中做，做中學(xué)”，通過“學(xué)習(xí)-實踐-頓悟”，才能將知識內(nèi)化為思維，外化為言行，構(gòu)建行事辦事的能力。 可見，無論人文課程、專業(yè)基礎(chǔ)知識課程和專業(yè)技能訓(xùn)練課程，踐行“知行合一”的教育思想，是獲得教育教學(xué)成效的關(guān)鍵。 二、教育教學(xué)體系改革目的改善教學(xué)效果，實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)即學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為是制約職業(yè)教育成效的關(guān)鍵因素。中職生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣的主要原因包括：1、 中職課堂教學(xué)情境與中學(xué)課堂教學(xué)情境并無明顯差異，均為教師講，學(xué)生聽，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生自然將中學(xué)期間對文化課程學(xué)習(xí)的態(tài)度，遷移到職教課堂中對人文知識、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，進(jìn)

4、入職校隨即表現(xiàn)出“畏學(xué)”、“厭學(xué)”甚至“棄學(xué)”，導(dǎo)致中職教育教學(xué)失效率高。2、對“知識與能力”關(guān)系的認(rèn)識誤區(qū)?！澳芰Ρ戎R重要”、“高分低能”等說法的誤導(dǎo)，正好為中職生的學(xué)習(xí)挫折構(gòu)建一道心理防御機(jī)制，“要能力，不要知識”成為拒絕學(xué)習(xí)知識的借口。許多教師對知識與能力的辯證關(guān)系也存在模糊認(rèn)識，不敢理直氣壯地強調(diào)知識重要性，不敢拒絕“理實脫節(jié)”的課程體系和教材，未能在教學(xué)中體現(xiàn)知識教育與能力培養(yǎng)一體化，等等。3、中職生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，缺乏必要的實踐感知。中職專業(yè)課程的教材通常把專業(yè)概念、程序性、陳述性知識抽象化，學(xué)生對此感到陌生，而又缺乏“勤學(xué)好問”、“追根朔源”的精神，難于接收和理解。而且，當(dāng)代

5、普遍流行“功利性學(xué)習(xí)”，在教學(xué)和訓(xùn)練過程中，時常會有學(xué)生發(fā)問：“老師，學(xué)這些有什么用?”理實脫節(jié)的教學(xué)模式，使得學(xué)生對人文知識、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)目的缺乏認(rèn)識，學(xué)習(xí)積極性缺失，不愿意學(xué)習(xí)和識記知識，學(xué)習(xí)效率和效果差。進(jìn)入崗位實踐后，“書到用時方恨少”，大部分知識用不上，要用的知識沒學(xué)到。以知識與能力的辯證關(guān)系，能力形成過程與構(gòu)成而言，缺乏以知識為基礎(chǔ)的“能力”屬于低層次的能力。中職教育要實現(xiàn)以人文知識、專業(yè)知識為基礎(chǔ)的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能與職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。人文教育失效、專業(yè)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)的失敗，意味著所謂“能力”將成為無本之木，無源之水，意味著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)落空和中職教育失敗。華東師大職成教研究

6、所石偉平教授把“使學(xué)生真正學(xué)起來，變普遍厭學(xué)為普遍樂學(xué)”作為職教課改的目標(biāo)，作為職教課改成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)。中職教育教學(xué)改革就是要通過構(gòu)建融知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)為一體的人才培養(yǎng)模式和課程體系，有效地改善學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為，促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，勤于訓(xùn)練，達(dá)成職業(yè)教育和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。三、創(chuàng)建實質(zhì)性“校企合作，工學(xué)結(jié)合”的新型人才培養(yǎng)模式在“校企合作”交流、洽談中，企業(yè)提出和期望的培養(yǎng)模式是“人文、專業(yè)知識教育（一年級，在校）崗位實踐和培訓(xùn)（二年級，在崗）定向職業(yè)能力培養(yǎng)（三年級，工學(xué)交替）”的三段式培養(yǎng)模式。這一新型的人才培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)以實質(zhì)性的“校企合作,工學(xué)結(jié)合

