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文檔簡介

1、赤壁賦課堂實錄第一課時一、導入新課師:同學們,上一周老師布置大家就教師節(jié)、國慶節(jié)或中秋節(jié)任選一個題材,聯(lián)系自己的生活實際,自擬題目,選寫一篇文章。許多同學都不約而同地選擇了中秋節(jié),同學們源于生活,寫得很真實但不少是“流水賬”。今天我給大家請來一位大師級的寫作高手,看看他的寫作對我們有哪些啟示。今天我們一起來學習北宋大文學家蘇軾的名篇赤壁賦。二、介紹作者師:先請同學們集體朗讀課文注釋。師:關于作者,除了書中所講的這些,同學們還知道哪些?生1:老師講過的,蘇東坡這個人很好玩,王安石變法他不同意,司馬光守舊他也反對,所以仕途很不得意。生2:唐宋八大家之一,一門三杰。生3:初中學過他的水調歌頭明月幾時

2、有,小學學過他的題西林壁,另外初中課文核舟記中講到他似乎與一個和尚佛印關系甚密。師:我在網上讀到一位老師的文章,深有同感。他說,我們在學習任何課文時,都要盡可能多地掌握作者的信息,除了課本上那一丁點可憐的介紹之外,還要想方設法去搜集各個方面的信息,圖片、音頻、視頻、文字資料、文壇掌故、人物傳記、時代背景等等,這就是亞圣人孟子所說的“知人論世”,也就是我們常說的“文如其人”。這樣能激發(fā)同學們學習語文的興趣,能了解作者的人生歷程,能掌握作品的時代背景,學起來就顯得輕松愉快。老師再給大家補充幾條作者信息:(1)蘇東坡考中進士,考官有大文豪歐陽修,但蘇東坡在應試文中杜撰典故,歐未曾見過,事后仍不恥下問

3、,蘇子亦據實相告。宋人寫文章非常講求“有出處”,不可亂來,蘇子可謂冒天下之大不韙。(2)余秋雨在散文中講到蘇東坡是古今未遇之奇才,源于他有一顆童心,因烏臺詩案下獄,披刑而徹夜呻吟不止。(3)蘇東坡不僅是一個文學奇才,更是一位通才。他的詩寫得好,所以入選小學課本;他的文寫得棒,榮列唐宋八大家;他的賦也是少而精,借用潘長江的話說,“濃縮的全是精華”,我們今天要學的赤壁賦(前赤壁賦)和后赤壁賦笑傲文壇;他的詞更須“關西大漢,執(zhí)銅琵琶,鐵綽板”方可吟唱,乃宋詞豪放派之脊骨;他的書法自成一家,為宋代四大家之一。(4)他仕途不得意,但很達觀,源于他的思想儒釋道并存,為官一任,造福一方,杭州西湖“蘇堤春曉”

4、成為馳名中外的旅游景點,亦使蘇東坡聞名遐邇。據說就是在當年造蘇堤之時,蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”,如今成了杭州的特色菜??梢娞K子愛吃肉,也很能吃,曾自言“日啖荔枝三百顆”,但他對吃這種生理需要顯然不是太計較,他更關注精神的需要,曾寫道:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗?!彼且粋€真正的文人雅士。(5)他有一個才女妹妹蘇小妹,極富戲劇性地、充滿浪漫色彩地嫁給了江蘇高郵才子秦少游,但不久即生病辭世,紅顏薄命。蘇小妹思想境界不亞于她哥哥:有一次蘇東坡與佛印參禪,一段時間之后覺得心有所悟,就與佛印相約:“我們互相看看對方有沒有佛光閃現(xiàn),說說看到對方有什么變化?”于是佛印看了蘇東坡說:“我看

5、到了一尊佛?!碧K東坡憋住一口氣說“我看到了一堆糞?!比缓髧W然而笑?;丶液蟾嬖V小妹,小妹棒喝道:“你以為你贏了,其實這次你輸?shù)脩K了。佛家言:心中有佛就會看到佛。心中有什么,就會看到什么。人家看到了佛,說明人家成佛了;你看到什么了,你成什么了?!”蘇軾無言以對、自慚而退。三、介紹課文寫作背景師:正是因為這樣一個豐富的人,才寫出了赤壁賦這樣的妙文。剛才跟同學們介紹的相當于蘇軾的人物傳記,是本文寫作的一個較遠的原因;較近的原因是寫作本文的時間、事件等的現(xiàn)實觸發(fā)點。蘇軾被貶到黃州,也就是今天的黃岡,黃岡我們并不陌生,黃岡中學出了“高考神話”,新中國十大元帥中的第二位林彪的故鄉(xiāng)就是黃岡。蘇軾當年被貶于此,

