陋室銘鞏固練習(xí)題

1、1中考文言文復(fù)習(xí)：陋室銘2018年6月一、課文相關(guān)文學(xué)常識1.作者：唐代劉禹錫。60篇中我們還學(xué)過他的竹枝詞以及他和白居易互為酬答的一首酬 樂天揚州初逢席上見贈。2作品：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體。3重要鏈接：1諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國軍事家。課內(nèi)學(xué)過他的作品岀師表。2孔子，春秋時期思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣” 行思想的著作是論語。課內(nèi)與其相關(guān)的作品是孔孟論學(xué)二、課文分析1.主旨：本文通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者安貧樂道、貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。2.層次結(jié)構(gòu)：1第一層（13句）運用比喻，點明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”，陋室

2、不陋。2第二層（47句）描寫居室環(huán)境一一表現(xiàn)主人寧靜淡泊的心境；描寫來往客人一一表現(xiàn)主人 高雅脫俗的情趣；描寫日常生活一一表現(xiàn)主人安貧樂道的情懷。3第三層（89句）與“諸葛廬” “子云亭”相比，以孔子的話作結(jié)，含蓄表達作者以君子自況 的高雅情趣，與開頭“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。3寫作特色：1對偶和押韻（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），令全文富有音樂美和節(jié)奏感。2用典。借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代圣賢的志趣和抱負，暗示陋室不陋源于“德馨”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。三、 習(xí)題、“萬世師表。記錄他和弟子言（前四則）。潔身自好的思想感情， 展現(xiàn)了不慕

3、富A套閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計8分）1本文作者是 _（人名）。在教材中我們還學(xué)過文中“諸葛”的文章2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞語的含義。（3分）孔子云：何陋之有？。（2分）3下列對文意理解不正確.的一項是（A文章以陋室不“陋”表達了作者對高潔情操的追求。B文章開頭運用了對比的手法，點明了主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。C. “苔痕”兩句描寫了居室的幽美清雅的環(huán)境，反映室主人寧靜淡泊的心境D文章結(jié)尾以“諸葛廬”、“子云亭”自況，且引孔子之語，說明了陋室不“陋” 文章的可信性和說服力。）（3分），從而增強了B套閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計8分）1本文作者是 _ （朝代

4、）的_（人名）。（2分）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義（3分）無絲竹之 亂耳，無案牘之 勞形。3.下列對文意理解不恰當.的一項是（）（3分）2A文章通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者安貧樂道和潔身自好的思想感情。3“無絲竹”兩句表明了作者對世俗生活的鄙棄?！爸T葛廬”即諸葛亮的茅廬，“子云亭”即揚雄的亭子，抒寫了作者對古代先賢的懷念。“惟吾德馨”與結(jié)尾“孔子云：何陋之有？相呼應(yīng)，點岀文章的靈魂。C套8分）（2分）A.文章開頭以“山”“水”為喻點明主旨， 暗示陋室不陋。B“素琴”指沒有裝飾的琴，一方面寫岀作者的高雅情趣，一方面表現(xiàn)他的清廉。C.銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述

5、功德的文字，后發(fā)展成為一種文體。D.本文通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境來表現(xiàn)自己高潔的情懷。四、考題鏈接2011屆二模卷C卷閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計8分）1本文的作者是 _ （朝代）的_（人名）（2分）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）斯是陋室，惟吾德馨。3.作者描寫和贊美陋室的意圖在于2011屆奉賢一模卷閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計8分）1本文作者是 _ 朝的文學(xué)家、哲學(xué)家 _ （人名）。（2分）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（3分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，1本文作者是 _ （朝代）的 _2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）孔

6、子云：“何陋之有？2013屆奉賢二模卷閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計8分）1.本文作者是 _（朝代）文學(xué)家 _ （人名）。（2分）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）苔痕上階綠，草色入簾青。3.下列對文意理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）B.C.閱讀陋室銘全文，完成練習(xí)（語段略，共計1.這篇課文的作者是 _ （人名）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（3分）斯是陋室，惟吾德馨。（3分）3.A.B.C.下列理解錯誤的一項是 _ （3分）文章首句用了比喻的修辭方法，用“仙”、“龍”比喻陋室的“室主”?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”寫了交往賓客的身份，以此表明作者孤傲的心境。 從文中看，陋室不陋的原因是

7、“惟吾德馨”。D.作者把陋室與“諸葛廬”、“子云亭”相比，表達了安貧樂道、潔身自好的思想感情。2012屆普陀二模卷共計8分）_ （人名）。（2分）4）（3分）“龍”和“仙”比喻道德高尚的人。“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對追名逐利的世俗生活的厭棄。2013屆嘉定二模卷1本文的作者是 _朝的_（人名）（2分）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義。（3分）孔子云：何陋之有？3.下列理解不正確的一項是（A.B.C.D.3.下面理解不正確的一項是 _（3分）A.

8、作者以山與仙、水與龍的關(guān)系自然引岀本文主旨。B.作者以陋室之景、陋室之人、陋室之事安排順序。C.作者運用敘述、說明、議論、抒情等多種表達方式。D.作者表達了他在物質(zhì)享受和精神寄托兩者上的取舍。2014屆楊浦二模卷 。（2分）1.本文作者是朝的2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。苔痕上階綠，草色入簾青。（3分）3下列對本文的理解不恰當?shù)囊豁検牵ˋ文中“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B本文從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來形容陋室之陋。C.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。D.文中作者以諸葛、揚雄自比，含蓄表達了自己甘于淡泊、不為物役的高尚情操。2014屆二模卷C卷1

9、本文的作者是_朝的_ （人名）。（2分）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義。（3分）孔子云：何陋之有？）（3分）3.下列理解不正確的一項是（A.表達了作者對高潔情操的追求。C.表明了作者對官場生活的鄙棄。3分）B突岀了陋室主人生活情趣高雅。D贊美了陋室因環(huán)境清幽而不陋。2015屆二模卷A卷8分）【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之岀淤 泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不技，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有 聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾

10、矣！【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入 簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸 葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”閱讀下面兩段選文，完成試題561用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。談笑有鴻儒，往來無白丁2017屆嘉定二模卷（3分）2.本文首尾呼應(yīng)的句子是3.朗讀“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”停頓準確的句子是A.無/絲竹/之亂/耳，無/案牘/之勞/形。B.無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。C.無絲/竹之亂/耳，無案/牘之勞/形。D.無/絲竹之/亂耳，無/案牘之/勞形。1.甲文的作者是 _ （姓名）；乙文選自課文2.甲文中體現(xiàn)作者志向的