7、”為前提，是職業(yè)教育培養(yǎng)模式和教學(xué)體系改革的重要的探索和研究方向。其意義主要體現(xiàn)在：1、實現(xiàn)專業(yè)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的根本性改革。當(dāng)前“2+1”模式的培養(yǎng)定位不明確，無法擺脫傳統(tǒng)的“學(xué)科體系”、“理實脫節(jié)”的教學(xué)模式。構(gòu)建新型的人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵是使企業(yè)能夠參與專業(yè)培養(yǎng)方案制定和課程體系建設(shè)，實現(xiàn)合作培養(yǎng)，將人文素質(zhì)教育、企業(yè)文化熏陶、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、崗位技能培訓(xùn)、職業(yè)能力培養(yǎng)融入教育教學(xué)和實踐實習(xí)過程，提高職業(yè)教育的實效。2、實現(xiàn)學(xué)生接受職業(yè)教育的價值最大化。新型的人才培養(yǎng)模式有助于學(xué)生獲得崗位和職業(yè)的實踐感知，樂于接受人文素質(zhì)教育和專業(yè)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，勤于職業(yè)技能訓(xùn)練，提高學(xué)習(xí)和訓(xùn)練效

8、率，學(xué)以致用，達(dá)成職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。中職生處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵的年齡階段，通過工學(xué)結(jié)合，使其在企業(yè)文化和職業(yè)氛圍中體驗學(xué)習(xí)和勞動的價值和意義，實現(xiàn)良好道德情感建設(shè)和職業(yè)道德行為塑造的“社會化”、“職業(yè)化”過程。尤其是促使相當(dāng)比例的在?！安粚W(xué)不練”、虛度年華的學(xué)生改變對學(xué)習(xí)、對職業(yè)、對人生、對社會的態(tài)度，有效防止其人生觀、價值觀和道德嬗變。新型的人才培養(yǎng)模式保證和促進(jìn)素質(zhì)和道德、知識與能力的培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，實現(xiàn)中職生學(xué)習(xí)生涯和接受職業(yè)教育價值的最大化。3、實現(xiàn)企業(yè)人力資源投資效益最大化?！袄韺嵜摴?jié)”的培養(yǎng)模式對職業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)定位不明確，學(xué)生對職業(yè)選擇、職業(yè)實踐缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，對

9、企業(yè)文化缺乏足夠的情感積淀。許多實習(xí)生、畢業(yè)生對職業(yè)選擇帶有很大的被動性和盲目性，尤其對學(xué)校推薦的實習(xí)單位或就業(yè)單位的信任度、評價值、認(rèn)同感偏低，就業(yè)穩(wěn)定性差，跳槽頻繁。新型的人才培養(yǎng)模式構(gòu)建企業(yè)直接介入職業(yè)教育，定向培養(yǎng)的機(jī)制，融專業(yè)知識教育、技能培訓(xùn)、崗位考核、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的培養(yǎng)為一體，使畢業(yè)生就業(yè)初期就能適應(yīng)企業(yè)技術(shù)崗位、基層管理崗位，實現(xiàn)企業(yè)人力資源建設(shè)與職業(yè)教育互相滲透，提高企業(yè)的人力資源投資效益。四、 構(gòu)建和實施“理實相融”的課程體系職業(yè)教育的課程體系與人才培養(yǎng)模式具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。與“校企合作，工學(xué)結(jié)合”的新型培養(yǎng)模式的內(nèi)在要求相適應(yīng)，構(gòu)建和實施“理實相融”的課程體系，是

