學(xué)與教的心理學(xué)期末復(fù)習(xí)

1、注：加粗是自己知道的重點內(nèi)容。如果沒有寫完的話，還請多多補充。第一章教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對象與意義一、心理學(xué)，是指研究人的心理現(xiàn)象的科學(xué)。二、心理的實質(zhì)：第一，心理是人腦的機能；第二，心理是人腦對客觀現(xiàn)實的能動的反應(yīng)。三、心理現(xiàn)象（活動）的包含體系：第一層：心理現(xiàn)象（活動）；第二層：心理過程；個性心理；第三層：心理過程包含：認知過程、情感過程以及意志過程三個方面；其中認知過程包含：感覺、知覺、記憶、思維、想象、語言等方面內(nèi)容；情感過程包含情緒和情感兩大方面。注意：以上三個過程都包含“注意”這個要素。個性心理包括：個性傾向性、個性心理特征以及自我這三個層面。其中個性傾向性包含：需

2、要、動機、價值觀。個性心理特征包含：能力、氣質(zhì)、性質(zhì)。自我包括：自我認識、自我體驗以及自我控制這三個層面。三、教育心理學(xué)是一門獨立的學(xué)科，有著自己的體系。四、學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的就是為了學(xué)以致用。主要在于一下兩點：第一，形成正確的學(xué)生觀、心理觀以及學(xué)習(xí)觀；第二，結(jié)合自身專業(yè)，為將來試講、組織教學(xué)活動和開展班級工作奠定基礎(chǔ)。五、教育心理學(xué)的定義廣義上來講，教育心理學(xué)是研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。狹義上來講，教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中教學(xué)主體的各種心理活動發(fā)生及其發(fā)展變化、有效促進的機制和規(guī)律的心理科學(xué)。六、教育心理學(xué)的研究對象包括兩大方面：學(xué)生（學(xué)習(xí)）、教師（教學(xué)）。其中學(xué)生（學(xué)習(xí)）包含

3、三個方面：學(xué)習(xí)的基本理論（什么事學(xué)習(xí)）；如何更好地學(xué)習(xí)（具體學(xué)習(xí)心理），這對實際教學(xué)指導(dǎo)作用是很強的；學(xué)生心理。其中教師（教學(xué)）包含兩大方面：如何有效教學(xué)（教學(xué)心理）；教師心理。七、教育心理學(xué)研究的具體內(nèi)容主要包括：教學(xué)過程的五大基本要素和教學(xué)過程的三大活動。教學(xué)過程的五大基本要素：學(xué)生，教師，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)媒體以及教學(xué)環(huán)境；教學(xué)過程的三大活動：學(xué)習(xí)過程，教學(xué)過程以及評價/反思過程。其中評價/反思過程貫穿在整個教學(xué)過程中，在教學(xué)之前、教學(xué)過程中以及教學(xué)之后三個環(huán)節(jié)都要進行。教育不是管理，而是示范和引導(dǎo)。八、教育心理學(xué)的研究意義包含理論意義和實踐意義兩大方面。理論意義：第一，教育心理學(xué)的研究內(nèi)容

4、（問題解決、知識的遷移等）能夠豐富心理學(xué)理論知識；第二，教育心理學(xué)在研究解決教育實踐心理問題的過程中，也為心理學(xué)的發(fā)展和完善提供了豐富的材料和確切的證據(jù)，促進了整個心理科學(xué)的發(fā)展。實踐意義：第一，對教育實踐進行描述，使教育者準確了解教學(xué)現(xiàn)象；第二，為教育實踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo);第三，幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生；第四，幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究。第二節(jié)教育心理學(xué)的研究方法一、教育心理學(xué)研究的基本原則客觀性原則；系統(tǒng)性原則；理論聯(lián)系實際（教育實際）的原則；教育性原則。二、教育心理學(xué)的研究方法第一，觀察法。包括自然觀察和實驗觀察。自然觀察是指研究者在自然條件下對研究對象的行為進行觀察、記錄，不做任何控

5、制和干預(yù)；實驗觀察是指研究者在有意控制和干預(yù)的實驗情境下觀察研究對象的行為。第二，調(diào)查法。含義：以提問的形式，要求被調(diào)查者就某個問題或某些問題回答自己的想法。包括問卷法和訪談法。第三，個案研究。以小見大，有很強的針對性。他以若干典型事例或人物為具體研究對象，進行全面系統(tǒng)的資料收集與分析，以了解其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，從而為解決更一般的問題提供經(jīng)驗。優(yōu)點：可以揭示深層次性的規(guī)律和特點。缺點：取樣少，代表性受到限制，不能機械的以個體代表一般，一定要具體問題具體分析。慎用個案來指導(dǎo)生活。第四，實驗法。實驗者在進行實驗時必須考慮三個變量：刺激變量，機體變量和反應(yīng)變量。第二章中小學(xué)生認知發(fā)展與教育第一節(jié)心理

