自考《中外民俗》第一章民俗概述

1、第一章 民俗概況1.1. 民俗的定義及分類1.1.1. 民俗的定義：民俗即民間風俗，是廣大民眾所創(chuàng)造和傳承的文化現(xiàn)象。1.1.2. 民俗的分類1.1.2.1. 經(jīng)濟民俗：指人民在創(chuàng)造和消費物質(zhì)財富過程中所形成的民俗 （生產(chǎn)民俗，商貿(mào)民俗，飲食民俗，服飾民俗，居住民俗，交通民俗） “衣食住用行商”1.1.2.2. 社會民俗：人們在特定條件下所結(jié)成的社會關(guān)系的慣制（家庭鄉(xiāng)里民俗，人際交往民俗，人生禮儀民俗，歲時節(jié)日民俗）1.1.2.3. 信仰民俗：物質(zhì)文化與制度文化基礎(chǔ)上形成的有關(guān)意識形態(tài)方面的民俗（民間信仰，民間巫術(shù)，民間禁忌）1.1.2.4. 游藝民俗：民間傳統(tǒng)的文化娛樂活動（口頭語言民俗，民

2、間歌舞民俗，游戲競技民俗）1.2. 民俗的基本特征1.2.1. 民俗的集體性與模式性1.2.1.1. 民俗的集體性是指民俗在產(chǎn)生，流轉(zhuǎn)過程中表現(xiàn)出來的基本特征，也是民俗的本質(zhì)特征。1.2.1.2. 民俗的模式性也稱為類型性，是指民俗的內(nèi)容和形式方面的彼此相似性1.2.2. 民俗的傳承性與播布性（時間和空間）1.2.2.1. 民俗的傳承性是民俗文化在時間上的縱向延續(xù)過程1.2.2.2. 民俗的播布性是民俗文化在空間上的橫向傳播過程1.2.3. 民俗的穩(wěn)定性與變異性1.2.3.1. 民俗一旦產(chǎn)生，就會隨著人們的生產(chǎn)和生活方式的穩(wěn)定而相對地固定下來，成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑@就是民俗的相對穩(wěn)定性1

3、.2.3.2. 變異性是指民俗文化在傳承和播布過程中引起內(nèi)容和形式上的變化。1.2.4. 民俗的民族性與地方性1.2.4.1. 民俗是民族的標志，是民族的一個構(gòu)成要素，每個民族都有它自己特殊的民俗1.2.4.2. 地方性是民俗在空間上所顯示出來的地理特征和鄉(xiāng)土氣息，由于所處的地理環(huán)境和自然環(huán)境不同，各類民俗也不同程度得 染上了地方色彩。1.2.5. 民俗的原始性與神秘性1.2.5.1. 民俗可以追溯到人類社會初期，雖然經(jīng)過不斷的傳承和變 異，但依然有原始民俗的存在。形成了民俗的原始性特點1.2.5.2. 民俗表現(xiàn)出一種神秘的特征，人們進行民俗活動是，常帶著一種神秘的心理，認為這些民俗具有一種神

4、秘的力量。1.3. 民俗的功能：民俗在人類社會生活中的作用1.3.1. 民俗的教化功能：民俗在個人行為過程中的教育和潛移默化的 作用1.3.2. 民俗的規(guī)范功能：民俗對社會成員的行為方式所具有的約束和 控制作用1.3.3. 民俗的娛樂功能：民俗能對社會成員心理產(chǎn)生快樂和愉悅的調(diào)劑作用1.3.4. 民俗的審美功能：民俗能對社會成員心理產(chǎn)生悅耳悅目和悅神悅意的審美作用1.3.5. 民俗的維系功能：民俗統(tǒng)一人們的行為與思想，使社會成員保持向心力和凝聚力1.4. 民俗的形成1.4.1.1. 經(jīng)濟的原因：民俗的產(chǎn)生總是受到經(jīng)濟基礎(chǔ)，即社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約。經(jīng)濟基礎(chǔ)對民俗的產(chǎn)生，起著最后的決定作用。1.4

5、.1.2. 政治的原因：當人類社會進入階級社會之后，民俗又不可避免地受到階級和政治地影響1.4.1.3. 宗教的原因：很多傳承地民俗事象，是由原來宗教儀式演變而來。1.4.1.4. 地理的原因： “百里不同風，千里不同俗”指地是由于所處地山川地理環(huán)境不同，而產(chǎn)生和形成不同的風俗和習慣。1.5. 民俗與旅游1.5.1. 民俗文化對旅游的作用1) 民俗文化是重要的旅游資源：自然旅游資源；人文旅游資源-歷史文化旅游資源；民俗文化旅游資源2) 民俗文化旅游豐富了旅游活動，提高了旅游接待地的經(jīng)濟效益1.5.2. 旅游對民俗文化的積極作用1) 旅游促進了民俗文化的交流與傳播2) 旅游促進了旅游接待地民俗文化的現(xiàn)代化3) 旅游促進了民俗文化的保護和發(fā)展3.3.3. 旅游對民俗文化的消極影響4) 民俗文化的同化和庸俗化5) 對民族傳統(tǒng)文化的沖擊6) 腐朽生活方式的散播，傳統(tǒng)道德觀念的墮落復習題1) 按內(nèi)容劃分，民俗