南海一中20052006學年度上學期中段考試(2)

1、1 / 13南海一中 2005-2006 學年度上學期中段考試高二政治試題 （ 文科班 ）說明：本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分， 共 8 頁。請將第一部分選擇題 的答案填入答題卡內(nèi)，并在第二部分非選擇題的相應位置解答試題?？荚嚂r間為 120 分鐘，滿分 150 分。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴賃。第一部分選擇題 （共 75 分） 一在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意。 （本大題共 24 小題，每 題 2 分，共 48 分 ）2005 年 10 月 12 日 9 時許，我國自主研制的神舟六號載人飛船，在酒泉衛(wèi) 星發(fā)射中心發(fā)射升空，準確進入預定軌道。這是我國第二次進行載人

2、航天飛行。 2005年 10 月 17 日 4 時 32 分，“神舟六號”飛船返回艙成功著陸。據(jù)此回答第 1-2 題。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈禍。1航天員費俊龍、聶海勝肩負著祖國的重托，駛乘神舟六號載人飛船開始 了中國人第 次雙人太空多日行。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟婭。A. B .二C .三D .四2 “神舟六號”飛船返回艙成功著陸，再一次讓世界看到了中華民族的復興與崛起，看到了東方巨龍的呼嘯騰飛。廣大航天工作者鑄就了 的載人航天精神。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。釅 錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧。3 在社會主義革命和建設中，特別是在改革開放新時期，載人航天精神的 鑄就充分

3、闡釋了當代中華民族精神。 中華民族精神的基本內(nèi)涵是彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。 彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒。“同一個世界，同一個夢想”（ one World one Dream ）北京奧運會主題口 號一誕生，就得到了國內(nèi)外的一致好評。盡管有種族、國家文化背景的差異，但 全世界人民都盼望和平繁榮的理想是一致的， 從這個意義上講， 北京奧運會的口號屬于整個世界，它是我們對未來的共同期盼。據(jù)此回答4-6 題。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷巹。4種族、國家文化背景存在差異說明 特別能吃苦 特別能戰(zhàn)斗 獻特別能攻關 特別能奉A.BD C 團結(jié)友善 團結(jié)統(tǒng) 愛好和平 勤儉自 勤勞勇敢 自強不息謀蕎摶篋飆

4、鐸懟類蔣薔。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點。A.DB C 2 / 13A. 不同的種族、不同國家的文化沒有共同之處B. 不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境C有了種族和國家才有了人類文化D.文化是人類特有的現(xiàn)象5奧運會是整個世界人民共同的偉大節(jié)日，這不僅僅是因為奧運會是展現(xiàn) 人們體能的舞臺，更主要的是產(chǎn)生了偉大的奧運精神， 并不斷地賦予它新的內(nèi)容， 由此可見煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍。A. 人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化B. 體育活動和文化活動是沒有區(qū)別的C. 文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分D. 文化是體育活動的派生物和附屬品6. “同一個世界，同一個夢想”。這一口號是全世界人民對和

5、平繁榮的期 盼，也必將給世界和平與發(fā)展帶來一定的影響，這表明鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。鵝婭盡損鵪 慘歷蘢鴛賴縈。A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力B .文化能夠促進社會的發(fā)展C.世界的文化將取代各民族的文化D .文化對社會的發(fā)展具有深刻的影響7. 2005 年新華每日電訊載文報道，在生活節(jié)奏加快的今天，人們不妨 再拿起紙、筆，讓愛和思念不是通過轉(zhuǎn)瞬即逝的電波，而是躍然紙上，也許這更 能觸動人們的內(nèi)心，體驗“家書抵萬金”的感覺。這表明籟叢媽羥為贍僨蟶練淨。籟叢媽 羥為贍僨蟶練淨櫧。A. 傳統(tǒng)文化必須得以傳承B.科技進步是人們逐漸拋棄傳統(tǒng)文化的原因之一預頌圣鉉儐歲齦訝驊糴。預頌圣鉉儐歲齦訝驊 糴買。C傳

6、統(tǒng)文化對維系人間情感起著重要作用D .傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化不可調(diào)和8. 文化成為綜合國力的重要標志的原因是1經(jīng)濟發(fā)展決定了文化發(fā)展2文化的力量熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中3 / 133文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出4先進的、健康的、優(yōu)秀的民族文化會促進社會的發(fā)展A.B C D.9下列關于文化和文化活動表述正確的是A. 二者沒有本質(zhì)區(qū)別B. 二者都是一種社會精神力量C前者是人類全部精神活動及產(chǎn)品，后者是文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程D.文化活動不一定滲透著文化10歌曲我的中國心唱道：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”。 表現(xiàn)出A.受文化影響的思維方式具有相對穩(wěn)定性B .受文化影響的