6、與認知發(fā)展概述一、中小學(xué)階段是個體認知發(fā)展的重要階段，也是教育發(fā)揮作用的黃金時期。二、認知，指個體認知功能系統(tǒng)不斷完善的變化過程。三、認知發(fā)展階段理論認知發(fā)展是分階段依次進行的。發(fā)生認識論的創(chuàng)始人是瑞士心理學(xué)家皮亞杰?？蓮幕靖拍睢㈦A段劃分以及影響因素這三個方面來理解、記憶皮亞杰的認知發(fā)展階段理論。認知發(fā)展階段理論的基本概念：第一，圖式，是認知結(jié)構(gòu)的基本單元，表現(xiàn)出某種可以重復(fù)的動作模式或思維模式。是個體感識、理解和思考這個世界的方式。個體對環(huán)境的適應(yīng)，會引起圖式的變化，變化是通過同化和順應(yīng)兩個過程實現(xiàn)的。第二，同化。同化是主體把新刺激整合到原有的圖式中，使原有圖式豐富和擴大的過程。第三，順應(yīng)

7、。順應(yīng)是當(dāng)主體不能利用圖式接受和解釋新的刺激情景時，對自身圖式做出相應(yīng)的改變和創(chuàng)新，以適應(yīng)新的情境的過程。四、認知發(fā)展階段的劃分皮亞杰把從嬰兒期到青春期的認知發(fā)展分為：感覺動作、前運算、具體運算和形式運輸?shù)人膫€階段。第一，感覺動作階段（0-2歲）。主要特征：物我分離；客體永久性地獲得（9-12月）；自我意識產(chǎn)生。第二，前運算階段（2-7歲）。主要特征：自我中心（三山實驗）；泛靈論；未掌握守恒，思維不可逆。第三，具體運算階段（7-11歲）。主要特征：思維可逆，具有明顯的邏輯性，但需以具體事物為依托；掌握守恒；去自我中心。第四，形式運算階段（11-15歲）。主要特征：具有抽象思維能力；思維靈活；不

8、應(yīng)過多使用命令和強制性的教育，應(yīng)鼓勵和指導(dǎo)他們自己做決定，同時對他們考慮不全面的地方提出建議和改進。五、兒童社會性的發(fā)展社會化：個體的行為模式、價值、標準、技巧、態(tài)度和動機被塑造得符合特定社會認同的要求。依戀：是嬰兒與父母或其他主要看護人之間建立的緊密的、強烈的、持久的情感聯(lián)系。兒童的社會化始于依戀。六、皮亞杰認為影響認知發(fā)展的因素：第一，成熟。啟示：教育應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展進程第二，物理環(huán)境：個體與環(huán)境的交互作用是認識的來源；知識來源于動作。啟示：有效的教育必定是注重學(xué)生體驗的。第三。社會環(huán)境。啟示：語言和教育在認知發(fā)展中的作用。第四，自我調(diào)節(jié)。是最重要的因素。調(diào)節(jié)個體（成熟）與環(huán)境之間的交

9、互作用。自我調(diào)節(jié)的最終目的：達到平衡。平衡是主體發(fā)展的心理動力，是主體的主動發(fā)展趨向。皮亞杰認為，兒童一生下來就是環(huán)境的主動探索者，他們通過對客體的操作，積極的構(gòu)建新知識，通過同化、順應(yīng)的相互作用，達到符合環(huán)境要求的動態(tài)平衡，適應(yīng)的實質(zhì)就是主體與環(huán)境平衡。七、中小學(xué)生認知發(fā)展與教育教學(xué)的關(guān)系第一，認知發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)系1 .認知發(fā)展是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的結(jié)果；2 .學(xué)習(xí)活動以已有的認知發(fā)展為前提；3 .認知發(fā)展水平是影響學(xué)習(xí)效率的重要因素。第二，認知發(fā)展規(guī)律對教育教學(xué)的要求1 .教育教學(xué)是促進認知發(fā)展的主要條件；2 .教學(xué)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)準備為前提；3 .教師要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。八、維果斯基的

