電影資料（課堂PPT）

1、.1關(guān)注“最受喜歡的十種老師”.2 一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師。一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師。 父親代表了教育中的父親代表了教育中的“強(qiáng)硬派強(qiáng)硬派”、“鷹派鷹派”。父親暗示了教育中的紀(jì)律、規(guī)則、秩序、懲父親暗示了教育中的紀(jì)律、規(guī)則、秩序、懲罰甚至嚴(yán)厲的懲罰。罰甚至嚴(yán)厲的懲罰。 沒有父親的教育是不完整的教育，這句話的另一個(gè)說(shuō)法是：沒有紀(jì)律和懲罰的教育是不完整的教育。 .3 這種老師往往把班級(jí)管理得井井有條，又受到學(xué)生的尊敬和喜歡。這種教師認(rèn)為，學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度

2、，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。 .4 在放牛班的春天這部教育電影中，校長(zhǎng)是一個(gè)嚴(yán)而無(wú)度的人，學(xué)生憎恨并且逃跑；這所學(xué)校有一個(gè)外號(hào)叫“水池底部”，因?yàn)檫@里的學(xué)生大部分都是難纏的問題兒童。.5 學(xué)校的校長(zhǎng)以殘暴高壓的手段管治這班問題少年，體罰在這里司空見慣。音樂老師克萊門特來(lái)到這里后，他嘗試用自己的方法改善這種狀況，閑時(shí)他會(huì)創(chuàng)作一些合唱曲，而令他驚奇的是這所寄宿學(xué)校竟然沒有音樂課，他決定用音樂的方法來(lái)打開學(xué)生們封閉的心靈。克萊門特開始教學(xué)生們?nèi)绾纬?，但事情進(jìn)展得并不順利，一個(gè)最大的麻煩制造者就是皮埃爾。皮埃爾擁有天使的面孔和歌喉

3、卻有著令人頭疼的性格。克萊門特最終把皮埃爾的音樂天賦發(fā)掘出來(lái)。.6 二是像母親一樣慈愛的老師。二是像母親一樣慈愛的老師。 如果說(shuō)父親代表了教育中的如果說(shuō)父親代表了教育中的“強(qiáng)硬派強(qiáng)硬派”、“鷹鷹派派”，那么，母親則代表教育中的愛心派、，那么，母親則代表教育中的愛心派、“鴿鴿派派”。 母親暗示了教育中的慈愛、溫柔、善良、安撫、勸說(shuō)甚至苦口婆心。 這種老師多為中年女教師，他們有撫養(yǎng)孩子的經(jīng)歷和體驗(yàn)，知道撫養(yǎng)一個(gè)孩子的甘難辛苦，所以對(duì)待學(xué)生表現(xiàn)出關(guān)愛和耐心，體現(xiàn)出一種母愛。學(xué)生愿意將自己的心里話和煩心事告訴媽媽老師，而且在媽媽老師那里總是得到滿意的回答和耐心的指點(diǎn)，所以他們對(duì)媽媽老師感到特別的親切，

4、也特別聽媽媽老師的話。 .7 在鄉(xiāng)村女教師電影中，女教師的愛心不僅讓她的學(xué)生開始喜歡學(xué)校，而且讓部分村民由敵視學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)橹С纸逃?8 瓦爾瓦拉只身來(lái)西伯利亞一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)教師。開學(xué)那天，瓦連卡準(zhǔn)備上課，可教室里一個(gè)學(xué)生也沒有，空蕩蕩的。她有些失望，但試著對(duì)心目中的孩子們說(shuō)：“孩子們，現(xiàn)在開孩子們，現(xiàn)在開始上課，我叫瓦爾瓦拉始上課，我叫瓦爾瓦拉瓦西里耶夫娜瓦西里耶夫娜”門外竟有幾個(gè)孩子在聽，后來(lái)學(xué)生越來(lái)越多，學(xué)校辦起來(lái)了。通過(guò)瓦爾瓦拉的努力，學(xué)校越辦越好，部分學(xué)生也學(xué)有所成。經(jīng)歷各種曲折，學(xué)校逐漸壯大，瓦爾瓦拉也沉浸于桃李滿門的幸福之中。這部電影的經(jīng)典臺(tái)詞是：“孩子們，現(xiàn)在開始上課，我叫瓦爾瓦拉孩

