12論語十二章教學(xué)設(shè)計2

1、12論語十二章教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】知識和水平目標：1 .學(xué)習(xí)重點文言詞語,解讀各那么語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解古文的水平；2 . 了解 論語 的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值.3 .學(xué)會朗讀背誦古文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法.過程和方法目標：1.通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神.情感態(tài)度和價值觀目標：通過學(xué)習(xí)能夠正確熟悉并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情. 【教學(xué)重點】1 .通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各那么語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解古文的水平.2 .結(jié)合本文的學(xué)習(xí)熟悉并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情.【教學(xué)難點】理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)

2、知識、道理付之于實踐的意識.【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法.【教學(xué)準備】多媒體課件【教學(xué)用時】三課時【預(yù)習(xí)作業(yè)】【教學(xué)過程】第一課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦前三那么【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不 少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極珍貴的文化遺產(chǎn), 論語 就是其中的一部輝煌的巨著,它 是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響.即使在 今天,它依舊光輝四射,熠yi熠生輝.現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選局部論 語十二那么.二、作家、作品簡介論語 是我國

3、古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、 思想、文化產(chǎn)生了巨大影響.即使在今天,其精華局部依然為人們所效法.現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的 節(jié)選局部論語十二章.孔子前551前479春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人.名丘,字仲尼. 魯國瞰邑今山東曲阜東南人.其思想核心是“仁,“仁即"愛人.他把仁作為行仁的 標準和目的,使“仁和“禮相互為用.主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮,從而再現(xiàn) “禮樂征伐自天子出的西周盛世,進而實現(xiàn)他一心向往的“大同''理想.他不求仕,集中精力從事教育及文獻整理工作.一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝禮、樂、

4、射、御、書、數(shù)者七十二人.在教學(xué)實踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、 舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原那么和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不 知和"不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道.孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成 論語一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典. 三、初讀前三那么,掃除語言障礙人不知而不慍(y u n)不亦說(yu e隹,乎 三省(x 1 ng)吾身傳(chu a n)不習(xí)乎1 .教師朗讀示范.學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等.2 .學(xué)生自由朗讀,齊讀.四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三那么第一那么 子曰：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎！有朋自遠方來,不

5、亦樂乎 人不知而不慍,不亦 君子乎1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.時：按時； 說：愉快、快樂； 朋：志同道合的人； 知：了解； 慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“學(xué)了又按時練習(xí),不是很喜悅嗎 有朋友從遠方來,不是很快樂嗎 人們不了 解我,我卻不怨恨,不生氣,不是一個品德高尚的人嗎3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.第一句講的是學(xué)習(xí)的方法.第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣.第三句講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng) 范圍.4 .朗讀、背誦.第二那么 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.三：屢次；?。悍词?； 為：替

6、、幫；謀考慮事情； 思：盡心竭力； 信：真誠,老實; 傳：老師傳授的知識；習(xí)：溫習(xí).2 .小組合作譯譯文 曾子說：“我每天屢次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢跟朋友往來是否老實呢 老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.討論思想品德修養(yǎng).4 .朗讀、背誦.第三那么 子曰：“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順, 七十而從心所欲,不逾矩.1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.(1)有：同"又''.(2)立：站得住的意思.(3)不惑：掌握了知識,不被外界事物所迷(4)天命：指不能為人力所支配的事情.(5)耳順：對此有多種解釋

7、.一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待.(6)從心所欲不逾矩：從,遵從的意思；逾,越過；矩,規(guī)矩.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五 十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩.詳解 孔子說：“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時立下了求學(xué)的志向,三十歲時學(xué)問和處事都可 以在社會上立身了.四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有果斷的原那么,不會被外界 左右.五十歲時我知道了天命,知道了天給予我的使命責(zé)任和命運.六十歲時我聽到順耳話能夠分 辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能

8、分辨取舍.七十歲時我的心靈和行為都 到達了自由王國的境地,行隨心至,從不越過仁的標準.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程.這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐 步提升的過程.就思想境界來講,整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五 十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)那么融 合為一的階段.在這個階段中,道德修養(yǎng)到達了最高的境界.孔子的道德修養(yǎng)過程,有合理因素： 第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長時間的 學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個循序漸進的過程.第二,道德的

9、最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守 道德標準,而不是勉強去做.這兩點對任何人,都是適用的.拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之 年常用來指代年齡.4 .朗讀、背誦.【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)、背誦前三那么.第二課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八那么【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第一、二、三那么二、初讀第四至第八那么,掃除語言障礙罔wrg 殆da 簞：dm曲肱gg1 .教師朗讀示范.學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等.2 .學(xué)生自由朗讀,齊讀.三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八那么第四那么 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.(為政)1 .結(jié)合注釋理解課文,

10、把握重點字詞.故：學(xué)過的知識； 知新：得到新的理解和體會； 可：可以； 以憑借； 為：做.2 .小組合作譯譯文 復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn).這樣,就可以做老師了.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.這一那么也是講學(xué)習(xí)方法,強調(diào)獨立思考的必要性,由于只"溫故而不獨立思考,決然達不 到“知新''的目的.一定要將知識融會貫穿,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才"可以為師."溫故 而知新是孔子對我國教育學(xué)的重大奉獻之一,他認為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,從而可以獲得新 知識.這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其價值,在今天也有不可否認的適應(yīng)性.人們的新知識、新 學(xué)問