10、認知發(fā)展觀1 .維果斯基強調(diào)社會文化在兒童認真發(fā)展中的作用，創(chuàng)立了社會文化歷史學(xué)派。2 .維果斯基區(qū)分了兩種心理機能：一是低級心理機能；二是高級心理機能，即符號系統(tǒng)（比如語言）為中介的心理機能，這是人類所特有的。在與社會環(huán)境的交互作用中發(fā)展起來，即起源于社會的交往。3 .由低級機能向高級機能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個表現(xiàn)：第一，隨意機能不斷發(fā)展，隨意性越強（這里的隨意性指的是隨著自己的意志力），心理水平越高；第二，各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理機構(gòu)；第三，抽象概括機能極高；第四，心理活動的個性化。4 .維果斯基認為心理發(fā)展：一個人的心理是在環(huán)境與教育的影響下，是在低

11、級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機能的轉(zhuǎn)化過程。第一，社會文化歷史是兒童心理發(fā)展的源泉，制約著兒童心理的發(fā)展；第二，運用語言等符號系統(tǒng)這一工具使心理活動得到質(zhì)的改變；第三，心理機能改變的過程是一個不斷內(nèi)化的過程，即將社會文化的外部活動形式轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)?？捎眠@個過程來表示：社會文化歷史（內(nèi)容）一一語言（工具），以環(huán)境和教育來體現(xiàn)一一內(nèi)化為兒童的心理結(jié)構(gòu)（認知發(fā)展）5 .維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異。或者說：教育由現(xiàn)有認知發(fā)展發(fā)展到最近發(fā)展區(qū)的頂部。九、心理發(fā)展的含義：心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)

12、展，主要指個體的心理發(fā)展，是指個體從胚胎發(fā)育、出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的持續(xù)而穩(wěn)定的內(nèi)在心理變化過程?？蓮囊韵掳l(fā)面進行理解：第一，心理發(fā)展的實質(zhì)是人的心理發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用過程中的一種有序的持續(xù)而穩(wěn)定的心理變化過程。如疲勞、疾病以及劇烈的運動等所引起的短暫性的變化就不屬于發(fā)展的范疇。第二，心理發(fā)展的時間跨度。從受精卵開始，貫穿于整個生命歷程，并不是從出生開始。第三，心理發(fā)展的規(guī)律。遵循從無到有和從簡到繁的規(guī)律。從無到有是指心理機能的發(fā)生；從簡到繁是指心理機能的完善。第四，心理發(fā)展的影響因素。是天性與教養(yǎng)共同作用的結(jié)果，是遺傳因素和社會環(huán)境及教育相互作用的結(jié)果。第五，

13、心理發(fā)展的性質(zhì)。從性質(zhì)上來說，心理發(fā)展可以是積極的變化（心理機能的改善），也可以是消極的變化（心理機能的衰退）。第六，心理發(fā)展的內(nèi)容。心理發(fā)展從內(nèi)容上表現(xiàn)為認知發(fā)展和社會性與人格發(fā)展。十、心理發(fā)展的基本特征心理發(fā)展的基本特征表現(xiàn)在以下四個方面：第一，連續(xù)性和階段性（類似于哲學(xué)上量變與質(zhì)變）；第二，定向性和順序性（有固定的順序）；第三，不平衡性。有兩個方面的表現(xiàn)：1.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起訖時間與達到成熟時期上的不同進程；2.同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。第四，差異性。表現(xiàn)位個體之間的差異性，人與人之間的差異。十一、心理發(fā)展的影響因素主要是內(nèi)因與外因兩個大的方面。第

14、一，遺傳因素。首先，遺傳是心理發(fā)展的內(nèi)部條件或生物前提，它為心理發(fā)展提供了可能性。其次，遺傳因素的個別差異提供了最初的可能性，第三，心理成熟在一定程度上制約著心理發(fā)展。第二，社會環(huán)境和教育因素。包含：社會環(huán)境因素、家庭因素、學(xué)校因素三方面。第三，內(nèi)在需要與主觀努力。總結(jié)：遺傳因素為心理發(fā)展提供了生物前提，社會環(huán)境與教育因素是個體心理發(fā)展的重要的外部因素，內(nèi)在需要與主觀努力是推動個體心理發(fā)展的關(guān)鍵。以上各種因素相互交織、相互作用來影響個體的心理發(fā)展。十二、心理學(xué)三大理論流派行為主義心理學(xué)（華生）：塑造、消退、強化.治療恐懼癥有優(yōu)勢。精神分析心理學(xué)（弗洛伊德）：催眠、自由聯(lián)想、釋夢.治療強迫癥有優(yōu)

