自學(xué)考試外國文學(xué)史真題與答案解析

1、.外國文學(xué)史自考真題及答案2016最新整理外國文學(xué)史-2014年4月-真題及詳解一單選1. 古希臘文藝論著詩學(xué)的作者是（）A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.希羅多德正確答案C知識點(diǎn)名稱古希臘文學(xué)的三個(gè)分期及代表作家作品難易程度簡單小袋講解亞里士多德代表作是、柏拉圖(、).小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 9078 錯(cuò)誤率 : 26%2. 賀拉斯關(guān)于文學(xué)的論文是（）A.理想國B.會飲篇C.詩藝D.歌集正確答案C知識點(diǎn)名稱古羅馬文學(xué)的分期及主要代表作家作品難易程度簡單小袋講解賀拉斯關(guān)于文學(xué)的論文稱之為詩藝。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 12189 錯(cuò)誤率 : 53%3. 被譽(yù)為古希臘“悲劇之父”的詩人是（）A.

2、埃斯庫羅斯B.索?？死账笴.歐里庇得斯D.阿里斯托芬正確答案A知識點(diǎn)名稱古希臘三大悲劇作家和喜劇作家及代表作品難易程度簡單小袋講解埃斯庫羅斯(約公元前525_前456)被譽(yù)為古希臘悲劇之父.作品：(包括、)小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 6069 錯(cuò)誤率 : 32%4. 16世紀(jì)西班牙最著名的流浪漢小說是（）A.羊泉村B.小癩子C.巨人傳D.堂吉訶德正確答案B知識點(diǎn)名稱流浪漢文學(xué)難易程度簡單小袋講解西班牙16世紀(jì)最著名的流浪漢小說是無名氏的.小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4896 錯(cuò)誤率 : 16%5. 下列作家中，不屬于“大學(xué)才子派”的是（）A.約翰李利B.馬洛C.羅伯特格林D.托馬斯莫爾正確答案D知識點(diǎn)名稱

3、大學(xué)才子派難易程度簡單小袋講解大學(xué)才子派中出現(xiàn)最早的是牛津大學(xué)畢業(yè)生約翰李利(1554一1606)、羅伯特格林(1558一1592),年齡最小貢獻(xiàn)最大的是馬洛(1564一1593),他被看做是莎士比亞的先驅(qū)。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4743 錯(cuò)誤率 : 40%6. 法國古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則是（）A.“冰山原則”B.“人物再現(xiàn)法”C.“三一律”D.“心靈辯證法”正確答案C知識點(diǎn)名稱三一律難易程度簡單小袋講解在古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則中，影響最大的是三一律.三一律要求一個(gè)劇本只能有一個(gè)情節(jié)線索，劇情只能發(fā)生在同一地點(diǎn)，時(shí)問不準(zhǔn)超過一晝夜，即24小時(shí)。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 5355 錯(cuò)誤率 : 23%

4、7. 莫里哀在偽君子中塑造的偽善者形象是（）A.答丟夫B.阿巴貢C.史嘉本D.奧爾貢正確答案A知識點(diǎn)名稱答丟夫形象難易程度簡單小袋講解偽君子答丟夫是全劇的中心人物，他是偽善的化身，集中體現(xiàn)了偽善的惡習(xí)，具有高度的概括意義。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4947 錯(cuò)誤率 : 29%8. 法國啟蒙文學(xué)中成就最高的作家是（）A.伏爾泰B.盧梭C.拉封丹D.狄德羅正確答案B知識點(diǎn)名稱法國啟蒙主義文學(xué)的代表作家及其代表作品難易程度簡單小袋講解盧梭在法國啟蒙文學(xué)中成就最高，書信體小說、教育小說、自傳體小說小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4692 錯(cuò)誤率 : 52%9. 陰謀與愛情的作者席勒是（）A.德國作家B.法國作家C.

5、美國作家D.英國作家正確答案A知識點(diǎn)名稱德國民族文學(xué)的代表作家及其代表作品;難易程度簡單小袋講解席勒的代表作市民悲劇(1782)通過斐迪南與路易斯的愛情悲劇，反映了平民與貴族之問的矛盾和沖突，被稱為德國第一部有政治傾向性的戲劇.小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 5457 錯(cuò)誤率 : 34%10. 歐洲歷史小說的創(chuàng)始人是（）A.騷塞B.柯勒律治C.司各特D.華茲華斯正確答案C知識點(diǎn)名稱德、英、法、俄、美、東歐等各國浪漫主義文學(xué)的代表作家及其代表作品難易程度簡單小袋講解瓦爾特司各特是歐洲歷史小說創(chuàng)始人、等、小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3417 錯(cuò)誤率 : 50%11. 法國作家梅里美的代表作是（）A.高龍巴B.卡門

6、C.薩朗波D.情感教育正確答案B知識點(diǎn)名稱法、英、俄等國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家及其作品難易程度簡單小袋講解梅里美的小說在冷峻的敘述中蘊(yùn)含著激情，比較著名的作品有(1840)和(1845), 代表作塑造了個(gè)性鮮明的女性形象卡門。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3162 錯(cuò)誤率 : 30%12. 長篇小說奧勃洛摩夫的作者是（）A.岡察洛夫B.奧斯特洛夫斯基C.涅克拉索夫D.車爾尼雪夫斯基正確答案A知識點(diǎn)名稱法、英、俄等國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家及其作品難易程度簡單小袋講解岡察洛夫小說(1847)、(1859)、(1869)小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3417 錯(cuò)誤率 : 70%13. 斯丹達(dá)爾的第一部小說是（）A.