5、子們，現(xiàn)在開始上課，我叫瓦爾瓦拉瓦瓦西里耶夫娜西里耶夫娜”.9 三是實(shí)習(xí)老師。三是實(shí)習(xí)老師。 這種老師把所學(xué)的教育理論剛剛用于實(shí)踐，沒有受到教育世俗的影響。他們的年齡與學(xué)生很接近，大哥哥大姐姐，所以與學(xué)生很合得來(lái)。他們受到自己學(xué)校的約束，不敢指責(zé)或體罰學(xué)生，同時(shí)又不對(duì)學(xué)生將來(lái)升學(xué)負(fù)責(zé)，代課少，與學(xué)生相處的時(shí)間多，經(jīng)常跟學(xué)生一起玩耍，很知己，自然受學(xué)生歡迎。 實(shí)習(xí)教師代表教育中的新生力量，實(shí)習(xí)教師的別名是“新生代教育”。作為新生代教師，他給學(xué)校帶來(lái)新的力量和新的消息。他沒有年長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，卻也因此免去了因襲與守舊的遺老風(fēng)氣，而甘愿與學(xué)生結(jié)伴為伍。實(shí)習(xí)教師是學(xué)校自由、平等、浪漫、新風(fēng)氣、新氣象的使者。

6、.10 在麻辣教師這部教育電影中，鬼塚英吉是一位代課教師。他受到學(xué)校的老師和學(xué)生排擠，經(jīng)常差點(diǎn)便被開除。但是，他每次都能化險(xiǎn)為夷，用他那獨(dú)特的教學(xué)方法，或以暴易暴，或故意放任，成為一個(gè)有特殊魅力的教師。.11 四是有寬容精神的老師。四是有寬容精神的老師。 寬容并非教師的專業(yè)特征，寬容、接納、諒解、同情等品質(zhì)是人類最基本的“生活用品”。 對(duì)教師來(lái)說(shuō)，寬容意味著容忍學(xué)生的錯(cuò)誤并對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤持守望和等待的心態(tài)。如果孩子生活在教師的挑剔中，他長(zhǎng)大之后，就學(xué)會(huì)了指責(zé)和抱怨。這種老師心胸開闊，善解人意，對(duì)學(xué)生能夠?qū)捜莸娜秉c(diǎn)錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，給學(xué)生很好的印象。比如，一個(gè)學(xué)生上語(yǔ)文課畫畫，被語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)后，

7、老師指出他畫畫選擇錯(cuò)了時(shí)間和地點(diǎn)是不對(duì)的，同時(shí)鼓勵(lì)他在合時(shí)的時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生口服心服，這個(gè)學(xué)生后來(lái)不但打好了知識(shí)基礎(chǔ)，而且發(fā)展了個(gè)人興趣和特長(zhǎng)，很感激老師。 .12 在音樂之聲這部教育電影中，軍人出身的爸爸以嚴(yán)厲的紀(jì)律把他的一群孩子訓(xùn)練成為當(dāng)面服從背后搞破壞的搗亂者。女家庭教師以她的寬容精神和審美氣質(zhì)喚醒孩子們身上的智慧與天賦。.13 五是帥哥老師。五是帥哥老師。 “帥哥”從父親形象中派生出來(lái)。這意味著教育不僅需要嚴(yán)厲和智慧，而且需要激情與歡樂。 人的長(zhǎng)相多半由遺傳決定，但激情、歡樂等精神品格與遺傳沒有太多的關(guān)聯(lián)。長(zhǎng)相好的男人并不見得就有出息，但他所暗