15、勢。人文主義心理學(xué)（馬斯洛、羅杰斯）：需要層次理論（生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實現(xiàn)的需要）第二節(jié)中小學(xué)生感知覺的發(fā)展與教育一、感覺的定義：感覺是客觀事物直接作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對客觀事物個別屬性的反應(yīng)。是人腦對客觀事物個別屬性的反應(yīng)。人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反應(yīng)。二、感覺的規(guī)律（一）感受性和感覺閾限（1）絕對感受性和絕對閾限。絕對感受性是指剛能察覺出最小刺激量的能力。絕對閾限是指剛能引起感覺的最小刺激量，也稱為感覺的下閾。（2）差別感受性和差別閾限。差別感受性是指能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力。差別閾限是指剛剛能引起差別感覺的最小刺激量

16、差。（二）感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指感受器在同一刺激的連續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。明適應(yīng)，下降；暗適應(yīng)，提高。視覺和嗅覺的適應(yīng)現(xiàn)象。感覺適應(yīng)對個體既有積極的意義，也有消極的影響。（三）感覺對比感覺對比是指同一感受器在不同刺激的作用下，感覺在強度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。有同時對比和繼時對比兩種。同時對比在視覺中表現(xiàn)明顯；繼時對比在味覺上表現(xiàn)明顯。（四）聯(lián)覺聯(lián)覺是當(dāng)某種感覺器官受到刺激時出現(xiàn)另一種感覺器官的感覺和表象，一種感覺兼有另一種感覺的印象。其實質(zhì)是一種感覺的刺激引起了另一種感覺，是不同感覺間相互作用的結(jié)果。（五）用進廢退某種感覺器官得到的訓(xùn)練越多，其感受性就會提高。三、知覺的定義：是人腦對

17、客觀事物整體屬性的反應(yīng)。人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反應(yīng)。四、知覺和感覺的關(guān)系感覺是人腦對客觀刺激事物個別屬性的反應(yīng)。知覺是是人腦對客觀刺激事物整體屬性的反應(yīng)。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入和發(fā)展。五、知覺的種類第一，物體知覺。包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺等。第二，社會知覺。是指個人在社會環(huán)境中對他人（某個個體或某個群體）的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推測與判斷的過程。以人為知覺對象的知覺，包括對他人、對自己和對群體的知覺。包括首因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板印象。第三，錯覺，錯覺是錯誤的知覺。是個體在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物歪曲的知覺。六、知覺的規(guī)律第一，知覺的選

18、擇性。是人對同時作用于感覺器官的各種刺激并不都作出反應(yīng)，而是選擇其中的少數(shù)刺激作為知覺對象，而把另一些當(dāng)作知覺背景。影響知覺選擇性的因素主要有：1.對象與背景之間的差別；2.注意的定向作用；3.知覺主體的主觀因素，如個人的需要、興趣、愛好、知識經(jīng)驗以及刺激物對個人的重要性。第二，知覺的整體性。人（個體）在知覺的過程中傾向于把零散的對象知覺為一個整體。第三，知覺的理解性。個體在知覺過程中總是根據(jù)自己的知識經(jīng)驗對知覺對象予以理解并力求用詞來標示它。第四，知覺的恒常性。知覺的恒常性是指知覺的穩(wěn)定性和不變性，在不同條件下觀察同一物體，其表面特征仍保持相對不變。知覺的恒常性使人們在觀察條件發(fā)生變化的情況

19、下，仍能達到對物體特征的精確知覺的能力。七、中小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點（一）小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點1 .視覺、聽覺和運動覺發(fā)展很快；2 .感知的有意性、目的性逐漸加強。使感知服從于規(guī)定的任務(wù)和要求，知覺的持久性逐漸加強；3 .感知的分析綜合能力不斷提高；4 .空間知覺和時間知覺有很大的發(fā)展，但很不完善。5 .小學(xué)兒童觀察力的發(fā)展和培養(yǎng)。小學(xué)兒童觀察力的發(fā)展分為四個階段：第一，認識“個別對象”階段；第二，認識“空間聯(lián)系”階段；第三，認識“因果聯(lián)系”階段；第四，認知“總體對象”階段。小學(xué)兒童觀察力的培養(yǎng)需要注意的地方，即如何培養(yǎng)小學(xué)生的觀察力：第一，要使兒童明確觀察的目的和任務(wù)。第二，要激發(fā)兒童的觀

20、察興趣。讓兒童帶著興趣去觀察，可以使兒童高度集中注意力，讓兒童獲得成功感。這樣的成功感，會使兒童對下一次的觀察產(chǎn)生期待心理，從而產(chǎn)生一種持久的興趣。第三，指導(dǎo)兒童觀察的方法。第四，加強言語的指導(dǎo)。教師必須掌握情況，隨時用言語進行點撥和指導(dǎo)。（二）中學(xué)生感知覺發(fā)展的特點中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點和培養(yǎng)中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點：第一，觀察的目的更明確；第二，觀察的時間更持久；第三，觀察的精確性提高；第四，觀察的概括性增強。中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)方法：第一，明確觀察的重要意義，調(diào)動觀察的主動性和積極性；第二，每次觀察都要有明確的目的和計劃；第三，拓寬知識領(lǐng)域，提高觀察質(zhì)量。八、感知覺規(guī)律在教學(xué)中的運用（一）遵