6、以游遣心,懷古思今,寫下了赤壁賦。賦是一種文體,他在賦中究竟寫了些什么,我們?yōu)槭裁匆獊韺W習這篇賦?讓我們一起走進蘇子為我們所營造的藝術世界。四、朗讀課文師:先請同學們自由朗讀課文,不會讀的字對照注釋或查閱工具書,將注音、注解標在生字詞上,然后大聲朗讀課文,力求讀懂課文,在此基礎上,看看本文的邏輯順序是什么?生先自讀,再齊讀課文,師點評,并范讀第一段。五、點評式串講第一、二兩段生齊讀第一段。師:“壬戌之秋,七月既望?!苯榻B時間?!疤K子與客泛舟,游于赤壁之下?!苯淮宋?、地點、事件。兩句點題?!叭尚纭蹦?0天干與12地支的組合,“既”是已經的意思,“既望”即十五的月亮十六圓,是賞月的好時光?!翱汀?/p>

7、是何人,有幾人,不得而知,但可以查閱相關資料,有興趣的同學課后鉆研,可以上網查,也可以請教書本或老師?!扒屣L徐來”,好風!“水波不興”,好水!正因為此二者,蘇子與客才能泛舟而游?!芭e酒屬客”,好酒!“誦明月之詩,歌窈窕之章”,好詩!同學們想象一下,在這樣的環(huán)境中,把酒臨風,對江而歌,暢游赤壁,一定是很有雅興的,有此一游,也不枉此一生了?!吧傺桑鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。”“徘徊”二字絕倒,活畫出一個“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的月光女神形象。此與孫望先生所評春江花月夜中“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰”之“繞”字一樣,充分表現(xiàn)了江流對芳甸的眷戀之情。為什么會“徘徊”,羞澀啊,眷戀啊

8、,矜持啊。不僅如此,還戴著一條巨大的面紗,“白露橫江,水光接天”,銀裝素裹,如同希臘神話中的命運女神一樣,平添了一層朦朧之美,也襯托出月光主人的嬌美異常,更使蘇子與客急不可耐。于是“縱一葦之所如,臨萬頃之茫然?!焙喼本褪侨缱砣绨V了?!霸律狭翌^,人約黃昏后”,我們期待的人兒終于來了,還等什么?擁抱她吧,暫時忘卻人間的煩惱,和她一起飛翔,“浩浩乎如馮虎御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?!焙镁辰缛碎g仙境!“浩浩乎”言心情迫切,動作之強,速度之快,視角之廣;“飄飄乎”則言感受之美,心情之爽,脫俗之高。師:此段文字寫得極美,同學們在作文中是如何寫月的,大家都是一種自然而然的“流水賬”,

9、作文一定要是經過心靈發(fā)酵的佳釀,獻給我們的眼并打動我們的心的。寫文章不能像照鏡子一樣,直來直去,只是一味地反射,而要像凸透鏡成像一樣,要折射、聚集。如果把自己不經意完成的次品獻給老師,那就是污了老師的眼,臟了老師的心,折了老師的命。同學們要學習此段文字寥寥數(shù)筆就勾勒、營造出令人心馳神往的人生境界,同學們能概括一下這段文字的中心意思嗎?生4:這段文字主要是寫景的。師:寫的什么景?生:寫的是月景。師:什么的月景?生:赤壁月景。師:一切景語皆情語,此段狀赤壁月景,表達了作者什么樣的情感?情有喜怒哀樂愛惡欲之七情,此段可以其中哪一字概括?生5:樂。師:為何是“樂”?生:從第二段開頭“于是飲酒樂甚”可以

10、看出。師:很好!你讀書很仔細。那么我們應該將景與情合起來歸納第一段中心意思:寫赤壁月景,抒樂情。請同學們齊讀一段,讀出作者的“樂”。下課鈴響。第二課時師:請同學們齊讀全文,要讀得章節(jié)鏗鏘飽滿,否則老師會請大家起立來讀。生齊讀,很投入。一、點評串講引導賞析第二段師:上節(jié)課我們領略了赤壁賦第一段,蘇子與客沉浸在這樣的人間仙境之中,接下來做了哪些事情,我們一起來看看。請大家齊讀第二段思考。生讀。師:“扣弦而歌之,歌曰”,是誰在歌,蘇子還是客?生6:是蘇子。師:從何處見出?生:由下文“客有吹洞簫者,倚歌而和之”見出,客只是在和,類似于給蘇子伴奏。師:很正確。我們還可以從其歌的內容來推斷,“書為心畫,言

11、為心聲”,蘇子所歌仿楚辭湘夫人,屈原的遭遇同學們很熟悉,屈原喜用香草、美人來傳情達意,香草以喻其潔身自好,美人以喻其渴望君用。“桂棹、蘭槳”實有香草,“望美人兮天一方”,哪里是在想念美人,眼睛分明緊緊地盯著遙遠的朝庭。遠處的月亮就如同心中的美人一般,可望可不可及,充滿了一種無奈的期盼。這本身就帶有哀怨之氣了,所以“客有吹洞簫者,倚歌而和之”,并非興由己出,而是完全領略了此時作者的心情,真是知音難覓啊。“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。”哪位同學翻譯一下,注意譯出神采。生7:那洞簫的聲音嗚嗚作響,像哀怨,又像思念,像抽泣,又像低訴。師:譯得很好。此處蘇東坡化抽象為形象,將飄忽不定的音樂博喻推出,