7、思維方式具有多變性C.文化程度影響人們的交往方式D .風俗習慣影響人們的思維方式11.目前， 40 多位民俗學者建議：應增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng) 節(jié)日為法定假日，通過官方干預，復興傳統(tǒng)節(jié)日。這樣做有利于滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦。 滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦鋇。1繼承傳統(tǒng)文化，復興傳統(tǒng)民俗給現(xiàn)代社會的人們帶來新的樂趣加強國民的民族認同，表達中華民族的民族情感使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力A.B .C.D .12提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。 大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。 這表明鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂

8、廡縫。A.不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵4 / 13B.不同民族之間，應該相互尊重C不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D. 透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領略不同民族文化的韻味13傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志是A.印刷術的發(fā)明B 電子和網(wǎng)絡的發(fā)展C報紙、雜志等的出現(xiàn)D 印刷媒體的推廣14比爾?蓋茨曾說過，不久的將來，你可以不必離開你的書桌，就可以辦 公、學習，探索這個世界和它的各種文化，進行各種娛樂這段話說明 ( )擁締鳳襪備訊顎輪爛薔。擁締鳳襪備訊顎輪爛薔報。1信息技術的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊2互聯(lián)網(wǎng)技術正在以人們無法預料的速度、深度和廣度，改變著人類文明 的進程3網(wǎng)絡技術等大眾傳

9、媒成為文化傳播的主要途徑4網(wǎng)絡技術等大眾傳媒能夠最大程度地超越時空， 顯示出文化傳遞、 溝通、 共享的強大功能A.B C D 15鄭和下西洋， 與亞非一些國家進行了商品和文化的交流， 其意義主要在 于A. 使外域文化傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步B. 為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻C要在各國文化一律平等的原則下尊重不同民族的文化D.做中外文化交流的使者，是時代賦予我們的使命16社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈 活、意義豐富、反映及時的特點的文化傳播方式是贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷。贓熱俁閫歲匱閶鄴 鎵騷鯛。A.報紙、雜志、書籍等B .人際傳播C .

10、互聯(lián)網(wǎng)D .手機短信17.文化部部長孫家正指出： “世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng) 新因交流而迸發(fā)?！薄笆澜缫虿煌省睆娬{(diào)的是壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚。壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞 鍥鈴氈淚躋。A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求5 / 13B. 尊重文化的多樣性必須堅持各民族文化一律平等的原則C. 在民族平等的基礎上才能進行文化交流D. 文化交流是文化創(chuàng)新18下列對傳統(tǒng)文化作用的認識正確的是A. 傳統(tǒng)文化能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要，能促進社會和人的全面 發(fā)展B. 傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時，它嚴重地阻礙了社會進步與人的發(fā)展C我國的傳統(tǒng)文化過于正統(tǒng)，已不符合時代發(fā)展的要求D.傳統(tǒng)文化只要在社會實踐

11、的基礎上不斷創(chuàng)新，就一定能夠促進我國社會 和人的發(fā)展。19. 作為中華文化一脈相傳的重要見證的是A.陶瓷B .文字C .史書典籍D .文字和史書典籍20. 魯迅在狂人日記 中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教， 高爾基在海燕 中呼喚：“暴風雨！暴風雨就要來啦！這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，”o這主要反映了蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅。蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅籜。A.魯迅、高爾基他們的科學思維B .魯迅、高爾基所處的社會現(xiàn)實狀況C當時人們的心理D. 魯迅、高爾基不怕困難的精神21. 中國儒家的自然觀、 道德觀和政治思想， 成為西方啟蒙運動中“百科全 書派”有力的思想武器。這表明A.文化來源于社會實踐B .不同民族

12、文化的交流、融合C. 不同民族文化的競爭、排斥D .文化具有民族特色22古老的中華文化走過了自己獨具特色輝煌歷程， 對其輝煌起重要作用的 因素有古代經(jīng)濟的發(fā)展國家的統(tǒng)一，民族的融合6 / 13全盤繼承前一時期的文化兼收并蓄，廣泛吸收外域文化7 / 1323“水性使人通”、“山性使人塞”，從文化特點的角度看，這兩句話反 映了A.文化的源遠流長B .文化的博大精深C .文化的區(qū)域特征D .文化的包容性24. 下列關于文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關系的理解，正確的是A.文化自身的繼承和發(fā)展，是一個新陳代謝，不斷創(chuàng)新的過程B文化在交流中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展C. 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力D