21、循感知覺規(guī)律，提高學(xué)生的感知效果。著重“遵循”二字1 .強度律（感覺閾限）；2 .差異律（知覺選擇性）3 .對比律（感覺對比，易混淆知識）4 .活動律（知覺選擇）5 .經(jīng)驗律（理解性，講授內(nèi)容適當(dāng)與已有知識或生活經(jīng)驗相聯(lián)系）6 .組合律（整體性，把內(nèi)容前后組成一個系統(tǒng)）7 .多種感官的協(xié)同活動（二）運用感知覺的心理學(xué)規(guī)律，有效的開展直觀教學(xué)。著重“運用”二字。九、羅森塔爾效應(yīng)實驗教師的一言一行甚至一個眼神，都難以隱藏對這些學(xué)生的信任與期待，而這種“真誠的期待”是學(xué)生能夠感受到的。（實際無外在壓力,從眾：在群體影響下放棄個人意見而與大家保持一致的社會心理行為。只是自己內(nèi)在的心理壓力）服從：個體在

22、社會需求、群體規(guī)范或他人意志的壓力下，被迫產(chǎn)生的符合他人或規(guī)范要求的行為。（有外在壓力）第三節(jié)中小學(xué)生注意的發(fā)展與教育一、注意概述（一）注意的概念：是指心理活動對一定對象的指向和集中。其中指向?qū)嶋H上是一種選擇性；集中是指心理活動停留在特定對象上的持續(xù)時間和緊張程度。注意的特點：指向性和集中性注：注意只是心理活動的一種伴隨狀態(tài)，其本身不是一種獨立的心理過程。（二）注意的分類根據(jù)人的心理活動指向和集中的客體性質(zhì)，可以把注意區(qū)分為外部注意和內(nèi)部注意。注意的外部表現(xiàn)：第一，適應(yīng)性運動；第二，無關(guān)運動的停止；第三，生理活動。1 .無意注意，又稱為不隨意注意。是沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。無意注

23、意產(chǎn)生條件有：客觀條件和主觀條件。（1）客觀條件：第一，刺激物的強度；第二，刺激物件的對比關(guān)系；第三，刺激物的運動變化；第四，刺激物的新異性，包括絕對新異性和相對新異性。（2）主觀條件：第一，人對事物的需要、興趣；第二，人的情緒和精神狀態(tài)；第三，人的知識經(jīng)驗。（3）不被注意的信息的命運第一，注意的過濾器理論。有限資源、要求注意需嚴格調(diào)整從感覺到意識的信息流。注意類似于控制信息流的瓶頸，把一些信息過濾掉，讓另一些信息繼續(xù)進入。第二，注意的雙通道模型：雞尾酒會現(xiàn)象。非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，只有非注意信息的屬性非常特殊時，信息才會進入人的意識。2 .有意注意，是指有預(yù)定目的，在必要時還

24、需要做一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件有：第一，對目的任務(wù)的理解。需要明確目的和任務(wù)。第二，用堅強的意志排除干擾。第三，把智力活動和實際操作結(jié)合起來。第四，培養(yǎng)間接興趣。興趣是引起和維持注意的強大的動力。3 .有意后注意。它起源于有意注意。又稱隨意后注意，指有預(yù)定目的但不需要意志努力的注意。（三）注意的品質(zhì)（特征、維度）1 .注意的范圍（又稱“廣度”）指人在同一時間內(nèi)知覺到的對象的數(shù)量。注意：注意廣度的影響因素：客觀因素：第一，注意對象的特點；第二，活動任務(wù)特點；第三，個體情緒狀態(tài)。主觀因素：個體知識經(jīng)驗。2 .注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識客體或

25、活動上所持續(xù)時間的長3 .注意的轉(zhuǎn)移根據(jù)活動任務(wù)的要求主動地把注意從一個事物轉(zhuǎn)移到另一個事物上。4 .注意的分配注意的分配指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同對象活動上。二、中小學(xué)生注意的發(fā)展規(guī)律（一）小學(xué)生注意的發(fā)展規(guī)律1 .小學(xué)生的隨意注意已經(jīng)開始發(fā)展，但不隨意注意仍占優(yōu)勢。2 .持續(xù)性注意保持的時間還在發(fā)展。即注意的穩(wěn)定性。（二）中學(xué)生注意的發(fā)展規(guī)律中學(xué)生雖然無意注意仍起作用，但有意注意有了明顯的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：1 .注意的過程日趨穩(wěn)定。2 .注意的范圍日益增大。3 .注意的分配趨于協(xié)調(diào)。4 .注意的轉(zhuǎn)移日漸靈活。5 .可用一句通俗的話語進行概括：時間長了，范圍大了，相互之間協(xié)調(diào)了，