11、往往都是在過去所學(xué)知識的根底上開展而來的.因此,溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法.4 .朗讀、背誦.第五那么 子日：“學(xué)而不思那么罔；思而不學(xué)那么殆.(為政)1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.罔：迷惑,感到迷茫而無所適從；殆：有害.2 .小組合作譯譯文 只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書,就會有迷惑.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.這一那么也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認為二者不可偏廢.學(xué)習(xí)和思考相結(jié) 合,才能有所得.4 .朗讀、背誦.第六那么 子日：“賢哉,回也！ 一簞(1)食,一瓢飲,在PS巷(2),人不堪其憂,回也不改其 樂(3).賢哉回也.&q

12、uot;(雍也)1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.(1)簞：音d & n ,古代盛飯用的竹器.(2)巷:此處指顏回的住處.(3)樂：樂于學(xué).2 .小組合作譯譯文 孔子說：“賢德啊,顏回！ 一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡陋的巷子里,換了別人一定不 堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂.賢德啊,顏 回！"3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.本章中,孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價.這里講顏回"不改其樂,這也就是貧賤 不能移的精神,這里包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是要有一點精神的,為了自己的理想, 就要不斷追求,即使生活清苦困

13、頓也自得其樂.此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深, 流傳很廣,幾乎婦孺皆知.4 .朗讀、背誦.第七那么 子日：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.(雍也)1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.知：懂得、了解； 好：喜歡； 樂：以為樂.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“懂得它的人,不如愛好它的人；愛好它的人,又不如以它為樂的人.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.這里,孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣,我們才會堅持不懈,持之以恒地去努 力.孔子在這里沒有具體指懂得什么,看來是泛指,包括學(xué)問、技藝等.孔子正是這一點的身體力 行者,孔子聽 韶樂,“三

14、月不知肉味,即為明證.4 .朗讀、背誦.第八那么 子日：“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如 浮云.述而1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.(1)飯食,飯,這里是“吃的意思,作動詞.疏食即粗糧.(2)曲肱：肱,音g.n g,胳膊,由肩至肘的部位.曲肱,即彎著胳膊.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了.用不正當(dāng)?shù)氖侄?得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.孔子竭力提倡“安貧樂道,認為有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔波的, “飯疏食飲水,曲肱而枕之,對于有理想的人

15、來講,可以說是樂在其中.同時,他還提出,不符 合于道的富貴榮華,他是果斷不予接受的,對待這些東西,如天上的浮云一般.這種思想深深影響 了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受.拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水形容清心寡欲、安貧樂道的生活.4 .朗讀、背誦.【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)背誦第四至第八那么.第三課時【教學(xué)要點】學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二那么【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第四至第八那么二、初讀第九至第十二那么,掃除語言障礙博學(xué)而篤du志1 .教師朗讀示范.學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等.2 .學(xué)生自由朗讀,齊讀.三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二那么第九那么 子日：“三人行,必有我?guī)熝?；擇其善者而?/p>

16、之,其不善者而改之.(述而)1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.三人：幾個人； 善者：優(yōu)點； 從：跟隨； 不善者：缺點.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師.應(yīng)中選擇他們的優(yōu)點去 學(xué)習(xí),看到他們的缺點,如果自己也有就要改正.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度.向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借 鑒別人的短處反省自己,取長補短,彌補缺乏.4 .朗讀、背誦.第十那么 子在川上日：“逝者如斯夫!不舍晝夜1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.斯：這；舍：舍棄.2 .小組合作譯譯文 孔子站在河邊說：消失的時光就像這河水一

17、樣啊,它日夜不停息地向前流去.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.孔子在河流的源頭,撫今追昔、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行 “圣人之 道的君子：“立志見、學(xué)、行 “圣人之道的君子,就要像這江水一樣,從“聞其道的源頭 開始,后浪推前浪,生生不息、前赴后繼,無論任何時候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚 至出生入死,都要不斷地“固守,"承當(dāng)"圣人之道之行直到最終成就“不慍的世界而不退 轉(zhuǎn).這里必須明確,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵.故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中.4 .朗讀、背誦.

18、第十一那么 子日：三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也子罕1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.三軍：軍隊的通稱.匹夫：夫婦相匹配,分開說那么叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢.2 .小組合作譯譯文 孔子說：“軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣.3 .理解這那么文字所講內(nèi)容.一國的軍隊,可以奪去它的主帥；可一個男子漢,他的志向卻是不能強迫改變的.對于一個人 來講,他有自己的獨立人格,任何人都無權(quán)侵犯.作為個人,他應(yīng)維護自己的尊嚴,不受威脅利誘, 始終保持自己的“志向.4 .朗讀、背誦.第十二那么 子夏日；“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.1 .結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞.博：廣也. 篤：厚也. 志有兩種解釋：一,志同識,記憶在心；二,志向.在此,基于取 其后者.2 .小組合作譯譯文 子夏說：“一個人心有