7、紅與黑B.巴馬修道院C.阿爾芒斯D.意大利遺事正確答案C知識點(diǎn)名稱斯丹達(dá)爾的主要小說難易程度簡單小袋講解斯丹達(dá)爾的主要小說：第一部小說(1827),(1830)這部作品被稱為法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義奠基作、長篇小說(1839)、(未完成)、自傳體小說、(1839)、(1829).小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3264 錯(cuò)誤率 : 65%14. 雙城記中的“雙城”指的是（）A.巴黎、倫敦B.巴黎、都柏林C.倫敦、紐約D.曼徹斯特、柏林正確答案A知識點(diǎn)名稱的主要人物形象、思想內(nèi)容和藝術(shù)成就難易程度簡單小袋講解思想內(nèi)容：是部歷史小說，以巴黎和倫敦作為故事的發(fā)生地。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3672 錯(cuò)誤率 : 37

8、%15. 被稱為“短篇小說之王”的法國作家是（）A.左拉B.莫泊桑C.都德D.福樓拜正確答案B知識點(diǎn)名稱莫泊桑（18501893）中短篇小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色難易程度簡單小袋講解莫泊桑(18501893)是世界著名短篇小說家，被法朗士稱為短篇小說之王.小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3366 錯(cuò)誤率 : 19%16. 蘇聯(lián)文學(xué)“戰(zhàn)壕真實(shí)派”的代表作家是（）A.法捷耶夫B.肖洛霍夫C.邦達(dá)列夫D.阿托爾斯泰正確答案C知識點(diǎn)名稱戰(zhàn)壕真實(shí)派難易程度簡單小袋講解50年代中期，前線一代作家登上文壇，他們以真實(shí)地描寫戰(zhàn)地生活著稱，人稱戰(zhàn)壕真實(shí)派.代表作有邦達(dá)列夫(1924一)的(1957)和(1959),巴克拉諾

9、夫(1923一)的(1959),貝科夫(19242003)的(1962)等。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3264 錯(cuò)誤率 : 73%17. 美國作家德萊塞的代表作是（）A.嘉莉妹妹B.永別了，武器C.珍妮姑娘D.美國的悲劇正確答案D知識點(diǎn)名稱俄羅斯蘇聯(lián)、法、俄、英、德、美等國的主要代表作家及其代表作難易程度簡單小袋講解西奧多德萊塞(1910)、(1911)、(1915)、代表作長篇小說(1925),以及由(1912)、(1914)、(1945)組成的欲望三部曲.小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2397 錯(cuò)誤率 : 40%18. 高爾基早期創(chuàng)作的浪漫主義短篇小說是（）A.切爾卡什B.小市民C.海燕之歌D.伊則吉

10、爾老婆子正確答案D知識點(diǎn)名稱高爾基的主要代表作難易程度簡單小袋講解(1895)是高爾基早期浪漫主義作品的典范，由兩個(gè)民間傳說和一個(gè)生活故事組成。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3111 錯(cuò)誤率 : 54%19. 后期象征主義名作海濱墓園的作者是（）A.葉芝B.布勒東C.龐德D.瓦萊里正確答案D知識點(diǎn)名稱現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)各流派的主要代表作家及其作品難易程度簡單小袋講解法國保爾瓦萊里詩作(1920)、(1922)、(1926),被公認(rèn)為詩人創(chuàng)作的高峰之作和后期象征主義的經(jīng)典作品；小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3009 錯(cuò)誤率 : 61%20.美國意識流小說家?？思{的代表作是（）A.尤利西斯B.追憶逝水年

11、華C.喧嘩與騷動D.押沙龍，押沙龍！正確答案C知識點(diǎn)名稱現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)各流派的主要代表作家及其作品難易程度簡單小袋講解威廉?？思{(1929)、(1930)、(1938)小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2652 錯(cuò)誤率 : 63%21. 印度古代史詩羅摩衍那書名的意思是（）A.“歷史傳說”B.“偉大的婆羅多族的傳說故事”C.羅摩和悉多的故事D.羅摩漫游的故事正確答案D知識點(diǎn)名稱印度兩大史詩的重要內(nèi)容難易程度簡單小袋講解意即偉大的婆羅多族的傳說故事.共分18篇，各種傳統(tǒng)寫本號稱有十萬頌之多(每頌是對句雙行詩，譯成漢語可譯成4行).意即羅摩漫游的故事.共分7篇，各種傳統(tǒng)本大約有24000頌，20

12、世紀(jì)整理出的精校本再刪掉重復(fù)的部分以后有18755頌。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2907 錯(cuò)誤率 : 47%22. 印度古代文學(xué)史上被稱為“宮廷九寶”之一的作家是（）A.沙恭達(dá)羅B.優(yōu)哩婆濕C.迦梨陀娑D.豆扇陀正確答案C知識點(diǎn)名稱伽梨陀娑的詩歌和戲劇創(chuàng)作難易程度簡單小袋講解迦梨陀娑是印度古代文學(xué)史上最杰出的詩人和劇作家，身前即已成為當(dāng)時(shí)的宮廷九寶之一，身后其作品廣為流傳，享有世界聲譽(yù)。1956年，世界和平理事會將他列為世界十大文化名人之一。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3009 錯(cuò)誤率 : 28%23. 萬葉集中的名篇貧窮問答歌的作者是（）A.山上憶良B.近松門左衛(wèi)門C.松尾芭蕉D.井原西鶴正確答案A知