8、示的激情與歡樂感是學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)心。 對(duì)長(zhǎng)得很帥青年男教師，學(xué)生視為青春偶像，但有個(gè)前提就是跟他們合得來(lái)，是哥們，而且課講得特好，認(rèn)為有本事，讓人崇拜。痛恨那些動(dòng)不動(dòng)叱責(zé)甚至體罰學(xué)生青年大個(gè)子老師，認(rèn)為他們無(wú)能，只會(huì)用武力征服學(xué)生。 .14 在十八歲的天空這部教育電視劇中，古越天老師成為教育中的另類，也由此讓他的課堂發(fā)生一些意外的改善。 嘉英中學(xué)決定在應(yīng)屆高三開始小班教學(xué)，學(xué)校聘請(qǐng)了古越濤老師做班主任。古老師個(gè)性張揚(yáng)，童心四溢，把一個(gè)事非多端的班級(jí)調(diào)整為陽(yáng)光四射的團(tuán)隊(duì)，他用他的激情和歡樂感，讓全班孩子們享受額外的陽(yáng)光教育。.15 六是美女老師。六是美女老師。 美女從母親形象中派生出來(lái)。他意味著教

9、育除了苦口婆心式的勸說(shuō)和看護(hù)之外，尚需要有浪漫、可觀、美感與想象力的介入。 受學(xué)生歡迎的美女教師并不以性感取勝，她以輕松、歡快、甜美的姿態(tài)喚醒學(xué)生。 在蒙娜麗莎的微笑這部教育電影中，那位美女老師讓她的一群女學(xué)生因她到來(lái)而獨(dú)立、自尊。 .16 “欣賞年輕女教師長(zhǎng)得漂亮，衣著得體，溫柔又大方，感覺這種女教師聲音好聽，講課有表情，繪聲繪色，上課很輕松，是一種享受。特別喜歡上這種老師的課。” “對(duì)學(xué)生有耐心，知心姐姐?！?“痛恨那種急躁而惡狠狠的青年女教師，背地喊她母老虎?！?.17 七是風(fēng)趣幽默的老師。七是風(fēng)趣幽默的老師。 風(fēng)趣幽默不只是教育的需要，它是整個(gè)民族風(fēng)趣幽默不只是教育的需要，它是整個(gè)民族

10、的精神長(zhǎng)相，是市民生活的幸福指標(biāo)。的精神長(zhǎng)相，是市民生活的幸福指標(biāo)。 風(fēng)趣幽默的人群成全一個(gè)有活力的社會(huì)，當(dāng)風(fēng)趣幽默匱乏時(shí)，教育機(jī)構(gòu)就應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)部門一道，拯救這個(gè)郁郁寡歡的、沉悶的社會(huì)。 沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的風(fēng)趣幽默是無(wú)奈的“窮開心”，即使“窮開心”，也好過(guò)那種物質(zhì)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而內(nèi)心焦慮緊張的“強(qiáng)迫癥”。.18 在死亡詩(shī)社這部教育電影中，風(fēng)趣幽默的John Keating老師給學(xué)校帶來(lái)的希望，也帶來(lái)了恐慌。1959年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。John Keating 反傳統(tǒng)的教育方

11、法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了歲月已經(jīng)將絕大部分教師的激情沖垮或者抵消，但John Keating老師維持了激情和夢(mèng)想，他讓學(xué)生和教師看到教育的另一條道路，他讓所有觀眾看到教育的希望。.19 八是有愛心的老師。八是有愛心的老師。 沒有愛心也可以發(fā)生教育，但那種教育多半會(huì)把兒童訓(xùn)練成為機(jī)器和工具。 如果一個(gè)兒童在求學(xué)過(guò)程中從來(lái)沒有遇到一位有愛心的老師，這個(gè)兒童長(zhǎng)大

12、之后，他的存在本身就是一種危險(xiǎn)。 人的身上既潛伏了殘忍、狠毒、報(bào)復(fù)、破壞等惡的種子，也同樣潛伏了寬容、理解、同情、關(guān)愛等善的元素。若缺乏愛的滋養(yǎng)，兒童身上所潛伏的惡的種子將無(wú)節(jié)制地瘋長(zhǎng)。 .20 在燭光里的微笑這部教育電影中，中年女教師王雙鈴自告奮勇地接任學(xué)校出名的亂班四（二）班的班主任。她很快便以自己的慈祥與威嚴(yán)贏得了同學(xué)們的尊敬。.21 有位老師特別關(guān)心貧困家庭學(xué)生和離異家庭缺乏家庭溫暖的學(xué)生。經(jīng)常將沒有飯吃的學(xué)生帶到自己家吃飯，將自己孩子的衣服給沒有衣服穿的學(xué)生穿。老師的行動(dòng)深深地感動(dòng)和感染著學(xué)生，使學(xué)生對(duì)老師無(wú)限崇敬，自然得到學(xué)生的喜歡和愛戴。 .22 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛是一種神奇