10、職業(yè)教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。1、 以崗位實踐項目為框架，構(gòu)建教學(xué)-訓(xùn)練-實踐一體化的課程體系新興的人才培養(yǎng)模式基本框架為：一年級：人文教育與專業(yè)知識(在校課程)二年級：崗位實踐與培訓(xùn)(在崗實踐)三年級：定向職業(yè)能力培養(yǎng)（工學(xué)交替）與此相適應(yīng)的課程并非沿襲傳統(tǒng)的“學(xué)科體系”，而是以合作企業(yè)的崗位(或崗位群)的知識、技能、素養(yǎng)與能力需求為內(nèi)容，構(gòu)建以崗位實踐項目為框架，以典型任務(wù)為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)模塊為載體，多學(xué)科滲透的“理實相融”的課程體系，實現(xiàn)教學(xué)-訓(xùn)練-實踐一體化。借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想和策略（【附錄2】），這種學(xué)習(xí)模塊源于實踐崗位需求，體現(xiàn)知識學(xué)習(xí)和崗位實踐相結(jié)合，既使學(xué)生從中獲得實踐感知

11、，所學(xué)即所用，又使之對學(xué)習(xí)目的認(rèn)知清晰，改善學(xué)習(xí)品質(zhì)和訓(xùn)練行為。學(xué)生通過特定模塊的學(xué)習(xí)和實踐，則掌握特定的崗位操作技能和職業(yè)能力；通過全部模塊的學(xué)習(xí)和實踐，則掌握崗位群操作技能，完善職業(yè)能力結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到知識學(xué)習(xí)、素養(yǎng)教育、技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的目標(biāo)。“理實相融”課程體系的構(gòu)建和實施，需要我們深入研究崗位實踐需求和人才培養(yǎng)規(guī)律，研究和運用職業(yè)教育課程理論，打破傳統(tǒng)的“學(xué)科體系”教學(xué)思想和教學(xué)模式，從專業(yè)培養(yǎng)層面上構(gòu)建課程體系和教學(xué)項目框架，從教學(xué)、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練層面上，構(gòu)建具有可行性、實效性的學(xué)習(xí)模塊。這一任務(wù)是十分緊迫和艱巨的。2、 理實一體化的教學(xué)情境建設(shè)。“理實一體化”的教學(xué)情境是指知識學(xué)習(xí)與

12、崗位實踐相融的“教-學(xué)-做”一體化情境。人文教育與專業(yè)知識教學(xué)環(huán)節(jié)，要通過校內(nèi)實踐基地建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容提煉、教學(xué)過程設(shè)計，教學(xué)活動組織，構(gòu)建現(xiàn)實崗位和職業(yè)的仿真情境，防止其落入簡單的“知識灌輸”的泥沼，而是體現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)、運用與人文素養(yǎng)、職業(yè)能力的培養(yǎng)、形成過程相一致。崗位實踐與培訓(xùn)環(huán)節(jié)，雖然以企業(yè)崗位為平臺，但其實踐活動也并非簡單的技能培訓(xùn)或職業(yè)活動，而要構(gòu)建“做中學(xué)，學(xué)中做”的教學(xué)情景，貫穿專業(yè)知識、崗位知識的學(xué)習(xí)和運用，以豐富崗位實踐和訓(xùn)練的內(nèi)涵，促進(jìn)職業(yè)能力的訓(xùn)練和養(yǎng)成。定向職業(yè)能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)，實行工學(xué)交替。要從定向崗位或典型任務(wù)、學(xué)生所遇到的實踐問題中，提煉知識教學(xué)、技能訓(xùn)練、能力培養(yǎng)的

13、內(nèi)容，構(gòu)建“所學(xué)即所用”的理實相融的教學(xué)情景，使學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容運用于問題分析與解決過程，使教學(xué)-學(xué)習(xí)-訓(xùn)練形成良性循環(huán)。理實一體化的教學(xué)情境建設(shè)包括校內(nèi)外實踐基地建設(shè)和理實一體化的教學(xué)資源建設(shè)。認(rèn)為實踐基地建設(shè)就是實現(xiàn)理實一體化教學(xué)與培養(yǎng)模式，是一種認(rèn)識誤區(qū)。脫離知識教學(xué)、學(xué)習(xí)的技能培訓(xùn)，并不是真正意義上的“理實一體化”，失去職業(yè)教育存在的價值。理實一體化的教學(xué)資源建設(shè)，包括導(dǎo)學(xué)案或引導(dǎo)文的設(shè)計和運用，教學(xué)媒體、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)等。教學(xué)資源的內(nèi)容及其實施，與崗位實踐、技能培訓(xùn)、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)同步一致，相輔相成，才能體現(xiàn)教學(xué)資源的價值。3、 實施自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)。中職教育和專