13、識點(diǎn)名稱難易程度簡單小袋講解中的著名詩人包括柿本人麻呂(一約708)、大伴旅人(665731)和大伴家持(718785)父子，最重要的是山上憶良(660733),他的代表作開創(chuàng)了反映下層民眾生活的新領(lǐng)域。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2856 錯(cuò)誤率 : 50%24. 一千零一夜的重要藝術(shù)特點(diǎn)是（）A.第一人稱“我”的敘述角度B.學(xué)習(xí)英國的諷刺藝術(shù)C.框架式結(jié)構(gòu)全書的方法D.人物對話富有論辯性正確答案C知識點(diǎn)名稱的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色難易程度簡單小袋講解的藝術(shù)性很高。其中最重要的藝術(shù)特點(diǎn)是全書充滿了濃郁的東方情調(diào)和大膽的浪漫幻想。而這種情調(diào)和幻想又有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，因此全書形成一幅幅富有東方風(fēng)情的現(xiàn)實(shí)與

14、幻想相結(jié)合的五彩畫卷。的另一個(gè)重要的藝術(shù)特點(diǎn)是框架式結(jié)構(gòu)全書的方法。的另一大藝術(shù)特色是詩文并茂、散韻結(jié)合的表現(xiàn)手法。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2499 錯(cuò)誤率 : 48%25. 希伯來文學(xué)中最早出現(xiàn)的獨(dú)立成篇的小說是（）A.申命記B.約伯記C.路得記D.以斯帖記正確答案C知識點(diǎn)名稱的和平主題難易程度簡單小袋講解是希伯來文學(xué)中最早出現(xiàn)的獨(dú)立成篇的小說作品，大約成書于公元前5世紀(jì)。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4947 錯(cuò)誤率 : 51%26. 中古波斯著名作家薩迪的代表作薔薇園是（）A.詩集B.散文集C.歌集D.故事集正確答案B知識點(diǎn)名稱薩迪代表作和難易程度簡單小袋講解是薩迪的代表作，是一部散文集，集中體現(xiàn)

15、了詩人的思想觀念和藝術(shù)成就。薩迪的代表作(1257)和(1258)是兩部宣傳道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的教育性作品。薩迪的抒情詩感情充沛、想象豐富，描寫酷愛自然的情愫和對美好愛情的向往，被公認(rèn)為波斯抒情詩的頂峰。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2754 錯(cuò)誤率 : 50%二多選27. 人文主義思想的具體表現(xiàn)有（）A.宣揚(yáng)人性，反對神性神權(quán)B.提倡科學(xué)，反對蒙昧主義C.以個(gè)性解放反對禁欲主義D.強(qiáng)調(diào)理智對感情的勝利E.主張統(tǒng)一，反對封建割據(jù)正確答案A;B;C;E知識點(diǎn)名稱人文主義難易程度簡單小袋講解文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器是人文主義，它也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它的斗爭鋒芒是針對中世

16、紀(jì)封建主義世界觀，特別是天主教會的宗教世界觀。針對教會的神主宰宇宙的思想，人文主義者提出人是宇宙的中心的思想。其核心就在于對人的肯定。具體來說，首先，以人反對神，宣揚(yáng)人性反對神性神權(quán)。人文主義修正了神權(quán)至高無上的思想，將人置于宇宙的精華、萬物的靈長之至尊地位。人是以理性為本質(zhì)、品質(zhì)崇高、求知欲旺盛且可以創(chuàng)造一切的生命，完全能夠取上帝而代之。由此，應(yīng)該看重人的價(jià)值、尊嚴(yán)和力量。其次，提倡科學(xué)，反對蒙昧主義。人文主義者重視人的聰明才智，反對教會的愚民政策。他們提出知識是快樂的源泉、知識就是力量的口號，強(qiáng)調(diào)理性就是人的天性.再次，以個(gè)性解放反對禁欲主義。針對教會一直以壓抑現(xiàn)世享樂的欲望從而獲得來世幸

17、福的期許，人文主義者提出了個(gè)性解放的口號，指出現(xiàn)世幸福高于一切，人生目的就是追求個(gè)人自由和幸福，對抗教會的禁欲主義。第四，主張統(tǒng)一，反對封建格局。由于文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)動者是新興的資產(chǎn)階級，所以針對當(dāng)時(shí)封建諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂不休，對資本主義的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重阻礙的情況，代表新興資產(chǎn)階級意愿和勢力的人文主義者在這場運(yùn)動中提出了擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)的現(xiàn)實(shí)政治要求。他們迫切要求有一個(gè)強(qiáng)大的王權(quán)來維護(hù)國家政治的穩(wěn)定，從而為資本主義的發(fā)展提供統(tǒng)一的國內(nèi)市場，其直接的政治體現(xiàn)就是建立起中央集權(quán)的，以民族為基礎(chǔ)的統(tǒng)一國家。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 4386 錯(cuò)誤率 : 58%28. 17世紀(jì)歐洲文學(xué)主要包括（）A