26、轉(zhuǎn)變更靈活了。（三）注意廣度的影響因素客觀因素：注意對象的特點；活動任務(wù)特點；個體情緒狀態(tài)。主觀因素：個體知識經(jīng)驗。三、注意規(guī)律在中小學(xué)教學(xué)中的運用（一）正確利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)1 .要學(xué)生注意的對象和操作的活動，盡量賦予它們無意注意的特性。要求：教師講授的內(nèi)容難易要適當(dāng)，讓學(xué)生既能聽懂又要有新意；教師應(yīng)注意運用具體生動的教學(xué)方法處理知識點；教師應(yīng)采用靈活多變的方法、練習(xí)活動，保持對重復(fù)知識點的新穎性。2 .減少與教學(xué)無關(guān)的對象或活動的刺激作用。（二）利用課內(nèi)外活動幫助學(xué)生學(xué)會組織和發(fā)展自己注意的能力1 .提供活動的目的性。2 .激發(fā)學(xué)習(xí)動機。3 .訓(xùn)練良好的注意習(xí)慣。訓(xùn)練良好的注意習(xí)慣

27、主要包括兩個方面：能高度集中注意而不分心;能迅速轉(zhuǎn)移注意力而少惰性。（三）善于運用無意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律四、注意對教學(xué)工作的意義第一，有助于一一，判斷學(xué)生對教材的理解程度；第二，有時學(xué)生一一需要教師細心的觀察、全面的了解和認真的分析來作出判斷。第四節(jié)中小學(xué)生記憶的發(fā)展與教育一、記憶概述（一）記憶的含義和過程1 .記憶的含義記憶是個體經(jīng)驗在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。感知覺相當(dāng)于是信息的輸入；記憶相當(dāng)于是對信息的編碼、存儲和提取。前攝抑制：之前學(xué)習(xí)過的材料的對保持和回憶以后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)的材料的干擾作用。2 .記憶的過程記憶包括三

28、個基本過程：識記、保持、再認和回憶（相當(dāng)于是對記憶的提取）。識記是保持的前提，保持是再認何回憶的基礎(chǔ)和保證，再認和回憶是保持的結(jié)果和證明。（二）記憶的分類1 .按記憶的內(nèi)容分類：形象記憶，邏輯記憶（以詞語為中介，以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶）、情緒記憶（以感知過的、體驗過的某種情緒或情感為記憶）、運動記憶（動作記憶）。2 .根據(jù)是否受意識控制分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶：啟動效應(yīng)、爆米花效應(yīng)。3 .根據(jù)信息保持時間長短分為感覺記憶（瞬時記憶）、短時記憶（工作記憶）和長時記憶三個系統(tǒng)。感覺記憶，又稱感覺登記，特點是保持容量大，保持的時間為0.25-1秒。短時記憶，對信息保持為一分鐘以內(nèi)，容量為

29、7加減2個組快。長時記憶，容量無限，保持一分鐘以上乃至終身。（三）遺忘含義：是對曾經(jīng)識記過的材料不能再認和重現(xiàn)，或是錯誤地再認和重現(xiàn)。暫時性的永久性的。遺忘產(chǎn)生的原因：消退說；干擾說；提取失敗說（舌尖現(xiàn)象）動機性遺忘理論。遺忘的規(guī)律：第一，遺忘的進程是不均衡的，有先快后慢的特點；最初忘得快，忘得多，以后忘得慢，忘得少。第二，遺忘會受到識記的目的、識記材料的內(nèi)容、性質(zhì)、數(shù)量等因素的影響。遺忘速度最快的通常是無意識記憶的材料。二、有效的復(fù)習(xí)（一）復(fù)習(xí)要及時（二）正確分配復(fù)習(xí)時間（集中復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)）集中復(fù)習(xí)：集中在一個時間內(nèi)，對所要識記的材料連續(xù)的、反復(fù)的進行學(xué)習(xí)。分散復(fù)習(xí)：把所有識記的材料分散在