14、業(yè)培養(yǎng)能否實現(xiàn)葉圣陶先生所倡導(dǎo)的“自能讀書不用老師教，自能作文不用老師改”，即實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的理想境地？教學(xué)改革實踐證明，教學(xué)資源建設(shè)和實施、崗位實踐的科學(xué)性，可以實現(xiàn)或基本實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在實施理實一體化教學(xué)-實踐體系中，教師要提高專業(yè)水平、教學(xué)水平和教學(xué)組織管理水平，制定完善的教學(xué)方案，設(shè)計科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案或引導(dǎo)文，無論是課堂教學(xué)還是實踐教學(xué)，要通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，推動小組互動學(xué)習(xí)，運用現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，支持其創(chuàng)造性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和熱情。尤其是課堂教學(xué)要重視選擇和培養(yǎng)學(xué)習(xí)骨干，這是教學(xué)和實踐中推行自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)的重要前提和基礎(chǔ)；要

15、通過及時評價反饋，控制矯正，避免自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)流于形式；要通過評選學(xué)習(xí)標(biāo)兵，設(shè)置學(xué)習(xí)進(jìn)步獎等措施，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自尊心和好勝心，形成比學(xué)趕超的學(xué)習(xí)氛圍。4、 建立科學(xué)課程評價體系。傳統(tǒng)的“課堂教學(xué)模式”的考核方法主要是單一的筆紙測試，缺乏激勵功能。教育教學(xué)模式改革要建立科學(xué)的課程評價體系，包括評價方式和評價內(nèi)容。評價方式可以采用學(xué)生自我評價、小組互評、教師評價相結(jié)合。評價內(nèi)容包括學(xué)習(xí)和實踐的態(tài)度和表現(xiàn)，團(tuán)隊精神和貢獻(xiàn)，知識測試、知識競賽、技能鑒定、技能競賽，小組管理和領(lǐng)導(dǎo)能力評價等。評價體系的科學(xué)性，是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要工具，學(xué)生可以通過自我對照，自我評價，激發(fā)學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，從

16、而改善學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)。五、 學(xué)案導(dǎo)學(xué)法知識性教學(xué)與學(xué)習(xí)的基本模式職業(yè)能力是“操作性技能”和“心智型技能”的融合。在物流、連鎖經(jīng)營專業(yè)所定向崗位的職業(yè)技能中，所涉及的“心智型技能”如商品識別，顧客觀察，商品推介以及服務(wù)禮儀、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)語言及溝通，以及對消費趨勢、市場需求變化趨勢的預(yù)測等經(jīng)營技能，團(tuán)隊精神和管理技能等，均屬于“心智型技能”范疇。顯然，這些“心智型技能”是職業(yè)能力的重要構(gòu)成并占主導(dǎo)地位。心智型技能有賴于人文知識、專業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、識記、運用和積淀（內(nèi)化）。較之操作性技能，其訓(xùn)練和培養(yǎng)過程更為復(fù)雜，難度更高。專業(yè)培養(yǎng)如果僅局限于簡單的崗位基本操作技能培訓(xùn)，而缺乏專業(yè)基礎(chǔ)知識的