18、.教會文學(xué)B.法國古典主義文學(xué)C.騎士文學(xué)D.英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)E.巴洛克文學(xué)正確答案B;D;E知識點(diǎn)名稱巴洛克文學(xué)的代表作家作品:馬里諾派,貢哥拉派難易程度一般小袋講解縱觀17世紀(jì)歐洲文學(xué)的成就，主要體現(xiàn)在英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)和法國古典主義文學(xué)兩種文學(xué)的成就上。此外，巴洛克文學(xué)在當(dāng)時(shí)也有一定影響。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 6171 錯(cuò)誤率 : 68%29. 浮士德精神主要包括（）A.自強(qiáng)不息B.積極進(jìn)取C.勇于探索D.懷疑一切E.否定一切正確答案A;B;C知識點(diǎn)名稱浮士德精神難易程度簡單小袋講解浮士德首先是普通人類的代表。但是，浮士德在賭賽中取勝，以及靈魂的得救，主要是由于他的不竭奮斗的精神。

19、而這也是天主在天堂里的序幕里所預(yù)見到的。這種自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、勇于探索的精神，就是所謂的浮士德精神。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3927 錯(cuò)誤率 : 24%30. 下列屬于荒誕派戲劇代表作家的有（）A.克洛德西蒙B.貝克特C.羅伯一格里耶D.尤奈斯庫E.加西亞馬爾克斯正確答案B;D知識點(diǎn)名稱荒誕派戲劇難易程度簡單小袋講解荒誕派戲劇是20世紀(jì)50年代初期出現(xiàn)于法國的一個(gè)文學(xué)流派。代表人物有法國的尤金尤奈斯庫(19091994)、貝克特、阿達(dá)莫夫(1908一1986)、熱奈(19lO1986),英國的品特(1930一)和美國的阿爾比(1928一).小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2448 錯(cuò)誤率 : 70%31

20、. 左拉描寫工人生活的長篇小說有（）A.小酒店B.萌芽C.娜娜D.崩潰E.金錢正確答案A;B知識點(diǎn)名稱各個(gè)國家、各種文學(xué)思朝和流派的代表作家及其代表作品難易程度簡單小袋講解愛彌爾左拉(18401902)(法國著名的自然主義小說家和理論家)(1867)、長篇巨著包括20部長篇小說的社會史詩，反映了法國政治()、軍事()、經(jīng)濟(jì)(、)、()和工農(nóng)生活(、)小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 3009 錯(cuò)誤率 : 57%32. 集中反映川端康成創(chuàng)作美學(xué)特征的作品有（）A.浮云B.雪國C.千只鶴D.古都E.舞姬正確答案B;C;D知識點(diǎn)名稱川端康成的主要作品：成名作；獲諾貝爾獎(jiǎng)作品、難易程度簡單小袋講解在、三部作品中，

21、集中反映了川端創(chuàng)作的美學(xué)特征。小袋統(tǒng)計(jì)刷題次數(shù) : 2652 錯(cuò)誤率 : 50%三名詞解釋33. 市民文學(xué)正確答案市民文學(xué)也稱城市文學(xué),是從11世紀(jì)隨著城市的出現(xiàn)和市民階級的形成而產(chǎn)生的文學(xué).它大多是民間創(chuàng)作,直接取材于現(xiàn)實(shí),反映市民的審美情趣,強(qiáng)調(diào)”機(jī)智”和”樂觀”.傳統(tǒng)的道德范疇標(biāo)準(zhǔn)如崇高與渺小、忠誠與背叛、誠實(shí)和陰險(xiǎn)在世俗文化中被顛覆,融諷刺、風(fēng)趣、現(xiàn)實(shí)性于一體.其主要體裁有韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩和市民戲劇.知識點(diǎn)名稱市民文學(xué)難易程度一般小袋講解市民文學(xué)也稱城市文學(xué),是從11世紀(jì)隨著城市的出現(xiàn)和市民階級的形成而產(chǎn)生的文學(xué).它大多是民間創(chuàng)作,直接取材于現(xiàn)實(shí),反映市民的審美情趣,強(qiáng)調(diào)”

22、機(jī)智”和”樂觀”.傳統(tǒng)的道德范疇標(biāo)準(zhǔn)如崇高與渺小、忠誠與背叛、誠實(shí)和陰險(xiǎn)在世俗文化中被顛覆,融諷刺、風(fēng)趣、現(xiàn)實(shí)性于一體.其主要體裁有韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩和市民戲劇.34. 唯美主義文學(xué)正確答案唯美主義文學(xué)是19世紀(jì)中期起源于法國、后興盛于英國的文學(xué)流派.唯美主義者為了標(biāo)榜不與丑惡的現(xiàn)實(shí)為伍,提出為藝術(shù)而藝術(shù)的口號,宣揚(yáng)真正的藝術(shù)和資產(chǎn)階級生活制度相抵觸,和資產(chǎn)階級虛偽道德相對立,因而藝術(shù)不應(yīng)反映生活,無須顧及道德,藝術(shù)要追求的只有訴諸感覺、印象的形式了.唯美主義作晶多以愛情和歡樂為基本主題,以消遣度日的特權(quán)人物為主人公,講究辭藻、韻律,重視靜物的描寫,以造成視覺、聽覺的美感.知識點(diǎn)名稱