30、幾段相隔的時間內(nèi)進行復(fù)習(xí)（三）復(fù)習(xí)形式要多樣化動員多種感覺器官參與復(fù)習(xí)（四）把閱讀和嘗試回憶結(jié)合起來（五）適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)（六）注意科學(xué)用腦第三章思維與問題解決第一節(jié)思維的含義思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接和概括的反映。其特征有兩個：間接性和概括性。思維的間接性：由一定的事物作媒介來認識事物。第一，我們可以通過一事物認識他事物，實現(xiàn)認識過程的由此及彼。第二，我們可以通過事物的外部現(xiàn)象認識其內(nèi)在的、必然的、規(guī)律性的聯(lián)系或變化，實現(xiàn)對事物認識的由表及里。第三，我們可以通過語言這個符號系統(tǒng)，擺脫具體情境的束縛來間接地認識事物。思維的概括性：是指思維對一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)

31、系的反映。第一，是把同一類事物的共同特征抽取出來加以概括；第二，將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括得出有關(guān)事物之間內(nèi)在的、規(guī)律性聯(lián)系的結(jié)論。發(fā)散思維的三個特性：流暢性、變通性以及獨特性。思維的間接性和概括性兩者之間的關(guān)系：這二者之間是相互聯(lián)系、相互影響的。思維的間接性是以人對事物概括性的認識為前提的。同時，思維的間接性可以使人們擺脫具體事物或現(xiàn)象的限制，概括地認識和把握事物之間的聯(lián)系和規(guī)律。思維和感知覺從反映的內(nèi)容來看，感覺、知覺只是對事物的個別屬性、表面與個別現(xiàn)象及其外部聯(lián)系的反映；而思維是對客觀事物共同的本質(zhì)屬性、事物內(nèi)部規(guī)律性極其必然聯(lián)系的反映。從反映的形式上看，感覺和知覺是直接

32、反映；思維是對客觀事物間接的和概括地反映。從反映的水平上看，感覺和知覺是認識過程的初級階段、起始環(huán)節(jié)；思維屬于理性認識，是感知的深化和飛躍，是認識過程中復(fù)雜、高級的階段。第二節(jié)問題解決一、問題解決的思維策略（一）算法式策略（試誤說）指對一個問題解決的所有可能途徑、所有可能方法都加以嘗試的一種策略。盲目嘗試。（二）啟發(fā)式策略這是憑經(jīng)驗來解決問題的一種策略。并不探索所有可能途徑，而是對經(jīng)驗中認定的最有可能成功解決問題的途徑進行探索。1 .手段一一目標分析法。人們對初始狀態(tài)和目標狀態(tài)之間的差距認識非常清晰。即把要達到的問題的目標狀態(tài)分解成若干子目標，通過實現(xiàn)一系列的子目標最終達到總目標。2 .爬山法

33、。這是一個形象的比喻。這種策略也稱為局部最優(yōu)選擇法。限于條件，對初始狀態(tài)和目標狀態(tài)之間差距缺乏足夠清晰的認識，只能走一步說一步，不斷縮小與最終目標之間的距離。3 .反推法（逆向工作法）。即從問題的目標狀態(tài)出發(fā)，一步一步按照邏輯順序回到初始狀態(tài)。在數(shù)學(xué)中稱其為反證法。這種策略比較適合于解決從初始狀態(tài)出發(fā)可以有很多種走法，但是只有一條路能夠達到目標狀態(tài)的問題。4 .聯(lián)想法。該方法大多在同一領(lǐng)域使用，是強調(diào)充分激活、調(diào)用以往的經(jīng)驗，從而啟發(fā)當(dāng)前問題解決的方法。聯(lián)想的方法多種多樣。（1）相似聯(lián)想：由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進而產(chǎn)生某種新設(shè)想。（2）接近聯(lián)想：根據(jù)事物之間在空間或時間

34、上的彼此接近進行聯(lián)想，進而產(chǎn)生某種新設(shè)想的思維方式。（3）對比聯(lián)想：根據(jù)事物之間存在著互不相同或彼此相反的情況進行聯(lián)想。從而引發(fā)出某種新設(shè)想的思維方式。5 .類比法。將先前解決問題的經(jīng)驗運用到理解新問題上的策略。二、影響問題解決的因素（一）知覺情境（問題情境）問題情景就是問題呈現(xiàn)的知覺方式或問題的表征方式。一般而言，知覺情境越簡單、越顯著，與人們已有的知識經(jīng)驗越接近，問題解決就越容易；反之。（二）思維定勢（又稱心向，指主體對一定活動的預(yù)先準備狀態(tài)。思維定勢是人們在解決問題時具有的心理傾向。定勢作用表現(xiàn)為一種易于（傾向于）以習(xí)慣的方式解決問題的傾向。（三）功能固著。“功能固著”實質(zhì)上也是一種定勢