17、學(xué)習(xí)、運用，缺乏職業(yè)相關(guān)的“心智技能”的培養(yǎng)與發(fā)展，意味著未能有效達(dá)到職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。從主觀上看，中職生普遍存在畏懼、或鄙視和拒絕知識學(xué)習(xí)的“非智力障礙”，不善于聆聽、理解和識記的“心智障礙”、缺乏實踐感知的“認(rèn)知障礙”，對知識的學(xué)習(xí)和識記、理解和內(nèi)化、再現(xiàn)和應(yīng)用有多層障礙。從客觀上講，教學(xué)情境和教材科學(xué)性、適用性也是影響知識學(xué)習(xí)效果的重要因素。教育教學(xué)模式改革中，為改善專業(yè)基礎(chǔ)知識教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果，建議根據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔”模型（【附錄3】），引用普通教育領(lǐng)域“教學(xué)案一體化”的教學(xué)改革成果，推行“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”，作為知識性教學(xué)和學(xué)習(xí)的基本模式，作為在崗位實踐中貫穿知識教育與學(xué)習(xí)的重要

18、載體。“教案”是教師對教學(xué)過程的設(shè)計。傳統(tǒng)的教案模式，實際上是課堂所要傳授、灌輸知識的概括，教師根據(jù)教案組織教學(xué)進(jìn)程，傳授知識，提問學(xué)生。學(xué)生則處于被動狀態(tài)，缺乏必要的思想準(zhǔn)備和知識準(zhǔn)備，其教學(xué)和學(xué)習(xí)效果就大為折扣。而與“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”相配套的教案，則是體現(xiàn)“理實一體化”的基本原則，構(gòu)建教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)或小組學(xué)習(xí)，其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)明顯不同于傳統(tǒng)的教案模版?！皩W(xué)案”則是教師為幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計的學(xué)習(xí)方案，通過巧妙設(shè)置問題情境，引導(dǎo)學(xué)生課前、課中和課后自主學(xué)習(xí)和思考。其學(xué)習(xí)和思考的問題可以是教材中與實踐相關(guān)的內(nèi)容，也可以是與崗位實踐相關(guān)的問題，或與社會、生活相關(guān)的問題。教材的功能是陳述

19、知識，無法替代“學(xué)案”的引導(dǎo)知識學(xué)習(xí)的功能。無論教材改革和建設(shè)結(jié)果如何，“學(xué)案”都不失為引導(dǎo)知識學(xué)習(xí)的重要載體。教育教學(xué)模式改革中，各類人文課程、專業(yè)基礎(chǔ)知識課程應(yīng)當(dāng)以“理實一體化”作為基本原則和理念，根據(jù)課程內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)和實踐活動，做好教案建設(shè)，開發(fā)學(xué)案，不斷總結(jié)和提高。習(xí)題也是“實踐”的一種方式?，F(xiàn)行中職教材所附習(xí)題或配套習(xí)題集，往往缺乏實踐內(nèi)容，其邏輯主線也不適合“理實一體化”教育教學(xué)模式。因此，在“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”教學(xué)方式改革中，設(shè)計與課堂教學(xué)和實踐活動相配套的習(xí)題，是“學(xué)中做，做中學(xué)”的重要內(nèi)容。教學(xué)改革實踐表明，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”通過構(gòu)建和實施具有針對性、趣味性和科學(xué)科學(xué)性的學(xué)案、配套習(xí)

20、題，能夠有效幫助學(xué)生克服在知識學(xué)習(xí)、實踐、思考過程的障礙，改變學(xué)習(xí)態(tài)度，改善課堂效果，提高知識教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量，對人文素養(yǎng)和職業(yè)能力的培養(yǎng)和形成具顯著的促進(jìn)意義。六、 因材施教，分類教育 實現(xiàn)中職生個性化發(fā)展職業(yè)教育教育教學(xué)改革要根據(jù)“因材施教”的傳統(tǒng)教育思想和西方多元智能理論（【附錄4】）,體現(xiàn)“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的原則，適應(yīng)“中高職銜接”的新趨勢，實行“因材施教，分類教育”，使每個學(xué)生受到最適合的教育，使每個學(xué)生得到最恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展。1. 文化課程或新型課程體系中滲透的人文知識的教學(xué)，要承認(rèn)中職生與普高生之間的群體智能類型和學(xué)習(xí)目的的差異，以人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)基本能力的培養(yǎng)與改善為教學(xué)