23、唯美主義難易程度一般小袋講解唯美主義文學(xué)是19世紀(jì)中期起源于法國、后興盛于英國的文學(xué)流派.唯美主義者為了標(biāo)榜不與丑惡的現(xiàn)實(shí)為伍,提出為藝術(shù)而藝術(shù)的口號,宣揚(yáng)真正的藝術(shù)和資產(chǎn)階級生活制度相抵觸,和資產(chǎn)階級虛偽道德相對立,因而藝術(shù)不應(yīng)反映生活,無須顧及道德,藝術(shù)要追求的只有訴諸感覺、印象的形式了.唯美主義作晶多以愛情和歡樂為基本主題,以消遣度日的特權(quán)人物為主人公,講究辭藻、韻律,重視靜物的描寫,以造成視覺、聽覺的美感.35. 復(fù)調(diào)小說正確答案復(fù)調(diào)小說是一種小說結(jié)構(gòu)樣式,是由眾多的似乎平等的聲音的對話構(gòu)成的.如果從說話人的角度來考察他們的議論,幾乎每一種聲音都是振振有詞的.顯得好像是眾多的地位平等的

24、意識,連同它們各自的世界,結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件中,相互對話卻不發(fā)生融合.巴赫金認(rèn)為陀思妥耶夫斯基創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)思維類型-復(fù)調(diào)型的藝術(shù)思維. 復(fù)調(diào)形成的根源在于作家沒有能在小說里解決他揭示的問題,甚至連提出一個(gè)稍稍合理的辦法也做不到,于是在小說里產(chǎn)生的這種很特別的現(xiàn)象.似乎書中的人物都各自表明了自己的立場和態(tài)度,但始終叫人說不清正確的結(jié)論在哪里.知識點(diǎn)名稱復(fù)調(diào)小說難易程度一般小袋講解復(fù)調(diào)小說是一種小說結(jié)構(gòu)樣式,是由眾多的似乎平等的聲音的對話構(gòu)成的.如果從說話人的角度來考察他們的議論,幾乎每一種聲音都是振振有詞的.顯得好像是眾多的地位平等的意識,連同它們各自的世界,結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件中,相

25、互對話卻不發(fā)生融合.巴赫金認(rèn)為陀思妥耶夫斯基創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)思維類型-復(fù)調(diào)型的藝術(shù)思維. 復(fù)調(diào)形成的根源在于作家沒有能在小說里解決他揭示的問題,甚至連提出一個(gè)稍稍合理的辦法也做不到,于是在小說里產(chǎn)生的這種很特別的現(xiàn)象.似乎書中的人物都各自表明了自己的立場和態(tài)度,但始終叫人說不清正確的結(jié)論在哪里.36. 新小說派正確答案新小說派:20世紀(jì)50年代興起于法國,60年代蜚聲西歐、美國、日本及東歐的文學(xué)流派.它既沒有嚴(yán)密的組織,又沒有統(tǒng)一的文學(xué)主張.其出現(xiàn)以羅伯一格里耶(19222008)1953年發(fā)表的小說為標(biāo)志,這個(gè)以反對傳統(tǒng)小說創(chuàng)作傾向的流派又稱反小說派或拒絕派.羅伯一格里耶小說、,克洛德西

26、蒙知識點(diǎn)名稱現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代主義文學(xué)各流派的主要代表作家及其作品難易程度簡單小袋講解新小說派:20世紀(jì)50年代興起于法國,60年代蜚聲西歐、美國、日本及東歐的文學(xué)流派.它既沒有嚴(yán)密的組織,又沒有統(tǒng)一的文學(xué)主張.其出現(xiàn)以羅伯一格里耶(19222008)1953年發(fā)表的小說為標(biāo)志,這個(gè)以反對傳統(tǒng)小說創(chuàng)作傾向的流派又稱反小說派或拒絕派.羅伯一格里耶小說、,克洛德西蒙37. 雅歌正確答案又稱歌中之歌,是一組熱情奔放的抒情歌集,約產(chǎn)生于公元前2世紀(jì)左右.主要內(nèi)容是描寫青年男女之間的愛情.全詩共分8章,描寫一對青年男女相遇、相愛和相從的過程,表達(dá)了牧女舒拉密對自由、真摯愛情的熱情向往與追求,洋溢著少女

27、熾烈的感情.她不慕錢財(cái)?shù)匚?只希望找一位如意郎君.她不希望依從父母之命,也不需要媒妁之言,她追求的是在勞動和生活中建立起的自然萌發(fā)的愛情.是民間創(chuàng)作,語言雖然樸素,但寓美于其中；象征、比喻多用日常生活中的事物.詩中大膽描寫女子體態(tài)的美,新穎而有特色.描寫愛情大膽直率,感情奔放.詩中大量描寫了田園之美,凝聚著對大自然的深情摯愛,卻通篇沒有提到神.這樣一篇難于尋覓到宗教氣息的詩歌,在中顯得異常清新自然,是世界抒情詩中的佳作.知識點(diǎn)名稱難易程度一般小袋講解又稱歌中之歌,是一組熱情奔放的抒情歌集,約產(chǎn)生于公元前2世紀(jì)左右.主要內(nèi)容是描寫青年男女之間的愛情.全詩共分8章,描寫一對青年男女相遇、相愛和相從