13、而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無(wú)私的。師愛不同于母愛，師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，向教師敞開內(nèi)心世界。.23 有的教師溫文爾雅，卻能叫那些頑皮不馴的學(xué)生聽話；有的老師批評(píng)學(xué)生，能叫他心服口服，有的老師批評(píng)學(xué)生卻引發(fā)學(xué)生的逆反心理。這些現(xiàn)象除了說(shuō)明思想教育工作要注意方式之外，很重要的一點(diǎn)就是教師在學(xué)生心目中的位置。教師熱愛學(xué)生，滿腔熱情地幫助學(xué)生，學(xué)生理解老師的苦心，愿意接受老師的教導(dǎo)，這是一種相互理解的新型師生關(guān)系，體現(xiàn)著心理上的相互溝通。.24

14、“我愛這些孩子” 這是一個(gè)發(fā)生在美國(guó)黑人貧民窟的真實(shí)故事。 一位大學(xué)教授帶著他的學(xué)生來(lái)到這里搞調(diào)查研究，其中有一個(gè)課題是對(duì)該區(qū)200名黑人孩子的前途作預(yù)測(cè)。學(xué)生們都很認(rèn)真，不久報(bào)告都出來(lái)了，結(jié)論令人沮喪：200名孩子無(wú)一例外地被認(rèn)定為“一無(wú)是處”、“無(wú)所作為”、“終生碌碌”等等。 .25 四十年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)告，好奇心驅(qū)使他來(lái)到當(dāng)年的黑人貧民窟。他驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年被調(diào)查的200名孩子中，除了20個(gè)已離開故地，無(wú)從考查外，其余180個(gè)孩子大多數(shù)都獲得了相當(dāng)?shù)某删停麄冎胁环︺y行家、商人、大律師和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。這一切，他們都說(shuō)最該感謝的是當(dāng)年的一位小學(xué)教師。 繼

15、任者找到當(dāng)年的小學(xué)教師，此時(shí)她已是遲暮晚年，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽得懂：“我愛這些孩子?！?感受：只有沒有愛心的老師，沒有改變不了的孩感受：只有沒有愛心的老師，沒有改變不了的孩子。這個(gè)故事讓我深刻感受到愛的神奇力量。子。這個(gè)故事讓我深刻感受到愛的神奇力量。.26 九是以身作則，說(shuō)到做到的老師。九是以身作則，說(shuō)到做到的老師。 以身作則，說(shuō)到做到，這是做人做事的日常經(jīng)驗(yàn)。 這種老師是學(xué)生的表率。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到；凡是學(xué)生一下子難以做到的，從不強(qiáng)求學(xué)生。教學(xué)生做人，自己首先做好人?？偸菍?shí)事求是，循序漸進(jìn)。計(jì)劃性很強(qiáng)，階段性很強(qiáng)，大計(jì)劃往往由小計(jì)劃組成而逐步實(shí)現(xiàn)。教育的針對(duì)性很強(qiáng)，因材施教，因地制宜，從不好高騖遠(yuǎn)或簡(jiǎn)單粗暴。 .27 一個(gè)也不能少這部教育電影并不刻意顯示教師的專業(yè)智慧，但它讓觀眾看到承諾與兌現(xiàn)的精神。.28 水泉小學(xué)的高老師要回家看望病重的母親，村長(zhǎng)從鄰村找來(lái)魏敏芝給高老師代一個(gè)月課。水泉小學(xué)每年都有學(xué)生輟學(xué)。高老師臨走時(shí)再三叮囑魏敏芝，一定要把學(xué)生看住，一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還，不得不失學(xué)到城里打工。魏敏芝記住高老師臨行前的叮囑，決心把張慧科找回來(lái)，她打聽到張慧科城里的住處，單身一人踏上了進(jìn)城之路。.29 十是真才實(shí)學(xué)的老師。十是真才實(shí)學(xué)的老師。 學(xué)生雖然淪為“受教育者”，