21、目標(biāo)，選擇最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，采用最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，制定學(xué)習(xí)的基本要求和評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，學(xué)有收獲，學(xué)以致用，不斷改善其學(xué)習(xí)品質(zhì)，而不要使文化課教學(xué)成為壓垮中職生學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)樂趣的“最后一根稻草”。2. 專業(yè)基礎(chǔ)知識課程教學(xué)要根據(jù)實踐崗位的應(yīng)知應(yīng)會的要求，編寫實踐活動相符合的學(xué)習(xí)手冊或培訓(xùn)手冊，即符合素質(zhì)素養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)的要求，有能使學(xué)生易學(xué)易懂，易于識記。3. 專業(yè)技能訓(xùn)練和實踐要根據(jù)學(xué)生的興趣、性格和智能類型，安排妥善的實踐崗位；要定期實行輪崗實踐，使學(xué)生得到多種智能類型和多種崗位技能的訓(xùn)練，并且得到多方位的能力培養(yǎng)，并對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計指導(dǎo)，幫助設(shè)計適合個人特質(zhì)，符合社會需

22、求的就業(yè)計劃和職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。4. 職業(yè)資格或技能鑒定證書多樣化。按照職業(yè)教育的現(xiàn)行有關(guān)規(guī)定，必須通過一本職業(yè)技能證書鑒定才能獲得中職畢業(yè)資格，因此將物流員或銷售員職業(yè)鑒定證書課程列為學(xué)生必修課程。但在證書課程中，盡量結(jié)合實訓(xùn)加以理解，以彌補職業(yè)證書或技能鑒定脫離實踐的缺陷。在制定教學(xué)計劃中，應(yīng)當(dāng)增加與專業(yè)方向相關(guān)的證書鑒定種類，讓學(xué)生根據(jù)自身意愿、條件和情況，選擇不同的證書項目。5. 根據(jù)學(xué)生興趣、特長、就業(yè)意愿和突出的智能類型，開展豐富多彩的個性化培養(yǎng)，設(shè)置與專業(yè)相關(guān)或非相關(guān)的專項技能培訓(xùn)項目，如促銷解說員培訓(xùn)、電工培訓(xùn)、水電工培訓(xùn)、美妝技藝培訓(xùn)等，組織棋琴書畫興趣活動。將學(xué)生的興趣、注

23、意力集中到學(xué)習(xí)、實踐、專項技能、益智文體活動上來，有效矯正迷戀網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和電子游戲的行為習(xí)慣。6. 實施完全意義上的“學(xué)分制”，實行“選學(xué)制”。在制定專業(yè)教學(xué)計劃中，要使得文化課、專業(yè)基礎(chǔ)知識課、專項技能培訓(xùn)、特長訓(xùn)練、專業(yè)技能實踐之間可以實現(xiàn)學(xué)分互換。同時，允許學(xué)生跨專業(yè)選擇課程學(xué)習(xí)，或選擇技能項目訓(xùn)練。通過實施完全意義上的“學(xué)分制”，使得“因材施教，分類培養(yǎng)”的思路和方案得以順利實施。7. 開設(shè)高職高專文化預(yù)科班，滿足部分學(xué)生升學(xué)的愿望。對有升學(xué)愿望的學(xué)生開設(shè)高職高專文化預(yù)科班，有針對性地進(jìn)行初中文化的補缺補漏，組織相應(yīng)的高中文化課和專業(yè)課教學(xué)，夯實文化基礎(chǔ),有助于提高高職高專入學(xué)率，提高