28、的過程,表達(dá)了牧女舒拉密對自由、真摯愛情的熱情向往與追求,洋溢著少女熾烈的感情.她不慕錢財(cái)?shù)匚?只希望找一位如意郎君.她不希望依從父母之命,也不需要媒妁之言,她追求的是在勞動和生活中建立起的自然萌發(fā)的愛情.是民間創(chuàng)作,語言雖然樸素,但寓美于其中；象征、比喻多用日常生活中的事物.詩中大膽描寫女子體態(tài)的美,新穎而有特色.描寫愛情大膽直率,感情奔放.詩中大量描寫了田園之美,凝聚著對大自然的深情摯愛,卻通篇沒有提到神.這樣一篇難于尋覓到宗教氣息的詩歌,在中顯得異常清新自然,是世界抒情詩中的佳作.四簡答38. 簡述玩偶之家的藝術(shù)特色。正確答案首先,劇作避免選擇重大題材,而是注意從日常生活人手,選擇最貼近

29、人們感覺的夫妻關(guān)系、家庭事務(wù)中出現(xiàn)的問題,作為表現(xiàn)主題的切入口.其次,在戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,作家運(yùn)用了”追溯法”.為避免戲劇體裁作品本身受時(shí)問和空間限制的局限,易卜生采取了由劇中人在談話過程中隨時(shí)交代戲劇前情的方式.這樣結(jié)構(gòu)劇情,可以既使觀眾迅速進(jìn)入戲劇的關(guān)鍵環(huán)節(jié),又使作品情節(jié)緊湊、避免冗長拖沓,還可以使作者在充裕的時(shí)間內(nèi)從容塑造人物,使之又表現(xiàn)自己的充足條件.易卜生在戲劇結(jié)構(gòu)運(yùn)用追溯法,為以后劇作家的創(chuàng)作提供了成功的經(jīng)驗(yàn).再次,作家創(chuàng)造性地將討論引進(jìn)戲劇.所謂討論是所以有爭論性的問題作為構(gòu)思劇情的中心,劇情的發(fā)展就是討論展開的過程.因此劇中不斷出現(xiàn)引起劇中人爭論的問題,如娜拉冒名簽字借款行不行

30、,丈夫?qū)⑵拮赢?dāng)成玩偶對不對,娜拉出走好不好等.面對這些討論,觀眾也參與其中并陷入深深地思考.”討論”不僅推動劇情發(fā)展,也使人物性格得到充分的展開.第四,善于使用伏筆.劇作發(fā)展過程中的許多情節(jié)都不只是對前情的延續(xù),更是對以后劇情的鋪墊.劇作開始時(shí),娜拉購置圣誕禮物歸來.她為全家人都買了圣誕禮物,唯獨(dú)沒有她自己的.于是,在海爾茂的要求下,她提出要現(xiàn)金作為禮物,這一要求遭到丈夫親切的、父親般的指責(zé).娜拉對此并無厭惡的反應(yīng).林丹太太初見柯洛克斯泰時(shí)神情驚慌,為后文交代二人的特殊關(guān)系埋下伏筆,也暗示觀眾二人之間有故事.這種技巧使戲劇高潮迭起,具有很強(qiáng)的戲劇效果.知識點(diǎn)名稱的思想意義和藝術(shù)成就難易程度一般

31、小袋講解首先,劇作避免選擇重大題材,而是注意從日常生活人手,選擇最貼近人們感覺的夫妻關(guān)系、家庭事務(wù)中出現(xiàn)的問題,作為表現(xiàn)主題的切入口.其次,在戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,作家運(yùn)用了”追溯法”.為避免戲劇體裁作品本身受時(shí)問和空間限制的局限,易卜生采取了由劇中人在談話過程中隨時(shí)交代戲劇前情的方式.這樣結(jié)構(gòu)劇情,可以既使觀眾迅速進(jìn)入戲劇的關(guān)鍵環(huán)節(jié),又使作品情節(jié)緊湊、避免冗長拖沓,還可以使作者在充裕的時(shí)間內(nèi)從容塑造人物,使之又表現(xiàn)自己的充足條件.易卜生在戲劇結(jié)構(gòu)運(yùn)用追溯法,為以后劇作家的創(chuàng)作提供了成功的經(jīng)驗(yàn).再次,作家創(chuàng)造性地將討論引進(jìn)戲劇.所謂討論是所以有爭論性的問題作為構(gòu)思劇情的中心,劇情的發(fā)展就是討論展開

32、的過程.因此劇中不斷出現(xiàn)引起劇中人爭論的問題,如娜拉冒名簽字借款行不行,丈夫?qū)⑵拮赢?dāng)成玩偶對不對,娜拉出走好不好等.面對這些討論,觀眾也參與其中并陷入深深地思考.”討論”不僅推動劇情發(fā)展,也使人物性格得到充分的展開.第四,善于使用伏筆.劇作發(fā)展過程中的許多情節(jié)都不只是對前情的延續(xù),更是對以后劇情的鋪墊.劇作開始時(shí),娜拉購置圣誕禮物歸來.她為全家人都買了圣誕禮物,唯獨(dú)沒有她自己的.于是,在海爾茂的要求下,她提出要現(xiàn)金作為禮物,這一要求遭到丈夫親切的、父親般的指責(zé).娜拉對此并無厭惡的反應(yīng).林丹太太初見柯洛克斯泰時(shí)神情驚慌,為后文交代二人的特殊關(guān)系埋下伏筆,也暗示觀眾二人之間有故事.這種技巧使戲劇高