35、，是定勢的一種特殊表現(xiàn)。是指一個人看到某個物品有一種慣常的用途后，就很難看出它的其它新用途的心理現(xiàn)象。（四）知識經(jīng)驗（五）動機強度（六）原型啟發(fā)這種以某種事物作為原型，在問題解決的過程中，因受到啟發(fā)而找到一種解決問題辦法的現(xiàn)象叫原型啟發(fā)。其條件是：1 .原型與所要解決的問題是否具有特征上或?qū)傩陨系穆?lián)系或相似性；2 .個體是否處于積極的思維活動狀態(tài)中。（七）個性特征（八）人際關(guān)系三、問題與問題解決的含義初始階段：給定成分；中間階段：障礙成分；目標階段：目標成分。即問題都含有三個基本的成分：一是給定的條件（即問題的起始狀態(tài)）；二是要達到的目標（即問題要求的答案或目標狀態(tài)）；三是存在的限制或障礙。問

36、題：給定狀態(tài)與目標狀態(tài)之間存在某些障礙，需要加以克服的任務(wù)情境。問題解決能力的培養(yǎng)：教什么；如何教，關(guān)注問題解決的過程；基本技能，同時進行高級技能的培養(yǎng)。第三節(jié)學(xué)生思維的發(fā)展與培養(yǎng)一、學(xué)生思維的發(fā)展（即如何發(fā)展學(xué)生思維）（一）暴露思維過程，發(fā)展學(xué)生思維；（二）抓住知識間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生思維；（三）激發(fā)求知欲望，發(fā)展學(xué)生思維。二、創(chuàng)造性思維的特點：第一，思維結(jié)果的獨特性、新穎性、首創(chuàng)性與價值性；第二，思維過程的非邏輯性；第三，與智商的關(guān)系：智力是必要條件，而非充要條件。一種新穎獨特的并具有社會價值意義的思維活動。三、學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、求知欲和好奇心；（二）培養(yǎng)發(fā)散

37、思維和集中思維。集中思維又稱“求同思維”，指向一個方向，寫出一個答案的思維。發(fā)散思維（又稱“求異思維”），其中流暢性（指分散的量）、變通性（指分散的靈活性）和獨創(chuàng)性（指分散的新奇成分）是發(fā)散思維的三個維度。（三）發(fā)展直覺思維（非邏輯思維）和形象思維直覺思維是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn)1 .直覺思維必須以社會和個人的無數(shù)次實踐為基礎(chǔ)，直覺思維能力本身也是實踐的產(chǎn)物。2 .直覺思維總是以熟悉的有關(guān)知識及其結(jié)構(gòu)為根據(jù)的。要發(fā)展學(xué)生的直覺思維，就要教育學(xué)生認真掌握每一門學(xué)科的基本理論（概念、原理）和體系，這是發(fā)展直覺思維的根本。3 .鼓勵學(xué)生對問題進行推測或猜想，培養(yǎng)他們良好的直覺“習(xí)慣”。4 .自信心

38、、勇氣和沖勁是學(xué)生有效地直覺所不可缺少的心理品質(zhì)，培養(yǎng)這些心理品質(zhì)，是發(fā)展學(xué)生直覺思維的必要條件。5 .對學(xué)生直覺思維的發(fā)展起直接影響的乃是教師運用直覺思維的情況。靈感、頓悟都是創(chuàng)造性思維的特殊狀態(tài)。發(fā)展形象思維有利于為創(chuàng)造性思維提供豐富的形象和表象基礎(chǔ)。形象思維是運用已有表象進行的思維活動。（四）培養(yǎng)創(chuàng)造個性比如：獨立性、沖動性、幻想性、自制性、有恒性都是創(chuàng)造性人才的共同個性傾向。良好的創(chuàng)造個性是多組相互對立個性品質(zhì)的和諧統(tǒng)一。在培養(yǎng)獨立性、強烈的興奮性、高度的沖動性和幻想性時，必須同時培養(yǎng)順從性、情緒的穩(wěn)定性、自制性和面對現(xiàn)實等個性特征。四、頭腦風(fēng)暴法的步驟第一，確定主題；第二，輪流發(fā)話；第三，不能評價；第四，不能重復(fù)，可以引入；第五，就可行性討論所有想法。五、發(fā)散思維的三個特性流暢性（分散的量）；變通性（靈活成分）；獨特性（新奇成分）第四節(jié)學(xué)生想象（思維的一種特殊狀態(tài)）的發(fā)展與教育一、想象的概述想象是人腦對已有的表象進行加工改造而形成新形象的心