24、學(xué)生在高職高專學(xué)習(xí)中的競爭力，有助于提高學(xué)校聲譽和招生吸引力。8. 組織遠(yuǎn)程教育，滿足學(xué)生提高學(xué)歷的愿望。與開放教育學(xué)院（省電大）聯(lián)合，組織在學(xué)學(xué)生免試入學(xué)，參加遠(yuǎn)程教育。學(xué)?？梢猿袚?dān)部分或全部的課程教學(xué)，改善遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量，提高通過率，使學(xué)生獲得高學(xué)歷的期望得到滿足，并創(chuàng)建遠(yuǎn)程教育示范點。尤其是學(xué)生通過遠(yuǎn)程教育、成人教育通道，還可以獲得本科學(xué)歷和學(xué)士學(xué)位，為學(xué)生開辟職業(yè)教育以外的發(fā)展通道。 【附錄1】中國傳統(tǒng)的“知行合一”教育思想簡錄論語學(xué)而篇，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”論語學(xué)而篇子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋

25、友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！表n詩外傳，孔子曰：“君子有三憂：弗知，可無憂與？知而不學(xué)，可無憂與？學(xué)而不行，可無憂與？”（釋義：君子有三種憂慮:不懂做人的道理,能不憂慮么?知道自己不明白道理卻不去學(xué)習(xí),能不憂慮么?學(xué)了卻不去身體力行,能不憂慮么?）傳習(xí)錄答顧東撟書，“如言學(xué)孝，則必服勞奉養(yǎng)，躬行孝道，然后謂之學(xué)。豈徒懸空口耳講說，而遂可以謂之學(xué)孝乎？。盡天下之學(xué)，無有不行而可以言學(xué)者”【附錄2】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其借鑒建構(gòu)主義理論是在西方教育領(lǐng)域和我國職教領(lǐng)域具有相當(dāng)影響力的學(xué)習(xí)理論。其中皮亞杰的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”，維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，“支架式”的教學(xué)策略，為我們探索解決職業(yè)教

26、育難題的途徑提供了思路和方法。I. 皮亞杰的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”n 【理論概要】認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)者頭腦里已有知識結(jié)構(gòu)及價值觀和觀念體系。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一旦建立又成為其學(xué)習(xí)新知識的極重要的能量或因素，學(xué)習(xí)和遷移的重要變量。n 【借鑒啟示】中職生對知識學(xué)習(xí)的認(rèn)識偏差，文化基礎(chǔ)薄弱，實踐感知缺乏，是學(xué)習(xí)新知識的“負(fù)能量”，將會導(dǎo)致學(xué)習(xí)的“負(fù)遷移”抵觸或拒絕、或阻滯對新知識、專業(yè)知識的接收與學(xué)習(xí)。必須通過構(gòu)建職業(yè)情境，使學(xué)生意識到知識的重要性和自身知識的欠缺，激發(fā)其對知識的好奇心和求知欲。II. 維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論n 【理論概要】認(rèn)為學(xué)生的智力發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平（即現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

27、,獨立活動所能達(dá)到的解決問題的水平）；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平（指通過學(xué)習(xí)，接收新知識所獲得的潛力）。兩者之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。n 【借鑒啟示】中職生的現(xiàn)有知識水平（基礎(chǔ)的語數(shù)英、理化、生物、地理、歷史，生活經(jīng)歷和經(jīng)驗）與可能的發(fā)展水平（物流、連鎖經(jīng)營的專業(yè)基礎(chǔ)知識、崗位基本技能、職業(yè)敏感性、職業(yè)基本能力）之間，缺乏實踐感知，即存在“斷裂區(qū)”。必須在職業(yè)情境和實踐崗位中，使學(xué)生獲得感性知識構(gòu)建“最近發(fā)展區(qū)”，成為專業(yè)知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、能力培養(yǎng)(“下一個發(fā)展區(qū)”)的基礎(chǔ)。III. “支架式”教學(xué)策略n 【理論概要】 根據(jù)維果斯基的最鄰近發(fā)展區(qū)理論，支架式教學(xué)(