12、這既是“賦”“鋪采摛文”的手法,同時也豐富了音樂的審美空間,有了交響樂一般的強度與厚度,很有情感張力。正因為如此,才會“余間裊裊,不絕如縷”,強度厚度帶來了審美的沖擊力?!拔栌嫩种疂擈?,泣孤舟之嫠婦。”是講這強度、厚度與長度的音樂所帶來的深度效果。論語中載“子在齊聞韶,三月不知肉味”的描寫形同此理。這兩個形象比喻音樂效果要表達作者什么感情?生8:表達作者的孤獨之情。師:由何處見出?生:“泣孤舟之嫠婦”,孤舟、寡婦都孤獨的隱喻。師:那“舞幽壑之潛蛟”如何理解?生9:“幽、潛”可以見出此蛟龍長期被埋沒,不為人知,亦有孤獨、見棄之義。師:答得真好。此兩句可以互相參照比證,可見蘇子被貶到黃州,于心不甘

13、啊。我們甚至還可以認為這是蘇子自況,此時的他,不就像潛蛟和嫠婦嗎?但他在文中并沒有直接告訴我們,我們在作文時要學習這種言在此而意在彼的暗示手法,不可將胸中所思和盤托出,要有選擇,要有控制。有時文學的方法非常類似于猜謎語,如果將謎底先公之于眾,再出示謎面,哪怕謎面再精彩,也激不起聽眾猜測想象的興趣了。同學們要學習這種“代言”之法、“陌生化”方法。師:仿第一段歸納,此段可以哪一字概括?齊讀此段思考。生10:“哀”。師:理由?生:從第三段“何為其然也”,而客所答即圍繞一個“哀”字。師:客人為何會“哀”呢?請同學們結合第三段文字,用自己的話加以歸納。自由朗讀此段思考。二、自讀感悟探究交流第三段生11:

14、因為厭惡塵世,一心想脫俗,但終究無法脫俗,也不甘脫俗,所以哀。生12:因為赤臂月景太美,但無法長時間地留住它,所以哀。生13:因為長江長、明月圓,想到人生短、仕途缺,所以哀。生14:因為羨慕曹操,雖敗但仍不失為雄,想起自己被貶而為“熊”,所以哀。師:我覺得同學們講得非常有道理,能夠自圓其說,如果這是一道高考題,同學們必須將上述答案“找準找全”才能拿滿分,切不可“小富即安”、淺嘗輒止。三、環(huán)環(huán)相扣提要勾弦第四五兩段師:由“樂”到“哀”,此是文中一大轉折,可謂一步一重天,這又是值得同學們學習的地方,這不是平行結構,而是垂直遞進的結構。如果文章到此為止,那么就會留給我們一個悲觀者形象,我們也就成了他

15、的“受氣筒”“回收站”,心中裝的都是他的酸水苦水淚水,我們并無所獲。蘇軾畢竟是蘇軾,他還向前走了一步,同學們一定要注意,這是非常難得的一步,在現(xiàn)實生活中我們許多被痛苦打倒了,而最終失去了生活的尊嚴。蘇軾要通過此文“凈化”我們的靈魂,提升我們的人生境界,讓我們學有所獲、讀有心得,這又是值得我們學習的為人和為文的雙重境界。蘇軾下一步表達了什么情(以一字概括)?齊讀第四五兩段思考。生15:“喜”。師:“樂-哀-喜”,一波三折,富有韻律感,西方文論中有一句名言:所有的藝術歸根到底都是音樂藝術。由此窺見一斑。客為何由“哀”而“喜”了呢?生16:由于作者一番說理。師:作者是怎么說服客的呢?生17:從不變與

16、變看。生18:從物各有主看。師:同學們要講究答題規(guī)范,答題規(guī)范是因為思維規(guī)范?;卮鹕鲜鰡栴}我們首先要思考蘇子從總體上來說是分成兩層意思來說的,然后再逐一詳釋之。剛才兩位同學的回答是對的,但不夠具體。用我們今天的話歸納一下,一是換位思考,痛也可視作樂的催化劑;二是親近自然,這是本單元的學習主題,一切來自社會的痛都會在開放的大自然懷抱中稀釋殆盡。此段文字集中體現(xiàn)了蘇軾儒釋道并存的思想。此文表面寫“哀”,其實蘇子亦受感染而哀。他說服客的同時,一定首先說服了自己。雖然被貶黃州,身處逆境,仍可安天樂命,不羨慕別人,往事自然不堪回首,但要“相信未來,珍惜生命”,此時之“痛”不正是今后人生的一筆財富嗎?此是儒家“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的體現(xiàn)。“天地之間,物各有主惟江上之清風,與山間之明月吾與子之所共食。”目前之痛固然是自己親歷之痛,但這并不是黃州生活的全部,除此之外,自己還擁有許多值得高興的事物,如眼前之美景!此乃道家“天地與我并生,萬物與我為一”的至高境界。此段整體上有一種佛家式的參禪,正因為如此,才會有最后一段的頓悟與盡興忘情。這是一種超凡脫俗的詩化人生,哪怕只有一天,也能解放我們的心靈,釋放我們的煩惱,幫助我們走過風雨、迎來彩虹!師:此文是賦,賦除了“鋪采摛文”之

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