13、. 文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新二、下列各題的四個選項中，至少有一項是符合題意的。（本大題共 9 小題，每題 3 分，共 27 分。錯選、多選、漏選均不給分）買鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄。買鯛鴯譖曇膚遙 閆擷凄屆。25.舞蹈千手觀音，主要運用了手的變化來表達佛教傳說中觀世音 菩薩的千變?nèi)f化。 21 位演員通過手的豐富多彩的變化和出人意料的組合，在絢 麗多彩的燈光映輝下，給觀賞者帶來極大的美的感受，這說明綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴。 綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴飆。A. 藝術對于反映人們的精神生活、展現(xiàn)人們的精神世界有獨特的作用B. 中華文化的藝術有鮮明而獨特的風格C. 中華文化的藝術有豐富而絢麗的內(nèi)涵D. 中華文

14、化獨樹一幟，博大精深26. 不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點， 文化具有多樣性。 人 們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹，英國人有紳士風度。這種差別的形成受驅(qū)躓 髏彥浹綏譎飴憂錦。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦諑。A. 各民族不同的地理環(huán)境的影響B(tài). 各民族不同的遺傳因素決定C. 各民族不同的經(jīng)濟、政治發(fā)展水平影響D. 各民族不同的社會環(huán)境影響A.B CD 8 / 1327就文化自身的傳承而言，影響文化發(fā)展的重要因素是C思想運動展28新中國建立后， 我國的教育目標是培養(yǎng)又紅又專的社會主義事業(yè)的接班 人。改革開放后， 面對我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和空前激烈的國際競爭， 我 國的教育目標是培養(yǎng)德智體

15、美勞全面發(fā)展的適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的接 班人。這表明貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡獻。A.社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的B.不同時期的歷史特點不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同C. 改革開放前，我國不重視人的素質(zhì)的全面發(fā)展D. 改革開放后，文化的作用才顯得越來越重要29新時期愛國主義的主題是A.建設中國特色社會主義產(chǎn)黨的領導C擁護祖國統(tǒng) 社會主義30.據(jù)報道， 美的集團將向第七屆亞洲藝術節(jié)組委會提供900 萬元人民幣，全部用于這次藝術節(jié)的開幕式，第七屆亞洲藝術節(jié)開幕晚會也定名為“美的之 夜”，并通過鳳凰衛(wèi)視進行現(xiàn)場直播。贊助第七屆亞洲藝術節(jié)開幕式，將向國際 社

16、會展現(xiàn)美的集團的規(guī)模和實力， 推動美的品牌的國際化發(fā)展。 美的集團的這樣 做是由于該集團認識到鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚。C.一定的文化能夠反作用于一定的經(jīng)濟 于品牌宣傳。31. 黨的十六大把“形成全民學習、 終身學習的學習型社會， 促進人的全面 發(fā)展”確定為全面小康社會的奮斗目標的重要內(nèi)容。 下列表述屬于學習型社會的 特點是構氽頑黌碩飩薺齦話騖。構氽頑黌碩飩薺齦話騖門。A. 全民學習、終身學習B. 人人是學習之人，時時是學習之時，處處是學習之所，事事是學習之機A.社會制度的更替B 科學技術的進步D經(jīng)濟、政治的發(fā)B .擁護中國共D .熱愛A.文化對經(jīng)濟具有決定作用反映B.文化

17、是經(jīng)濟和政治的D.企業(yè)的發(fā)展的出路在9 / 13C. 只有終身學習，才能適應現(xiàn)代社會發(fā)展的需要D. 現(xiàn)代信息技術的進步，為學習創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學會利用現(xiàn) 代傳播技術進行學習322005 年 5 月 23 日，毛澤東在延安文藝座談會上的講話發(fā)表63 周年之際，中國作家“重訪長征路，謳歌新時代”采風活動啟動。中國作家決心親 歷長征路， 感受改革開放以來長征沿途發(fā)生的巨大變化。 與時代同行， 與人民同 心，積累創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，積極創(chuàng)新，多出精品力作。他們之所以這樣 做，是因為輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩蠐。A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.先進文化的發(fā)展離不開社會實踐C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力D .文化創(chuàng)作的成果要服務于社會實踐33. 2005 年 6 月 5 日人民日報載文指出，中國藝術有許多獨到之處。 以一種文字的書寫方式和筆跡的律動， 表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求， 從而 使文字的書寫升華為一種藝術方式， 這就是中國書法的奧秘。 與書法同源的中國 畫，同樣表現(xiàn)出它的獨特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風，正是藝術的人 生寫照。這說明堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅瀝。A. 文學藝術是一個民族文明程度的重要標志之一B. 中華文化博大精深C. 多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力D. 書法藝術和繪畫藝術是中華文化所