33、潮迭起,具有很強(qiáng)的戲劇效果.39. 簡談“美丑對照原則”在巴黎圣母院中的運(yùn)用。正確答案運(yùn)用美丑對照原則進(jìn)行創(chuàng)作.雨果從哲學(xué)和美學(xué)的高度,運(yùn)用了美與丑、善與惡強(qiáng)烈對照的藝術(shù)原則,編織驚心動魄的故事情節(jié),塑造異乎尋常的人物,展現(xiàn)了光明與黑暗殊死搏斗的畫面.對照藝術(shù)在中主要體現(xiàn)在情節(jié)、場景對照與人物形象對照兩個(gè)方面.比如,在情節(jié)、場景方面,愛斯梅哈爾達(dá)被搶與被救、愛情幽會與被誣告判刑以及被救入圣母院與被出賣殺害等悲喜強(qiáng)烈對照;愚人節(jié)歌舞的喜劇性開場與被害徇情的悲劇性結(jié)局遙相呼應(yīng),封建宗教節(jié)日主顯節(jié)的死氣沉沉與貧民狂歡節(jié)愚人節(jié)的生氣勃勃,以路易十一為代表的封建王朝的專制殘暴與以克羅班為首的乞丐奇跡王朝

34、的平等人道等強(qiáng)烈對照.小說情節(jié)場景的強(qiáng)烈對照,不僅使小說的布局結(jié)構(gòu)顯得緊湊、勻稱,還有利于揭示社會斗爭的復(fù)雜性,使小說富有緊張的戲劇性,扣人一心弦.人物形象的對照,是對照藝術(shù)的精髓,主要通過人物自身的對比以及對愛情的態(tài)度構(gòu)成對比表現(xiàn)出來.比如,加西莫多外貌的丑陋和心靈的美好、弗比斯外表的瀟灑和內(nèi)心的丑惡、克羅德外表的道貌岸然和內(nèi)心的邪惡自身形成強(qiáng)烈的對照.作家還通過愛斯梅哈爾達(dá)與弗比斯、克羅德、加西莫多、甘果瓦四個(gè)男性人物的相互關(guān)系的描寫,形成彼此間的強(qiáng)烈對照,深刻揭示了人物的靈魂和本質(zhì).從弗比斯的虛情假意與愛斯梅哈爾達(dá)愛情真摯、克羅德的邪惡與愛斯梅哈爾達(dá)的美好、甘果瓦的懦弱無能與愛斯梅哈爾達(dá)

35、的愛憎分明等相互對照中,雨果揭示了美與丑、善與惡、靈魂與軀體、情與欲之間的內(nèi)在矛盾,體現(xiàn)了自己的愛情觀點(diǎn)和美學(xué)思想.知識點(diǎn)名稱的人物形象和藝術(shù)特色難易程度困難小袋講解運(yùn)用美丑對照原則進(jìn)行創(chuàng)作.雨果從哲學(xué)和美學(xué)的高度,運(yùn)用了美與丑、善與惡強(qiáng)烈對照的藝術(shù)原則,編織驚心動魄的故事情節(jié),塑造異乎尋常的人物,展現(xiàn)了光明與黑暗殊死搏斗的畫面.對照藝術(shù)在中主要體現(xiàn)在情節(jié)、場景對照與人物形象對照兩個(gè)方面.比如,在情節(jié)、場景方面,愛斯梅哈爾達(dá)被搶與被救、愛情幽會與被誣告判刑以及被救入圣母院與被出賣殺害等悲喜強(qiáng)烈對照;愚人節(jié)歌舞的喜劇性開場與被害徇情的悲劇性結(jié)局遙相呼應(yīng),封建宗教節(jié)日主顯節(jié)的死氣沉沉與貧民狂歡節(jié)愚

36、人節(jié)的生氣勃勃,以路易十一為代表的封建王朝的專制殘暴與以克羅班為首的乞丐奇跡王朝的平等人道等強(qiáng)烈對照.小說情節(jié)場景的強(qiáng)烈對照,不僅使小說的布局結(jié)構(gòu)顯得緊湊、勻稱,還有利于揭示社會斗爭的復(fù)雜性,使小說富有緊張的戲劇性,扣人一心弦.人物形象的對照,是對照藝術(shù)的精髓,主要通過人物自身的對比以及對愛情的態(tài)度構(gòu)成對比表現(xiàn)出來.比如,加西莫多外貌的丑陋和心靈的美好、弗比斯外表的瀟灑和內(nèi)心的丑惡、克羅德外表的道貌岸然和內(nèi)心的邪惡自身形成強(qiáng)烈的對照.作家還通過愛斯梅哈爾達(dá)與弗比斯、克羅德、加西莫多、甘果瓦四個(gè)男性人物的相互關(guān)系的描寫,形成彼此間的強(qiáng)烈對照,深刻揭示了人物的靈魂和本質(zhì).從弗比斯的虛情假意與愛斯梅

37、哈爾達(dá)愛情真摯、克羅德的邪惡與愛斯梅哈爾達(dá)的美好、甘果瓦的懦弱無能與愛斯梅哈爾達(dá)的愛憎分明等相互對照中,雨果揭示了美與丑、善與惡、靈魂與軀體、情與欲之間的內(nèi)在矛盾,體現(xiàn)了自己的愛情觀點(diǎn)和美學(xué)思想.40. 簡析戈丹中的何利形象。正確答案何利是印度封建農(nóng)村中受苦農(nóng)民的典型.他的遭遇代表了印度普通農(nóng)民的悲慘命運(yùn).他勤勞善良.富有同情心.寧肯自己受損失.也不讓別人吃虧.對什么事他都肯忍讓.他終生受著地主和高利貸者的壓迫和剝削.甚至變相賣女兒.至死也不明白自己受苦的原因.由于宗教思想的束縛.他還相信宿命論.認(rèn)為命中注定享福的才能享福.他膽小怕事又很軟弱.害怕地主和官府.無力反抗社會壓迫.凡事逆來順受.他

38、一生夢想買一頭奶牛.終未如愿.也毫無怨言.他的遭遇是印度廣大農(nóng)民貧苦生活的縮影.他的破產(chǎn)死亡是印度階級壓迫和剝削的結(jié)果.作者借此無情鞭撻了農(nóng)村統(tǒng)治者、地主、官吏、高利貸者、婆羅門祭司等無惡不作的罪惡行徑.知識點(diǎn)名稱何利的形象難易程度一般小袋講解何利是印度封建農(nóng)村中受苦農(nóng)民的典型.他的遭遇代表了印度普通農(nóng)民的悲慘命運(yùn).他勤勞善良.富有同情心.寧肯自己受損失.也不讓別人吃虧.對什么事他都肯忍讓.他終生受著地主和高利貸者的壓迫和剝削.甚至變相賣女兒.至死也不明白自己受苦的原因.由于宗教思想的束縛.他還相信宿命論.認(rèn)為命中注定享福的才能享福.他膽小怕事又很軟弱.害怕地主和官府.無力反抗社會壓迫.凡事逆

39、來順受.他一生夢想買一頭奶牛.終未如愿.也毫無怨言.他的遭遇是印度廣大農(nóng)民貧苦生活的縮影.他的破產(chǎn)死亡是印度階級壓迫和剝削的結(jié)果.作者借此無情鞭撻了農(nóng)村統(tǒng)治者、地主、官吏、高利貸者、婆羅門祭司等無惡不作的罪惡行徑.五論述41. 試述神曲的人學(xué)內(nèi)涵。正確答案主題思想,但丁首先闡明了中世紀(jì)流行的寓意說.他說,這部作品的意義并不簡單,我們通過文字得到的是一種意義,而通過文字所表示的事物本身所得到的卻是另一種意義.頭一種意義可以叫做字面的意義,而第二種意義則可稱為譬喻的、或者神秘的意義.假如就字面而論,出現(xiàn)于面前的只是以色列的子孫在摩西時(shí)代離開埃及這一件事;可是如果作為譬喻看,它就表示基督為我們所做的

40、贖罪;如果就道德意義論,我們所看到的就是靈魂從罪惡的苦難到天思的圣境的轉(zhuǎn)變;如果作為寓言看,那就是圣靈從腐朽的奴役狀態(tài)轉(zhuǎn)向永恒的光榮的自由的意思.按照但丁的說法,的主題也要從兩方面理解:第一,從字面意義論,整部作品寫的是亡靈的遭遇,即人死后在三界當(dāng)中的情況.第二,如果從寓言意義上看,則其主題是人.但丁作為文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的代表,在他身上既不可避免地帶有所謂的字面意義,即中世紀(jì)神學(xué)的烙印,又必然表現(xiàn)出其豐富的寓意,即人學(xué)特征.因此,實(shí)際上是一部以神學(xué)宗教意識作為形式而把人學(xué)內(nèi)涵作為本質(zhì)的作品,這本身就意味著新舊兩個(gè)時(shí)代的思想雜然并存并且矛盾統(tǒng)一.知識點(diǎn)名稱難易程度一般小袋講解主題思想,但丁首先闡明了

41、中世紀(jì)流行的寓意說.他說,這部作品的意義并不簡單,我們通過文字得到的是一種意義,而通過文字所表示的事物本身所得到的卻是另一種意義.頭一種意義可以叫做字面的意義,而第二種意義則可稱為譬喻的、或者神秘的意義.假如就字面而論,出現(xiàn)于面前的只是以色列的子孫在摩西時(shí)代離開埃及這一件事;可是如果作為譬喻看,它就表示基督為我們所做的贖罪;如果就道德意義論,我們所看到的就是靈魂從罪惡的苦難到天思的圣境的轉(zhuǎn)變;如果作為寓言看,那就是圣靈從腐朽的奴役狀態(tài)轉(zhuǎn)向永恒的光榮的自由的意思.按照但丁的說法,的主題也要從兩方面理解:第一,從字面意義論,整部作品寫的是亡靈的遭遇,即人死后在三界當(dāng)中的情況.第二,如果從寓言意義上看,則其主題是人.但丁作為文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的代表,在他身上既不可避免地帶有所謂的字面意義,即中世紀(jì)神學(xué)的烙印,又必然表現(xiàn)出其豐富的寓意,即人學(xué)特